對聯(lián)日出東方照九州

對聯(lián)日出東方照九州

　　在日新月異的現代社會(huì )中，大家都有令自己印象深刻的對聯(lián)吧，對聯(lián)的格式精巧玲瓏的對聯(lián)，不僅有著(zhù)悠久的歷史和傳統習慣，而且在群眾廣泛運用的基礎上還有一種統一點(diǎn)要求，固定的格式。還苦于找不到好的對聯(lián)？下面是小編收集整理的對聯(lián)日出東方照九州，希望對大家有所幫助。

　　對聯(lián)日出東方照九州

　　日出東方照九州，江山萬(wàn)里遍地紅。橫批：江山如畫(huà)。

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　　發(fā)展起源

　　對聯(lián)又稱(chēng)對偶、門(mén)對、春貼、春聯(lián)、對子、桃符、楹聯(lián)(因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學(xué)，起源于桃符。是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語(yǔ)句。言簡(jiǎn)意深，對仗工整，平仄協(xié)調，字數相同，結構相同，是中文語(yǔ)言的獨特的藝術(shù)形式。

　　對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中國傳統文化的瑰寶，春節時(shí)掛的對聯(lián)叫春聯(lián)，辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián)，辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。對聯(lián)是利用漢字特征撰寫(xiě)的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩(shī)中的對偶句才需要押韻）。

　　駢文與律詩(shī)是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過(guò)程中，又吸收了古體詩(shī)、散文、詞曲等的特點(diǎn)。因而對聯(lián)所用句式，除了律詩(shī)句式、駢文句式外，還有古體詩(shī)句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩(shī)句式平仄要求最嚴，古體詩(shī)句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

　　春聯(lián)源遠流長(cháng)，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門(mén)板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節號長(cháng)春”，謂文“題桃符”（見(jiàn)《蜀梼杌》），這要算中國最早的對聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。此說(shuō)的根據是清代楹聯(lián)學(xué)家梁章鉅《楹聯(lián)叢話(huà)》引《蜀梼杌》，但據《楹聯(lián)概說(shuō)》考證，梁章鉅在引用時(shí)將“以其詞工”改為“以其詞非工”，《蜀梼杌》原文認為該聯(lián)是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說(shuō)法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯(lián)作者到底是誰(shuí)，仍是個(gè)懸案。

　　對聯(lián)作為一種習俗，是中國傳統文化的重要組成部分。2005年，中國國務(wù)院把楹聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語(yǔ)的地區以及與漢語(yǔ)漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著(zhù)重大價(jià)值。

　　春聯(lián)“日出東方照九州”，“九州”具體指哪些地方？

　　“九州”是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時(shí)代的地域區劃，后成為中國的代稱(chēng)�！熬胖荨�，又名漢地、中土、神州、十二州，最早出現在先秦時(shí)期典籍《尚書(shū)禹貢》中，是中國漢族先民自古以來(lái)的民族地域概念�！熬胖荨狈謩e是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州�！熬胖荨狈秶�大致為：冀州，今山西、河北、遼寧西部；兗州，今山東西部、河北東南角；青州，今泰山以東之山東半島；徐州，今淮河以北之江蘇、安徽以及山東南部；揚州，今淮河以南之江蘇、安徽以及浙江、江西北部；荊州，今湖北、衡山以北之湖南以及江西西北端；豫州，今河南、湖北北部、陜西東南、山東西南部；梁州，今四川以及陜西、甘肅南端；雍州，今陜西、甘肅、寧夏、青海。

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