好爸媽的家教寶典分享

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好爸媽家教寶典：教育的反面隱含著(zhù)社會(huì )的孩子觀(guān)：孩子是啥?大約成為

啥?這種觀(guān)念抉擇或影響著(zhù)教育的方式和內容。近代以來(lái)，中國居分配方位的

孩子觀(guān)曾履歷了一個(gè)從“家族本位”到“民族國家本位”再到“家庭民族國

家本位”的進(jìn)程，我們的近代教育原則也在這種觀(guān)念條理中建立起來(lái)并逐步演

化。民族國家本位的孩子觀(guān)，與家族本位的孩子觀(guān)在許多方面是相通的：

孩子是整體政策的方法。孩子的利益有必要恪守國家和家族的利益，單個(gè)需要

有必要讓位于整體需要。與這樣的孩子觀(guān)相適應，中國近代教育在很大程度上

沿用了傳統教育中教化式、被動(dòng)式的教育方式。在這種觀(guān)念和原則分配下

，中國孩子的某些社會(huì )狀況和疑問(wèn)一貫遺留了下來(lái)。孩提和青少年的一些底子

權力缺少真實(shí)的保證，他們的一些底子需要也沒(méi)有得到充分的認可和原則的保

證，他們的心理品質(zhì)養成、性格展開(kāi)等需要，更為我們的教育所忽略。如

今，社會(huì )急速改動(dòng)的價(jià)值多元、信息打開(kāi)的趨勢，越來(lái)越個(gè)人化的社會(huì )對其成

員的需要，反襯出既有教育方式對孩子的獨立、自由的品質(zhì)、自主的才華以及

自我責任感的培養等的倒霉。我們今天缺少的恰恰是“孩子需要的”、“

為了孩子的”教育。只有當孩子的底子權力成為社會(huì )共同，并得到最少的原則

保證，我們才華期望他們身心健康地面對社會(huì )、進(jìn)入社會(huì )，并對社會(huì )承擔起公

民責任，對人類(lèi)承擔起道義和責任來(lái)。

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