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職高德育工作總結
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職高德育工作總結
隨著(zhù)國家政策的調整以及社會(huì )現狀的變化,中職學(xué)校在教育事業(yè)中的地位在不斷提高。而對于正處于青春期的中職生而言,他們的好奇心強、有一定叛逆心理、缺乏科學(xué)的是非觀(guān),而且身于各種良莠不齊的信息轟炸環(huán)境中,容易被一些錯誤的思想所誤導。在這樣的情況下,中職生的德育問(wèn)題不容小覷。
然而,雖然中職學(xué)校中老師卻常常發(fā)現,自己在講臺上“口若懸河”,下面的學(xué)生卻沒(méi)幾個(gè)在認真聽(tīng)課,也就是說(shuō),中職德育缺乏教育有效性。有效教學(xué)的核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?所謂“有效”,主要是指通過(guò)教師的教育教學(xué)之后,學(xué)生有具體的進(jìn)步、收獲和發(fā)展。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步、收獲和發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有教完內容或教得認真不認真,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或學(xué)生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。尤其是我通過(guò)反思自己的過(guò)去教學(xué),之前的幾個(gè)講座內容,教授告訴我們,思維比知識內容更重要。
因此,在德育教學(xué)中,傳授給學(xué)生書(shū)本上的內容,這個(gè)不是最重要的,而且,他們往往容易對此失去興趣。正如古人所說(shuō)“授人以魚(yú)不如授人以漁”,比起科學(xué)的知識而言,科學(xué)的方法對于學(xué)生而言更有意義。一定的知識使用范圍有限制,而科學(xué)的方法則能幫助學(xué)生面對不同情況仍能較快找到較為合理的解決途徑。所以,德育課堂上,可以多用幽默的語(yǔ)言,可以多用生動(dòng)的例子,先吸引學(xué)生注意,運用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,化繁為簡(jiǎn),引導學(xué)生學(xué)會(huì )去分析問(wèn)題,再總結出一些哲理或者道理。同時(shí),對于與學(xué)生生活比較密切的情境,進(jìn)行情境假設,讓學(xué)生去思考,去想方法,然后再進(jìn)行對比和提升,最終總結出一些比較合理的方法來(lái)應對所面對的情況。教師要不斷提高自身修養和知識儲備,在課堂上課時(shí),能常常舉一反三,拓展知識,尤其是有趣的、神奇的、特別的知識,能讓學(xué)生更加專(zhuān)注,也讓學(xué)生喜歡該老師和該課程。教師的人格魅力也很有效,中職生比較喜歡的教師類(lèi)型傾向于幽默、有趣、機智、大氣的老師。所以,教師要培養說(shuō)話(huà)的藝術(shù),學(xué)會(huì )調動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生在輕松的氛圍中快樂(lè )的學(xué)習,師生互動(dòng),教學(xué)相長(cháng)。
除此之外,還要引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān),提高學(xué)生的道德境界。近些年來(lái),社會(huì )道德缺失情況不斷增多,另外,因為個(gè)人境遇不好而報復社會(huì )的情況也在逐漸增加。中國的經(jīng)濟,在改革開(kāi)放之后,得到了迅猛的發(fā)展,人民的生活水平和生活質(zhì)量得到了很大的提高,從饑餓線(xiàn)掙脫出來(lái),上升到了基本小康水平。從整體情況看,人民的生活越來(lái)越好了,越來(lái)越便捷了。尤其是通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的廣泛應用,信息的流通速度日新月異,人與人之間的距離被縮短了,變成了地球村。之前,人們每天擔心的是吃不飽的問(wèn)題,現在,大家關(guān)心的是吃得健康不健康、吃得好不好的問(wèn)題;之前,大家逢年過(guò)節才能買(mǎi)點(diǎn)新衣服,現在,很多人月月在買(mǎi)新衣服;之前,大家會(huì )寫(xiě)信、寄明信片,現在,大家發(fā)短信、發(fā)微信、發(fā)微博、打電話(huà)等;之前,大家想讀書(shū)卻沒(méi)錢(qián)、沒(méi)條件讀書(shū),現在,大家在崇拜金錢(qián),覺(jué)得知識不一定是財富;之前,大家關(guān)心的是國家的'發(fā)展需要我們做什么,現在,大家關(guān)心的是娛樂(lè )界或者社會(huì )上又有了什么八卦或者有趣的事?傊,我們的生活,在逐漸的物質(zhì)化中;我們的精神世界,正在被腐蝕當中;我們很多的肢體能力,正在退化中;
