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踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)征文推薦
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責任更是義務(wù)。我們應從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統文化繼續發(fā)揚光大。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)征文推薦篇，可以借鑒的哈。
踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)征文推薦一：
“文明”對于我們的日常生活來(lái)說(shuō)十分重要，但是有許多人不講究文明，隨地吐痰、亂丟垃圾等現象并不少見(jiàn)。
在高速公路上，還有許多車(chē)輛從車(chē)窗中扔垃圾，堵車(chē)的時(shí)候這種現象更為常見(jiàn)，在高速公路上垃圾隨處可見(jiàn)。
不止高速公路上有這種現象發(fā)生，放假期間，許多人選擇去旅游景點(diǎn)游玩，在旅游景點(diǎn)隨處可見(jiàn)不文明現象，亂扔垃圾，在樹(shù)上或者其他地方刻上XX到此一游或其他字樣，破壞了旅游景點(diǎn)的景觀(guān)。
這樣的現象數不勝數，新聞也報導多次，但這種現象并不能根治，如果要完全杜絕這些不文明現象還需要廣大市民互相監督，自覺(jué)抵制不文明現象的發(fā)生，使中國變得文明，世界各地的旅游景點(diǎn)也不在針對中國樹(shù)立各種文明標語(yǔ)。
“平等”是廣大市民所追求的，雖有‘天子犯法與庶民同罪’，但現實(shí)卻并非如此，各種不平等事件頻頻發(fā)生，卻無(wú)法制止這種現象，故有人說(shuō)了一句很貼切的話(huà)‘只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈’十分符合我國現狀。
農民工累卻拿不到工資，煤老板閑鈔票滿(mǎn)天飛，這個(gè)現象十分普遍，農民工整天忙卻領(lǐng)不到工資，領(lǐng)到工資也就那么一點(diǎn)，而煤老板什么事情都不做卻有錢(qián)可花。
還有一些家庭重男輕女，從福利院的女孩子比男孩子多，而且一般遭遇拋棄的女孩子都是正常的，而被拋棄的男孩子一般是有先天性疾病的就可說(shuō)明問(wèn)題。
重男輕女在我國已經(jīng)流行了幾千年，至今仍有許多家庭認為重男輕女是值得推崇的，但是這樣對于女孩子來(lái)說(shuō)并不公平，重男輕女是錯誤的'，當今社會(huì )講究的是男女平等。這些不平等現象要改變仍需很長(cháng)時(shí)間的慢慢改變，我們能做的只有盡量做到平等對待每一件事，畢竟，想做到平等并不是那么容易。
“和諧”是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，我相信每個(gè)人都希望社會(huì )可以和諧，而不是充滿(mǎn)紛爭，彼此爭斗不休，這樣的社會(huì )注定不能長(cháng)久，人們之間的紛爭也會(huì )日益嚴重，人也會(huì )由群居動(dòng)物變成獨居動(dòng)物。退一步海闊天空，讓步是營(yíng)造和諧社會(huì )所必須要做的，在不允許歷史上曾有位在京當大官的前賢，有一天接到一封“十萬(wàn)火急”的家書(shū)。信中說(shuō)，鄰居蓋屋時(shí)砌的山墻占了他家一尺地，讓他趕快回來(lái)處理。
這位前賢大筆一揮，回信四句：
“千里修書(shū)為堵墻，讓他三尺又何妨!萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇?”
家里人接信后頓時(shí)醒悟，主動(dòng)讓地三尺。鄰居深受感動(dòng)，也主動(dòng)讓地三尺。
于是，兩家之間形成一條寬寬的“六尺巷”，給后人留下了一道奇特而又美麗的人文景觀(guān)。在我們遇到一些鄰里糾紛的時(shí)候，不妨多想一想這個(gè)意味深長(cháng)的故事。和諧是需要雙方的妥協(xié)以及讓步，在別人不小心絆到你時(shí)，不要太過(guò)計較，只要對方說(shuō)了對不起就沒(méi)關(guān)系了，不要圍繞著(zhù)一些雞毛蒜皮的小事瞎折騰，這樣對雙方都非常不好。
踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是全面深化改革開(kāi)放，適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。對于中國的發(fā)展道路來(lái)說(shuō)，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)起著(zhù)十分重要的作用，是國家未來(lái)發(fā)展的康莊大道，也是對每個(gè)公民的基本要求，使中國變得更加美好，使中國人民生活的更加幸福，成為當今的大同社會(huì )。
踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)征文推薦二：
如今的社會(huì )經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價(jià)值觀(guān)交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂(lè )主義的不斷滋長(cháng)，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來(lái)，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類(lèi)問(wèn)題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價(jià)值觀(guān)的沖突。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )。
古語(yǔ)有訓：涓流成海、積土成山。社會(huì )由個(gè)人組成，每個(gè)人選擇怎樣的價(jià)值觀(guān)、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線(xiàn)，決定了整個(gè)社會(huì )價(jià)值觀(guān)的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會(huì )思想的多元、多變的觀(guān)念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價(jià)值觀(guān)的交鋒和博弈中，尋找到人們認識的“最大公約數”，淬煉統一的精神“內核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過(guò)深入挖掘、培養和弘揚自己的核心價(jià)值觀(guān)，凝聚全民共識，這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì )全面進(jìn)步，都有著(zhù)重大現實(shí)意義和深遠歷史意義。
在這樣一個(gè)社會(huì )思想多元化的時(shí)代背景下，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，需要全社會(huì )的`主動(dòng)參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強大正能量。如何在多元思想的社會(huì )中踐行核心價(jià)值觀(guān)?首先，闡明社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內涵，使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為何從國家、社會(huì )、公民三個(gè)層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統?反映了哪些中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，并通過(guò)學(xué)校教育、理論學(xué)習、社會(huì )宣傳等各種方式，廣泛傳播社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍，只有內化于心，才能外化于行。其次，領(lǐng)導干部要帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
雖然廣大群眾是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的主體，但作為黨員領(lǐng)導干部，打鐵還需自身硬，一定得帶頭踐行，把這項任務(wù)擺上重要位置，以核心價(jià)值觀(guān)規范和要求自己，帶好頭、領(lǐng)好路，以身作則、率先垂范，從而影響更多的群眾，做踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的榜樣。
第三，加快對核心價(jià)值觀(guān)的制度化和日�；�，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)，把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)轉化到工作的各項制度中，轉化到人們的日常行為準則中，滲透到生活的各個(gè)方面，讓人們隨時(shí)隨地感受社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，不斷深化對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的理解和認同，從而更好地踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責任更是義務(wù)。我們應從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統文化繼續發(fā)揚光大。
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