人本主義心理學(xué)派的介紹

時(shí)間:2022-07-02 11:08:12 心理學(xué) 我要投稿
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人本主義心理學(xué)派的介紹

  人本主義心理學(xué)在20世紀50-60年代興起于美國,是美國當代心理學(xué)主要流派之一。以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派,與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚鑣,形成心理學(xué)的第三思潮。 受現象學(xué)和存在主義哲學(xué)影響比較明顯。

  時(shí)代精神: 反主流文化運動(dòng)。對社會(huì )不滿(mǎn)。 由美國心理學(xué)家A.H馬斯洛創(chuàng )立,現在的代表人物有C.R羅杰斯。人本主義反對將人的心理低俗化,動(dòng)物化的傾向,故被稱(chēng)為心理學(xué)中的笫三思潮。

  1、馬斯洛的自我實(shí)現論 馬斯洛認為人類(lèi)行為的心理驅力不是性本能,而是人的需要,他將其分為兩大類(lèi)、七個(gè)層次、好象一座金字塔,由下而上依次是生理需要、安全需要,歸屬與愛(ài)的需要,尊重的需要,認識需要,審美需要、自我實(shí)現需要。人在滿(mǎn)足高一層次的需要之前,至少必須先部分滿(mǎn)足低一層次的需要。第一類(lèi)需要屬于缺失需要,可到起匱乏性動(dòng)機,為人與動(dòng)物所共有,一旦得到滿(mǎn)足,緊張消除,興奮降低,便失去動(dòng)機。第二類(lèi)需要屬于生長(cháng)需要,可產(chǎn)生成長(cháng)性動(dòng)機,為人類(lèi)所特有,是一種超越了生存滿(mǎn)足之后,發(fā)自?xún)刃牡目是蟀l(fā)展和實(shí)現自身潛能的需要。滿(mǎn)足了這種需要個(gè)體才能進(jìn)入心理的自由狀態(tài),體現人的本質(zhì)和價(jià)值,產(chǎn)生深刻的幸福感,馬斯洛稱(chēng)之為“頂峰體驗”。馬斯洛認為人類(lèi)共有真、善、美、正義、歡樂(lè )等內在本性,具有共同的價(jià)值觀(guān)和道德標準,達到人的自我實(shí)現關(guān)鍵在于改善人的“自知”或自我意識,使人認識到自我的內在潛能或價(jià)值,人本主義心理學(xué)就是促進(jìn)人的自我實(shí)現。

  2、羅杰斯的自我理論 剛出生的嬰兒并沒(méi)有自我的概念,隨著(zhù)他(她)與他人、環(huán)境的相互作用,他(她)開(kāi)始慢慢地把自己與非自己區分開(kāi)來(lái)。當最初的自我概念形成之后,人的自我實(shí)現趨向開(kāi)始激活,在自我實(shí)現這一股動(dòng)力的驅動(dòng)下,兒童在環(huán)境中進(jìn)行各種嘗試活動(dòng)并產(chǎn)生出大量的經(jīng)驗。通過(guò)機體自動(dòng)的估價(jià)過(guò)程,有些經(jīng)驗會(huì )使他感到滿(mǎn)足、愉快,有些即相反,滿(mǎn)足愉快的經(jīng)驗會(huì )使兒童尋求保持、再現,不滿(mǎn)足、不愉快的經(jīng)驗會(huì )使兒童盡力迥避。

  在孩子尋求積極的經(jīng)驗中,有一種是受他人的關(guān)懷而產(chǎn)生的體驗,還有一種是受到他人尊重而產(chǎn)生的體驗,不幸的是兒童這種受關(guān)懷尊重需要的滿(mǎn)足完全取決于他人,他人(包括父母)是根據兒童的行為是否符合其價(jià)值標準,行為標準來(lái)決定是否給予關(guān)懷和尊重,所以說(shuō)他人的關(guān)懷與尊重是有條件的,這些條件體現著(zhù)父母和社會(huì )的價(jià)值觀(guān),羅杰斯稱(chēng)這種條件為價(jià)值條件,兒童不斷通過(guò)自己的行為體驗到這些價(jià)值條件,會(huì )不自覺(jué)地將這些本屬于父母或他人的價(jià)值觀(guān)念內化,變成自我結構的一部分,漸漸地兒童被迫放棄按自身機體估價(jià)過(guò)程去評價(jià)經(jīng)驗,變成用自我中內化了的社會(huì )的價(jià)值規范去評價(jià)經(jīng)驗,這樣兒童的自我和經(jīng)驗之間就發(fā)生了異化,當經(jīng)驗與自我之間存在沖突時(shí),個(gè)體就會(huì )預感到自我受到威脅,因而產(chǎn)生焦慮。

