中元節的意義

中元節的意義

　　“中元”之名起于北魏，是道教的說(shuō)法。根據古書(shū)記載：道經(jīng)以正月十五是“上元”，為天官賜福日；七月十五是“中元”，為地官赦罪日；十月十五是“下元”，為水官解厄日。據《修行記》記載：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經(jīng)，餓節囚徒亦得解脫�！币虼�，在七月十五日這一天，民間都會(huì )準備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。下面是小編整理的中元節的意義，希望對大家有所幫助！

　　中元節是道教與中國傳統民俗相結合的產(chǎn)物，二者能夠相應，主要是基于同一宇宙觀(guān)：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統轄的三界府署。民間通稱(chēng)的“三界公”，便是以三官泛指三界眾神。

　　中國東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀(guān)，首過(guò)需上“三官手書(shū)”，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過(guò)，以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后，三會(huì )日與三元思想結合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節日，皇帝率百官參與節日儀式。唐、宋以后，三元日成為民俗節日。

　　中元節時(shí)，道教宮觀(guān)，如地安門(mén)火神廟、西便門(mén)外白云觀(guān)等為了祈禱“風(fēng)調雨順、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場(chǎng)”。因為懼厲的心理，民眾于日常生活中復合儒、佛、道三教，將農歷七月十五的中元節稱(chēng)為鬼節，稱(chēng)農歷7月為“鬼月”。

　　佛教傳入后，佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式，稱(chēng)為“屋蘭瑪納”（印度話(huà)ULLAMBANA），也就是“孟蘭盆會(huì )”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠，懸掛著(zhù)、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，且佛教也是在農歷七月十五這一天舉行超度法會(huì )，因而中元節和孟蘭會(huì )便同時(shí)流傳下來(lái)。

　　老師說(shuō)七月半也叫“鬼節”、“中元節”，是人們祭祖祭拜先人的一個(gè)節日，也是合家團圓的日子。七月半是在七月十五�？墒俏液軕岩衫蠋煹脑�(huà)，因為我家的中元節是從七月初九開(kāi)始的。

　　在七月初的時(shí)候，我們家就會(huì )開(kāi)始為七月半鬼節做準備——寫(xiě)包。我老是記不住該怎么稱(chēng)呼逝世的姥姥、爺爺他們，這時(shí)候媽媽就會(huì )耐心地教我。說(shuō)在寫(xiě)包的時(shí)候，稱(chēng)姥姥為曾祖，稱(chēng)爺爺為祖考，結尾為老大人，若是女性，則結尾稱(chēng)呼為老孺人。

　　寫(xiě)了包之后就是數紙錢(qián)裝包、封包。

　　在七月初九的早上，我家會(huì )開(kāi)始做其他準備。如，將八仙桌擦干凈，倒干凈香爐里面的沙子和香灰，買(mǎi)好過(guò)節用的紙錢(qián)、紙箱，和祭拜用的瓜果等。

　　在傍晚時(shí)分，我家會(huì )將八仙桌擺在堂屋的正中間，香爐倒上一些沙子擺在桌面的上方處。而在桌子的左右和下方處則分別擺上一條長(cháng)凳。在桌子正對大門(mén)的那一方，會(huì )在桌子腿上方系上一面方正的步，我們如果要燒紙錢(qián)，就要從布的兩側遞到桌子下的盆子中。

　　等到準備完畢，吃過(guò)晚飯、洗過(guò)澡我們家就會(huì )由爸爸帶頭引著(zhù)我們去外邊“接客”。爸爸的手上會(huì )拿著(zhù)幾支香燭、一些紙錢(qián)，一邊走，一邊嘴里念念有詞，似乎是說(shuō)“XXX接您回來(lái)看看”之類(lèi)的……

　　等走到一定距離后就會(huì )開(kāi)始在地上或小土堆上插上香燭，然后點(diǎn)鞭炮。鞭炮點(diǎn)過(guò)后，我們就要鞠躬拜祖。

　　回到家，吃些瓜果，這第一天接客就算完成了。而這個(gè)夜晚，八仙桌香爐里的香不能斷，要一直燃到第二天。

　　第二天，則是接待來(lái)過(guò)節的親戚和“送客”。這一天，在八仙桌上要擺上小茶杯，不時(shí)地祭上熱茶水。在祭過(guò)之后，我們要喝完茶水。而且，在這期間，我們不能碰到長(cháng)凳。

　　在中午，我們家一貫的習俗是吃面條，媽媽做的面條很好吃，尤其是臊子，特別香。就連不愛(ài)吃面的我，在這一天都會(huì )把碗里的面吃光光。

　　到了下午四點(diǎn)時(shí)候，媽媽就會(huì )開(kāi)始做晚飯;而等到四點(diǎn)半或五點(diǎn)的時(shí)候，親戚們就會(huì )派幾個(gè)人帶著(zhù)各家寫(xiě)好的包或紙箱，帶到接客插香燭的地方開(kāi)始燒包。

　　之后就是等待先人將八仙桌上所祭上的飯菜“吃完”，接著(zhù)我們則撤掉桌腿上系的布，撤掉香爐，圍著(zhù)八仙桌開(kāi)始吃飯。飯畢，親戚會(huì )回家去為他們家的中元節做準備，而我們家則會(huì )再次擺上香燭，祭上瓜果，等到祭完，這個(gè)中元節才算是過(guò)去了。

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