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最新駱駝祥子讀書(shū)筆記
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《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一，揭露了舊社會(huì )的黑暗，控訴對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達對勞動(dòng)人民的同情。
文章描述了祥子短暫的熱血時(shí)期。曾經(jīng)，他也有過(guò)豪情壯志;曾經(jīng)，他也有過(guò)豪言壯語(yǔ);曾經(jīng)，他也有過(guò)雄心壯志。曾經(jīng)，他也有過(guò)正氣，尊老敬老，謙遜禮讓;曾經(jīng)，他也有過(guò)志向，一絲不茍，光明磊落;曾經(jīng)，他也有執著(zhù)，百折不撓，堅忍不拔。他也有過(guò)希望，仿佛天下處處有實(shí)現愿望的機遇，生活處處透發(fā)著(zhù)生氣，他對 “善有善報”深信不疑，對自己的能力信心十足，恍若未來(lái)已存在心中，腳下已踏平困苦。生，生得偉大，生得幸福，生的榮光!在祥子的心中，分三六九等的人力車(chē)夫，自己屬頭等一類(lèi)，拉車(chē)是一份神圣光榮的使命，就像生活給了一個(gè)初出茅廬的愣頭小子一份天大的饋贈，他心甘情愿地打理、收拾著(zhù)一身行頭，這是一份由衷的幸福。在祥子心里，三年五載就能迎來(lái)新生活了。
生活，總見(jiàn)不得一帆風(fēng)順，沒(méi)等祥子購置好了新車(chē)的熱切心情過(guò)去，就被迎頭潑了一盆冷水，澆熄了滿(mǎn)腔熱血。往日的整潔不再，他被擄到了營(yíng)里，搶去了車(chē)，甚至是一身干凈的衣服。憤概不平又如何，能有逃出來(lái)的命，已是萬(wàn)幸，幸而，順手捎走的三匹駱駝?chuàng )Q回了點(diǎn)兒錢(qián)。當生活一點(diǎn)點(diǎn)剝去希望，當初的雄心不再，當初的豪言不再，當初的一切，都夾雜著(zhù)流過(guò)的血汗和光陰去而不凡，祥子，除了賣(mài)駱駝的.綽號，成了名副其實(shí)的“駱駝祥子”。
生活的三起三落，一點(diǎn)兒點(diǎn)兒消磨著(zhù)囤積的志氣。被迫將賣(mài)駱駝的錢(qián)交給“偵探”;被迫娶鐵塔一般的虎妞;被迫忍受他人的謾罵……被迫，被迫!統統都是被迫，生活仿佛總要逆著(zhù)他的心思走，無(wú)措、無(wú)助無(wú)可奈何地接受生活毫無(wú)預警、永不停歇的考驗。當現實(shí)凌駕于理想之上，他總算看清，人原來(lái)是那么弱小，經(jīng)不起消磨，抵不住打擊。
窮人原來(lái)是不許生病的，不是不能，而是不許，自己的每況愈下，虎妞懷孕時(shí)大補特補而導致難產(chǎn)的花銷(xiāo)，終是難填，刻意中帶著(zhù)帶著(zhù)些許無(wú)奈，掙扎著(zhù)的虎妞和未出世的孩子在眼前消逝。下葬出殯抽空了錢(qián)袋，抽走了希望，順帶抽光了祥子的靈魂。
祥子在起落中早已身心俱疲，他留戀虎妞的房間，兩個(gè)人共同呼吸過(guò)的空氣，起碼有“家”的味道，祥子終是希望有個(gè)安心棲身的地方�？墒窍Ｍ�、理想，所有的一切都與祥子擦肩而過(guò)，風(fēng)雨席卷過(guò)后，他只留一具行尸走肉的空殼。墮落、頹廢，誠信換得錢(qián)財。
生活總要懂得珍惜。
最新駱駝祥子讀書(shū)筆記
最近先生在讀"駱駝祥子",聊了幾句，他說(shuō)了一句"讓我動(dòng)了憐憫之心".我的憐憫之心可能比大多數人都容易"動(dòng)",讀書(shū)觀(guān)影動(dòng)輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動(dòng)，可見(jiàn)祥子之感染力。"駱駝祥子"看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，現在也正在讀著(zhù)，那就說(shuō)說(shuō)祥子吧。
祥子以拉車(chē)為業(yè)，最大的夢(mèng)想是能夠拉上自己的車(chē)。第一次攢下錢(qián)買(mǎi)了車(chē)，被當兵的連車(chē)帶人捉了去。第二次虎妞給他買(mǎi)了車(chē)，虎妞難產(chǎn)死了，把車(chē)賣(mài)了，這才把虎妞給發(fā)送了。從那之后，祥子再也沒(méi)能拉上自己的車(chē)。 一心只想買(mǎi)車(chē)拉車(chē)，以自己的力氣掙錢(qián)的祥子，那么好強的祥子，也開(kāi)始慢慢走下坡路，開(kāi)始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢(qián)，包括他心中的"孔圣人"- 曹先生。祥子，終于：敗了。
祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車(chē)被大兵拉跑，錢(qián)被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個(gè)坎兒他都不能順順利利的過(guò)去，每一道坎兒都指著(zhù)人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。 和絕大部分的窮孩子一樣，他愛(ài)錢(qián);因為愛(ài)錢(qián)，所以發(fā)了狠的拉車(chē)掙錢(qián)，不管時(shí)間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個(gè)字兒給自己的養病。上等車(chē)夫的本錢(qián)是身體。