從教育角度看,我們的生活質(zhì)量提高了,我們的后代卻正在被物質(zhì)化所吞噬著(zhù)。尤其是中職生,本身就屬于好奇心比較強、分辨能力較弱、模仿能力較強,且人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)尚未建立,思想不成熟的群體,又正處于青春叛逆期。因此,培養學(xué)生擁有健康的心態(tài),培養學(xué)生的道德,為國家培養合格的社會(huì )公民,也是一件當務(wù)之急的大事。所以,德育課堂上可以多將一些社會(huì )新聞和學(xué)生分享,讓他們知道生活中會(huì )遇到挫折是常事,讓他們對新聞中人物的行為進(jìn)行評價(jià),并說(shuō)說(shuō)對其行為有何意見(jiàn)或者改進(jìn)方法。傳授給學(xué)生科學(xué)的世界觀(guān),讓他們知道事物都有兩面性,讓他們知道如何較為客觀(guān)而全面的看待事物及事情,并了解到處理事情時(shí)較為高明的方法,給予學(xué)生以引導?偟恼f(shuō)起來(lái),就是培養學(xué)生進(jìn)行思維方面的訓練和開(kāi)拓,讓學(xué)生能獨立地思考、尋找到解決問(wèn)題的方法。
另外,還要注意培養學(xué)生養成良好的習慣。習慣的力量是巨大的,它是一種慣性的力量,是一種類(lèi)似于條件式反射的行為。有研究表明,很多時(shí)候,習慣的力量甚至會(huì )強過(guò)思想的力量。因此,對于中職學(xué)生,這些普遍缺乏良好習慣的學(xué)生而言,培養一些有益于他們未來(lái)發(fā)展的良好習慣,是一個(gè)很重要的事情。比如,培養中職生的文明禮貌習慣、待人友好的習慣、擁有積極向上興趣、團結合作的習慣、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度等。這些是我們要在平時(shí)的教學(xué)中一點(diǎn)一滴慢慢潛移默化地影響和改變學(xué)生所要做的事情。一旦能幫助學(xué)生培養起哪怕只是一個(gè)好的習慣,對于德育教學(xué)而言,都已經(jīng)算是起到它應有之義了。
總的說(shuō)起來(lái),在教學(xué)中要根據學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特點(diǎn)來(lái)選擇相應的教學(xué)方式;對于不同的學(xué)生,也要根據其個(gè)人情況進(jìn)行對待,不是不公平待遇,而是用愛(ài)和耐心來(lái)包容和引導他們。無(wú)論怎樣,只希望我的德育教學(xué)能對學(xué)生的未來(lái)成長(cháng)起到正面的促進(jìn)作用,能讓他們的未來(lái)更加美好。
職高德育工作總結
中等職業(yè)學(xué)校班級管理工作的關(guān)鍵步驟,是加大對職高生的德育力度;中國的傳統文化,理應對職高生產(chǎn)生重要的影響;現階段,相當一部分學(xué)校的老師,他們的勞動(dòng)內容和勞動(dòng)方式,同社會(huì )對他們在這方面的需求之間,還存在著(zhù)較大的差距,這是致使這些老師所受待遇較差的主要原因;中職學(xué)校班主任的心理健康問(wèn)題,已經(jīng)到了應該引起足夠重視的時(shí)候;工作藝術(shù)與教育機智,是中職學(xué)校班主任必修的技能。
一認同職高生,還之以自信
職高生的不良行為習慣簡(jiǎn)直沒(méi)有什么不可以寬容的。職高生在教室里吐一口痰怎么了?吐了也就吐了,老師根本沒(méi)必要就此為他感到難過(guò)。這又不是錯得了不得的、可以比之殺人放火之類(lèi)惡劣的事情。你提醒他,讓他下次注意點(diǎn)不就得了。沉迷網(wǎng)吧又如何?丟開(kāi)好奇心理不談,那里面不正有拓展他交際圈子的意圖嗎?現代人要是不愿拓展自己的交際圈子,那才真正可怕呢!對異性產(chǎn)生好感又咋的?十七八歲的人,不對異性產(chǎn)生好感的,那恐怕才有問(wèn)題。有的老師24小時(shí)輪流監控,對學(xué)生中的“眉來(lái)眼去,暗送秋波”之舉,格殺勿論。哎喲喲,我的老師,你拿了多少工資?你感覺(jué)累不累嘛!
