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第一章 教育與教育學(xué)
1.在中國乃至人類(lèi)歷史上，最早出現的專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著(zhù)作是()。
A.《論語(yǔ)》 B.《學(xué)記》 C.《孟子》 D.《大學(xué)》
【解析】本題考查的知識點(diǎn)是“教育學(xué)的發(fā)展”，考生一定要準確記憶在教育學(xué)發(fā)展歷程中具有重要意義的著(zhù)作及其人物。我國春秋末年出現的教育文獻《禮記•學(xué)記》是世界上最早的一部教育著(zhù)作，因此本題正確答案為B。
2.“禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數”是我國()的教育內容。
A. 現代社會(huì ) B. 奴隸社會(huì ) C. 原始社會(huì ) D. 封建社會(huì )
【解析】 “禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數”是我國西周時(shí)期的教育內容。我國西周時(shí)期的社會(huì )形態(tài)是奴隸社會(huì )，故本題正確答案為B。
3.主張“教育即生長(cháng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改組、改造，在做中學(xué)”的教育家是()。
A. 布魯納B. 赫爾巴特C. 杜威D. 楊賢江
【解析】 該題考查主要的教育家及其所對應的`理論�！敖逃瓷L(cháng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改組、改造”是杜威的主要教育觀(guān)點(diǎn)。因此本題正確答案為C。
5.教育與()相結合，是馬克思主義教育學(xué)說(shuō)的一個(gè)重要原理，也是現代教育的一條基本規律。
A. 社會(huì )生活B. 科學(xué)技術(shù)C. 生產(chǎn)勞動(dòng)D. 經(jīng)濟建設
【解析】 馬克思主義教育學(xué)說(shuō)強調教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結合。故本題正確答案為C。
案 例 分 析
【案例】
六年級某班老師收到了幾個(gè)學(xué)生聯(lián)名書(shū)寫(xiě)的一封信，信中說(shuō)：“我們都已十二三歲，已經(jīng)長(cháng)大了，古今中外不少有成就的人，在這個(gè)年齡都很有主見(jiàn)了�？墒窃谀劾�，我們還是一群小孩子，總想時(shí)刻保護我們、監督我們，規定我們這么做，不讓我們那么做�？墒抢蠋�，您是否想過(guò)：我們現在不開(kāi)始嘗試做一些事，將來(lái)怎么在社會(huì )上立足呢?我們多么希望老師放手讓我們自己組織班、團(隊)活動(dòng)，讓我們在各種教育、教學(xué)以及社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì )自己管理自己，這樣可以培養能力、磨煉意志、增長(cháng)社會(huì )生活的經(jīng)驗，將來(lái)立身社會(huì )，就有較強的獨立工作能力，即使摔跤了，也不會(huì )垂頭喪氣，失去斗志……”如果是你，讀了這封學(xué)生的來(lái)信，你想到了教育中的哪些問(wèn)題，從中得到了何種啟示?
【評析】 這封信代表了很多即將走向青春期孩子的共同心聲。他們反對保姆式的教育，要求“松綁”，希望有更多的獨立自主的權利：他們要做主人，要求老師讓他們自己教育自己、自己管理自己。在教育過(guò)程中，學(xué)生不僅僅是教師教育的對象，而且還是學(xué)習活動(dòng)的主體，應該成為學(xué)習活動(dòng)的主人。教師在教育過(guò)程中起著(zhù)主導作用，其主導作用并不是凌駕于學(xué)生之上，而是始終要尊重學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的自主性。教師全部活動(dòng)的目的，在于引導學(xué)生，在于充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性、自覺(jué)性和積極性，最終教會(huì )學(xué)生自我學(xué)習、自我管理、自我教育。教育中的學(xué)習，是學(xué)生自身主動(dòng)、自覺(jué)的活動(dòng)，別人不能代替。學(xué)生希望成為學(xué)習活動(dòng)的主人的愿望，應
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