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繪畫(huà)中的構圖入門(mén)教程
一、構圖的釋義
構圖的名稱(chēng)，來(lái)源于西方的美術(shù)，其中有一門(mén)課程在西方繪畫(huà)中，叫做構圖學(xué)。構圖這個(gè)名稱(chēng)在我國國畫(huà)畫(huà)論中，不叫構圖，而叫布局，或叫經(jīng)營(yíng)位置。也就是說(shuō)，攝影構圖是從美術(shù)的構圖轉化而來(lái)，我們也可以簡(jiǎn)單的稱(chēng)它為取景。不論是國畫(huà)中的布局，還是攝影中的取景，都只涉及到構圖的部分內容，并不能包括構圖的全部含義。因此，統一用構圖這個(gè)稱(chēng)呼是較科學(xué)準確的。
研究構圖的目的是什么？就是研究在一個(gè)平面上處理好三維空間——高、寬、深之間的關(guān)系，以突出主題，增強藝術(shù)的感染力。構圖處理是否得當，是否新穎，是否簡(jiǎn)潔，對于攝影藝術(shù)作品的成敗關(guān)系很大。從實(shí)際而言，一副成功的攝影藝術(shù)作品，首先是構圖的成功。成功的構圖能使作品內容順理成章，主次分明，主題突出，賞心悅目。反之，就會(huì )影響作品的效果，沒(méi)有章法，缺乏層次，整副作品不知所云。
二、構圖的原則：均衡與對稱(chēng)、對比和視點(diǎn)。
關(guān)于均衡與對稱(chēng)
均衡與對稱(chēng)是構圖的基礎，主要作用是使畫(huà)面具有穩定性。均衡與對稱(chēng)本不是一個(gè)概念，但兩者具有內在的同一性——穩定。穩定感是人類(lèi)在長(cháng)期觀(guān)察自然中形成的一種視覺(jué)習慣和審美觀(guān)念。因此，凡符合這種審美觀(guān)念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，違背這個(gè)原則的，看起來(lái)就不舒服。均衡與對稱(chēng)都不是平均，它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩定的，但缺少變化，沒(méi)有變化就沒(méi)有美感，所以構圖最忌諱的就是平均分配畫(huà)面。對稱(chēng)的穩定感特別強，對稱(chēng)能使畫(huà)面有莊嚴，肅穆，和諧的感覺(jué)。比如，我國古代的建筑就是對稱(chēng)的典范，但對稱(chēng)與均衡比較而言，均衡的變化比對稱(chēng)要大得多。因此，對稱(chēng)雖是構圖的重要原則，但在實(shí)際運用中機會(huì )比較少，運用多了就有千篇一律的感覺(jué)。
在構圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構圖和三七律構圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構圖法，也有叫做為永衡的三角構圖法，這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構圖？就是在畫(huà)面上同時(shí)出現三個(gè)物體的時(shí)候，不能把它們等距離放在一條線(xiàn)上，而應使其呈現三角形狀，像個(gè)品字。只要留意，這種三角在自然界中是無(wú)處不在的。大山就是由無(wú)數的三角形構成，上下交錯，井然有序，猶如一個(gè)巨大的品字狀或三角形，具有強烈的排列韻味。
什么是“三七律”構圖？就是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。若是豎畫(huà)面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分；若是橫構圖畫(huà)面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國畫(huà)界中這種三七開(kāi)構圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一，或唯一，在特殊情況下，根據題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來(lái)藝術(shù)就講究的是有法而無(wú)定法�？傊�，就是為了整個(gè)畫(huà)面而考慮，去應用。 對于攝影師而言。如能把均衡與對比運用自如了，也就算掌握了攝影構圖的基本要領(lǐng)了。
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