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資治通鑒讀書(shū)筆記800字
話(huà)說(shuō)，《資治通鑒》小編看了大半天，也沒(méi)有看懂啊。需要深入研究才行。下面是小編整理的資治通鑒的讀書(shū)筆記，歡迎大家閱讀！
筆記一：
《資治通鑒》這本書(shū)是宋朝司馬光主編的一部編年體史書(shū)，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著(zhù)，一共花費了十九年的時(shí)間。
這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執著(zhù)等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們人生路上所不可缺少的。
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事。
戰國是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是反間計。反間計有很多的表現形式，然而其無(wú)一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。
何人不疑，何況國君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間，最令人惋惜的還是魏，魏據中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰國時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長(cháng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續挑戰人類(lèi)最脆弱的部分,因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。
他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)�！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國要推行各項改革，亦應徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì )珍惜糧食，就會(huì )大吃大喝，就會(huì )忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì )把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權者不知愛(ài)護百姓，當頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習比較的典型，望大家有時(shí)間都來(lái)讀一遍，從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。
筆記二：
那是一片廣漠的土地，沒(méi)有太陽(yáng)，沒(méi)有月亮，沒(méi)有星辰。我漫無(wú)目的地行走在古老的中國，遍野都是狼煙，我眼前盡是模糊，推不開(kāi)，也揮不斷。只聽(tīng)得遠遠近近，人的悲號和兵刃撞擊纏繞在一起，偶爾還夾雜著(zhù)野獸的嚎叫，迷蒙的煙霧中，顯現出幾個(gè)巨大的名字：堯、紂、漢高祖、唐太宗……煙霧漸漸散去，這些名字不見(jiàn)了，代之以遍地征人的鮮血，傾倒的旗幟，焚燒著(zhù)的畫(huà)作、詩(shī)稿，以及倒塌的宮殿與茅草房……一束束竹簡(jiǎn)從天而降，一片一片，跌落在數千年積聚的塵埃里，每一片都有同樣的紅光在閃爍，那是鮮血寫(xiě)就的兩個(gè)字——歷史。
是的，歷史。硝煙、鮮血和民眾的苦難，這是歷史在我腦中留下的最深刻的烙印，如果說(shuō)，在捧起那些厚厚的史書(shū)之前，我對于歷史的了解，還毫無(wú)例外地局限于歷史課本上的四大發(fā)明、三皇五帝，文學(xué)藝術(shù)這些引人自豪而堂皇的東西的話(huà)，那么解讀真正的歷史，無(wú)疑是對一個(gè)有良知的人一種殘酷的精神上的折磨。厚厚的史書(shū)那蠅頭小字里，幾乎每一頁(yè)都有戰爭、都有陰謀、都有殺戮，都有著(zhù)民眾苦難的呼喊與掙扎。文學(xué)、藝術(shù)，一切真善美的東西，要么為亂世所毀滅，要么在暫時(shí)的平靜里茍延殘喘。后世的人看到了它們得以保留下來(lái)的那一部分，歡呼、雀躍，為文明譜寫(xiě)贊歌，很少有人翻開(kāi)沉重的故紙堆，去看一眼歷史的真實(shí)。
對于歷史，我們有什么可以值得炫炔的呢?秦始皇窮兵牘武，希望能夠統一中原，甚至發(fā)動(dòng)幾十萬(wàn)人去，修那座萬(wàn)里長(cháng)城。在這座今天讓我們倍感自豪和榮譽(yù)的建筑物里，埋藏的是千千萬(wàn)萬(wàn)秦朝百姓的血與尸骨，縈繞的是孟姜女們家破人亡的哭號，即便時(shí)間將這一切都沖淡了，遮掩了，幾千年后你站在長(cháng)城上時(shí)，看到的僅僅是雄偉壯觀(guān)，胸懷的僅僅是自豪嗎?
五千年的文明史啊!這五千年的文明，究竟是一種怎樣的“文明”呢?
歷史，字字行行都是殘酷。殘酷的統治，殘酷的文化，殘酷的道德。一個(gè)犯了大罪，不僅他的家人、他的鄰舍、他的朋友要與他同罪，就連妻子、祖母、母親的宗族以及許多八桿子打不著(zhù)的親戚都要受到誅連。一案既發(fā)，成百上千的人無(wú)辜被殺，有的甚至還不知道發(fā)生了什么事情，已經(jīng)禍從天降。而這種誅連九族的手法，在整個(gè)封建社會(huì )的漫長(cháng)的歷史中源源不斷地重演。就是這些封建帝王死后，仍不放棄?mèng)~(yú)肉人民的機會(huì )，他往往將建造陵墓的上千的工匠們，和他生前的嬪妃婢仆，一齊或殺死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”�！顿Y治通鑒》里就曾描述過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景：武士們用刀槍將帝王的陴妾們逼進(jìn)陵墓，然后用石頭沙土填堵了出口。附近的居民一開(kāi)始還能在靜夜聽(tīng)到隱隱的哭喊，三五天之后就聲息全無(wú)。
所以，如果不曾解讀歷史，讓我們對所謂“華夏五千年文明”保持慎重的緘默;如果不曾解讀歷史，讓我們至少不對那些英雄偉人們作一知半解、津津樂(lè )道的評說(shuō);如果不能從歷史中看到過(guò)去的苦難，未來(lái)的希望，那就看看現在吧：
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