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中國古琴 閱讀答案
古琴,屬于中國的文化之一.以下是PINCAI小編整理的關(guān)于中國古琴的相關(guān)內容,歡迎閱讀和參考!
原文
葉漢聲 《中國古琴》高一說(shuō)明文閱讀題及答案
傳承幾千年的中國古琴為歷代文人墨客所鐘愛(ài),其藝術(shù)表現力可見(jiàn)一斑。
深邃、簡(jiǎn)潔、從容,古琴的表現力讓聽(tīng)者為之動(dòng)容、動(dòng)情,幽深的情懷直達心底,激蕩、回旋。古琴的有效弦長(cháng)特別長(cháng),因而振幅大,振動(dòng)時(shí)間久,其余音綿長(cháng)不絕。余音綿長(cháng)不絕,可以在演奏中出現古琴所獨有的“走手音”,“走手音”使本來(lái)是點(diǎn)狀的音連成一條圓柔的曲線(xiàn)。
彈撥樂(lè )器一般都是點(diǎn)狀出音,即每彈一次出一音,因而音與音之間會(huì )有明顯的間隙,不連貫,在表現音樂(lè )的強度和力度方面,有一定的效果,但是在表現深邃、悠遠和更強烈的震撼力上,有著(zhù)明顯的欠缺。然而,古琴的“走手音”卻恰恰能彌補這樣的缺憾,其造就的線(xiàn)狀音跡能讓聲音產(chǎn)生游動(dòng)感,從而產(chǎn)生綿延無(wú)限的音樂(lè )感染力。在所有的彈撥樂(lè )器中,古琴是唯一能夠點(diǎn)狀出音,同時(shí)又能制造出大量線(xiàn)狀音跡的樂(lè )器,因此顯得彌足珍貴。
此外,“走手音”還可以使古琴之音產(chǎn)生逐漸弱化的聽(tīng)覺(jué)效果,由實(shí)而虛的張力方向使得琴音超逸而綿延,深遠無(wú)限。這與拉弦樂(lè )器或吹管樂(lè )器所創(chuàng )造出的線(xiàn)狀音跡的表現力有著(zhù)很大不同,古琴的漸弱效果是靠琴弦的振動(dòng)產(chǎn)生的,時(shí)間有限,強度逐漸減弱,是自然產(chǎn)生的狀態(tài)。從聽(tīng)琴者的角度來(lái)說(shuō),音色減弱迎合了人的心理變化趨勢,很容易激發(fā)出人們對人生的感情和其他更為豐富的情感體驗。
古琴之所以能營(yíng)造獨特的幽深效果,也與該樂(lè )器自身的音域有關(guān)。多數樂(lè )器的音域取向是向中高音區發(fā)展,而古琴是往低音區和超低音區發(fā)展,這往往能給聽(tīng)琴者厚重、低沉、深邃、悠遠的感受,并激發(fā)聽(tīng)琴者價(jià)值、意義上的感悟。
無(wú)論從琴歌、琴詩(shī),抑或從琴曲的文學(xué)內涵來(lái)考量,古琴與文學(xué)都有著(zhù)淵源。古人喜撫琴吟唱,琴歌以詩(shī)為主體,配合琴曲。琴曲、琴歌中都蘊藏著(zhù)豐富的文學(xué)內涵,或能敘述故事,或能直抒胸臆,或借景抒情。例如《廣陵散》《胡笳十八拍》等,都有著(zhù)深刻而動(dòng)人的故事背景,反映了主人公高尚的氣節、英勇的氣概或內心豐富的感情。而琴曲《瀟湘水云》等,則是借景抒情,暗示南宋王朝政治飄搖,琴人滿(mǎn)腹擔憂(yōu)。
藝術(shù)與美學(xué)有著(zhù)不可分割的連帶淵源,從古琴藝術(shù)中,我們可以輕松領(lǐng)略到中國傳統美學(xué)的特質(zhì)所在。中國文人所崇尚的意境美、神韻美、品格美在古琴的藝術(shù)表現中一一滲透。古琴藝術(shù)寫(xiě)照天地萬(wàn)物、人生百態(tài),以形傳神重神韻,以物寫(xiě)心重人格及意境,以學(xué)求悟重妙悟,追求“以己之心會(huì )物之神,以達于天地之道”的審美境界。
