校園文化建設調查報告

校園文化建設調查報告

　　當代大學(xué)校園文化作為中國特色社會(huì )主義文化的一個(gè)部分，其重要性也是非同一般的。下面是小編整理的校園文化建設調查報告，歡迎閱讀參考！

　　校園文化是學(xué)校的重要特征，學(xué)校的魅力在于它有豐富的智力背景和深厚的文化底蘊，這種學(xué)習、研究的氛圍本身就是一種引導人、教育人的力量。為充分掌握校園文化建設情況，我們展開(kāi)了此次調查。

　　一、調查內容

　　此次調查我們以**大學(xué)為的學(xué)生為目標群體，共發(fā)放問(wèn)卷200份，回收198份，有效率為100%。調查的時(shí)間為2014年9月12日至19日。

　　二、調查統計

　　1.對校園精神文化建設的滿(mǎn)意度情況：在教風(fēng)方面，有41.67%的同學(xué)表示較為滿(mǎn)意，36%的說(shuō)不清楚，16.73%的較不滿(mǎn)意，而有3.3%的同學(xué)覺(jué)得很滿(mǎn)意，3.3%的同學(xué)深感非常不滿(mǎn)。 學(xué)風(fēng)方面，非常滿(mǎn)意的同學(xué)僅有1.43%，另一端，非常不滿(mǎn)意的同學(xué)占有5.72%，較為滿(mǎn)意者有45.71%，而較不滿(mǎn)意者則有25.71%，中立者即不清楚的有21.43%。

　　2.學(xué)生對校園行為文化、學(xué)術(shù)、科技活動(dòng)的滿(mǎn)意程度情況：覺(jué)得很滿(mǎn)意，對自己有幫助的占調查人數的15%，滿(mǎn)意對自己有一定幫助的占46%，感覺(jué)一般，沒(méi)什么幫助的有13%，不能滿(mǎn)足需求的占11%，不參加也不關(guān)心的群體占15%。

　　3.校園物質(zhì)文化建設的調查情況：對校園文化建設的評價(jià)其中非常滿(mǎn)意的占5%，較為滿(mǎn)意的占43.33%，有18.33%表示說(shuō)不清，而較不滿(mǎn)意者有25%，非常不滿(mǎn)意的仍有8.34%。

　　4.在我校是否需要創(chuàng )建校歌方面：有89%的人認為需要， 有11%得人認為不需要。

　　5.對學(xué)校校園文化建設前景的預期：1.67%的調查對象持非常樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，45%比較樂(lè )觀(guān)，31.67%說(shuō)不清楚，18.33%的調查對象的態(tài)度比較不樂(lè )觀(guān)，3.33%非常不樂(lè )觀(guān)。

　　三、總結

　　通過(guò)調查，我們不僅充分了解了學(xué)校同學(xué)對于學(xué)院目前的校園文化建設的滿(mǎn)意度及看法，而且也能為加強和完善學(xué)院校園文化建設提供一些參考，為同學(xué)們營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。學(xué)校應重視校園人文環(huán)境建設，視校內文化設施建設，加大人、財、物等方面的投入。

　　校園文化建設調查報告二

　　一、調研背景

　　校園文化是構成學(xué)校建設的重要元素之一，涵蓋了校園內所發(fā)生的一切文化現象，包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化等，是社會(huì )主義精神文明建設的重要組成部分。優(yōu)良的校園文化能營(yíng)造出積極、健康、向上的氛圍，在潛移默化中給學(xué)生正確的導向，有效的激勵，強烈的認同感、歸屬感和自豪感，以此促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提升，培養積極向上的校園精神。而面對新時(shí)期教育發(fā)展和新課改的需要，如何打造優(yōu)良的校園文化環(huán)境更成為各級各類(lèi)學(xué)校必須有效解決的一項重要課題。而我當涂縣今年制定了全新的《當涂縣校園文化建設提升年活動(dòng)方案》，旨在跟名優(yōu)學(xué)校求知取經(jīng)，力求在校園文化建設上得到更長(cháng)足的進(jìn)步。

　　二、調研目的

　　1.通過(guò)獨秀小學(xué)校園文化建設與其他校園文化建設的對比，探究當前校園文化建設的現狀和存在的問(wèn)題，總結歸納獨秀小學(xué)的成功經(jīng)驗，對癥下藥，學(xué)習指導校園文化建設的進(jìn)程。

　　2. 有效促進(jìn)校園文化建設的完善與發(fā)展。

　　三、調研時(shí)間

　　20xx年4月15日

　　四、調研對象

　　安慶市懷寧縣獨秀小學(xué)

　　五、調研方法

　　實(shí)地觀(guān)察、訪(fǎng)問(wèn)調查

　　六、調研成員

　　馬鞍山市“唐世春名校長(cháng)工作室”8名校長(cháng)

　　七、報告正文

　　校園文化建設是校園的重要組成部分，無(wú)論是對教育教學(xué)的長(cháng)遠發(fā)展還是對學(xué)校、教師、學(xué)生的成長(cháng)來(lái)說(shuō)都具有不容小覷的作用。

