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初中傳承好家風(fēng)好家訓書(shū)信作文
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初中傳承好家風(fēng)好家訓書(shū)信作文一：
中國自古就有世家傳世的好家風(fēng)為人所贊頌，良好家風(fēng)的構建與傳承是一種利家利民利國的行為，相反則害己害人害社會(huì )。所以，好家風(fēng)是中華五千年文化的縮影，是父子相繼的一種傳承。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛(ài)寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛(ài);或克勤克儉，常懷一粥一飯來(lái)之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節約精打細算;或本分做人，不為富動(dòng)，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無(wú)形中影響著(zhù)家人，讓子女終身受益，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長(cháng)期的熏陶與積淀，應該加強教育，反復訓練，注重養成，成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識和行為。
在我家的家風(fēng)總結下來(lái)就是一句話(huà)“多看多做少說(shuō)”。我曾祖母在世的時(shí)候就經(jīng)常教育我們多看書(shū)多做事少說(shuō)話(huà)，所謂多看書(shū)可以增漲知識，多做事可以熟練技能，少說(shuō)話(huà)可以減少爭執。所以從小我就被如此教導，才養成了讀書(shū)的好習慣，練就了動(dòng)手的好能力，就是少說(shuō)話(huà)沒(méi)能做到，在與人起了不少爭執之后才悔悟過(guò)來(lái)當初曾祖母的教導之意。
多看書(shū)的意義不用我多說(shuō)，大部分人都能明白。但是如果不是從小培養的良好的閱讀習慣，等真正長(cháng)大了之后我想大部分人都做不到安安靜靜的坐下看書(shū)了�？旃澴嗟纳钜呀�(jīng)改造了我們，浮躁的風(fēng)氣也影響著(zhù)我們，已經(jīng)失去了看書(shū)的良好氛圍，在沒(méi)有養成良好的閱讀習慣的情況下，人們大多會(huì )選擇去看電影電視或者上網(wǎng)來(lái)打發(fā)時(shí)間而不是選擇看書(shū)。閱讀這一培養人們精神靈魂的方式已經(jīng)不再常見(jiàn)到了。所以為此我很慶幸我的家風(fēng)給我帶來(lái)的這一好習慣。我在努力培養我的孩子的閱讀習慣，現在他也成了一個(gè)愛(ài)看書(shū)的'小家伙。
多做事會(huì )讓人變得勤奮，變得受到別人的歡迎。誰(shuí)不喜歡一個(gè)勤快愛(ài)干活的人在身邊啊。有人覺(jué)得多做事多累啊，相比其他人少干活來(lái)說(shuō)自己吃虧了。其實(shí)多做事并不意味著(zhù)就吃虧了，多做事可以讓你保持一種時(shí)常準備良好的狀態(tài)，這種狀態(tài)可以使你在遇見(jiàn)突發(fā)事情的時(shí)候不至于手忙腳亂。這個(gè)現象在你懶散較長(cháng)一段時(shí)間之后就會(huì )發(fā)現，長(cháng)時(shí)間休息不做事后，在做事情是就會(huì )發(fā)現自己突然不會(huì )做事了，干什么都會(huì )出錯。這就是狀態(tài)下降了，俗稱(chēng)的手生了。所以這個(gè)習慣我也傳承了下去，讓孩子學(xué)會(huì )習慣與做事。