  預感到經(jīng)驗與自我不一致時(shí),個(gè)體會(huì )運用防御機制(歪曲、否認、選擇性知覺(jué))來(lái)對經(jīng)驗進(jìn)行加工,使之在意識水平上達到與自我相一致。如果防御成功,個(gè)體就不會(huì )出現適應障礙,若防御失敗就會(huì )出現心理適應障礙,羅杰斯的以人為中心的治療目標是將原本不屬于自己的是經(jīng)內化而成的自我部分去除掉,找回屬于他自己的思想情感和行為模式,用羅杰斯的話(huà)說(shuō)“變回自己”“從面具后面走出來(lái)”,只有這樣的人才能充分發(fā)揮個(gè)人的機能。人本主義的實(shí)質(zhì)就是讓人領(lǐng)悟自己的本性,不再倚重外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念,讓人重新信賴(lài)、依靠機體估價(jià)過(guò)程來(lái)處理經(jīng)驗,消除外界環(huán)境通過(guò)內化而強加給他的價(jià)值觀(guān),讓人可以自由表達自己的思想和感情,由自己的意志來(lái)決定自己的行為,掌握自己的命運,修復被破壞的自我實(shí)現潛力,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。

  人本主義心理學(xué)派在心理學(xué)發(fā)展中的貢獻和局限

  反對僅僅以病態(tài)人作為研究對象,把人看為本能犧牲品的精神分析學(xué)派,也反對把人看作是物理的、化學(xué)的客體的行為主義學(xué)派。主張研究對人類(lèi)進(jìn)步富有意義的問(wèn)題,關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴。 忽視時(shí)代條件和社會(huì )環(huán)境對人的先天潛能的制約和影響。

  容易被忽視但超實(shí)用的5個(gè)心理學(xué)常識

  細節一:

  很多男人都明白這個(gè)道理:想獲得一個(gè)原本不怎么愛(ài)他的女人的愛(ài),也是分時(shí)間分場(chǎng)合的。在這幾個(gè)時(shí)刻里,女人對愛(ài)的抵抗力,是最低的。比如,幽閉的環(huán)境里。日落黃昏時(shí)。約會(huì )結束后。等等。

  很多男人在掌握了這些科學(xué)真相之后,開(kāi)始有步驟有準備的擊破女人心了。作為女人,實(shí)在有必要比男人先一步掌握這些信息。如果,你真的沒(méi)有想好要跟一個(gè)男人開(kāi)始一段戀情,那么最好不要把約會(huì )定在這幾個(gè)時(shí)間。

  細節二:

  心理學(xué)上有專(zhuān)門(mén)的兩套受人歡迎和不受歡迎的詞匯列表。受歡迎的詞匯比如:愛(ài),幸福,快樂(lè ),舒服,金錢(qián),安全,新鮮,容易,利益,值得,真實(shí),健康,漂亮,活潑……不受歡迎的詞匯比如:悲傷,困難,成本,辛苦,損害,死亡,破壞,合約,責任,義務(wù),失敗,壓力,價(jià)格……

  從這兩組詞匯中可以得出這樣的結論:當你想去說(shuō)服一個(gè)人喜歡你、接納你、贊同你,那你就該學(xué)著(zhù)用積極的方式去感染他。古人講:投其所好。今人講究,用積極的心理暗示打通人際脈絡(luò )。

  細節三:

  上班族都知道這樣的道理:周一至周三,人的心情都很差,看著(zhù)繁重的工作,一眼望不到盡頭,痛苦!周三一過(guò)完,立馬是周四,眼看就到勝利星期五了,心情立馬開(kāi)始陰轉多云再轉晴!

  利用這種“周末效應”,建議白領(lǐng)一族合理的安排自己一周的工作時(shí)間:把簡(jiǎn)單輕松的工作盡量往周三之前排,越是繁復厭惡的工作越要往周三之后排,壓力最重的工作最好排在周五。這樣一來(lái),一周的時(shí)間里,你的工作心情都不會(huì )有太多的起起落落,會(huì )維持在一個(gè)比較平均良好的狀態(tài)上。

  其實(shí)生活中,很多事情都可以應用于此。如果你夠聰明,可以把它應用到每一個(gè)人生重要關(guān)口!

  細節四:

  有這樣一個(gè)有趣的現象:與一位陌生女性初次見(jiàn)面,如果夸贊她身上的服裝飾物,那她會(huì )迅速對你展露出真誠甜美的笑容,接下來(lái)的談話(huà)也會(huì )融洽很多。

  曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣的話(huà):“但凡女人愿意穿戴出來(lái)的衣服飾品,無(wú)不是她精挑細選過(guò)的!彼园,貶低一個(gè)女人的衣服鞋帽整套行頭,無(wú)疑是把她之前所有的工作全盤(pán)的加以了否定。誰(shuí)都不喜歡被否定感,尤其是女人。如果你不能肯定她,至少不要否定她。

  細節五:

  一個(gè)人的花心,從童年起,便已注定。一個(gè)家庭中,當爸爸媽媽爺爺奶奶以及所有直系的旁系的親屬都會(huì )向“小皇帝”“小公主”輪流爭寵:“寶貝,更喜歡爸爸還是更喜歡媽媽?zhuān)俊薄肮怨,爺爺奶奶誰(shuí)更疼你?

  于是就有了這樣一個(gè)慣性規律:越是那些童年時(shí)被父母爭寵的孩子,婚后的出軌幾率越高。父母親友向她爭寵,也是一場(chǎng)三角乃至多角暗戰,被寵壞了的孩子,都是自負的。自負的男人女人,注定了的起伏難定。

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