留心一下,在街上跟你打招呼的是誰(shuí)?是曾經(jīng)調皮過(guò)的職高生啊!跟你繞道走的又是誰(shuí)?是不是當初成績(jì)拔尖的學(xué)生啊?
所以說(shuō),換個(gè)角度看,也許正是眼下那些不被你喜歡的人,將來(lái),他們更能經(jīng)受住挫折,更能懂得培植和珍惜人與人之間的感情。
自然,有著(zhù)不良行為習慣的職高生,我們不應幫著(zhù)他忽視這些習慣的存在。需要我們思考的問(wèn)題是,該如何引導這樣的職高生克服不良行為,揚其所長(cháng),奠定好他明天要走的路?細看有著(zhù)不良行為習慣學(xué)生的家庭背景,再走訪(fǎng)一下他們的生活環(huán)境,又安排跟他們的幾次促膝談心,你會(huì )發(fā)現,這些年青人丟掉的,主要是一分自尊:父母的離異,或不和,或在對待子女教育上的偏激,使他在同齡人中自覺(jué)不自覺(jué)地處于另類(lèi)的角色——他在學(xué)習和生活中受到的'如諷刺挖苦類(lèi)不公平的待遇可能太多了,他已經(jīng)沒(méi)有自尊可言;世風(fēng)的每況愈下,致使他在學(xué)校獲得的很多正面教育成果碰壁,這使他開(kāi)始懷疑周?chē)囊磺,他搖擺于學(xué)校、社會(huì )之間,模糊了是非標準,他為人的尊嚴由此一步步喪失。這樣的學(xué)生,一方面,他以一種逆反的心態(tài)支配著(zhù)自己的言行,另一方面,他又確確實(shí)實(shí)在內心深處掂量著(zhù)自己言行可能帶來(lái)的不良后果。所以,對這樣一些同學(xué),我們要給他們多一分肯定,少一分打擊。鼓勵性的話(huà),能讓他恢復自信,幫助他找回那份久違了的尊嚴。
吐痰肯定是不應該的,這點(diǎn)必須讓他有所認識。然而在方式的選擇上,老師們中,情況就可能產(chǎn)生差別了。記住,一個(gè)眼神可能比你的大聲訓斥更為有效。推而廣之,對說(shuō)了粗話(huà)臟話(huà)的人,你事后單獨為他“剖析”所說(shuō)話(huà)語(yǔ)的“內涵”,讓他站在母親的角度想想,進(jìn)而為自己的粗話(huà)臟話(huà)而臉紅,這肯定比你在他話(huà)音剛落時(shí)即予以“迎頭痛擊”好得多。在他扶正衛生角的掃帚時(shí),你報之以微笑,接下來(lái)他可能做出太多太多的在你看來(lái)都是值得肯定的事情。
他為什么愿意聽(tīng)你的話(huà)?愿意按照你的思路去辦事?因為你看到了他的閃光點(diǎn),你讓他找回了自信,你讓他感受到了為人的一份尊嚴,而這樣的閃光點(diǎn),這樣的自信,這樣的尊嚴,旁的人是非常樂(lè )意忽略的,至少是認為不足掛齒。也因為在大庭廣眾之下,你沒(méi)有“剪”他的“眉毛”而令他下不來(lái)臺,而這樣的待遇,實(shí)在是若干年來(lái)他的生活圈子中幾近消失了的東西。大部分行為習慣不良的職高生,他們在生活中難以找尋到自己應有的那份尊嚴。由于曾經(jīng)的劣跡,他們說(shuō)什么,做什么,別人可能都不再去相信,不再去認可。他還有何望?所以我們說(shuō),努力幫助有著(zhù)不良行為習慣的職高生找回他們的自尊,是班主任們應當重視的第一件事情。
二高看職高生,放手實(shí)踐
就目前看,老師們對職高生的認識有不夠之處。很多老師隨大流,把手中的職高生當成中考中的失敗者、失意者,認為職高生們知識儲備差,行為習慣也不好,比起普高生來(lái),實(shí)在是不如意得很。尤其是,為數不少的學(xué)校,派老師下鄉招生,并以此作為評價(jià)老師業(yè)績(jì)大小的重要標尺之一,這就更加強化了老師們對職高生們的以上認識。因為,以如此方式招進(jìn)來(lái)的職高生,什么樣素質(zhì)的人都有。
