菩薩蠻古詩(shī)鑒賞附答案

時(shí)間:2022-07-03 15:20:01 語(yǔ)文 我要投稿
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菩薩蠻古詩(shī)鑒賞附答案

  菩薩蠻

菩薩蠻古詩(shī)鑒賞附答案

  溫庭筠

  小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。

  照花前后鏡,花面交相映。新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

  注釋

 、傩∩剑1.眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。

 、诮穑褐柑茣r(shí)婦女眉際妝飾之額黃。

 、勖鳒纾弘[現明滅的樣子。

 、荇W云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。

 、荻龋焊采w,過(guò)掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。

  欲度:將掩未掩的樣子。

 、尴闳合阊┤,雪白的面頰。

 、吲獖y:梳妝打扮, 修飾儀容。

 、嗔_襦:絲綢短襖。

 。1)如果為這首詞擬一個(gè)題目,你認為最恰當的一項是( )(2分)

  A.閨怨 B.梳妝 C.相思 D.送別

 。2)請對新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣一句作簡(jiǎn)要賞析。(2分)

 。3)曾經(jīng)的經(jīng)歷與該詞中主人公的境況有相似之處的詩(shī)(詞)人是( )(2分)

  A.李清照 B.李賀 C.李白 D.李紳

  參考答案:

 。1)D

 。2)運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫(xiě),反襯人物內心的寂寞空虛。

 。3)A

  閱讀練習二:

  1.花面交相映化用了唐代詩(shī)人 的詩(shī)句 。(2分)

  答:.崔護,人面桃花相映紅。

  2.簡(jiǎn)要賞析度的妙處。 (3分)

  答:度,度過(guò),紛披,描寫(xiě)了如云鬢發(fā)紛披于白凈如雪的臉龐的情狀;(2分)化靜為動(dòng),富于聯(lián)想與想象。(1分)

  3. 簡(jiǎn)要賞析新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣兩句。(3分)

  答:最后兩句運用反襯手法,(1分)以繡羅襦上的金鷓鴣的成雙成對反襯美婦的孤獨和寂寞。(2分)

  賞析:

  《菩薩蠻小山重疊金明滅》是唐代文學(xué)家溫庭筠的代表詞作。此詞寫(xiě)女子起床梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài),以及妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞把婦女的容貌寫(xiě)得很美麗,服飾寫(xiě)得很華貴,體態(tài)也寫(xiě)得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。詞中委婉含蓄地揭示了人物的內心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫(xiě),反襯人物內心的寂寞空虛。作品充分體現了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

  詞的上片,寫(xiě)床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài);下片寫(xiě)妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫(xiě),反襯人物內心的寂寞空虛。表現了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

  賞析二

  這首《菩薩蠻》,為了適應宮廷歌伎的聲口,也為了點(diǎn)綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫(xiě)得很美麗,服飾寫(xiě)得很華貴,體態(tài)也寫(xiě)得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。

  詞學(xué)專(zhuān)家周汝昌先生認為:此篇通體一氣。精整無(wú)只字雜言,所寫(xiě)只是一件事,若為之擬一題目增入,便是梳妝二字。領(lǐng)會(huì )此二字,一切迎刃而解。而妝者,以眉為始;梳者,以鬢為主;故首句即寫(xiě)眉,次句即寫(xiě)鬢。

  小山,眉妝之名目,晚唐五代,此樣盛行,見(jiàn)于《海錄碎事》,為十眉之一式。大約眉山一詞,亦因此起。眉曰小山,也時(shí)時(shí)見(jiàn)于當時(shí)詞中,如五代蜀秘書(shū)監毛熙震《女冠子》云:修蛾慢臉(臉,古義,專(zhuān)指眼部),不語(yǔ)檀心一點(diǎn)(檀心,眉間額妝,雙關(guān)語(yǔ)),小山妝。正指小山眉而言。又如同時(shí)孫光憲《酒泉子》云:玉纖(手也)淡拂眉山小,鏡中嗔共照。翠連娟,紅縹緲,早妝時(shí)。亦正寫(xiě)晨妝對鏡畫(huà)眉之情景?芍∩奖局^淡掃蛾眉,實(shí)與韋莊《荷葉杯》所謂一雙愁黛遠山眉同義。

