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心理學(xué)名詞解釋匯總
健康——不僅是沒(méi)有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì )適應能力，下面是小編收集整理的心理學(xué)名詞解釋匯總，希望對您有所幫助！
名詞解釋
1、心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現象及其活動(dòng)規律的科學(xué)。
2、心理過(guò)程——指認識過(guò)程（感覺(jué)、知覺(jué)、識記、想象和思維） 、情緒和情感過(guò)程及意志過(guò)程。
3、觀(guān)察法——觀(guān)察，旨在自然條件下，人們?yōu)橐欢康亩鴮κ挛锼M(jìn)行的有計劃的知覺(jué)過(guò)程。觀(guān)察法就是以感官活 動(dòng)為先決條件，與積極的思維相結合，系統地運用感官對客觀(guān)事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。
4、自然實(shí)驗法——在自然的正常的情況下，根據預定的計劃，有意識地引起或創(chuàng )造所要研究的現象
5、反射 是有機體借助于中樞神經(jīng)系統而實(shí)現的對體內外刺激所做出的規律性的應答活動(dòng) 、反射——是有機體借助于中樞神經(jīng)系統而實(shí)現的對體內外刺激所做出的規律性的應答活動(dòng)。 是有機體借助于中樞神經(jīng)系統而實(shí)現的對體內外刺激所做出的規律性的應答活動(dòng)。
6、反射弧——是實(shí)現反射的生理結構。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應器。
7、無(wú)條件反射——無(wú)條件反射是先天的、生來(lái)就有的不需要學(xué)習就會(huì )的反射.
8、條件反射——是后天的,是在個(gè)體生活過(guò)程中經(jīng)過(guò)學(xué)習而形成的反射.
9、興奮過(guò)程——是指有關(guān)大腦皮層區及相應器官的機能由相對休息狀態(tài)轉向活動(dòng)狀態(tài).
10、抑制過(guò)程——是指有關(guān)大腦皮層區及相應器官的機能由活動(dòng)狀態(tài)轉向相對休息狀態(tài)
11、興奮和抑制的擴散與集中——當大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周?chē)纳?經(jīng)細胞傳布開(kāi)來(lái),這就是興奮和抑制的擴散.擴散到一定限度后,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和抑制的集中.
12、興奮和抑制的相互誘導——是指一種神經(jīng)過(guò)程能引起與它相反的神經(jīng)過(guò)程的增強.
13、第一信號系統——是具體刺激物引起的條件反射系統
14、第二信號系統——是由詞語(yǔ)作為條件刺激物而引起的條件反射系統
15、注意 注意——是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中。 是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中。 注意 是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中
16、有意注意 是指具有預定目的， 、有意注意——是指具有預定目的，需作一定意志努力的注意。 是指具有預定目的 需作一定意志努力的注意。
17、無(wú)意注意 是一種事先沒(méi)有預定目的， 、無(wú)意注意——是一種事先沒(méi)有預定目的，也不需要任何意志努力的注意。 是一種事先沒(méi)有預定目的 也不需要任何意志努力的注意。
18、有意后注意 是指既有目的性， 、有意后注意——是指既有目的性，又不需作較大意志努力的注意。 是指既有目的性 又不需作較大意志努力的注意。
19、注意的分配 是指在同一時(shí)間內， 、注意的分配——是指在同一時(shí)間內，把注意指向兩種或兩種以上的對象或活動(dòng)上的特征。 是指在同一時(shí)間內 把注意指向兩種或兩種以上的對象或活動(dòng)上的特征。
20、注意的轉移 是根據新的需要， 、注意的轉移——是根據新的需要，主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對象轉移到另一個(gè)對象上的特性。 是根據新的需要 主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對象轉移到另一個(gè)對象上的特性。
21、感覺(jué)——是人腦對直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的個(gè)別屬性的反映。
22、知覺(jué)——是人腦直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物整體屬性的反映。
23、感受性——感覺(jué)器官對適宜刺激的感覺(jué)能力的不同叫感受性。
24、感覺(jué)閾限——是指能引起感覺(jué)持續一段時(shí)間的刺激量。
25、分析器——是一種復雜的神經(jīng)裝置,由感覺(jué)器官、傳導神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng))和大腦皮層的相應區域三部 分組成.
