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老滄州的過(guò)年習俗
滄州市春節(過(guò)年),春節,即農歷新年,是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱(chēng)新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等,口頭上又稱(chēng)度歲、慶歲、過(guò)年、過(guò)大年。下面小編為大家整理的老滄州的過(guò)年習俗范文，歡迎大家閱讀參考，可以借鑒的哈。
老滄州的過(guò)年習俗 篇1
“貼錯了，貼錯了!”我看見(jiàn)爸爸將“�！弊值怪�(zhù)貼，焦急地喊起來(lái)。
“沒(méi)貼錯!”爸爸不緊不慢地回答�！澳菫槭裁匆怪�(zhù)貼?”我疑惑不解。
爸爸解釋道：
“將‘�！值怪�(zhù)貼是一種習俗，‘�！官N說(shuō)明‘�！�(到)了!”“哦，原來(lái)是這樣!那過(guò)年還有什么習俗和規矩呢?”我又發(fā)出疑問(wèn)。爸爸停下手中的活，耐心地給我講解起來(lái)。
原來(lái)，過(guò)年還有一種放鞭炮的習俗，于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(cháng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。
有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)，直至今日。
聽(tīng)完爸爸的.講解，我這才恍然大悟。
我又問(wèn)爸爸：
“為什么理發(fā)要趕在二十七呢?”“哦，民間有一條俗語(yǔ)，叫‘二十七，剃精細，二十八，剃傻瓜!”“原來(lái)是這樣!”
我又發(fā)問(wèn)：
“那為什么要大掃除呢?”
爸爸說(shuō)：
“大掃除是為了掃除一年的晦氣!
這是好兆頭!”“那為什么送禮全送橘子啊?”我又不懂了�！斑@是因為啊，橘子的‘橘’字與‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳節用橘子相互饋贈求個(gè)大吉大利!”“原來(lái)如此!”爸爸又說(shuō)：
“還有‘接財神’這一習俗。
正月初五是財神的生日，在財神生日到來(lái)的前一天的晚上，各家各戶(hù)辦酒席，為財神爺過(guò)生日�！�
我這才全明白。
今天我知道了很多過(guò)年習俗的知識，不過(guò)我覺(jué)得太迷信了!但這又仿佛是一種樂(lè )趣，只要快樂(lè )就好!何必迷信不迷信?
同學(xué)們，我對“年”的習俗收獲很大，可我不知你們的收獲，若有更新奇的，快來(lái)告訴我吧!我先在這里祝你們新年快樂(lè )，萬(wàn)事如意!
老滄州的過(guò)年習俗 篇2
一、小年“辭灶”
臘月二十三這天被定為小年，也就意味著(zhù)年開(kāi)始了，小年的主要的任務(wù)就是“辭灶”。
所謂“辭灶”，就是送灶王爺上天。依稀記得奶奶在送神(灶王爺)的時(shí)候，嘴里念叨：“灶王爺，上西天，騎馬去，坐轎來(lái)，只說(shuō)好，不說(shuō)歹，過(guò)了7天再回來(lái)�！边@是有講究的，為什么呢?因為在北方農村，灶王爺(紙像)在大年三十那天，被供奉在廚房灶臺的墻面上方。這一供，就是一年，也就是到來(lái)年的臘月二十三，被送往西天。這里的送往，就是將灶王爺(紙像)燒了，燒的時(shí)候，嘴里要念念有詞，也就是上面提到的奶奶送神時(shí)說(shuō)的。更重要的一點(diǎn)就是糖瓜，小時(shí)候盼望著(zhù)春節，也就是盼望著(zhù)小年的糖瓜了。糖瓜就是一種糖制品，白色的，做的樣子像南瓜似的，很小，很甜。在將灶王爺送上天之前，先用糖瓜供奉一下，同時(shí)在灶臺上也供奉一些豆子和柴草，豆子和柴草是供奉給灶王爺的馬的。
為什么用糖瓜來(lái)辭灶呢?這是因為，在民間流傳著(zhù)，每家的灶王爺在被送往西天后，他都要向玉皇大帝報告每家的情況，報告這家的生活情況，有沒(méi)有糧食浪費呀等等，家家戶(hù)戶(hù)的灶王爺因為在這家住了(守護)了一年，對這家的情況很了解。為了讓灶王爺上天后只說(shuō)好話(huà)，就用糖瓜來(lái)祭灶，因為糖瓜很甜呀，用奶奶的話(huà)說(shuō)，就是甜住了灶王爺的嘴，他就會(huì )和玉皇大帝只說(shuō)這家的好事，不說(shuō)壞事了，來(lái)年呢，這家生活就會(huì )很好。