少說(shuō)話(huà)則是一種處世態(tài)度。當年在老家生活的時(shí)候，最常聽(tīng)到的一句話(huà)就是曾祖母的口頭禪“寢不言飯不語(yǔ)”。這句老話(huà)說(shuō)的就是睡覺(jué)吃飯的時(shí)候不要亂說(shuō)話(huà)。這點(diǎn)在以后的生活中我才逐漸體會(huì )到了其中的真諦，睡覺(jué)時(shí)候說(shuō)話(huà)大部分是在宿舍，交流的內容大多是編排一些老師同學(xué)的傳聞笑話(huà)不滿(mǎn)，容易招人嫉恨;而吃飯時(shí)候說(shuō)話(huà)大部分是喝酒誤事，胡言亂語(yǔ)，容易產(chǎn)生誤會(huì )。所以少說(shuō)話(huà)能減少爭執。另外少說(shuō)話(huà)也能減少自己無(wú)意識的炫耀，減少他人的敵視。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無(wú)不影響著(zhù)家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì )。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設，給社會(huì )留下一片和諧、一片溫馨。
初中傳承好家風(fēng)好家訓書(shū)信作文二：
“家風(fēng)”一詞在近幾年越來(lái)越多的被提及，一度是備受人們關(guān)注的熱點(diǎn)。那么什么是“家風(fēng)”呢?翻翻詞典“家風(fēng)”指的是一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚，也可稱(chēng)之為門(mén)風(fēng)。每個(gè)家庭都有自己獨特的家風(fēng)，每個(gè)家庭的家風(fēng)都是有所不同的。但是無(wú)論是什么家庭他的家風(fēng)一定是積極的，向上的。
我們家的家風(fēng)是誠信，一個(gè)人無(wú)論他的學(xué)習如何，家境如何都不是太必要的東西，這是一個(gè)人的附加價(jià)值。而一個(gè)人的道德品質(zhì)才是最重要的。這是他本身的素質(zhì)修養。一個(gè)人的人品如果都受到他人的質(zhì)疑，那么無(wú)論他的能力有多強，他都不會(huì )得到重用，不會(huì )得到人們的真心喜愛(ài)。因為不會(huì )有人喜歡一個(gè)滿(mǎn)口謊話(huà)，為達目的不折手段的人。好的家風(fēng)會(huì )讓你養成許多的好的習慣，這些習慣甚至能使你受用終身，所以好的家風(fēng)一定要傳承下來(lái)。這在古時(shí)就有所體現。 家風(fēng)在古時(shí)頗受重視，關(guān)于家風(fēng)的文字傳至今的多如繁星。辛棄疾在《水調歌頭·題永豐楊少游提點(diǎn)一枝堂》詞中有中有提及自己的家風(fēng):說(shuō)的是 “一件夏衣和冬衣度年，一缽一瓶每日，我的舊家風(fēng)�！毙稳葑约旱募揖池毢�。庾信《哀江南賦》序：“潘岳之文采，始述家風(fēng);陸機之辭賦，先陳世德�！币耘嗽赖奈牟识际黾绎L(fēng)，陸機的辭賦而先陳世德。由此可以說(shuō)家風(fēng)一詞是中國傳統文化的傳遞。 一個(gè)家庭中家風(fēng)是一個(gè)很重要的部分，家風(fēng)在日常的生活中潛移默化地影響著(zhù)下一代的心靈，塑造下一代的人格，是一種無(wú)言的教育，是最基本、最直接的教育，它對孩子的世界觀(guān)、人生觀(guān)、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等都有著(zhù)巨大的影響�？梢哉f(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。 一個(gè)家庭的家風(fēng)對下一代的成長(cháng)有著(zhù)直接的關(guān)系，這決定了孩子將來(lái)的性格，職業(yè)等等。在我看來(lái)，家風(fēng)包括家庭的文化積淀，信仰，所在的地區的風(fēng)俗，受教育的程度等。北宋的三蘇，蘇洵，蘇軾，蘇轍他們都是唐宋八大家之一，這與他們的家庭環(huán)境有著(zhù)莫大的關(guān)系，父子三人都有著(zhù)極高的文化水平，并且他們都有著(zhù)高尚的品格修養，這就是家風(fēng)的傳承。
東晉的著(zhù)名書(shū)法家王羲之他的成功也是有家風(fēng)的極大影響，他的的家族是晉代屈指可數的豪門(mén)大士族。無(wú)論是王羲之的祖上，還是其子孫、親戚朋友，都是虔誠的道教信仰者。同時(shí)，王氏家族還是名門(mén)望族，素來(lái)重視對家族成員文化素養的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，最終成就了他的`“書(shū)圣”之名。他的兒子王獻之受到了他的影響，刻苦練字與他合稱(chēng)“二王”。有“小圣”之稱(chēng)。
由此可以看出良好的家風(fēng)是我們中華民族傳統文化傳承的根本!
