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笑傲江湖讀后感1000字
金庸和古龍，都是我喜歡的作家之一。倘若魚(yú)和熊掌不可兼得的話(huà)，我當然首選金庸。讀金庸的作品，讓我覺(jué)得人生是充滿(mǎn)希望的，世間自有公道的，好人會(huì )有好報的。在我看來(lái)，金庸的“十四天書(shū)”全是精品，每一部都是膾炙人口。而古龍由于作品太多，其中又有許多由他人代筆完成，難免失之粗糙。
金庸和古龍之于我，就像武壇的兩座比肩雙峰，令我情不自禁地仰視。而“金古梁溫”中的后兩位，有拉來(lái)湊數之嫌，梁羽生的作品沒(méi)水平，太小兒科，語(yǔ)言不夠流暢優(yōu)美，有堆砌辭藻之嫌。
看一部作品的高下優(yōu)劣，還有一種更簡(jiǎn)單的方法。比如讀金庸、古龍的作品時(shí)，越讀越有一種慢點(diǎn)讀的感覺(jué)。把書(shū)讀到越來(lái)越薄時(shí)，反而會(huì )越來(lái)越著(zhù)急，因為一旦讀完就會(huì )產(chǎn)生一種悵然若失的感覺(jué)，陷入書(shū)中的情節久久不能自拔。記得當年看完“十四天書(shū)”時(shí)，真的陷入一種深深的悲傷中不能自拔，仿佛失去了一位摯友一樣。而讀梁羽生的作品，卻有一種想要快點(diǎn)讀完的想法，完成任務(wù)一樣，早完成早解脫。
我從小就喜歡讀功課以外的書(shū)，二年級時(shí)看《格林童話(huà)》、《故事大王》，三年級時(shí)看明清“四大名著(zhù)”。但接觸武俠小說(shuō)比較晚，六年級時(shí)才只讀過(guò)一本《三少爺的劍》的殘缺本和《射雕英雄傳》的前幾章。我真正讀完的第一本武俠小說(shuō)，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感慶幸，因為正如對每個(gè)人影響最大的是他們的第一任老師——父母一樣，每個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域讀的第一本書(shū)，對他的影響無(wú)疑也是重要的。
武俠小說(shuō)繼承中國古典小說(shuō)的傳統，最早的應該是唐代傳奇，其后是《水滸》、《三俠五義》之類(lèi)。金庸的東西繼承中有翻新，更加重視正義、氣節、舍己為人、鋤強扶弱等人性中的善的渲染。
金庸筆下，每一個(gè)民族、每一個(gè)門(mén)派、每一個(gè)行當中都有好人和壞人。有好的乞丐，有壞的乞丐;有好的道士，有壞的道士;有好的武士，有壞的武士，且不同人物都有不同的個(gè)性和品格。金庸作品中的人物內心都是復雜的，惡人有時(shí)也會(huì )有善念，善人有時(shí)也會(huì )存惡意。不像梁羽生的作品，好人壞人，涇渭分明，留下的印象就不會(huì )清晰。
至今，我已三讀《笑傲江湖》了。我覺(jué)得我的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，深受這部作品尤其是主人公令狐沖的影響。按照金庸在《笑傲江湖》后記中所說(shuō)的，聰明才智之士、勇武有力之人，極大多數是積極進(jìn)取的。這些人中，有當權者，有想取而代之的反對派，有想進(jìn)行改革的改革者。但也有這樣一種人，他們也有智慧和武力，但他們對改革派不存希望，也不想與當權派同流合污，他們選擇退出斗爭漩渦，獨善其身，他們就是隱士了。
中國的傳統觀(guān)念，是鼓勵人入世，也就是“學(xué)而優(yōu)則仕”，甚至像孔子主張的那樣，“知其不可為而為之”。中國的傳統觀(guān)念，又對隱士有極高評價(jià)。隱士對社會(huì )雖無(wú)積極貢獻，但按古代要求，只要不損害他人，便是好人了。隱士中有許多是文學(xué)家和思想家，這個(gè)緣故，各朝各代想要出世當隱士的讀書(shū)人，總是不乏其人。
以上所述，是我三讀《笑傲江湖》拉拉雜雜的的一些感想。
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