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人的自我完善
自己最大的敵人往往是自己，那是因為我們不夠完善，時(shí)刻發(fā)現自己的不足之處加以改正，我們就會(huì )加以升華。下面小編給大家帶來(lái)人的自我完善，歡迎大家閱讀。
人的自我完善
人與動(dòng)物雖然有些地方相似，但有一個(gè)特點(diǎn)是人所獨有的。這就是人能自我完善，而動(dòng)物則不能自我完善。人可完善的觀(guān)念，同世界本身一樣古老。自然，人的自我完善，人類(lèi)無(wú)止境地追求完美，或者力圖更高更強更快，或者無(wú)處不在求新求變，也是人類(lèi)永不休止的紛爭的根源。
平等本身并沒(méi)有創(chuàng )造人可完善這個(gè)觀(guān)念，但平等使這個(gè)觀(guān)念具有了新的特點(diǎn)。當公民按等級、職業(yè)和出身而分類(lèi)，每個(gè)人都不得不沿著(zhù)幾乎全憑著(zhù)偶然而步入的道路前進(jìn)時(shí)，人人都會(huì )認為人力的最高限界就在自己身上，誰(shuí)也不想去對抗不可抗拒的命運。
人并非絕對沒(méi)有自我完善能力，只是沒(méi)有認識到這種完善是可以無(wú)限的。他們只想改進(jìn)，而不想變革。他們希望社會(huì )地位逐漸變好，除此別無(wú)他求。他們雖然承認人類(lèi)至今已經(jīng)取得了很大進(jìn)步，而且今后還會(huì )有所進(jìn)步，但又事先把人類(lèi)置于一定的不可逾越的限界之內。
因此，人們并不認為自己已經(jīng)達到至善和已經(jīng)獲得絕對真理。其實(shí)，哪個(gè)人或哪個(gè)民族何曾這樣妄想過(guò)呢？但是，他們寧愿使自己相信，他們已經(jīng)距離人類(lèi)的不夠完善的本性，所能達到的偉大和明智很近了。同時(shí)，由于他們看到周?chē)囊磺泻孟笕匀徽张f，沒(méi)有變動(dòng)，所以容易覺(jué)得一切均已各得其所。
于是，立法者們喜歡制定永久性法律，人民和國王只愿意建造耐久的建筑物，現代的人為后代的人操勞而先為他們注定了命運。一個(gè)民族或一個(gè)個(gè)人，不管怎么有智慧，都不能永遠不犯錯誤。另一些人的命運得到了改進(jìn)，于是他們由此斷言，一般說(shuō)來(lái)，人是有能力無(wú)限完善自己的。
受挫的人認為，任何人都不能自吹可以找到絕對的善；成功的人在興奮之余，繼續去追求新的成功。因此，人人都在不斷追求，跌倒后再爬起來(lái)，雖然時(shí)時(shí)感到失望，但又決不絕望，而是不停止地沿著(zhù)尚待跋涉的漫長(cháng)人生道路，走向他們只能渺茫地看到終點(diǎn)的偉大目標。
他們每個(gè)人都要想方設法去改進(jìn)現狀；而如果他們都是自由的，則每個(gè)人都將大顯身手，但不一定獲得同樣的成果。當然，立法機構不會(huì )再給予人們以特權，但天賦會(huì )給予人們以這種特權。
天賦的不平等是很大的，所以財富也將因每個(gè)人運用其才智去致富的情況而出現不平等。繼承法或遺產(chǎn)法依然阻止富裕之家世世代代富裕下去，但它并沒(méi)有不準富人存在。繼承法在不斷使公民們趨于相同的水平，但公民們也在不斷使自己避開(kāi)這個(gè)水平。隨著(zhù)公民的知識日益提高和他們的自由日益擴大，他們的財富也愈加不平等。
人的精神一方面要有一個(gè)有限的目標，即物質(zhì)的和實(shí)用的目標，另一方面還當然要有一個(gè)無(wú)限的目標，即非物質(zhì)的和喜歡美的目標。物質(zhì)的需要使人的精神傾向現世，但在物質(zhì)的需要吸引不起人的精神時(shí)，人的精神就要自我崛起。不僅能夠鑒賞精神產(chǎn)品的人數將要大大增加，而且對于智力活動(dòng)的愛(ài)好也將逐步提高，達到貴族時(shí)代那些似乎沒(méi)有時(shí)間和能力從事這種活動(dòng)的人們的水平。