　　本次調研的對象是獨秀小學(xué)，這所學(xué)校雖然校齡不長(cháng)，于2002年建成，2003年正式招生，起初只招收了49名學(xué)生，5個(gè)班級，最少班級2人，有13名教師。而如今它已經(jīng)發(fā)展到了已招收4000多名學(xué)生，60多個(gè)班級，170名教師的規模。被譽(yù)為“懷寧的深圳速度，教育的一枝獨秀”。更重要的是短短的10年間，獨秀小學(xué)以獨具特色的文化理念躋身進(jìn)全省優(yōu)秀學(xué)校行列。

　�。ㄒ唬┆毿阈�學(xué)校園文化建設的成功之處

　　通過(guò)調研，我們看到獨秀小學(xué)在校園文化建設方面的成功之處主要體現在它的建校核心非常明確——“文化立校，特色興�！�。在明確的方針指導下，校園建設便有了總綱�！拔幕�”是獨秀小學(xué)自始至終圍繞的內容，也是獨秀小學(xué)在各類(lèi)中小學(xué)中脫穎而出的最大的特色。學(xué)校的 “三秀”理念用“三雅”來(lái)支撐， “三秀”理念以“三雅”為追求，做到了學(xué)校高雅、教師儒雅、學(xué)生文雅。雅在其內，秀在其外，雅秀一體。

　　1.利用家鄉名人優(yōu)勢聚合人氣，營(yíng)造文化氛圍

　　陳獨秀和鄧稼先絕對是在中國現當代史上起到舉足輕重地位的人物，他們最大的共同點(diǎn)就是同來(lái)自于安慶，獨秀小學(xué)高瞻遠矚，充分利用這兩大家鄉名人的優(yōu)勢，在建校初就以“獨秀小學(xué)”的雙關(guān)命名宣布了自己的高起點(diǎn)、高素質(zhì)、高品位建校理念。這樣的起步是高端的、深厚的，聚合了強大的人氣，凝結了不小的潛力。在文化名人的家鄉建立的一所以“文化”立校的特色小學(xué)也必將贏(yíng)來(lái)眾人的側目和支持。

　　2.積極建設主題景觀(guān)，鑄就書(shū)香特色

　　主題景觀(guān)在學(xué)校的許多地方都可以看到，可以說(shuō)獨秀小學(xué)十分重視細節傳遞出的書(shū)韻。從進(jìn)校始，校門(mén)入口三角地帶建有愛(ài)心園到花草氤氳中的陳獨秀、鄧稼先的塑像、硯池狀的噴泉池、筆架型的假山、四友園、經(jīng)典園、鄉園、雅園、秀園、韻園再到各個(gè)樓層的主題文化建設，主題明確，條理井然，和諧統一。尤其是“三雅堂”、“三秀廳”布置的更是巧妙，大量的圖片把孩子們的學(xué)習和文化成果展現出來(lái)，讓觀(guān)看者無(wú)不為之受到強烈的感染，不由被濃烈的書(shū)香氛圍深深熏陶而樓層。而不得不提的是樓層主題建設別具匠心，一樓一主題，一墻一故事，既讓樓層不單調，也能給學(xué)生潛移默化的文化熏陶。諸如此類(lèi)的小細節，燈箱、走廊、時(shí)刻小品，只要能利用的都會(huì )考慮進(jìn)去，力求處處皆書(shū)韻，時(shí)時(shí)普文化，提升學(xué)生文化品位，營(yíng)造校園文化氛圍。

　　3.開(kāi)展多項文化活動(dòng)，豐厚文化底蘊

　　獨秀小學(xué)倡導文化，宣揚文化，但并不讓這種文化變得死板。正如獨秀小學(xué)蔣校長(cháng)所說(shuō)：“一種理念，沒(méi)有活動(dòng)，就不能成為流動(dòng)的風(fēng)景�！彼�以獨秀小學(xué)十分注重用有活力的書(shū)香活動(dòng)，讓讀書(shū)顯得樂(lè )趣無(wú)窮。每年都會(huì )開(kāi)展一屆讀書(shū)藝術(shù)節和校園文化節，給孩子們展示的空間和快樂(lè )的讀書(shū)體驗；經(jīng)常進(jìn)行優(yōu)秀古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓千人操前誦讀的壯觀(guān)景象震撼和感染每一個(gè)師生；紅領(lǐng)巾廣播定期就“看好書(shū)、讀好書(shū)、評好書(shū)”、“聽(tīng)名曲、賞名詩(shī)、觀(guān)名畫(huà)”專(zhuān)題節目給學(xué)生以文化熏陶；學(xué)校的校報�？�鼓勵學(xué)生自愿交流，校歌、�；�、校訓也廣泛征求師生的建議；每年學(xué)校還側重和家長(cháng)的溝通，除了評選書(shū)香班級、書(shū)香少年，還鼓勵家長(cháng)參與，評選書(shū)香家長(cháng)，做到家園結合，讓校園文化推行到家中，更好地給學(xué)生文化激勵。通過(guò)各種活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生的文化底蘊豐厚起來(lái)。

