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經(jīng)典熏陶成就人生 1200字話(huà)題
中華傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深，她給中華兒女留下了數不勝數的文化財富。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園，作為中華兒女的我們應該傳承并發(fā)揚它。自從讀了初中版的《中華傳統文化經(jīng)典》，我就被中華文化的魅力深深吸引了，頗有感觸并獲益良多。
初中版的《中華傳統文化經(jīng)典》主要寫(xiě)孟子這個(gè)大思想家，教育家。他的思想、言行為后人尊敬和歌頌。其中關(guān)于義的論說(shuō)，讓我明白生命是可貴的，但生命的價(jià)值和意義決不僅停留于活著(zhù)，而是要保全自己的“是心”——人的本性。在面對事物的抉擇時(shí)，我們應該先要辨別它是否符合禮義，若是帶侮辱性的施舍要學(xué)會(huì )拒絕，乃至舍生而取義。孟子的“義”讓我明白了作為一個(gè)高尚的人活著(zhù)，就不應該迷失自己的良知。
那么，要成為一個(gè)有才有識的人應該怎樣做呢？在兩千多年前，孟子就確切地告訴我們——“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”。是的，人的一生不會(huì )一帆風(fēng)順，在困難來(lái)臨之時(shí)我們應該勇敢面對，樂(lè )觀(guān)地接受困難的磨煉，正如孟子所云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！崩щy的磨練能使我們的心志堅強、性格堅韌、才干增長(cháng)。個(gè)人的成長(cháng)中，擁有憂(yōu)患意識我們才能有更好的成長(cháng)，這就像室外的花永遠比室內的花堅強的道理一樣。
在班務(wù)管理上，我對孟子的“得道者多助，失道者寡助”這個(gè)道理有了更深的認識。在封建王朝里，施行仁政的君主往往能得到百姓的支持而走向強大，而不行仁政的暴君只會(huì )讓自己國家走到盡頭。秦王朝的暴政使它只存在短短的十多年，這不正是最有力的證據嗎？這道理在今天也一樣，作為班干只有以仁對待同學(xué)，他們才會(huì )以禮相待，彼此才能和睦相處，共同進(jìn)步。孟子他我們應該要寬容對待他人，只有這樣才能得到更多人的支持，才能更好地立足于這個(gè)社會(huì )。
閱讀傳統文化經(jīng)典，我們不僅要感嘆傳統文化的博大精深，還要學(xué)習古代賢人的思想言行，借以規范自己，培養情操，增長(cháng)才能，并把文字的拜讀轉化為行動(dòng)的實(shí)踐，努力使自己成為一個(gè)才德兼備的人。
篇五：目標成就人生
“人生最重要的不是我們置身于何處，而是我們將前往何處”。的確，現狀決定不了我們的未來(lái)，但目標卻可以改變現狀，成就人生�？v使周?chē)G棘叢生，只要有目標，心之所向必定繁花似錦，蝶香遠溢。
樹(shù)立目標，我們才不會(huì )安于現狀。二零一四年九月十九日，阿里巴巴在美國成功上市，馬云開(kāi)創(chuàng )了屬于自己的時(shí)代，然而，這個(gè)備受矚目、大放光彩的男人，卻經(jīng)歷過(guò)兩次高考落榜，第三次高考勉強被杭州師范學(xué)院錄取。馬云曾做過(guò)英語(yǔ)翻譯，賣(mài)過(guò)鮮花禮品，甚至銷(xiāo)售過(guò)醫藥，盡管生活對這個(gè)“又矮又丑”的男人開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑，馬云卻并沒(méi)有甘于平庸，安于現狀，而是決定學(xué)習互聯(lián)網(wǎng)。正是因為他心中又把公司做大做好的目標，阿里巴巴才能從眾多互聯(lián)網(wǎng)公司中脫穎而出，并一步步發(fā)展，成就了如此的輝煌�，F狀是束縛我們前進(jìn)的枷鎖，是羈絆我們腳步的牢籠，一味安于現狀只會(huì )讓生活空虛與無(wú)聊。而樹(shù)立目標可以讓我們不過(guò)分沉湎于安逸，不過(guò)分沉淪于挫折，挑戰未知的生活，找尋人生的意義。
樹(shù)立目標，我們才會(huì )有行動(dòng)的方向。有了目標就有了思維，有了思維就有了行為，劉墉曾說(shuō)：“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山，它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望�！贝_實(shí)如此，愛(ài)迪生因為確立了“用電力照明取代煤氣照明”的目標而有了全新的思路，才有了成百上千次的努力和嘗試，才有華燈初上，燈火璀璨的夜景。喬布斯“用科技改變世界”而開(kāi)發(fā)了蘋(píng)果，才有了他耗盡畢生的研發(fā)設計，才有了蘋(píng)果廣闊的市場(chǎng)和震驚世界的技術(shù)革命。一旦確立了目標，也確立了我們將邁向哪里、去往何方，向著(zhù)這個(gè)方向前進(jìn)，你便不會(huì )踟躕不前，把生命浪費在無(wú)謂的糾結上。
樹(shù)立目標，我們才會(huì )有前進(jìn)的動(dòng)力。袁隆平一心想著(zhù)“為國家、人民造福，解決糧食問(wèn)題”的目標，一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，始終忙碌在水稻實(shí)驗的第一線(xiàn)，這個(gè)目標讓他忘記了不分晝夜工作帶來(lái)的疲憊，讓他忘記了母親過(guò)世帶來(lái)的痛苦。幾十年如一日的堅持，也讓他終于實(shí)現了水稻畝產(chǎn)九百斤的宏愿。正如居里夫人曾說(shuō)“當你有一個(gè)偉大目標時(shí)，你就會(huì )把工作當休息”。樹(shù)立了目標，生活中就會(huì )流淌著(zhù)前行的動(dòng)力，再絕望的生活也會(huì )充滿(mǎn)希望，再多的苦累也會(huì )甘之如飴。
人生因目標而美麗，生活因目標而精彩，樹(shù)立一個(gè)目標，它不一定是鴻鵠大志，它不一定是撼天動(dòng)地，但它卻可以讓你從身邊的泥淖與黑暗中掙脫出來(lái)，走向美好與光明。目標成就人生，目標創(chuàng )造未來(lái)。
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