當不再存在世襲的財產(chǎn)、階級的特權、門(mén)第的優(yōu)越感，而每個(gè)人只靠自己的努力前進(jìn)時(shí)，則財富方面的高下之分，顯然將取決于人的智力。凡是可以激勵、擴大和發(fā)揮智力的東西，都將立即身價(jià)倍增。知識的功用將極其明顯地呈現在人們的眼前。即使沒(méi)有感到知識的魅力的人，也將尊重知識的成果，并要為享有這種成果而付出一定的努力。
在民主、開(kāi)明而自由的時(shí)代，沒(méi)有任何力量可以把人與人分隔開(kāi)來(lái)，或把人限制于其原來(lái)的位置不動(dòng)。人人都可以突然發(fā)跡，也都可以很快變窮。各個(gè)階級每天相互見(jiàn)面，因為他們相處得甚密。他們不斷互相往來(lái)和混合，彼此模仿，互相敬慕。于是，人民就產(chǎn)生了一些在等級森嚴和社會(huì )停滯的時(shí)代所不可能有的觀(guān)念、概念和思想。在這樣的民族那里，仆人可以與主人共同享樂(lè )和勞動(dòng)，窮人也可以與富人如此；鄉下人將會(huì )努力學(xué)習城里人，地方將會(huì )努力學(xué)習首都。
這樣一來(lái)，誰(shuí)也不會(huì )專(zhuān)注于生活的物質(zhì)方面，最簡(jiǎn)單的手藝人也會(huì )貪婪地或偷偷地看一看高級的智力活動(dòng)世界。人們不會(huì )用貴族制國家采用的那種觀(guān)點(diǎn)和方法去讀書(shū)；但是，讀書(shū)人的范圍將不斷擴大，最后擴及全體公民。
當人們開(kāi)始關(guān)心精神勞動(dòng)以后，他們就會(huì )發(fā)現取得榮譽(yù)、權力和財富的主要手段，全在于自己在某些方面勝過(guò)他人。由平等造成的躍躍欲試的野心，立刻會(huì )從其他方面轉到這一方面來(lái)。研究科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的人，將會(huì )巨增。一種不可思議的積極性，將會(huì )在知識界出現。每個(gè)人都要設法為自己開(kāi)辟一條道路，并努力吸引他人跟著(zhù)自己走。
一些人在困難的時(shí)候，首先失去了他們的收入，其次失掉了他們的地位，看到了另外一些人試圖要身兼兩職，結果一無(wú)所得；看到一些不愛(ài)交際的守財奴，把金錢(qián)縫在他們的衣服里帶在身邊，一旦被人搶走就瘋癲而死；看到了另外一些人獲得了高官厚祿，卻因為渴望他們已失去了的自由而抑郁寡歡。
極端的放蕩不羈的感覺(jué)不到的后果，因為不管他做什么，人們總是朝最壞的上邊想——和完全漠視別人所承認的道德準則。這樣的人如果不是有一種極端的驕傲感，我們就很難想象他們怎么活下去。如果他們要想不至于覆沒(méi)，他們就需要這種驕傲感，而這個(gè)世界所給他們的時(shí)而是稱(chēng)贊時(shí)而是憎恨的待遇，也使他們堅信應該驕傲。
歷史上的圣人或者謙謙君子，作為快樂(lè )的學(xué)者的典型，始終一文不名，拒絕一切榮譽(yù)和殊遇。超過(guò)自己能夠汲汲于尋求快樂(lè )的更多的自由和更多的主觀(guān)性。寢食必循規蹈矩，因之不再感覺(jué)到這樣的生活有所勉強。由于這種習慣的力量，在一切外部的艱苦生活中，過(guò)著(zhù)一種內心平靜的生活，這比他的說(shuō)教更能感動(dòng)他的聽(tīng)眾的。聽(tīng)眾看到他的形象，就能夠相信，究竟能否克服不幸或者屈服于它就在于自己了。在貧乏勞苦之中而不改其樂(lè )，因為這是他所欲求的，因為他沒(méi)有染上惡習，所以他不任性使氣，反復無(wú)常，或漫無(wú)節制，而永遠滿(mǎn)足于很少的東西或沒(méi)有任何東西。
從世俗的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，對于一個(gè)青年人來(lái)說(shuō)，不能沒(méi)有野心。然而，只有最堅強的性格才能度過(guò)一生而不受傷害。在有些情況下，第一個(gè)危險系來(lái)自父母，他們想要把一個(gè)早熟的孩子變成為一個(gè)神童。以便在未來(lái)的高階層中取得他將來(lái)的地位。
