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看愛(ài)和自由讀書(shū)筆記
看愛(ài)和自由讀書(shū)筆記一
《愛(ài)和自由》終于讀完了，《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記。整本書(shū)下來(lái)，從一開(kāi)始的無(wú)比崇拜到慢慢有質(zhì)疑再到最后勉強看完，竟然會(huì )在一本書(shū)的閱讀過(guò)程中有如此變化，是我沒(méi)料到的。
孫瑞雪的蒙氏幼兒園的確造福了很多中國孩子。但也可能的確是因為這個(gè)民族的孩子成長(cháng)得太艱辛了，她才如此強調，甚至夸大愛(ài)和自由的重要性。蒙氏的原作我還沒(méi)有時(shí)間看，但已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)，愛(ài)和自由并不是蒙奶奶所強調的內容。我想，孫瑞雪這也是在因地制宜吧。她說(shuō)蒙奶奶的理論不必為不同的文化而改造，是仿佛馬克思主義般放之四海而皆準的真理，但她仍然不自覺(jué)地做了改造。
不過(guò)在我看來(lái)，這都不算什么，只要真正給孩子們帶來(lái)福利，真正讓中國的家長(cháng)們停止因為兒時(shí)成長(cháng)的創(chuàng )傷和壓抑帶來(lái)的新一輪“折磨”，無(wú)論如何，我們都應該感謝這樣一個(gè)人，讀書(shū)筆記大全《《愛(ài)和自由》讀書(shū)筆記》。
一開(kāi)始讀的時(shí)候，我認真的用熒光筆畫(huà)出來(lái)很多句子。當時(shí)帶給我挺震撼的效果，因為是第一次接觸到。我并不是說(shuō)，她說(shuō)得跟我平時(shí)所想到不一樣，我就一定要跟在后面點(diǎn)頭稱(chēng)是。我自然而然滋生出來(lái)的崇拜之情，是源自我做母親的敏感和直覺(jué)。我的直覺(jué)立刻告訴我，原來(lái)是這樣啊，的確是這樣的。一路讀下來(lái)，她給我的不是一個(gè)理論，一個(gè)新理論那么簡(jiǎn)單。我得到的不是“魚(yú)”，而是“漁”。也就是說(shuō)，她說(shuō)到的問(wèn)題我不見(jiàn)得遇到，但我遇到新問(wèn)題，我一定不會(huì )再像以前那樣不知所措游移不定左右搖擺。我明明白白的知道了，這個(gè)世界上沒(méi)有速成的解決方案，可以直接從別人的類(lèi)似案例中拿來(lái)就用。做母親，是不可能偷懶的，我是說(shuō)精神上。遇到具體問(wèn)題，媽媽必須靠自己結合實(shí)際來(lái)解決。
只是這樣一本書(shū)，一本或許“誤讀”了蒙氏理論的書(shū)，如果每一位中國的家長(cháng)都能認真讀一讀，他們心里的很多迷惑都將解開(kāi)，他們的孩子都或許能多少受益。
看愛(ài)和自由讀書(shū)筆記二
看了孫瑞雪的著(zhù)作《愛(ài)與自由》，什么是愛(ài)？什么是自由？相信我們成年人很清楚，可是又有多少家長(cháng)認真的想過(guò),考慮過(guò)愛(ài)的含義,愛(ài)的表達方式,應該給孩子什么樣的自由,家長(cháng)們一直在給孩子策劃未來(lái),大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開(kāi)始為他設計他的人生,他要走的路.以為那就是對孩子表達愛(ài)的最好方式。其實(shí)對于孩子來(lái)說(shuō),我們所理解認為的愛(ài),那不是愛(ài),是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動(dòng)、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。
雖然我還沒(méi)有做媽媽?zhuān)墒敲棵柯?tīng)到同事說(shuō)雙休日都沒(méi)休息，要送女兒上輔導班、補習班、興趣班，不光孩子累，自己也累的夠嗆。我不禁會(huì )想以后我也會(huì )加入到這個(gè)行列中去嗎？我也會(huì )讓我的孩子去上那么多的“班”嗎？沒(méi)有快樂(lè )的童年？沒(méi)有休息天？可是同事又會(huì )說(shuō)：“人家的孩子會(huì )優(yōu)雅的彈著(zhù)鋼琴，會(huì )一口流利的英文，會(huì )跳著(zhù)優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎？你想讓孩子在老師眼里是個(gè)一般般的“差生”嗎？現在的社會(huì )競爭壓力越來(lái)越大，我們已經(jīng)飽嘗了競爭之苦。誰(shuí)還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢？”可是這樣做孩子真的喜歡嗎？真的開(kāi)心嗎？真的愿意嗎？
現代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由，大人們對于孩子的一些“專(zhuān)制”與“越權”，使得孩子不得不“被逼”著(zhù)去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達到家長(cháng)的虛榮心。家長(cháng)認為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，蒙臺梭利認為：孩子6歲前，其成長(cháng)更倚靠自我教育，而不是來(lái)自成人。成人更多的，就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會(huì )因為這些自由而變得毫無(wú)組織與紀律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里，認知的是真理，而不是畏懼強權，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。
作為教師的我，往往也會(huì )“剝奪”孩子們的“自由”，對孩子有太多過(guò)分的“呵護”，例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是；穿衣服慢慢吞吞??我就
會(huì )“一手包辦”，這些好意的“呵護”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長(cháng)怕孩子在做事情時(shí)弄臟或遇到危險，也為了自身的方便，甚至不準孩子自己動(dòng)手吃飯、穿衣，迅速地“幫助”孩子完成任務(wù)，而同時(shí)口中永遠在喋喋不休“不行”二字，這樣的行為無(wú)意間剝奪了孩子成長(cháng)的經(jīng)驗，而孩子最終要么變得不知天高地厚，自己瞎闖，不懂得保護自己，要么變得懶惰和膽小，喪失了自身獨立的人格。那么我們該如何正確的愛(ài)孩子，理解孩子，給孩子自由呢？
首先，我覺(jué)得不論是家長(cháng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認為是有原因的行為�，F在家庭很重視孩子的教育，家長(cháng)們總在思考應該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點(diǎn)，自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì )全部在家長(cháng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛(ài)模仿，家長(cháng)、老師正是他們愿意模仿的對象。因此，在日常生活中，家長(cháng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言
行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(cháng)的孩子。
其次，給幼兒犯錯的自由空間，比如：孩子不小心打碎了東西，有的家長(cháng)見(jiàn)情況便會(huì )不問(wèn)青紅皂白的批評孩子，一味的職責他，會(huì )讓他覺(jué)得自己要小心翼翼的做事，要提起心來(lái)做事，而且不能犯錯，一旦犯錯就會(huì )遭到家人的批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由。孩子難免會(huì )犯錯，即使是大人，誰(shuí)能保證自己不犯錯呢？作為家長(cháng)和教師，我們應該正確的引導孩子面對自己的錯誤，告訴他，應該怎樣解決自己犯下的錯，在今后怎樣避免再發(fā)生類(lèi)似的錯誤，這樣，孩子的內心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！
最后，我覺(jué)得真正的愛(ài),應該是無(wú)私的,包容的,源源不斷的，而愛(ài)的發(fā)展軌道就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間的自由。每個(gè)人都是一個(gè)獨立存在的個(gè)體,都有自己獨立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個(gè)獨立的個(gè)體存在的,我們應該尊重他,給他自由的權利，讓孩子真正的成為自己的主人。
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