家風(fēng)的好壞關(guān)系著(zhù)一個(gè)家庭的未來(lái)，孟母三遷的故事我們每一個(gè)人都學(xué)習過(guò)孟母之所以要帶著(zhù)兒子三次搬家，就是為了選擇一個(gè)良好的教育環(huán)境。實(shí)踐證明，
孟母的做法是十分正確的，現代的家庭如果無(wú)法為子女教育創(chuàng )造出良好的教育環(huán)境的話(huà)，也要選擇一個(gè)有利于子女健康成長(cháng)的環(huán)境。不然就會(huì )出現“白砂在涅，與之俱黑”的結果。
我們大多數人應該都在小時(shí)候被父母詢(xún)問(wèn)過(guò)班級里哪個(gè)學(xué)生的成績(jì)好，在學(xué)校里有沒(méi)有被老師表?yè)P，哪個(gè)同學(xué)是這次的班級第一等等。這也是父母在關(guān)心我們的身邊環(huán)境防止我們被不好的風(fēng)氣所影響。
然而現代的人對于家風(fēng)的意識變得十分淡薄，快節湊的社會(huì )環(huán)境使得人們變得不是太過(guò)在意家風(fēng)，甚至人們對于家風(fēng)的定義都模糊了。這是一件十分悲哀的事。近幾年的“家風(fēng)”重提我認為是十分有必要的，好的家風(fēng)對于社會(huì )風(fēng)氣的引導都會(huì )有著(zhù)巨大的推進(jìn)作用。
讓我們?yōu)榱藰嫿篮煤椭C的社會(huì )風(fēng)氣傳承家風(fēng)，傳承中國傳統文化的積淀!
初中傳承好家風(fēng)好家訓書(shū)信作文三：
自古，我國就有尊老愛(ài)幼的中華傳統美德，自小從我們上學(xué)開(kāi)始，老師先教會(huì )我們尊敬長(cháng)輩、尊敬老師、孝敬父母，學(xué)會(huì )獨立，長(cháng)大以后更能真正體會(huì )理解它的含義。
家是溫暖的港灣，只有在一個(gè)家庭平等、相互團結、相互諒解、懂得包容中，才會(huì )營(yíng)造出完美的自我。課堂上，我們上了感恩教育課，課上，老師告訴了我們如何做人、懂得感恩、懂得回報、懂得付出，老師的演講是我們深受感動(dòng)，每一個(gè)同學(xué)都流下了感動(dòng)的淚水，在那一刻起，我明白了什么是感恩。
“傳承好家訓，培育好家風(fēng)”，“好家訓要做到，好家風(fēng)要創(chuàng )造”，劉奇葆曾說(shuō)：“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤物細無(wú)聲的影響孩子的心靈。家風(fēng)就是一種由家庭所引起的風(fēng)氣，家庭不一樣，風(fēng)氣不一樣。一種好的家風(fēng)，不是一兩天養成的，而是靠教育。平常的積累所得。所謂的家風(fēng)的好壞，不僅代表著(zhù)一個(gè)人、一個(gè)家庭、一種責任。
家訓就是人活著(zhù)就要自立、自強，超越社會(huì )、超越自我、敢于擔當，做事自己要做到問(wèn)心無(wú)愧，做人要做到對得起自己的良心。無(wú)論做什么事，發(fā)生什么問(wèn)題，都會(huì )有解決的.辦法，人一定要自信，保持一個(gè)良好的心態(tài)，這樣無(wú)論遇到什么事，都可以微笑著(zhù)去面對，良好的解決問(wèn)題。
每個(gè)人都想成功，都想出人頭地，告訴你光想是沒(méi)有用的，一定要用實(shí)際行動(dòng)證明看。我一直端正自己的家風(fēng)，國有國法，家有家規，努力營(yíng)造一個(gè)和諧、和睦、包容、理解享福美滿(mǎn)的一個(gè)好的家風(fēng)。讓我們每一個(gè)人都端正自己的家風(fēng)，做一個(gè)有理想、有抱負的人!
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