還有一點(diǎn)就是在這一天家家戶(hù)戶(hù)蒸粘糕，供奉灶王爺。粘糕有粘玉米的`，糯米的、粘高粱的，里面加上棗，據說(shuō)蒸粘糕也是為了粘住灶王爺的嘴，以免他在玉皇大帝面前說(shuō)壞話(huà)。
二、三十請“神”
三十這天，家家戶(hù)戶(hù)都早起，這一天比較忙活，吃過(guò)早飯，女的在家里忙活，男人就帶著(zhù)孩子出門(mén)請“神”。
所謂“請神”，就是去往祖墳方向的路口，對著(zhù)祖墳方向，邀請神(自己已逝的父輩及祖輩的故人)回家來(lái)過(guò)年。
小時(shí)候在老家過(guò)春節，心情甭提多高興了，因為這一天，小孩子都可以穿過(guò)年的新衣服了。然后就是跟著(zhù)父親去請神，這一天的程序大概是這樣的：早飯過(guò)后，家庭主婦就開(kāi)始把上貢的貢品準備好，多數是饅頭、菜，還有的上豬頭貢，或者貢上一只雞，女主人在準備貢品的時(shí)候，男主人就帶著(zhù)孩子們貼對聯(lián)、掛家譜、貼全神，等這一切做好了，男主人就可以帶著(zhù)孩子們去請神了。
請神前，要在家里帶上香和鞭炮，拿著(zhù)請神的一張符，這張符，是一個(gè)文官的畫(huà)像，講究“文接武送”，到了請神路口，要放鞭炮，把文官的像燒掉，請回自己家的祖輩以及神仙。放完鞭炮，要把香點(diǎn)著(zhù)，一路上拿著(zhù)香，帶著(zhù)自己家的神沿路回家。重要的一點(diǎn)就是，在路上一定不許去串門(mén)，也不能走叉路，要按去的路原路走回來(lái)，這樣才能把自己家的神請回�；氐郊�，要把“攔門(mén)杠”放在大門(mén)口，把香插在自家供臺的香爐里。這樣今天的任務(wù)就完成了。但是，香火絕對不能斷的，等這支香燒完后，要馬上插入另一根，這樣繼續下去，直到大年初一折供(撤供)。有的家在折了供之后，香火依然繼續著(zhù)，持續到正月十五，有的家就在初一折供后撤了。
關(guān)于“攔門(mén)杠”，就是一支木杠，長(cháng)度要達到自己大門(mén)口那么寬，然后上面用紙錢(qián)裹住，再用紅繩扎住，據說(shuō)是為了擋住別人家的神來(lái)自己家過(guò)年。
小時(shí)候，跟奶奶過(guò)年，奶奶是很講究的，總是囑咐我很多，不許我亂說(shuō)話(huà)啦，不許我喝冷水啦，不許我在年三十這天和初一這天的白天睡覺(jué)啦(據說(shuō)這兩天白天睡覺(jué)的話(huà)，一年委靡不振，昏昏沉沉，很懶)，不許把水灑在院子里啦，不許當著(zhù)家譜和全神像大聲喧嘩啦……更重要的一點(diǎn)就是奶奶希望我上香，奶奶是這樣解釋的：女孩子上香，會(huì )給自己覓個(gè)好婆家。于是乎，請神回來(lái)，不等那支香燃盡，我就立馬去換另一支，這樣一支一支接下來(lái)，奶奶希望我用短香換，那樣會(huì )多拜拜神(多磕頭)。我那時(shí)候很聰明，選高香，很長(cháng)的哪種，因為這樣可以很長(cháng)時(shí)間換一次了，不過(guò)，我還是很用心的，每次換香的時(shí)候，我都是嚴肅的對著(zhù)家譜和全神像，換好香就磕頭，小時(shí)候換香時(shí)，心里默念：希望我學(xué)習更好，希望考入好的大學(xué)……大一點(diǎn)過(guò)年的時(shí)候，我就誠心的對這神說(shuō)：希望能賜個(gè)好婆家……三十這天下午的時(shí)間，就是包餃子了。包餃子的時(shí)候，記得包一個(gè)糖的，一個(gè)錢(qián)(鋼蹦)的，據說(shuō)，吃到糖的，這一年就會(huì )心情甜蜜，吃的有錢(qián)的那一個(gè)，這一年會(huì )不缺錢(qián)，也有說(shuō)這年能賺錢(qián)……年三十晚上，合家團圓，一起吃年夜飯，然后就觀(guān)看春節晚會(huì )，或者村里有活動(dòng)的，就是放花呀，敲鼓打鑼?zhuān)艧簟?/p>
關(guān)于“放燈”，就是除了放花，放炮仗之外，村里組織的隊伍，在游走到每家家門(mén)前的時(shí)候，要給這家的門(mén)前放一堆棉籽皮皮制作的可以燃燒的東西，這就類(lèi)似家門(mén)前的長(cháng)明燈，因為那棉籽皮皮要燒好長(cháng)時(shí)間呢。小時(shí)候，爺爺總是跟著(zhù)這放燈的隊伍走下來(lái)，因為爺爺是村里的鼓手，長(cháng)大后，放燈不再那么隆重了，就在重要路口放花，放炮仗等等了。
