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《柳敬亭說(shuō)書(shū)》閱讀答案及譯文
柳敬亭傳
明末清初·黃宗羲
余讀《東京夢(mèng)華錄》《武林舊事記》①，當時(shí)演史小說(shuō)者數十人。自此以來(lái)，其姓名不可得聞。乃近年共稱(chēng)柳敬亭之說(shuō)書(shū)。
柳敬亭者，揚之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無(wú)賴(lài)，犯法當死，變姓柳，之盱眙市中為人說(shuō)書(shū)，已能傾動(dòng)其市人。久之，過(guò)江，云間有儒生莫后光見(jiàn)之，曰：“此子機變，可使以其技鳴�！庇谑侵^之曰：“說(shuō)書(shū)雖小技，然必句性情，習方俗，如優(yōu)孟②搖頭而歌，而后可以得志�！本赐ね硕穸�，簡(jiǎn)練揣摩，期月而詣莫生。生曰：“子之說(shuō)，能使人歡咍嗢噱矣�！庇制谠�，生曰：“子之說(shuō)，能使人慷慨涕泣矣�！庇制谠�，生喟然曰：“子言未發(fā)而哀樂(lè )具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進(jìn)乎技矣�！庇墒侵畵P，之杭，之金陵，名達于縉紳間。華堂旅會(huì )，閑亭獨坐，爭延之使奏其技，無(wú)不當于心稱(chēng)善也。
寧南南下，皖帥欲結歡寧南，致敬亭于幕府。寧南以為相見(jiàn)之晚，使參機密。軍中亦不敢以說(shuō)書(shū)目敬亭。寧南不知書(shū)，所有文檄，幕下儒生設意修詞，援古證今，極力為之，寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來(lái)者，無(wú)不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時(shí)朝中皆畏寧南，聞其使人來(lái)，莫不傾動(dòng)加禮，宰執以下俱使之南面上坐，稱(chēng)柳將軍，敬亭亦無(wú)所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語(yǔ)：“此故吾儕同說(shuō)書(shū)者也，今富貴若此!”
亡何國變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時(shí)，始復上街頭理其故業(yè)。敬亭既在軍中久，其豪猾大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國之事，無(wú)不身親見(jiàn)之，且五方土音，鄉俗好尚，習見(jiàn)習聞，每發(fā)一聲，使人聞之或如刀劍鐵騎颯然浮空或如風(fēng)號雨泣鳥(niǎo)悲獸駭亡國之恨頓生檀板之聲無(wú)色有非莫生之言可盡者矣。
注：①《東京夢(mèng)華錄》《武林舊事記》：兩部宋人筆記。②優(yōu)孟：楚國的老歌舞藝人，善于諷諫。
1.對下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是( )
a.其姓名不可得聞 聞：聞名。 b.然必句性情 句：勾畫(huà)。
c.已能傾動(dòng)其市人 傾：使……折服。 d.可使以其技鳴 鳴：出名。
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
a.之盱眙市中為人說(shuō)書(shū) 仰觀(guān)宇宙之大
b.無(wú)不當于心稱(chēng)善也 近自托于無(wú)能之辭
c.而敬亭耳剽口熟 摶扶搖而上
d.軍中亦不敢以說(shuō)書(shū)目敬亭 以資政殿學(xué)士行
3.下列對原文有關(guān)內容的賞析，不正確的一項是( )
a.柳敬亭機智靈活，后來(lái)又在莫后光的指導下，說(shuō)書(shū)技藝經(jīng)過(guò)三重境界的提升，達到了精妙的程度。
b.柳敬亭說(shuō)書(shū)技藝達到精妙程度后，先后到了盱眙、揚州、杭州、金陵等地，名聲顯揚于達官貴人之中。
c.寧南侯結識柳敬亭后，感覺(jué)相見(jiàn)恨晚，并且讓他在府中擔要職，因此軍中官員也不敢輕視柳敬亭。
d.寧南死后，柳敬亭上街頭重操舊業(yè)，他結合在軍中的見(jiàn)聞，使得說(shuō)書(shū)造詣超過(guò)了莫后光所說(shuō)的那種境界。
4.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分斷句。(3分)
使人聞之或如刀劍鐵騎颯然浮空或如風(fēng)號雨泣鳥(niǎo)悲獸駭亡國之恨頓生檀板之聲無(wú)色有非莫生之言可盡者矣。
5.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現代漢語(yǔ)。(7分)
(1)子言未發(fā)而哀樂(lè )具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進(jìn)乎技矣。(3分)
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(2)其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語(yǔ)：“此故吾儕同說(shuō)書(shū)者也，今富貴若此!”(4分)
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柳敬亭說(shuō)書(shū)閱讀答案
