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傾聽(tīng)歷史的聲音的初中作文
導讀：在歲月的長(cháng)河中，有多少個(gè)人為我們留下了吟誦至今的千古名句，可又有誰(shuí)能夠去傾聽(tīng)他們呢？小編整理了幾篇傾聽(tīng)歷史的聲音的初中作文，歡迎大家閱讀 ！
篇一：傾聽(tīng)歷史的聲音
在祖輩們走過(guò)的足跡上，人們來(lái)來(lái)回回的重復著(zhù)同樣的生活，在這一片紅土地上，不斷演繹著(zhù)亙古不變的人生戲劇，人們以其粗獷的方式傳承著(zhù)古老的香火，從先輩們粗糙的雙手中接過(guò)上蒼的禱告，在天地間不停的奔跑著(zhù)、追逐著(zhù)，靜靜地傾聽(tīng)著(zhù)歷史講述的聲音。
當人們在歷史的長(cháng)河中拾起一點(diǎn)點(diǎn)祖輩們創(chuàng )造的文明時(shí)，誰(shuí)會(huì )想到有許多許多的古人已經(jīng)消失過(guò)去了，已經(jīng)遠遠的退出了歷史的舞臺，留下的是許多許多的奇跡或是古老的文明，留予后人的，仍在今天文明的天空中，閃爍著(zhù)一顆顆璀璨耀眼的明珠。
我很喜歡先輩們的，他們給予這個(gè)世界的是人類(lèi)特有的豐富多彩的精神文化事象，是鏈接古往今來(lái)的原本，是后人想要尋根問(wèn)祖的歷史依據。在先人前面，在祖輩們諦造的文明面前，值得后人認認真真的考究，值得好好的珍惜。
當我們在探索先人們創(chuàng )造的奇跡時(shí)，能從中找到什么呢？從中又學(xué)到了些什么呢？現在又該做些什么呢？是��！當我們發(fā)現了古人創(chuàng )造的`奇跡時(shí)，就會(huì )欣喜若狂。我們只是發(fā)現而已，沒(méi)有像古人一樣創(chuàng )造什么，就這般欣喜若狂，看來(lái)我們還不如古人更有智慧，這樣的說(shuō)法頗有些片面或武斷了，當我們枕著(zhù)許多古文明，像夢(mèng)一樣消失過(guò)去了，我們就再也不會(huì )欣喜若狂起來(lái)了，難道不是我們的悲哀嗎？當然了，也有歷史斷代的緣故吧。
當我們把古代文明與現代文明比較，我認為這是不可能相提并論的，也是不能同日而語(yǔ)的。不同的時(shí)代創(chuàng )造的文明都有鮮明的時(shí)代特征的，但在歷史的長(cháng)河中，歷經(jīng)幾多滄桑巨變之后，有一些文明可能在不同時(shí)代的浪潮中被推岸上了，擱淺了，忘卻了，成了遙遠的絕響。存留下來(lái)的，沿襲到今的，依然閃爍著(zhù)耀眼的光榮，是那么的輝煌。
文明是人類(lèi)在生產(chǎn)生活中創(chuàng )造出來(lái)的社會(huì )成果，雖然是不同時(shí)代的特色產(chǎn)物，但都是可以借鑒的，是人類(lèi)共同擁有的寶貴的文明財富。
當我們從古人的生活、歷史的背景、文化的現象來(lái)看，有的已經(jīng)消失過(guò)去了，只在屬于那一個(gè)時(shí)代得到充分的展現，也給今天的后人不斷得以探索發(fā)現吧了，也只好用現代的手法，經(jīng)過(guò)不懈的努力去還原歷史的真實(shí)，從而進(jìn)一步挖掘文明的潛力與文明的魅力。
走進(jìn)歷史，走進(jìn)古文明，靜心去傾聽(tīng)歷史的聲音。
篇二：傾聽(tīng)歷史的聲音
流動(dòng)的菊香里，你的音色是愜意的。
你從不為官場(chǎng)的阿諛而屈服他人的腳下，從不因世人的冷漠而熄滅生命的熱情。你毅然選擇放棄，最后留下高潔的清影。你遠離喧囂的塵世，獨自寄居東籬之下。曾經(jīng)官場(chǎng)早已拋之腦后。披星戴月的生活更加逍遙自在。沒(méi)有功名追求，沒(méi)有利欲熏心。有的是皓月當空、月華如水的美麗。是南山種豆、夕露沾衣的欣然。是東籬采菊、遙望南山的閑適。
傾聽(tīng)，你那輕松的音色，讓我學(xué)會(huì )了從容樂(lè )觀(guān)的生活智慧。
已謝的楊花中，你的音色是豁達的。
你漫游于世，自如灑脫。你雖孤芳自賞，感嘆天生我才必有用。卻從不悲傷和迷茫。別酒一杯，誰(shuí)知你與友人難舍難分的真情。瀑布掛川，誰(shuí)知你滿(mǎn)腔的豪邁和激情。皓月當空，誰(shuí)知你未眠的思鄉情結。四處碰壁的無(wú)力，沒(méi)有熄滅你意志堅強的生命之火。哪怕再艱再險，坎坷不平。也只揮手逝去，一笑而過(guò)。堅信來(lái)日方長(cháng)，總有長(cháng)風(fēng)破浪，乘帆濟海的到來(lái)。