《鼓琴訓論》中說(shuō):“凡鼓琴,必擇凈室高堂,或升層樓之上,或于林石之間,或登山巔,或游水湄,值二氣高明之時(shí),清風(fēng)明月之夜,焚香凈坐,心不外馳,氣血和平,方可與神合靈,與道合妙!边@正是琴者的審美追求。這與我國文人所追求的精神意境有著(zhù)極大的契合之處!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山!背缟凶匀,追求心靈的回歸、人格的純凈,注重意境之美,正是以陶淵明為代表的中國古代文人所遵從的審美心理。
(有刪改)
5.下列有關(guān)中國古琴“走手音”的藝術(shù)效果的表述,不正確的一項是( )
A.中國古琴的“走手音”能使本來(lái)是點(diǎn)狀的音連成一條圓柔的曲線(xiàn),余音綿長(cháng)不絕。
B.中國古琴的“走手音”造就的線(xiàn)狀音跡能讓聲音產(chǎn)生游動(dòng)感,產(chǎn)生綿延無(wú)限的音樂(lè )感染力。
C.中國古琴的“走手音”能彌補其他彈撥樂(lè )器在表現深邃、悠遠和更強烈的震撼力上的明顯欠缺。
D.中國古琴的“走手音”可以使古琴之音產(chǎn)生漸弱效果,這與古琴自身的音域較低有關(guān)。
6.下列理解和分析,不能說(shuō)明古琴與文學(xué)或美學(xué)有著(zhù)淵源的一項是( )
A.古琴深邃、簡(jiǎn)潔、從容的表現力,讓聽(tīng)者為之動(dòng)容、動(dòng)情,幽深的情懷直達心底,激蕩、回旋。
B.古琴藝術(shù)寫(xiě)照天地萬(wàn)物、人生百態(tài),以形傳神重神韻,以物寫(xiě)心重人格及意境,以學(xué)求悟重妙悟。
C.意境美、神韻美、品格美為中國文人所崇尚,這在古琴的藝術(shù)表現中都能一一滲透。
D.琴曲、琴歌中都蘊藏著(zhù)豐富的文學(xué)內涵,或能敘述故事,或能直抒胸臆,或借景抒情。
7.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( )
A.古琴琴弦振動(dòng)的強度漸弱,是自然產(chǎn)生的狀態(tài),而音色減弱很容易使聽(tīng)琴者心中產(chǎn)生豐富的情感體驗。
B.作者列舉《廣陵散》《胡笳十八拍》《瀟湘水云》等琴曲或琴歌,意在說(shuō)明琴曲或琴歌中蘊藏著(zhù)豐富的文學(xué)內涵。
C.以形傳神重神韻,以物寫(xiě)心重人格及意境,以學(xué)求悟重妙悟,是古琴藝術(shù)和其他藝術(shù)共同追求的審美境界。
D.文中提及《鼓琴訓論》中的話(huà)和陶淵明的詩(shī)句,是為了證明古代琴者的審美追求與我國古代文人所追求的精神意境有著(zhù)極大的契合之處。
參考答案:
5.D(“這與古琴自身的音域較低有關(guān)”錯誤,中國古琴的漸弱效果是靠琴弦的振動(dòng)產(chǎn)生的,與古琴自身的音域無(wú)關(guān)。)
6.A(此項說(shuō)的是古琴的藝術(shù)表現力,與“古琴與文學(xué)或美學(xué)有著(zhù)淵源”這一內容無(wú)關(guān)。)
7.C(文中只說(shuō)“以形傳神……重妙悟”是古琴藝術(shù)追求的審美境界,并沒(méi)有說(shuō)這是“古琴藝術(shù)和其他藝術(shù)共同追求的審美境界”。)
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