26、適應——由于刺激物的持續作用而引起的感受性變化叫做適應。
27、記憶——是過(guò)去經(jīng)驗在人腦中的反映。
28、記憶表象——被感知過(guò)的事物不在面前時(shí)，它的形象仍能在頭腦中呈現出來(lái)，這個(gè)現象叫記憶表象。
29、識記——就是通過(guò)反復感知從而識別、記住某種事物，并在頭腦中留下映象的過(guò)程。
30、保持——是識記過(guò)的材料在頭腦中儲存和鞏固的過(guò)程，人腦的保持量是相當大的。
31、前攝抑制——先學(xué)習的材料對回憶后學(xué)習的材料的干擾作用叫前攝抑制. 、前攝抑制 先學(xué)習的材料對回憶后學(xué)習的材料的干擾作用叫前攝抑制 先學(xué)習的材料對回憶后學(xué)習的材料的干擾作用叫前攝抑制
32、倒攝抑制 后學(xué)習的材料對先學(xué)習的材料的干擾作用叫倒攝抑制. 、倒攝抑制——后學(xué)習的材料對先學(xué)習的材料的干擾作用叫倒攝抑制 后學(xué)習的材料對先學(xué)習的材料的干擾作用叫倒攝抑制
33、再認 再認——是識記過(guò)的事物再次出現在面前，能夠把它認出來(lái)的過(guò)程。 是識記過(guò)的事物再次出現在面前， 再認 是識記過(guò)的事物再次出現在面前 能夠把它認出來(lái)的過(guò)程。
34、重現 是指經(jīng)驗過(guò)的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來(lái)的過(guò)程。 、重現——是指經(jīng)驗過(guò)的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來(lái)的過(guò)程。 是指經(jīng)驗過(guò)的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來(lái)的過(guò)程
35、遺忘 遺忘——識記過(guò)的材料不能再認或再現，或者錯誤的再認和再現，這種現象叫遺忘。 識記過(guò)的材料不能再認或再現， 遺忘 識記過(guò)的材料不能再認或再現 或者錯誤的再認和再現，這種現象叫遺忘。
36、思維——是人腦多客觀(guān)事物的間接的、概括的反映，它可以反映事物的本質(zhì)和規律。 是人腦多客觀(guān)事物的間接的、 是人腦多客觀(guān)事物的間接的 概括的反映，它可以反映事物的本質(zhì)和規律。
37、想象——是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng )造出新形象的過(guò)程。 是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造， 是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造 創(chuàng )造出新形象的過(guò)程。
38、無(wú)意想象——是沒(méi)有預定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.
39、有意想象——是根據一定的目的,在意識的控制下,自覺(jué)進(jìn)行地想象.
40、再造想象——是根據詞語(yǔ)描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象的心理過(guò)程。
41、創(chuàng )造想象——是人運用已有的表象，在頭腦中獨立地創(chuàng )造出新形象地心理過(guò)程。
42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來(lái)想象。
43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.
44、形象思維以直觀(guān)形象為支柱的思維叫形象思維.
45、抽象思維——以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.
46、發(fā)散思維 朝著(zhù)多個(gè)方向,形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維 、發(fā)散思維——朝著(zhù)多個(gè)方向 形成多種正確答案的思維 叫發(fā)散思維 朝著(zhù)多個(gè)方向 形成多種正確答案的思維 叫發(fā)散思維.
47、集中思維 朝著(zhù)一個(gè)方向,導出單一正確答案的思維 叫集中思維. 、集中思維——朝著(zhù)一個(gè)方向 導出單一正確答案的思維 叫集中思維 朝著(zhù)一個(gè)方向 導出單一正確答案的思維,叫集中思維
48、分析與綜合——是思維的基本過(guò)程，是思維過(guò)程的基礎，并貫穿于整個(gè)思維過(guò)程。
49、情感——是人對客觀(guān)事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗。
50、心境——是微弱而持久的情緒狀態(tài)。
51、應激——是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。
52、道德感——道德情感是根據一定的道德準則去評價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗。
53、美感——根據一定的審美標準對客觀(guān)事物進(jìn)行評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗。
54、理智感——是人在智力活動(dòng)過(guò)程中對認識活動(dòng)成就進(jìn)行評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗。
55、意志是人自覺(jué)地確定目的，并根據目的支配和調節自己的行為，克服困難實(shí)現預定目的的過(guò)程。
56、意志行動(dòng)——在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。
57、動(dòng)機——是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標的內容動(dòng)力。是需要動(dòng)力作用的直接體現。 58、意志的自覺(jué)性——是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性，對自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的認識，并有效地 支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。
59、意志的果斷性—是指一種善于明辯是非，迅速而合理地采取決定，并積極執行決定的意志品質(zhì)。
60、意志的堅持性——是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。
61、意志的自制性——是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。
62、個(gè)性——現代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩定的獨特 的個(gè)性心理特征的總和。
63、需要——是人們在個(gè)體或社會(huì )生活中欠缺某種東西，并力求獲得滿(mǎn)足的一種心理傾向。需要反映某種客觀(guān)存在和 要求的必然性，并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。
64、興趣——是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物，力求認識、參與某種活動(dòng)，并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾 向具有穩定性特征，能夠較長(cháng)時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。
65、個(gè)性心理特征——是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩定地表現出來(lái)地心理特點(diǎn)。
66、間接興趣——是指由事物或活動(dòng)的結果所引起的興趣.