還有一點(diǎn)，就是年三十晚上要“撒歲”。所謂撒歲，就是將芝麻桿灑在自己的院子里，意味著(zhù)生活如芝麻開(kāi)花一樣節節高。也將歲撒開(kāi)，意味拋卻煩惱憂(yōu)愁。
已經(jīng)很多年沒(méi)在老家過(guò)了，記憶里的年，應該還是這樣過(guò)吧。
老滄州的過(guò)年習俗 篇3
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“�！弊�
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙??窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的`年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”;長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種習俗后來(lái)逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
爆竹
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著(zhù)時(shí)間的推移，爆竹的應用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利�，F在，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著(zhù)名的花炮之鄉,生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷(xiāo)全國，而且還遠銷(xiāo)世界。
拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團拜”。由于登門(mén)拜年費時(shí)費力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。
春節拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩人長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(cháng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)，由家長(cháng)偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F在長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行。
春節食俗
在古代的農業(yè)社會(huì )里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著(zhù)張羅過(guò)年的食品了。因為腌制臘味所需的時(shí)間較長(cháng)，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著(zhù)名。
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著(zhù)變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著(zhù)黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財的意思。
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過(guò)年時(shí)習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門(mén)，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著(zhù)吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因為形似元寶，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有“招財進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話(huà)新春，其樂(lè )融融。
