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對小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的幾點(diǎn)建議
在中國傳統文化的悠遠天空中，古詩(shī)詞宛如璀璨奪目的星辰，洋溢著(zhù)高尚的情感，閃爍著(zhù)人性的光輝：它們有的描繪祖國壯麗山河（如《望廬山瀑布》）
��；有的勾畫(huà)優(yōu)美迷人的自然風(fēng)光（如《飲湖上初晴后雨》；有的借景（物）抒情詠志，含蓄雋詠（如《墨梅》、《登鸛雀樓》；或寫(xiě)馳騁疆場(chǎng)，報效國家的鐵血豪情（如《從軍行》）；或寫(xiě)朋友之間難舍難分的深厚友情（如《贈汪倫》、《送元二使安西》……
多少年來(lái)，這樣的詩(shī)篇像甘霖，滋潤著(zhù)人們的心靈；像號角，激勵著(zhù)人們奮斗前行……但是，由于時(shí)代的變遷，語(yǔ)言文字的不斷發(fā)展，再加之詩(shī)詞格律的束縛，古代詩(shī)詞與我們的距離愈來(lái)愈遠了。因此，無(wú)論從新課標的要求上，還是從語(yǔ)文教材的教學(xué)內容上，對小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)都給予格外重視。
《語(yǔ)文課程標準》在總目標指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧�！本唧w要求是“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中展開(kāi)想象，體驗情感，領(lǐng)悟內容�！币笮W(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文160篇。
在十二冊小學(xué)語(yǔ)文教材（以北京版計）中，按照由淺入深的原則共選入古詩(shī)詞52篇，其中講讀32篇，略讀20篇。從時(shí)間跨度來(lái)看，漢、唐、宋、元、明、清均有涉及，其中唐詩(shī)36篇，占近70%。從內容上看，所選篇目均為思想境界、藝術(shù)表現俱臻完美的名家名篇。
那么，在課堂教學(xué)實(shí)踐中，是否還存在一些問(wèn)題呢？通過(guò)問(wèn)卷調查，至少在個(gè)別語(yǔ)文教師的課堂上，有這樣一些不能令人滿(mǎn)意的地方：
1．考啥教啥。教師以考試內容為目標，過(guò)分重視重點(diǎn)字的字音字義、重點(diǎn)詩(shī)句的翻譯。以單純地掌握知識點(diǎn)為終極目的。
2．有啥教啥。個(gè)別教師學(xué)養薄弱，把教材、教參作為唯一的參照標準，上課照本宣科，不敢越雷池半步，如果遭到學(xué)生質(zhì)疑，立刻顯出捉襟見(jiàn)肘的窘態(tài)。
3．略讀等于不讀。
因為略讀課文，檢測不做要求，個(gè)別教師就采取放任態(tài)度，會(huì )讀會(huì )背誦就行，更有甚者，為了趕進(jìn)度，竟致跳過(guò)不講，美其名曰，培養學(xué)生的自學(xué)能力。
這樣的教學(xué)方式只能導致課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)生學(xué)起來(lái)機械枯燥，索然無(wú)味。雖然能背誦，會(huì )默寫(xiě)，可古詩(shī)詞會(huì )離學(xué)生越來(lái)越遠，真所謂“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠�！�
雖然以上情形屬于個(gè)別現象，但它的存在仍然令人擔憂(yōu)。擺脫這種困境，我們要做的事情很多：如教師教學(xué)理念的轉變、學(xué)生學(xué)習方式的變化等，而加強語(yǔ)文教師的古詩(shī)詞修養顯得更加重要和迫切。教師業(yè)余要多翻翻“閑書(shū)”《唐詩(shī)三百首》、《千家詩(shī)》都是很好的參考書(shū)，對于一些著(zhù)名的詩(shī)人李白、杜甫、王昌齡、陸游等著(zhù)名詩(shī)人，看看他們的全集或選集，效果會(huì )更好。也許有人會(huì )說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，不必再下笨工夫了，鼠標一點(diǎn)，一切呈現眼前。的確，電腦搜索、儲存知識的功能十分強大，我們要充分利用。但網(wǎng)上的東西畢竟不是自己的，只有把相關(guān)的知識記在頭腦中，并加以融會(huì )貫通，在課堂上才能智珠在握，揮灑自如。也就是說(shuō)，只有語(yǔ)文教師古詩(shī)詞方面的修養有了一定的積淀，才能在真正意義上教好它。從而達到以下三個(gè)層次目標：
第一、激發(fā)興趣，掌握知識；反復誦讀，體味古詩(shī)的意境美、漢語(yǔ)言文字的簡(jiǎn)約之美。
在學(xué)習古詩(shī)的同時(shí)，適當補充一些有關(guān)的逸聞傳說(shuō)，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣是非常必要的，比如在講《草》時(shí)，可以說(shuō)說(shuō)白居易名字趣聞；學(xué)《馬》可以講講李賀的“詩(shī)囊”等。
可以毫不夸張地說(shuō)一首好的古詩(shī)就是一幅鮮明的圖畫(huà)，一首優(yōu)美的歌曲，一個(gè)動(dòng)人的故事，需要我們反復吟詠，深刻體味詩(shī)中那深邃的意境美，古代漢語(yǔ)的簡(jiǎn)約美。同時(shí)，像“兩句三年得，一吟雙淚流”，“吟安一個(gè)字，捻斷數莖須”，詩(shī)人這種苦吟成詩(shī)，一字千金的刻苦精神，也很值得同學(xué)們在學(xué)習中加以借鑒。
第二、深入挖掘詩(shī)篇所表達的強烈情感。
筆者認為，古詩(shī)就是中國傳統文化的活化石，其中蘊涵著(zhù)豐富的文化DNA，比如“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的報國激情；“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的傷世感懷；“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”的渴求統一；“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的激昂慷慨。它們都是當時(shí)時(shí)代的最強音，拂去它表面的歷史歲月的浮塵，依然迸發(fā)出耀眼的光芒�？梢赃@樣說(shuō)，如果我們教古詩(shī)僅僅停留在能理解、會(huì )背誦的層面，在文化傳承上將丟失大量的文化信息，這無(wú)疑是很可悲的。
第三、強調應用性。
新課標指出，語(yǔ)文學(xué)習必須是人文性與工具性的統一。我們學(xué)習古詩(shī)也要注意應用性的訓練。
古詩(shī)不是古董，她有著(zhù)旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經(jīng)融入人們的生活，成為民族集體記憶：“人生七十古來(lái)稀”，“射人先射馬，擒賊先擒王”，“
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”……幾乎已經(jīng)成了家喻戶(hù)曉的民間諺語(yǔ)。而在同學(xué)的作文中，能恰當運用古詩(shī)名句，一定會(huì )為文章增色。更重要的是，古詩(shī)中豐富的營(yíng)養會(huì )對同學(xué)們精神氣質(zhì)的培養起到潛移默化的作用，——“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
當然，限于小學(xué)生年齡特點(diǎn)、理解能力等原因，我們不可能把所有的東西一股腦給學(xué)生，但有選擇、有目的的滲透則十分必要，所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，就是這個(gè)道理�？傊�，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)中，古詩(shī)教學(xué)是非常重要的一環(huán)，需要我們以理性、嚴謹、熱情的態(tài)度來(lái)面對她。
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