　　4.施行自上而下讀書(shū)活動(dòng)，增加榜樣輻射效應

　　讀書(shū)不分年齡，教師要想與時(shí)俱進(jìn)，給學(xué)生先進(jìn)的知識，讓學(xué)生喜歡閱讀，還得不忘自己經(jīng)常讀書(shū)，提升自己的素質(zhì)，用熱愛(ài)閱讀的表現給學(xué)生以榜樣的效用。獨秀小學(xué)要求每一名教師把讀書(shū)當成習慣，每期精讀一本教育專(zhuān)著(zhù)，每月深讀一本教學(xué)期刊，每周品讀一兩篇經(jīng)典文章，而且要定期撰寫(xiě)書(shū)評和讀書(shū)筆記，鼓勵教師相互交流讀書(shū)心得，做學(xué)生報告。并且對教師提出了閱讀高要求：每位教師在三年內要到百家講壇活動(dòng)中作一次讀書(shū)講座；學(xué)校給每個(gè)教師的教師節禮物就是一本書(shū)。獨秀小學(xué)的教師愛(ài)書(shū)，而教師對書(shū)本的熱愛(ài)，無(wú)疑以身體力行的表現給本校的'學(xué)生上了一堂精彩的文化師范課，越來(lái)越多的學(xué)生受到感染喜歡上了讀書(shū)。

　�。ǘ�）某些中小學(xué)校園文化建設存在的問(wèn)題和對策

　　與獨秀小學(xué)的校園文化建設相比，許多中小學(xué)校園文化建設存在著(zhù)一系列問(wèn)題：

　　1.不明確辦學(xué)理念，人文性不豐厚

　　我縣的許多中小學(xué)辦校理念模糊，沒(méi)有傳達出文化內涵，沒(méi)有什么特別出眾的、有特色的學(xué)校。而辦學(xué)理念對于一個(gè)學(xué)校的發(fā)展來(lái)說(shuō)十分必要，或者說(shuō)它是一個(gè)有力的支撐。在辦學(xué)理念中就應該貫穿文化理念，積極營(yíng)造人文性，讓學(xué)校有特色起來(lái)。還要以敏銳的嗅覺(jué)充分利用可用資源，例如我縣就有一個(gè)可以利用的李太白，這無(wú)疑對于打造文化類(lèi)學(xué)校有很大幫助。

　　2.不注重打造細節，文化氛圍欠缺

　　細節可以傳遞出書(shū)香味。獨秀小學(xué)讓校園一草一木都能營(yíng)造書(shū)香，積極利用每一處資源來(lái)說(shuō)文化。而我縣某些中小學(xué)并沒(méi)有注意到這個(gè)方面，尤其是一些農村學(xué)校，雖然辦校也有幾十年的歷史了，但毫無(wú)特色，根本不注重細節也可以營(yíng)造書(shū)韻，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。不妨在校園內設置一些文化專(zhuān)欄，開(kāi)辟出讀書(shū)角等，在班級和樓道里張貼一些文化名人名言，在花草從間安放一些校訓校規等，通過(guò)細節處給學(xué)生潛移默化的正面影響。

　　3.不善于利用讀書(shū)活動(dòng)，教育教學(xué)死板僵化

　　我縣的許多中小學(xué)在教學(xué)質(zhì)量上過(guò)多重視，輕視了對學(xué)生文化底蘊的熏陶。很少有學(xué)校每年定期開(kāi)辦讀書(shū)活動(dòng)周或校園藝術(shù)節，即便有流于形式的也不在少數，不能廣泛動(dòng)員起多數學(xué)生的積極參與。改變這種現狀的方法不妨學(xué)習獨秀小學(xué)的策略，讓學(xué)生成為主人，鼓勵家長(cháng)參與，尊重學(xué)生的看法和成果，要讓節目完整而有意義。

　　4.不強調教師讀書(shū)，榜樣效用未能彰顯

　　眾多教師只要求學(xué)生讀書(shū)，而且只讀課內書(shū)，學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。而有些教師自己不愛(ài)看書(shū)，出口欠缺書(shū)卷氣，對學(xué)生便產(chǎn)生了消極影響。獨秀小學(xué)讓我縣的教師看到了校園文化建設缺失不了教師的參與，自上而下，先從教師自己開(kāi)始，多讀書(shū)，讀經(jīng)典書(shū)，讓自己成為一本最好的教材，給學(xué)生好的榜樣。老師愛(ài)讀書(shū)，學(xué)生也愛(ài)讀書(shū)，校園書(shū)卷氣息彌漫，文化建設便得到巨大的推動(dòng)。

　　總而言之，此次調研給了我許多啟示，讓我在校園文化建設方面有了許多深刻的認識，我會(huì )將從獨秀小學(xué)學(xué)習到的經(jīng)驗推行到本校的建設中去，積極響應“當涂縣校園文化建設提升年活動(dòng)方案”，努力促進(jìn)校園文化建設新的突破。

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