67、能力——是直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征�？偸呛突顒�(dòng)聯(lián)系在一起，成為影響活動(dòng)效率 的心理因素。
68、性格—是指一個(gè)人身上表現出來(lái)的對客觀(guān)現實(shí)的穩定態(tài)度和與之相適應的習慣化了的行為方式。
69、氣質(zhì)—在心理學(xué)中，把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現出來(lái)的獨特的、比較穩定的動(dòng)力特征，稱(chēng)為氣質(zhì)。所謂心理活 動(dòng)的動(dòng)力特征，是指心理活動(dòng)的強度、變化的速度、靈活性與穩定性以及指向性特點(diǎn)。
70、一般能力——是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力，包括觀(guān)察力、記憶力、思維 能力、想象力和注意力。
71、創(chuàng )造能力——是指在活動(dòng)中，有目的的創(chuàng )造出有社會(huì )價(jià)值的、新穎的、獨特的思想 與產(chǎn)品的能力。
72、學(xué)習——廣義的學(xué)習是由經(jīng)驗引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習。
73、意義學(xué)習——通過(guò)符號使學(xué)習者在頭腦中獲得相應的認知內容的學(xué)習,叫意義學(xué)習
74、機械學(xué)習——是符號所代表的新知識與學(xué)習者認知結構中已有的適當觀(guān)念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系. 75、接受學(xué)習——是教師引導學(xué)生接受事物意義的學(xué)習,是課堂學(xué)習中教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習方式.
76、發(fā)現學(xué)習——是教師啟發(fā)學(xué)生獨立發(fā)現事物意義的學(xué)習.
77、學(xué)習動(dòng)機——是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習的內部動(dòng)力，是某種學(xué)習需要的外顯。
78、學(xué)習興趣——是學(xué)生渴求獲得知識，探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識傾向。
79、概念——是指由符號所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類(lèi)事物。
80、概念同化——是指學(xué)習者將概念的定義直接納入自己認知結構的適當部位,通過(guò)辨別新概念與原有有關(guān)概念的異 同而掌握新概念.
81、創(chuàng )造性 是產(chǎn)生獨特非凡而具有一定人類(lèi)價(jià)值產(chǎn)品的能力。 、創(chuàng )造性——是產(chǎn)生獨特非凡而具有一定人類(lèi)價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱(chēng)創(chuàng )造力，或創(chuàng )造心理 是產(chǎn)生獨特非凡而具有一定人類(lèi)價(jià)值產(chǎn)品的能力 也稱(chēng)創(chuàng )造力，或創(chuàng )造心理。
82、學(xué)習遷移是指一種學(xué)習對另一種學(xué)習的影響。
83、品德——即道德品質(zhì)，又稱(chēng)品性、德性。是指個(gè)人依據一定德道德行為準則行動(dòng)時(shí)所表現出來(lái)德穩定心理特征和 傾向，是個(gè)性中具有道德評價(jià)意義的核心部分。
84、觀(guān)察學(xué)習——是個(gè)體通過(guò)觀(guān)察榜樣的行為,獲得示范行為的象征性現象,并引導學(xué)習者做出與之相對應的行為的過(guò) 程.
85、順從 順從——是表面接受他人的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn) 在外顯行為方面與他人一致 而在認識和情感上與他人并不一致 是表面接受他人的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致 而在認識和情感上與他人并不一致. 順從 是表面接受他人的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn) 在外顯行為方面與他人一致,而在認識和情感上與他人并不一致
86、認同 是在思想、 比順從深入一層. 、認同——是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響 比順從深入一層 是在思想 情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響,比順從深入一層
87、 內化——指在思想觀(guān)點(diǎn)上與他人的思想觀(guān)點(diǎn)一致 將自己所認同的思想和自己原有的觀(guān)點(diǎn) 信念融為一體 構成一個(gè) 指在思想觀(guān)點(diǎn)上與他人的思想觀(guān)點(diǎn)一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀(guān)點(diǎn) 信念融為一體,構成一個(gè) 、 內化 指在思想觀(guān)點(diǎn)上與他人的思想觀(guān)點(diǎn)一致 將自己所認同的思想和自己原有的觀(guān)點(diǎn),信念融為一體 完整的價(jià)值體系. 完整的價(jià)值體系
88、學(xué)校心理健康指導——是指在學(xué)校中對學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導。即心理學(xué)專(zhuān)家及教育工作者，對在校學(xué)生 進(jìn)行心理健康知識教育，提高心理健康水平，為有認知缺陷、情緒障礙、行為問(wèn)題、學(xué)習障礙的學(xué)生，提供心理咨詢(xún) 與幫助，促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。
89、健康——不僅是沒(méi)有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì )適應能力
90、心理障礙——是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中，由挫折而形成的輕度創(chuàng )傷。 91、學(xué)習障礙——是學(xué)生某種學(xué)習能力的缺乏，而導致學(xué)習活動(dòng)的明顯困難。
92、心理咨詢(xún)——是運用心理學(xué)的知識和專(zhuān)門(mén)技術(shù)，通過(guò)咨詢(xún)者與來(lái)訪(fǎng)者的良好人際交流，幫助來(lái)訪(fǎng)者自強、自主、 獨立，客觀(guān)分析所面臨的困擾并加以克服，增進(jìn)心理健康，提高適應能力的過(guò)程。
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