他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田，進(jìn)了北平;他獨個(gè)兒成長(cháng)。 他好強，不抽煙，不喝酒，不賭錢(qián)，不上白房子，他覺(jué)著(zhù)自己是上等車(chē)夫，他沒(méi)有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著(zhù)一個(gè)能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話(huà)都只能圈在肚里�？伤嵌亲永锏闹饕庖坏┐蚨�，他就順著(zhù)那條道兒走到黑，走不通了，就咬著(zhù)牙，好似"咬著(zhù)自己的心",顯而易見(jiàn)的，他相當的固執，當然在某種程度上說(shuō)，他認為那是骨氣，比方說(shuō)就算劉四爺認了他做女婿，"咱還得去拉車(chē)。"
既沒(méi)有朋友，他也沒(méi)有長(cháng)輩-- 那些經(jīng)過(guò)事兒的老輩的指導。他如同一個(gè)在黑暗中的人，只拿著(zhù)一盞燈籠，于是他只能看到面前一點(diǎn)點(diǎn)東西;他既看不遠，也看不寬，眼光更不會(huì )拐個(gè)彎兒。他不問(wèn)不學(xué)，卻并非他不愿學(xué)也不愿問(wèn)，而是他缺乏學(xué)習和請教的能力。白花花的現洋放進(jìn)銀行，變成一個(gè)小紙本，上面三畫(huà)兩畫(huà)，幾個(gè)紅戳戳，哼"不是騙局，也得是騙局",銀行銀號是出"座兒"的地方，跟洋錢(qián)有什么關(guān)系;高媽勸他放貸，教他起社，他覺(jué)著(zhù)現錢(qián)在手里比什么都穩當，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。
他以為憑著(zhù)自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒 -- 他想要的道兒，可曾想過(guò)東郊民巷的上等車(chē)夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。
這條路不易，即使是車(chē)夫也不能光動(dòng)腿，不動(dòng)腦子，不論是什么，活著(zhù)就得動(dòng)腦子， "憑心術(shù)吃飯".于是祥子這個(gè)人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來(lái)?yè)Q成大石卵的人，祥子就這么出溜下去。"壞嘎嘎都是好人削成的".
他可憐，也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些"我們賣(mài)汗，我們女人賣(mài)肉"的人;那些生來(lái)已受了局限，未受過(guò)教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。
讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到"黑暗的社會(huì )",卻沒(méi)看到祥子這個(gè)人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心?作品的好處之處正在于他沒(méi)有將一個(gè)人的命運全部歸咎于外界環(huán)境，周遭社會(huì );而是一個(gè)人與周遭環(huán)境的"交流"而產(chǎn)生的效果。于是 "體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，…不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的'，社會(huì )病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。"
老舍的小說(shuō)中，我偏愛(ài)"離婚",卻更尊敬"祥子"."離婚"是小智慧，"駱駝祥子"是大悲憫。祥子的一切心理活動(dòng)，前后性格的每一次變化，都被細致的描畫(huà)，并且皆入情入理。 作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀(guān)察人，去體察人，去體會(huì )他們的一切，并且表達出來(lái);而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。
據老舍先生自己說(shuō)，寫(xiě)駱駝祥子的最初動(dòng)機，是有一次他聽(tīng)到朋友們閑聊說(shuō)，有一位車(chē)夫三次買(mǎi)車(chē)又三次丟了車(chē)，于是他有了寫(xiě)一部小說(shuō)的想法。老舍先生平時(shí)交很多的朋友，洋車(chē)夫，臭巡警("我這一輩子")。他并非為寫(xiě)小說(shuō)而與他們交朋友，觀(guān)察他們，而是抱著(zhù)與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫(xiě)出真誠感人的作品，比如"駱駝祥子",它有愛(ài)，有美，有悲憫。 而老舍先生的文字，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只能說(shuō)，若能學(xué)到其中十之一二已夠人受用。
據老舍先生說(shuō)，1945年此書(shū)在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經(jīng)賃不到車(chē)，身體也不允許他在拉車(chē)。他的生活多半仗著(zhù)婚喪嫁娶的儀式和規矩 .而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來(lái)，二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經(jīng)比較脆弱，故改之。
現在讀老舍的人可能不大多了，想到這個(gè)未免神傷。
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