傾聽(tīng)，你那瀟灑的音色，讓我得到了豁達惜情的生活感悟。
青蔥的竹林外，你的音色是清閑的`。
你深居陋室，卻縛不住飛揚的思緒。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。于是，深深淺淺的石階上，細密陰郁的青苔，依然讓人溫馨。郁郁蒼蒼的窗臺外，翠艷欲滴的野草，越發(fā)覺(jué)得清新。無(wú)絲竹之亂耳，唯有鴻儒談笑聲；無(wú)案牘之勞形，唯有揮筆研墨影。如此莊重，如此典雅。清貧又怎樣？富有又怎樣？
傾聽(tīng)，你那自如的音色，讓我明白了為人清廉的高尚品德。
悠悠書(shū)卷氣，言不盡五千年世事變遷的華夏之道。
泱泱長(cháng)江水，傾不盡五千年滄海桑田的神州文明。
傾聽(tīng)歷史的聲音。那些或愜意或豁達或清閑的音色，讓我學(xué)會(huì )了如此燦爛的中華文明。
篇三：傾聽(tīng)歷史的聲音
歷史的風(fēng)鈴聲，起伏在耳畔，男男吟誦著(zhù)歷史的音色……
“生當為人杰，死亦為鬼雄”。你劉邦小兒不知廉恥，過(guò)河拆橋，幸我叔伯大義，放你一死。鴻門(mén)宴，我那項莊舞劍，竟不致以斬你頭顱。況且我項羽生來(lái)就是飛龍在天，劍指江山，今日放你劉邦歸去，成就了你“大漢起兮云飛揚”，開(kāi)創(chuàng )了四百年大漢。我項羽自出江東，領(lǐng)兵奪天下，今卻栽于你手，無(wú)顏再見(jiàn)江東父老，只求血染烏江，看你造福天下。
烏江滾滾流，早已沉淀著(zhù)霸王血的江水，吟誦著(zhù)“生當為人杰，死亦為鬼雄”，讓李清照“至今思項羽，不肯過(guò)江東”。烏江岸，霸王情，萬(wàn)籟蒼涼的歷史。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以只興替；以人為鏡，可以明得失”�？茨腔使邶埮�，沙場(chǎng)金甲，“五十弦塞外聲”，我李世民繼承父業(yè)，成那貞觀(guān)文治武功。最是恨那建成元吉，當初不納我言，而釀玄武門(mén)血變。手足情碎，父子情斷，為我今生憾事。最是愛(ài)那玄齡魏征，寧死相諫，強虜則彈指間灰飛煙滅，然卻換來(lái)萬(wàn)生來(lái)朝。
幾百年之后的長(cháng)安城，依舊是為人們熟知，彈奏著(zhù)“水能載舟，亦能覆舟”的圣人賢言。中華之歷史，乃太宗文治武功，太平歡樂(lè )的歷史。
“國破山河在，城春草木深”。我這一個(gè)孤苦伶仃的老人又能有何作為？是征戰沙場(chǎng)“贏(yíng)得生前身后名”，還是隱居躬耕“悠然見(jiàn)南山”？我杜甫眼見(jiàn)官吏石壕捉人，只能“如聞泣幽咽”。眼見(jiàn)長(cháng)安首都城破，只能辛酸慨道“國破山河在”。想當年唐玄宗開(kāi)元盛世，我曾說(shuō)此繁盛，而今安史之亂，唯有遷居成都，安養垂老天年。我杜甫一生，不能為國盡力，實(shí)在是遺憾�；赝刨t屈原，魂斷汨羅江，與我可謂“同是天涯淪落人”。這樣又能如何，更不提那“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”。唯有望汨羅江水，共敘楚國大唐的興衰更替了。
“回眸一笑百媚生”。我李隆基半生輝煌，半生低落，當我開(kāi)創(chuàng )了開(kāi)元盛世，世人贊我“贏(yíng)得生前身后名”，而當我擁有了楊玉環(huán)，我就被唾棄成“可憐白發(fā)生”。這就是我矛盾的.一聲。我又有何錯？玉環(huán)“一騎紅塵妃子笑”，試問(wèn)誰(shuí)人不動(dòng)心？我擁有了屬于自我的愛(ài)情，何錯？可是，愛(ài)情的結果，確實(shí)那生靈涂炭的安史之亂。就算是這樣，人們還取笑我“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
或者，楊玉環(huán)確實(shí)誒，可她不比其他。越女西施又不是成就了勾踐“三千越甲可吞吳”？楊門(mén)女將，又何嘗不是各各引領(lǐng)巾幗之風(fēng)？
聽(tīng)聽(tīng)吧！這就是歷史的聲音。音品中融合著(zhù)愛(ài)國之音、豪情之音、輝煌之音、宮怨之音、戰爭之音……時(shí)間可以磨損歷史風(fēng)鈴的表面，卻不能改變它的音色。就算是千年之后的我，提筆書(shū)寫(xiě)，依舊是義憤填膺、感慨萬(wàn)多。歷史的風(fēng)鈴聲，起伏在耳畔，喃喃吟誦著(zhù)歷史的音色…
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