有的班主任害怕學(xué)生出事,思想上保持著(zhù)高度的警惕,他自己也因此背上沉重的壓力。聽(tīng)說(shuō)某某班學(xué)生“出事”了:或者在體育中跌傷了腿,或者在課間打了人,也或者在校外誤拿了人家的東西,被逮了個(gè)正著(zhù)R22;R22;他就內心不安起來(lái)。他幾乎每天都在惶恐中等,等著(zhù)他班上某件事情的突然發(fā)生。這樣的班主任,干脆禁止了學(xué)生中的一切活動(dòng)。以為當好了“保姆”,就足以向家長(cháng)和人民交差。這又是何苦呢?我的老師!你要管學(xué)生的“心”,而不單單是他的“身”。有句俗話(huà)說(shuō),“青年犯錯誤,上帝也原諒!”你要大膽放手,讓你的職高生去實(shí)踐。在實(shí)踐中,他出了錯,自然得到一次反面的教訓,下次辦類(lèi)似的事情,他心中就有數得多了,這當然比總想捆住職高生手腳的做法要高明得多。當此時(shí),你要給他一個(gè)面子,你反話(huà)也要正說(shuō)。這樣,學(xué)生中真正“出事”的情況根本不會(huì )多,同時(shí),班主任害怕出事的心理壓力也會(huì )大大減少。記住,在事關(guān)尊嚴的問(wèn)題上,“給別人以面子,實(shí)際是把面子給了自己”。
三品德教育貴在實(shí)在、寬嚴有度、把握火候
當然,復雜的社會(huì )環(huán)境、家庭背景對職高生的道德形成有著(zhù)不可忽視的影響。普高生通常有著(zhù)明確的高考目標,這樣的目標有力地約束著(zhù)他們的校內外學(xué)習行為。而職高生在這方面情形不同,他們往往不能有明確的高考目標,所以,他們于對生活的多面接觸中,迷失方向,產(chǎn)生不良行為的可能性是存在的。因此,我們一定要抓好對職高生的理想和前途教育,要把前進(jìn)中的困難向他們講清楚,不要隱瞞。讓他們明白:在人生旅途上,“條條蛇都咬人”,不可心存僥幸!唯有樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān),生活才會(huì )不迷失或少迷失方向,前進(jìn)路上才會(huì )有巨大的動(dòng)力。
這樣的品德教育貴在實(shí)在,貴在寬嚴有度,貴在把握火候。
什么叫德育工作中的“寬嚴有度”呢?這是說(shuō),我們不應當吹毛求疵。對待學(xué)生中的缺點(diǎn)和錯誤,我們要能寬容一點(diǎn)。不要總是相信“嚴師出高徒”的古訓,從現實(shí)生活中看,“嚴師”也有帶出“惡徒”的。沈鵬弒母案,多數人記憶猶新。沈鵬在極度“畏母”之上的“弒母”,留給我們什么啟示?是不是母親一貫喋喋不休的“德育”,逼出兒子的鋌而走險?
讓我們的思緒從家庭回到學(xué)校來(lái)。想象一下,職業(yè)學(xué)校的德育工作,其不足部分,是否有出自那些“太負責任”的班主任身上的?正是這些班主任,總要把學(xué)生的點(diǎn)滴過(guò)錯批個(gè)淋漓盡致——可這樣的“事無(wú)俱細”,常常引來(lái)學(xué)生們的反感。
然而這又是不是說(shuō),職業(yè)學(xué)校的德育工作,一點(diǎn)嚴不得,非要寬一些才對呢?也不是的!一味的“寬”,模糊了好壞的界限,那簡(jiǎn)直就是對犯錯學(xué)生的放縱,其結果,這些學(xué)生昏頭昏腦,又犯下更嚴重的錯誤。
高明的班主任,對職高生的品行引導往往能做到點(diǎn)到為止,寬嚴有度,既讓職高生們意識到曾經(jīng)有過(guò)的和正在經(jīng)歷的是是非非,又能巧妙地維護好他們心底的那份自信,那份自尊,從而把德育工作做得最好。
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