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淺談電影文學(xué)劇本與文化性
1中國電影劇作現狀
從中國電影文學(xué)劇本的發(fā)展來(lái)看，大致可以分為三個(gè)時(shí)期，分別是電影初期到1945年左右，可稱(chēng)為發(fā)展時(shí)期;然后是第三代到第五代導演的文學(xué)改編，可稱(chēng)為文學(xué)改編成熟時(shí)期;第三個(gè)則是從第六代導演開(kāi)始的電影文學(xué)劇本的創(chuàng )作時(shí)期。從最初的理論到最終的電影文學(xué)劇本的創(chuàng )作，中國電影文學(xué)劇本創(chuàng )作的發(fā)展已經(jīng)比電影大國有了不小的差距。雖然我們可以借鑒成熟的理論和經(jīng)驗，來(lái)促進(jìn)我國的電影文學(xué)劇本的發(fā)展，但是由于中國社會(huì )的發(fā)展變化，中國電影劇作在理論和觀(guān)念上還顯得比較保守，如何結合中國社會(huì )文化發(fā)展拍出具有中國特色的優(yōu)秀電影，仍然是擺在我們眼前的一個(gè)難題。
2早期電影的發(fā)展
早期電影劇作的發(fā)展,中國現代電影文學(xué)劇本是隨著(zhù)電影藝術(shù)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的，是電影與文學(xué)結合的產(chǎn)物。從1905年中國第一部電影《定軍山》開(kāi)始，中國電影文學(xué)劇本從無(wú)到有，逐步走向成熟和獨立。最開(kāi)始，中國電影誕生后的一個(gè)時(shí)期里，拍攝了大量的戲劇短片、風(fēng)景短片等，只是起到一個(gè)記錄的功能，直到1913年，才出現了第一部真正意義上的電影劇本《難夫難妻》，該劇由鄭正秋編劇，以潮州地區的封建買(mǎi)賣(mài)婚姻為題材，講述了一個(gè)包辦婚姻的故事。此時(shí)的電影劇本與后來(lái)的電影文學(xué)劇本相比要簡(jiǎn)單很多，且是采用了與戲劇相似的幕表式。但與戲劇明顯不同的是，幕表式的電影劇本開(kāi)始嘗試著(zhù)向觀(guān)眾講述一個(gè)故事，并且呈現出現實(shí)主義的創(chuàng )作傾向，有一定的文學(xué)敘事的特征，為中國電影劇本的創(chuàng )作帶來(lái)了一個(gè)良好的開(kāi)端。到了20年代，電影劇本創(chuàng )作進(jìn)一步發(fā)展，突破了幕表式的四項結構的束縛，己經(jīng)有了電影情節的沖突設置等，而且用語(yǔ)言來(lái)描述電影動(dòng)作，有一定的電影化敘述特征，但是缺點(diǎn)也是明顯的，即不注重細節描寫(xiě)和心理刻畫(huà)，語(yǔ)言的文學(xué)性也比較差。這個(gè)時(shí)期誕生了中國第一部公開(kāi)發(fā)表的電影劇本《閻瑞生》，這是一部長(cháng)故事片，因為故事的長(cháng)，給了電影劇本發(fā)揮的空間，得以鋪設結構、塑造人物。同時(shí)，這個(gè)時(shí)期誕生了最早的電影刊物如《影戲雜志》、《電影周刊》等，因為發(fā)表出來(lái)是要讀者讀的，電影刊物在客觀(guān)上促進(jìn)了當時(shí)電影劇本對文學(xué)語(yǔ)言的運用，向文學(xué)讀物靠攏，電影文學(xué)劇本初具規模。
3結語(yǔ)
各種題材的文學(xué)都對電影文學(xué)劇本的完善產(chǎn)生重要推動(dòng)作用。二三十年代的鴛鴦蜂蝶派的小說(shuō)對電影文學(xué)劇本的影響是頗為深遠的，一直到了40年代，這種影響到達了極致，代表就是《小城之春》。傳統小說(shuō)、戲曲也成為電影文學(xué)劇本的重要素材來(lái)源，例如《孝婦羹》(取材于蒲松齡所著(zhù)《聊齋志異》中的《珊瑚》、《荒山得金》(取材自明末抱甕老人所輯《今古奇觀(guān)》中的《宋金郎團圓破氈等》)和《蓮花落》(取材于紹劇、秦腔中劇目《鄭元和落難唱道情》和《刺目勸學(xué)》)等等，使得電影文學(xué)劇本的思想性和藝術(shù)性都有很大的提高。
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