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中國經(jīng)典書(shū)籍 好推薦
讀書(shū)，是一輩子的事。人的一生太短暫，除了生活中的直接經(jīng)驗外，讀書(shū)可以使你獲得千百人、數千年來(lái)的各種感悟。今天，就來(lái)看看可以讓你讀一輩子的書(shū)都有哪些?趕緊入手吧!啊
中國經(jīng)典書(shū)籍 好推薦
《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》有“四始六義”之說(shuō)�！八氖肌敝浮讹L(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩(shī)�！傲x”則指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”。風(fēng)是各地的歌謠，大部分是黃河流域民歌，“雅”基本上是貴族的作品。頌是宮廷用于祭祀的歌詞�！对�(shī)經(jīng)》故事的豐富、詞句的意蘊似乎給每位讀者打開(kāi)了一個(gè)通往古代民間與宮廷的隧道。
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國風(fēng)·周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有焚其實(shí)。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
這首民歌唱出了一位普通女子出嫁時(shí)對婚姻生活的最真切的渴望與期待。簡(jiǎn)單樸實(shí)，毫無(wú)刻意的修飾，真正流傳千古的、扣人心弦的故事往往都是那些平淡卻真實(shí)的、簡(jiǎn)單卻深情的。
這就是來(lái)自千年前真正的生活展現，而這種展現無(wú)論何時(shí)品讀都會(huì )聞見(jiàn)芬芳、感受美好。
《論語(yǔ)》
北宋政治家趙普曾對當朝皇帝說(shuō)，臣有《論語(yǔ)》一冊，一半可用來(lái)助君打天下，一半可用來(lái)助君治天下�！墩撜Z(yǔ)》中不僅包含了許多治國守國之道，如今還能讓我們感受到儒家思想的深厚意蘊。
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吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習呼?
父母在，不遠游。游必有方。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
可以托六尺之孤�？梢约陌倮镏�。臨大節而不可奪也。君子人與。君子人也。
圍繞孔子，《論語(yǔ)》成功刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，在其文字中又可追尋時(shí)代長(cháng)河中風(fēng)度君子的形象。
《宋詞三百首》
超越時(shí)空的力量，每位詞人毫不吝嗇心中歡愉與憤懣�；虼竽憙A吐，或幽咽含蓄，苦與樂(lè )等你細品后躍然紙上。
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《聲聲慢》
李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，最傷心，卻是舊時(shí)相識。
滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損、如今有誰(shuí)堪摘。守著(zhù)窗兒，獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得。
一位柔弱女子，家國之愁。滿(mǎn)腔愁苦、滿(mǎn)目悲涼。白描之下用疊字點(diǎn)點(diǎn)滴滴、層層遞進(jìn)、悲傷之感順勢而來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情，實(shí)錄其事”，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就�！罢媸码[去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法，更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測之說(shuō)久而遂多。
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那一日正當三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì )真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著(zhù)，展開(kāi)《會(huì )真記》，從頭細玩。正看到“落紅成陣”，只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò)，把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái)，落的滿(mǎn)身滿(mǎn)書(shū)滿(mǎn)地皆是。寶玉要抖將下來(lái)，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了�；貋�(lái)只見(jiàn)地下還有許多，寶玉正踟躕間，只聽(tīng)背后有人說(shuō)道：“你在這里做什么?”寶玉一回頭， 卻是林黛玉來(lái)了，肩上擔著(zhù)花鋤，鋤上掛著(zhù)花囊，手內拿著(zhù)花帚。
魯迅評價(jià)《紅樓夢(mèng)》說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……全書(shū)所寫(xiě)，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說(shuō)甚不同。
《圍城》
隨手一翻，《圍城》就屬于一下子可以抓住你的興趣點(diǎn)，讓這些精妙的語(yǔ)言觸碰到人心的最深處。犀利、諷刺有時(shí)真的讓人痛快淋漓。
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結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結而離，離而結，沒(méi)有了局。
婚姻象圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有緣來(lái)相會(huì )，明日你東我向西。
這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
錢(qián)鐘書(shū)可謂是一個(gè)高明的諷刺家，暫且不論《圍城》是文人小說(shuō)，卻不使人感到沉悶，許多話(huà)語(yǔ)有著(zhù)豐富的文化底蘊和知識含量。這些語(yǔ)言散發(fā)出機智的鋒芒，不斷有新奇的比喻和警句，甚至在今天仍發(fā)人深思。
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