老滄州的過(guò)年習俗 篇4
所謂“請神”，就是去往祖墳方向的路口，對著(zhù)祖墳方向，邀請神回家來(lái)過(guò)年。
小時(shí)候在老家過(guò)春節，心情甭提多高興了，因為這一天，小孩子都可以穿過(guò)年的新衣服了。然后就是跟著(zhù)父親去請神，這一天的程序大概是這樣的：早飯過(guò)后，家庭主婦就開(kāi)始把上貢的貢品準備好，多數是饅頭、菜，還有的上豬頭貢，或者貢上一只雞，女主人在準備貢品的時(shí)候，男主人就帶著(zhù)孩子們貼對聯(lián)、掛家譜、貼全神，等這一切做好了，男主人就可以帶著(zhù)孩子們去請神了。
請神前，要在家里帶上香和鞭炮，拿著(zhù)請神的一張符，這張符，是一個(gè)文官的畫(huà)像，講究“文接武送”，到了請神路口，要放鞭炮，把文官的像燒掉，請回自己家的祖輩以及神仙。放完鞭炮，要把香點(diǎn)著(zhù)，一路上拿著(zhù)香，帶著(zhù)自己家的神沿路回家。重要的一點(diǎn)就是，在路上一定不許去串門(mén)，也不能走叉路，要按去的路原路走回來(lái)，這樣才能把自己家的神請回�；氐郊�，要把“攔門(mén)杠”放在大門(mén)口，把香插在自家供臺的香爐里。這樣今天的任務(wù)就完成了。但是，香火絕對不能斷的，等這支香燒完后，要馬上插入另一根，這樣繼續下去，直到大年初一折供(撤供)。有的家在折了供之后，香火依然繼續著(zhù)，持續到正月十五，有的家就在初一折供后撤了。
關(guān)于“攔門(mén)杠”，就是一支木杠，長(cháng)度要達到自己大門(mén)口那么寬，然后上面用紙錢(qián)裹住，再用紅繩扎住，據說(shuō)是為了擋住別人家的神來(lái)自己家過(guò)年。
小時(shí)候，跟奶奶過(guò)年，奶奶是很講究的，總是囑咐我很多，不許我亂說(shuō)話(huà)啦，不許我喝冷水啦，不許我在年三十這天和初一這天的白天睡覺(jué)啦（據說(shuō)這兩天白天睡覺(jué)的話(huà)，一年委靡不振，昏昏沉沉，很懶），不許把水灑在院子里啦，不許當著(zhù)家譜和全神像大聲喧嘩啦……更重要的一點(diǎn)就是奶奶希望我上香，奶奶是這樣解釋的：女孩子上香，會(huì )給自己覓個(gè)好婆家。于是乎，請神回來(lái)，不等那支香燃盡，我就立馬去換另一支，這樣一支一支接下來(lái)，奶奶希望我用短香換，那樣會(huì )多拜拜神(多磕頭)。我那時(shí)候很聰明，選高香，很長(cháng)的哪種，因為這樣可以很長(cháng)時(shí)間換一次了，不過(guò)，我還是很用心的，每次換香的時(shí)候，我都是嚴肅的對著(zhù)家譜和全神像，換好香就磕頭，小時(shí)候換香時(shí)，心里默念：希望我學(xué)習更好，希望考入好的大學(xué)……大一點(diǎn)過(guò)年的時(shí)候，我就誠心的對這神說(shuō)：希望能賜個(gè)好婆家……
三十這天下午的時(shí)間，就是包餃子了。包餃子的時(shí)候，記得包一個(gè)糖的，一個(gè)錢(qián)(鋼蹦)的，據說(shuō)，吃到糖的.，這一年就會(huì )心情甜蜜，吃的有錢(qián)的那一個(gè)，這一年會(huì )不缺錢(qián)，也有說(shuō)這年能賺錢(qián)……
年三十晚上，合家團圓，一起吃年夜飯，然后就觀(guān)看春節晚會(huì )，或者村里有活動(dòng)的，就是放花呀，敲鼓打鑼?zhuān)艧簟?/p>
關(guān)于“放燈”，就是除了放花，放炮仗之外，村里組織的隊伍，在游走到每家家門(mén)前的時(shí)候，要給這家的門(mén)前放一堆棉籽皮皮制作的可以燃燒的東西，這就類(lèi)似家門(mén)前的長(cháng)明燈，因為那棉籽皮皮要燒好長(cháng)時(shí)間呢。小時(shí)候，爺爺總是跟著(zhù)這放燈的隊伍走下來(lái)，因為爺爺是村里的鼓手，長(cháng)大后，放燈不再那么隆重了，就在重要路口放花，放炮仗等等了。
還有一點(diǎn)，就是年三十晚上要“撒歲”。所謂撒歲，就是將芝麻桿灑在自己的院子里，意味著(zhù)生活如芝麻開(kāi)花一樣節節高。也將歲撒開(kāi)，意味拋卻煩惱憂(yōu)愁。
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過(guò)年走親戚的習俗02-27
春節的習俗09-30
春節的習俗02-12