但是，天才兒童很少能夠超出某種水平。即使他們能超過(guò)，他們也將被迫從經(jīng)受最嚴酷的考驗的代價(jià)來(lái)取得他們更大的前進(jìn)和發(fā)展。對于一個(gè)野心勃勃的青年人來(lái)說(shuō)，金錢(qián)、聲譽(yù)和卓越的地位都是一種危險的誘惑。
如果說(shuō)由于生來(lái)的自豪所以不能再留心于那些生活當中的卑微而平凡的事情。因而就被引入一種激動(dòng)興奮、盛衰浮沉的生活當中去，以勤苦的攻讀起，教徒授業(yè)、出仕為官，執掌密印、主持講席、據朝廷中的高位、樹(shù)死敵于多方，榮華變落淚，歷盡滄桑，升降無(wú)常，寵辱交乘。在這樣的生活當中，最有價(jià)值的真才實(shí)學(xué)常為厚顏無(wú)恥的浮夸虛飾所代替。
喜歡精神上的享受，是文明人的自然心理，所以高度文明的民族都不會(huì )不迷戀這種愛(ài)好，而且還有一批人在專(zhuān)門(mén)研究它。這種精神上的需要一旦出現，很快就會(huì )得到滿(mǎn)足。然而，當代人只顧科學(xué)的實(shí)際運用和只顧尋找使生活舒適的方法的時(shí)候，重視學(xué)術(shù)和文藝的人們已在致力于探索真理的共同源泉，并在同時(shí)完善人們可以享得的一切享樂(lè )和人們應當得到滿(mǎn)足的需要。
自我完善的15條建議
1、如果你很難減掉肥肉，請告訴自己：多吃蔬菜，避免殺生。
2、如果你在大學(xué)里除了應付考試，腦子里沒(méi)有知識，請告訴自己：上課時(shí)，除了帶上書(shū)本，還要準備一些問(wèn)題等待提問(wèn)老師。當然，翹課的同學(xué)可以通過(guò)郵件發(fā)問(wèn)。
3、不要害怕站在高處和隧道里，因為在這里可以訓練沉穩冷靜和女子防身術(shù)。
4、沒(méi)有錯的時(shí)候被人懷疑指責，你是否委屈和忐忑？請務(wù)必保持心安理得。
5、如果你是16歲考上的大學(xué)，請務(wù)必在此時(shí)參加最多的異性朋友聚會(huì )。
6、也許你在自己組織的聚會(huì )上如魚(yú)得水，但是你做到積極參加別幫他派的大型活動(dòng)中成為活躍分子嗎？
7、在寢室里照鏡貼花黃，舍友卻高談闊論，你惱怒了嗎？小樣兒，惡心自己的，讓別人說(shuō)去吧。
8、你常常用難堪的話(huà)傷害別人的感情嗎？不，不要改正，現在的人欠損，你惡語(yǔ)中傷他還以為你是諍友為他好，好一陣痛苦流涕。有時(shí)候缺點(diǎn)是可以滋長(cháng)的，誰(shuí)叫他好壞不分？咱也順應了歷史發(fā)展的潮流。
9、你急著(zhù)找重要的文件，卻發(fā)現早有人不打招呼拿走了，你怒——不敢言，“小樣兒，我改天整死你”！“笑著(zhù)恨他”已經(jīng)是一種文化了，真陰那！
10、未雨綢繆，并非好事。BECAUSE，沒(méi)下雨拿傘的，大家公認白癡，清著(zhù)是：避雨，沒(méi)風(fēng)度！
11、當你發(fā)現Sb自私不義時(shí)，總是不計后果指責他的缺點(diǎn)，伙計，你知道嗎？他很生氣，后果很?chē)乐�！特別指出你的直言不諱、只奉獻不索取、不怕臟不怕累、敢于奮斗不怕?tīng)奚木瘛档玫膶W(xué)習！
12、如果你苦惱于自己的一個(gè)空前宏偉的前途計劃正別宿舍的反風(fēng)氣所干擾，那么是否要善用心計影響同伴，使其協(xié)調實(shí)現你的目標呢？
13、如果你失業(yè)了，不能從事喜愛(ài)的音樂(lè )歌劇的新聞采訪(fǎng)工作，那么你何不去找音樂(lè )OR采訪(fǎng)的工作呢？此為愛(ài)屋及烏的道理。
14、當別人批評你古怪的時(shí)候，你怒了嗎？干嘛不裝出“無(wú)所謂”的酷樣，在精神和言行上慢慢地和群眾靠攏呢？
15、有人煩你的時(shí)候，你選擇A說(shuō)給他聽(tīng)，以泄憤呢，還是B不漏聲色？答A，恭喜你，遠離了壓抑而致的精神分裂疾��！答B，恭喜你，有一個(gè)人正在默默地關(guān)心你成座那一趟的硬座或者軟臥送你去西天取經(jīng)！
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