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飛鳥(niǎo)集賞析
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著(zhù)名詩(shī)人泰戈爾的詩(shī)集《飛鳥(niǎo)集》，它是由325篇短小精悍的小詩(shī)組成。詩(shī)的形式自由、語(yǔ)言精湛、筆法清雋樸素;《飛鳥(niǎo)集》是泰戈爾的代表作之一，也是世界上最杰出的詩(shī)集之一，白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈爾的筆下合二為一，短小的語(yǔ)句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。
以前我粗略地泛讀過(guò)泰戈爾的詩(shī)集《飛鳥(niǎo)集》，當時(shí)，在我的印象中它似乎帶有一點(diǎn)點(diǎn)童趣;今天，細細品味，我更多感受和領(lǐng)悟到，他的詩(shī)集的確頗具哲理性。
說(shuō)童趣：在《飛鳥(niǎo)集》中，它通過(guò)描寫(xiě)生活中常見(jiàn)的“死物”，賦予了它們“生命力”和“說(shuō)話(huà)的權力”。例如：他在《飛鳥(niǎo)集》30篇中寫(xiě)道，“月兒呀，你在等候什么呢?”“向我將讓位給他的太陽(yáng)致敬�！薄≡谶@里，作者用了擬人的修辭手法，向月兒發(fā)問(wèn)，向太陽(yáng)致敬。又如他在《飛鳥(niǎo)集》36篇中寫(xiě)道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由時(shí)便有歌聲了�！边@句話(huà)就是作者賦予了瀑布“唱歌的權力”;再比如他在《飛鳥(niǎo)集》86篇中還寫(xiě)道：“‘你離我有多遠呢，果實(shí)呀?’‘我藏在你心里呢，花呀�！边@是一則“花”與“果實(shí)”的對話(huà)，在對話(huà)中，作者好象給它們了生命力。和人一樣可以聊天 。
說(shuō)哲理：泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》詩(shī)集，清新自然這些且不論，在他的詩(shī)集中，更多的是他充滿(mǎn)了一種對生活的熱愛(ài)以及對愛(ài)的思索。無(wú)可非議，泰戈爾的創(chuàng )作靈感來(lái)源于現實(shí)生活，但同時(shí)更高于現實(shí)生活;他用自己對生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑作了深動(dòng)的描述。他對愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)……尤其是對于愛(ài)情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。筆者認為，在泰戈爾眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧�！庇幸淮�，我們夢(mèng)見(jiàn)大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛(ài)的。
筆者還認為，在泰戈爾眼中，愛(ài)是神圣的。例如，他在283篇中寫(xiě)道，“愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯�！痹�287篇中，“愛(ài)的痛苦環(huán)繞著(zhù)我的一生，象洶涌的大海似地唱;而愛(ài)的快樂(lè )卻象鳥(niǎo)兒們在話(huà)林里似地唱著(zhù)�！痹�170篇中，“我把我心之碗輕輕浸入這沉默之時(shí)刻中，它盛滿(mǎn)了愛(ài)了�！�
從另外一個(gè)角度來(lái)看，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(cháng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！�
再則，筆者還特別欣賞泰戈爾的詩(shī)集中，對偉大女性的歌頌，詩(shī)意更深刻。例如泰戈爾在在119篇中寫(xiě)道，夜與逝去的日子接吻，輕輕地在他耳旁說(shuō)道：“我是死，是你的母親。我就要給你以新的生命�！彼�192篇中寫(xiě)道，“婦人，在你的笑聲里有著(zhù)生命之泉的音樂(lè )”。又如他在209篇中寫(xiě)道，“ 少女呀，你的純樸，如湖水之碧，表現出你的真理之深邃�！蓖ㄆ髡咔擅畹剡\用了修辭手法，描繪了母親、婦人、 少女之偉大。
《飛鳥(niǎo)集》的詩(shī)大部分只有一兩行，極少數是三四行。詩(shī)人把這些小題為《飛鳥(niǎo)集》，筆者認為，也許他意在用這些描敘南來(lái)北往的漂泊者的長(cháng)途跋涉的詩(shī)句，把自己比作尋求理想境界的“永恒的旅客”，記錄自己的行程。因此，泰戈爾在詩(shī)句中，往往善于捕捉一個(gè)自然景物，或敘說(shuō)一個(gè)素理，猶如空中的閃電，海波的泛光，夕陽(yáng)的余輝，黎明的暗影，給人一種鮮明的印象，蘊藏一種深奧的哲理。
雖然詩(shī)中表現的是一剎那的印象，或瞬息萬(wàn)變的心里想空中飛鳥(niǎo)沒(méi)有足印的行程，詩(shī)人似見(jiàn)非見(jiàn)，若有若無(wú)，虛無(wú)縹緲，難以捉摸，但只要緊緊扣住詩(shī)人的基本哲學(xué)思想和社會(huì )觀(guān)，這部詩(shī)集中的哲理內容還是可以理解的�！讹w鳥(niǎo)集》景、情、意、理四妙兼得，尤以“筆者得于心、閱者會(huì )以意”的哲理高妙為最。這正是他發(fā)人深省之奧妙所在。
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