  舊解多以小山為屏,其實(shí)未允。此由(1)不知全詞脈絡(luò ),誤以首句與下無(wú)內在聯(lián)系;(2)不知小山為眉樣專(zhuān)詞,誤以為此乃小山屏之簡(jiǎn)化。又不知疊乃眉蹙之義,遂將重疊解為重重疊疊。然小山屏者,譯為今言,謂小小的山樣屏風(fēng)也,故山屏即為屏山,為連詞,而小為狀詞;小可省減而山屏不可割裂而止用山字。既以小山為屏,又以金明滅為日光照映不定之狀,不但屏日全無(wú)著(zhù)落,章法脈絡(luò )亦不可尋矣。

  重,在詩(shī)詞韻語(yǔ)中,往往讀平聲而義為去聲,或者反是,全以音律上的得宜為定。此處聲平而義去,方為識音。疊,相當于蹙眉之蹙字義,唐詩(shī)有雙蛾疊柳之語(yǔ),正此之謂。金,指唐時(shí)婦女眉際妝飾之額黃,故詩(shī)又有八字宮眉捧額黃之句,其良證也。

  已將眉喻為山,再將鬢喻為云,再將腮喻為雪,是謂文心脈絡(luò )。蓋晨間閨中待起,其眉蹙鎖,而鬢已散亂,其披拂之發(fā)縷,掩于面際,故上則微掩眉端額黃,在隱現明滅之間;下則欲度腮香,度實(shí)亦微掩之意。如此,山也,金也,云也,雪也,構為一幅春曉圖,十分別致。

  上來(lái)兩句所寫(xiě),待起未起之情景也。故第三句緊接懶起,起字一逗雖曰懶起,并非不起,是嬌懶遲遲而起也。閨中曉起,必先梳妝,故畫(huà)蛾眉三字一點(diǎn)題正承小山而來(lái)。弄妝再點(diǎn)題,而梳洗二字又正承鬢之腮雪而來(lái)。其雙管并下,脈絡(luò )最清。然而中間又著(zhù)一遲字,遠與懶相為呼應,近與弄字互為注解。弄字最奇,因而是一篇眼目。一遲字,多少層次,多少時(shí)光,多少心緒,多少神情,俱被此一字包盡矣。

  梳妝雖遲,終究須有完畢之日,故過(guò)片重開(kāi),即寫(xiě)梳妝已罷,最后以?xún)社R前后對映而審看梳妝是否合乎標準。其前鏡,妝臺奩內之座鏡也;其后鏡,手中所持之柄鏡也俗呼把兒鏡。所以照者,為看兩鬢簪花是否妥恰,而兩鏡之交,套景重疊,花光之與人面,亦交互重疊,至于無(wú)數層次!以十個(gè)字寫(xiě)此難狀之妙景,盡得神理,實(shí)為奇絕之筆。

  詞筆至此,寫(xiě)梳妝題目已盡其能事了,后面又忽有兩句,又不知為何而設?新貼,新鮮之花樣子也,剪紙為之,貼于綢帛之上,以為刺繡之藍本者也。蓋言梳妝既妥,遂開(kāi)始一日之女紅:刺繡羅襦,而此新樣花貼,偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人,見(jiàn)此圖紋,不禁有所感觸。[6] 此處之所感所觸,乃與開(kāi)頭之山眉深蹙,夢(mèng)起遲妝者相應。由此一例足見(jiàn)飛卿詞極工于組織聯(lián)絡(luò ),回互呼應之妙。

  此詞對后世頗有影響。電視連續劇《后宮甄嬛傳》劇終曲曾采用此詞原文為歌詞,由劉歡作曲,姚貝娜演唱。溫庭筠《商山早行》閱讀答案及賞析溫庭筠《送人東歸》閱讀答案及翻譯賞析韋莊《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》閱讀答案及翻譯賞析菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早 閱讀答案附賞析菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔 閱讀答案附賞析菩薩蠻·詠梅 閱讀答案附賞析更漏子 溫庭筠 閱讀答案附賞析處士盧岵山居 閱讀答案附賞析菩薩蠻(張先)菩薩蠻(陳克)陳克:菩薩蠻菩薩蠻(辛棄疾)送人東游(溫庭筠)利州南渡(溫庭筠)蘇武廟(溫庭筠)瑤瑟怨(溫庭筠)菩薩蠻 趙令畤 閱讀答案菩薩蠻 閱讀答案過(guò)分水嶺(溫庭筠) 閱讀答案附賞析菩薩蠻流行的原因 閱讀答案贈少年 (唐)溫庭筠 閱讀答案(詩(shī)歌賞析)《菩薩蠻 北固題壁【清】郭麟》閱讀答案

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