中國傳統文化的基礎知識有哪些

中國傳統文化的基礎知識有哪些

　　1、琴棋書(shū)畫(huà)：笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。中國象棋、中國圍棋;中國書(shū)法、篆刻印章、文房四寶、木版水印。國畫(huà)、山水畫(huà)、太極圖等。

　　2、傳統文學(xué)：主要是指詩(shī)詞曲賦�！对�(shī)經(jīng)》、《楚辭》。如四大名著(zhù)(《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》等。

　　3、傳統節日：中國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗。

　　4、中國戲�。壕﹦�、越劇、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

　　5、中國建筑：亭閣牌坊、園林寺院、鐘塔廟宇、亭臺樓閣、民宅。

　　6、語(yǔ)言文字：漢語(yǔ)是我國使用人數最多的語(yǔ)言，也是世界上使用人數最多的文字。我國除漢族使用漢語(yǔ)外，回族、滿(mǎn)族、畬族也基本轉用漢語(yǔ)。

　　7、醫藥醫學(xué)：中醫、中藥、《黃帝內經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》、《神農本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》等。

　　8、宗教哲學(xué)：儒、道、釋〔佛〕、周易、陰陽(yáng)、五行、八卦、占卜、風(fēng)水、面相等。

　　9、民間工藝：潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國織繡(刺繡等)、中國結、泥人、面人、面塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云)、千層底等。

　　10、中華武術(shù)：太極拳、詠春拳、武當拳、形意拳、少林武術(shù)、南拳、劍術(shù)等。

　　11、地域文化：中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北嶺南、大漠風(fēng)情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、桂林山水、中原文化、巴陵文化等民風(fēng)民俗。

　　12、衣冠服飾：漢族衣冠服飾始于黃帝，備于堯舜，各朝代形制不同，中國還有受其他民族文化影響而誕生的服飾。少數民族服飾種類(lèi)較多，如苗族的"嘔欠"、"嘔欠嘎給希"、"嘔欠濤"。

　　13、古玩器物：玉、金銀器、瓷器、紅木家具、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器等。

　　14、飲食廚藝：茶;茶道;酒文化、八大菜系餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子等。

　　15、傳說(shuō)神話(huà)：盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎織女等。

　　中國傳統文化知識有哪些

　　傳統文化組成

　　古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè )、民族戲劇、曲藝、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等;

　　傳統節日(均按農歷)有：正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;

　　包括傳統歷法在內的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

　　中國文化

　　1.宗法文化 2.農業(yè)文化 3.血緣文化.

　　這三種文化構成了中國傳統文化的主流.并且隨著(zhù)歷史的演變它們之間相互滲透作用越來(lái)越緊密.例如:在封建社會(huì )的大家庭里面,血緣關(guān)系十分重要,特別強調輩分和地位的等級差距,因此十分重視家族家規,它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信,在魯迅先生的小說(shuō)里我們常�？梢钥匆�(jiàn)宗法文化對封建統治和人們思想產(chǎn)生的影響;我國自古以來(lái)直至今日還是一個(gè)農業(yè)大國,正所謂經(jīng)濟基礎決定上層建筑,以農業(yè)為主的經(jīng)濟形態(tài)必然會(huì )產(chǎn)生與之相適應的文化制度.

　　以四書(shū)五經(jīng)為代表的儒家文化幾千年來(lái)影響著(zhù)人們的思想,因此我認為中國文化最主要的特征就是儒家文化:強調天人合一,修身齊家治國平天下,使人的內在修養和外在的經(jīng)世治國達到完美的統一.儒家文化的精髓就是平和中正,思無(wú)邪!

　　其次,農耕文化、家族文化、還有一些地域文化之間相互聯(lián)系相互滲透，在歷史的漫長(cháng)演變中逐漸的形成我們中國傳統文化豐富多采的內涵。

　　傳統文化知識的歷史沿革

　　中華民族歷史源遠流長(cháng)，傳統文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力;另一方面，近代落伍了的中國正在現代化，雖然中國人的思想觀(guān)念，思維、行為和生活方式都在發(fā)生著(zhù)重大的變化，中國文化也在全方位地轉換和發(fā)展，但是這種轉換和發(fā)展本身就是從傳統開(kāi)始的。中國傳統文化作為一種文化形態(tài)，本身具備文化科學(xué)價(jià)值。

　　那么什么是文化呢?又如何理解何謂傳統文化呢?

　　“文化”的定義，往往是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。據美國文化學(xué)家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定義的批評考察》中統計，世界各地學(xué)者對文化的定義有160多種。從詞源上說(shuō)，在西方，“文化”一詞源于拉丁文culture，原意耕作，培養，教育，發(fā)展，尊重。1871年英國人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華·泰勒在其所著(zhù)的《原始文化》一書(shū)中對文化的表述：“知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習慣等凡是作為社會(huì )的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體，總稱(chēng)為文化。

　　在我國，“文化”一詞，古已有之�！拔摹钡谋玖x，系指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義�！墩f(shuō)文解字》稱(chēng)：“文，錯畫(huà)也，象交文�！逼湟�申為包括語(yǔ)言文字在內的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等等�！盎�”本義為變易、生成、造化，所謂“萬(wàn)物化生”，其引申義則為改造、教化、培育等�！敝袊�古代的這些“文化”概念，基本上屬于精神文明范疇，往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對應，它本身包含著(zhù)一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中“陰”和“柔”的一面，既有政治內容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個(gè)動(dòng)詞在使用，是一種治理社會(huì )的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯(lián)系，相輔相成，所謂“先禮后兵”，文治武功。

　　中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點(diǎn)。探究傳統文化，首先應該全面考察中國文化生成與演進(jìn)的環(huán)境。中國位于亞洲東部、太平洋西岸，西北深入亞洲內陸，是一個(gè)海路兼備的國家。中國傳統觀(guān)念上的“天下”是由四海之內的諸夏和“四夷”共同構成。中國古代社會(huì )東部為農業(yè)區，西北部主要是游牧區，也由此使中國傳統文化中農耕文化與游牧文化并存又相互補充。東部的農耕經(jīng)濟又占優(yōu)勢，這是中國傳統文化賴(lài)以生存和發(fā)展的主要經(jīng)濟基礎。中國古代傳統農業(yè)經(jīng)濟占主導地位，在宏觀(guān)上主要強調“以農為本”、“重農抑商”，從而也形成了輝煌的農業(yè)文明。

　　中國傳統文化的演變

　　《周易》實(shí)際上是傳統文化的一個(gè)源頭，也是儒、道共尊的經(jīng)典�！兜赖陆�(jīng)》的出現，使道家成為獨立的思想流派。而在兩漢之際，佛教開(kāi)始傳入中原，并漸與儒、道融合，構成佛與儒、道，三足鼎立的格局。這個(gè)格局在隋朝已基本形式;至宋代，宋孝宗便明確提出“以佛修心，以道養生，以儒治世”的傳統文化觀(guān);到了元、明之后，更進(jìn)一步地便發(fā)展成“三教合一”的學(xué)說(shuō)。

　　19-20世紀，西方列強的堅船利炮的攻破國門(mén)，中華民族面臨“千年未聞之變局”。有識之士期望從傳統文化的佛教思想中找到解決方案，提倡復興佛教傳統文化，其代表人物有梁?jiǎn)⒊�、譚嗣同、歐陽(yáng)竟無(wú)、王恩洋、梁漱溟、章太炎。而在此大變局中，以超然的方式堅守并傳承傳統文化的，則有印光法師。

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