1.b
2.c
3.c
4.斷句：說(shuō) 書(shū) 雖 小 技 /然 必 句 性 情/ 習 方 俗 /如 優(yōu) 孟 搖 頭 而 歌/ 而 后 可 以 得 志
5.(1)這個(gè)人機敏靈活，可以(幫助他)讓他憑他的'演技揚名。(“機變”“鳴”各1分，句意通順1分)
(2)你說(shuō)書(shū)還沒(méi)有開(kāi)口，哀傷、歡樂(lè )的感情就先表現出來(lái)了，使聽(tīng)眾不能控制自己的感情，(你)說(shuō)書(shū)已超過(guò)技藝的范圍(達到了精妙的程度也可)。(“具”“自主”各1分，句意1分)
柳敬亭說(shuō)書(shū)解析：
1.(致：送)
2.(均是定語(yǔ)后置的標置。a.像;比。b。表修飾，表承接。d.并且，連詞;將要，副詞。)
3.(“寧南不懂說(shuō)書(shū)，他賞識柳敬亭是看中了柳敬亭的才能”錯�！皩幠喜恢獣�(shū)”是說(shuō)寧南沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，他賞識柳敬亭是因為柳敬亭和他說(shuō)的都是生活中的語(yǔ)言。)
4.略
5.略
柳敬亭說(shuō)書(shū)參考譯文：
我讀了《東京夢(mèng)華錄》和《武林舊事記》兩部宋人筆記，(知道)兩宋說(shuō)書(shū)藝人多達數十人。從那以后，說(shuō)書(shū)藝人的姓名，就不為人們所知了。只是近幾年來(lái)，人們才異口同聲稱(chēng)贊柳敬亭的說(shuō)書(shū)技藝。
柳敬亭是揚州府泰州人，原姓曹。十五歲時(shí)，(因為)蠻橫兇悍，刁鉆不講道理，觸犯刑法，應當處死刑，(因此他)改姓柳，逃到盱眙城里，給人們說(shuō)書(shū)。那時(shí)(他說(shuō)書(shū))已經(jīng)能使市民佩服、感動(dòng)。很久以后，到了江南，松江府有個(gè)叫莫后光的讀書(shū)人見(jiàn)了他，說(shuō)：“這人機智靈活，可以幫助他，用他的演技出名�！庇谑菍α赐ふf(shuō)：“說(shuō)書(shū)雖是低微的技藝，但也必須勾畫(huà)出(故事中人物的)性格情態(tài)，熟悉各地方的風(fēng)土人情。要象春秋時(shí)楚國優(yōu)孟那樣以隱言和唱歌諷諫，而后才能達到目的�！绷赐せ氐郊依�，聚精會(huì )神，專(zhuān)心致志，用心練習，反復推求。過(guò)去一個(gè)月，(他)前往莫后光處，莫(對他)說(shuō)：“你說(shuō)書(shū)，能夠使人歡樂(lè )喜悅，大笑不止了�！庇诌^(guò)了一個(gè)月，莫(對他)說(shuō)：“你說(shuō)書(shū)，能使人感慨悲嘆，痛哭流涕了�！庇诌^(guò)了一個(gè)月，莫后光不禁贊嘆地說(shuō)：“你說(shuō)書(shū)，還沒(méi)有開(kāi)口，哀傷、歡樂(lè )的感情就先表現出來(lái)了，使聽(tīng)眾不能控制自己的感情，(你)說(shuō)書(shū)的技藝達到了精妙的程度�！庇谑橇赐ぞ偷綋P州、杭州、南京(等大城市去說(shuō)書(shū))，名聲顯揚于達宮貴人之中。在豪華大廳的盛大集會(huì )之上，在悠閑亭榭的獨坐之中，(人們)爭著(zhù)請柳敬亭表演他的技藝，沒(méi)有不從內心感到滿(mǎn)足，說(shuō)他演得好的。
寧南侯左良玉渡江南下時(shí)，安徽提督社宏域想結交左良玉，介紹柳敬亭到(左良玉的)府署。左良玉惋惜與柳敬亭相見(jiàn)太晚，讓柳敬亭參與決定重要秘密軍務(wù)。軍中官員也不敢以說(shuō)書(shū)人的身份來(lái)看待柳敬亭。左良玉沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，所有公文，都是部下文人立意謀篇，煉字煉句，引古證今，努力寫(xiě)成，(可是)左良玉都不滿(mǎn)意。而柳敬亭耳朵經(jīng)常聽(tīng)到的，口里經(jīng)常說(shuō)的，從僻陋里巷俗語(yǔ)常談中得來(lái)的，倒沒(méi)有不合左良玉之意的。(柳敬亭)曾奉命到南京，當時(shí)南明朝中群臣都敬畏左良玉，聽(tīng)說(shuō)他派人來(lái)，上下沒(méi)有誰(shuí)不以恭敬之禮接待(他)，宰相以下的官吏都讓柳敬亭坐在向南的尊位上，稱(chēng)呼他柳將軍，柳敬亭也沒(méi)有什么不安的表現。那些街市上往日和柳敬亭很親近互稱(chēng)你我的市民，在路邊私下說(shuō)：“這人是過(guò)去和我們一起說(shuō)書(shū)的，如今他竟這樣飛黃騰達了!”
不久，南明朝庭覆滅，左良玉也死了。柳敬亭的資財差不多花光，又象昔日一樣貧困，于是又開(kāi)始走上街頭，重操舊業(yè)。柳敬亭既然在軍隊里的時(shí)間很長(cháng)，那些蠻橫狡詐、不守法紀的人，殺人犯法、改名換姓、逃亡在外的人，流離失所、悲歡離合、國破家亡的事，(他)都親眼見(jiàn)過(guò)，而且各地的方言，大眾的愛(ài)好和崇尚，都是他所熟悉的。(因此他)每講一詞一語(yǔ)，讓人聽(tīng)起來(lái)，有的象刀槍劍戟碰撞，帶甲騎兵突然沖出，颯颯作響，騰空而起;有的象狂風(fēng)怒號，苦雨泣訴;有的象鳥(niǎo)鵲悲鳴，群獸驚駭，使人立即產(chǎn)生亡國之恨，聽(tīng)不清伴奏的樂(lè )聲。(他的藝術(shù)造詣)已大大超過(guò)了莫后光所說(shuō)的那種境界了。
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