關(guān)于傳統文化的論文
摘 要:論述中國法制史教學(xué)在傳統文化傳承中的作用。中國法制史在很大程度上承載了中國的傳統文化,蘊含著(zhù)幾千年來(lái)中國人民的智慧和依法治世的成功經(jīng)驗,具有豐富的人文精神和厚重的文化積淀。中國法制史的教學(xué)任務(wù)之一就是傳承和弘揚中國傳統文化,科學(xué)地總結歷史經(jīng)驗。因此,正確地對待和發(fā)揚中國法制史中的傳統文化,極其必要和重要。
關(guān)鍵詞:傳統文化論文
一、中國法制史細節的教學(xué)感知傳統文化知識
中國法制史課程包括中國幾千年的中國傳統法律內容,內容龐雜,知識點(diǎn)眾多。其內容包括了我國歷史上各代王朝不同類(lèi)型的法律以及制度,其中也包括法律與當時(shí)的政治、經(jīng)濟、宗教等之間的關(guān)系,更包括了法律的產(chǎn)生、特點(diǎn)、性質(zhì)以及演變等。從我國幾千年的發(fā)展史中可以看出,歷代統治者在取得統治地位以后都會(huì )運用法律手段來(lái)治理國家,實(shí)現對被統治階級的統治,從而保證統治階級的利益。在這一過(guò)程中,歷史也為人們留下了豐富的文化傳統和可供后人借鑒的歷史資料。
在講授中國法制史的過(guò)程中,為了實(shí)現對中國傳統文化的傳承,教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識的去找尋法制史中的文化細節,并通過(guò)對傳統文化內涵的挖掘和理解引導學(xué)生去探索博大精深的中國傳統文化。此外,值得注意的是,中國法制史的各個(gè)章節事實(shí)上都是對我國歷史上法律制度的一種濃縮和精華,其中蘊含了深厚的法律傳統和文化,因此在教學(xué)過(guò)程中教師可以通過(guò)教學(xué)拓展出精彩和深厚的中國傳統文化內涵,使學(xué)生在進(jìn)行法律文化積淀的過(guò)程中也感知到中國傳統文化的知識內涵及其豐富性。
二、中國法制史發(fā)展線(xiàn)索與發(fā)展規律的教學(xué)感受傳統文化魅力
從中國法制史的課程特點(diǎn)來(lái)看,教師只有在對法制史的發(fā)展線(xiàn)索有了透徹的了解和精心的備課才能更好的吸引和感染學(xué)生。在教學(xué)中,有關(guān)中國法制史發(fā)展線(xiàn)索的教學(xué)主要可以從兩個(gè)方面來(lái)掌握:
。1)以一脈相承的各朝法律制度及其法典為線(xiàn)索。
。2)以立法的指導思想、立法概況、經(jīng)濟立法、司法制度、刑法制度、婚姻家庭制度以及民法制度等為線(xiàn)索。然而,在教學(xué)中如果教師單純的以各朝的法律制度及其法典為線(xiàn)索進(jìn)行講授的話(huà)是相當枯燥乏味的,因此必須需要教師在課堂教學(xué)中進(jìn)行細心的梳理,要通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言,膾炙人口的法律典故講解法律演變的源頭和出處,在加強課堂有趣性的同時(shí)加深學(xué)生對中國法制史發(fā)展線(xiàn)索和發(fā)展規律的認識和了解。
法律典故既是形成我國現代法律文化的重要基礎,同時(shí)也是我國法律的歷史。不過(guò),在這里我們應該明確的一點(diǎn)是傳統文化主要是以文言文為載體的,所以通過(guò)課程的講授,學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略到中國法制史的發(fā)展演變規律,體味到學(xué)習的樂(lè )趣和魅力,而且還能在教師將純理論教學(xué)變?yōu)槊钊M生的趣味教學(xué)同時(shí)讓學(xué)生感受到中國傳統文化的魅力,使中國古代優(yōu)秀傳統文化扎根于學(xué)生心中。
三、中國法制史法律傳統教學(xué)感悟傳統文化精髓
有關(guān)我國法律傳統的內容問(wèn)題,不同的學(xué)者有不同的見(jiàn)解,不過(guò)大概的看法是一致的,主要有恭行天理、以人為本、執法原情、明德慎罰等傳統。眾所周知,我國古代一直是以儒家思想作為社會(huì )的整個(gè)價(jià)值判斷標準的,所以中國法制史在發(fā)展過(guò)程中也形成了自己特色鮮明而又一脈相承的傳統文化。不過(guò),這些文化畢竟是在小農經(jīng)濟下形成的,必然帶有明顯的缺陷,因此在教學(xué)中需要教師有所取舍,讓學(xué)生領(lǐng)悟真正優(yōu)秀的中國文化傳統。有關(guān)中國法制史教學(xué)中的法律傳統主要有:
。1)大一統與愛(ài)國主義的傳統。
。2)“引禮入法,禮法結合”的傳統。
。3)“以人為本,明德慎刑”的傳統。
。4)家族本位與倫理法治的傳統。
。5)“恭行天理,執法原情”的傳統。
四、中國法制史發(fā)展演變過(guò)程的教學(xué)感觸傳統文化脈搏
中國法制史的發(fā)展演變是同人類(lèi)歷史發(fā)展演變的發(fā)展規律大致相同的,其產(chǎn)生、發(fā)展以及演變呈現的都是一種螺旋式上升的狀態(tài),并且是在曲折中發(fā)展前進(jìn)的。中國法制的起源階段是在先秦時(shí)期,在夏商西周的奴隸制時(shí)期,中國的法律主要是以習慣法為主的。奴隸制法的衰敗是在春秋時(shí)期,此后開(kāi)始向成文法轉變。中國封建法制的形成是在戰國、秦朝,確立時(shí)期是在漢朝,并且在漢朝開(kāi)始引禮入法。三國兩晉南北朝是一個(gè)具有承前啟后的時(shí)代,即是中國封建法制的過(guò)度演變時(shí)期,這時(shí)禮法得到進(jìn)一步的結合,優(yōu)秀法典層出不窮,律學(xué)也相當發(fā)達。我國古代法制的達到最高水平的時(shí)期是在隋唐,這時(shí)中國的傳統法制已經(jīng)成熟定型,中華法系也最終形成。不過(guò),自從唐代以后,我國社會(huì )進(jìn)入了大分裂的局面,此后中國法制也進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展演化的階段,封建法制也由此走到了盡頭。此后,從清末到新中國成立,中國法制幾經(jīng)轉型,中間有失敗也有成功,但也逐步構建了中國近代的法律體系,總之,中國的法制進(jìn)步是不會(huì )停止不前的。
五、結語(yǔ)
總而言之,在進(jìn)行中國法制史教學(xué)的過(guò)程中,教師首先應該在深刻理解中國傳統文化、探尋中華傳統文化精華的基礎上將傳統文化滲透到法制史的教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生在學(xué)習法制史的過(guò)程中能夠真正的體會(huì )到中國傳統文化的魅力,促使他們更加積極、主動(dòng)地了解中華傳統文化,在把握中國傳統文化的脈搏中也更好的促進(jìn)中國法制史的學(xué)習進(jìn)程。
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