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歷史神話(huà)故事
關(guān)于中國歷史，在夏商周出現之前中華子民的先祖是炎黃這兩個(gè)部落，在那之中的歷史故事講的有大禹治水，夏啟傳說(shuō)等歷史神話(huà)故事。下面讓我們從故事中了解我們遠久時(shí)候的祖先吧。
夏啟的神話(huà)傳說(shuō)
據說(shuō)大禹治水，一直到了三十歲還沒(méi)有結婚。有一次，他治水來(lái)到涂山(現在的會(huì )稽山)，偶然間碰到一條九尾的白狐貍，這狐貍來(lái)到他的面前，搖擺著(zhù)一把像掃帚一樣的毛蓬蓬的尾巴。這狐貍是和龍、鳳、麒麟等動(dòng)物一樣同屬于吉祥的生物。禹見(jiàn)到這九尾白狐，不禁想起涂山當地流傳的一首民間歌謠，歌謠的大意是說(shuō)：誰(shuí)見(jiàn)了九條尾巴的白狐貍，誰(shuí)就可以做國王;誰(shuí)娶了涂山的女兒，誰(shuí)就可以家道興旺。
想到這里，大禹心里明白了八九分。涂山氏有一個(gè)女兒，取名為女?huà)�，態(tài)度很嫻雅，儀容也十分秀美。最后禹娶了女?huà)勺髌拮��？墒墙Y婚沒(méi)幾天，禹又離開(kāi)新婚的妻子，忙忙碌碌到別的地方治理洪水去了。女?huà)杀凰偷接淼亩汲前惨�。但是女�(huà)稍谀抢锷顦O不習慣，加上她很思戀遠在幾千里之外的大禹和家鄉，就經(jīng)常到城南門(mén)外的去張望，每天都要去，后來(lái)南門(mén)外的這個(gè)地方就有了“望鄉臺”，就是女?huà)傻桥_遠望的所在。
最后，女?huà)捎X(jué)得大禹在外治水生活很清苦，就堅決要求跟隨大禹一起到去治水。大禹沒(méi)有辦法，只得答應。
一天，大禹在外面一整天沒(méi)有回家，女?huà)扇崤抡煞蚨亲羽I，就給大禹送中飯去。誰(shuí)知當女?huà)扇醽?lái)到大禹治水的地方，竟總是找不到大禹，就爬到韹轅山上去。等她爬到山上一看，只見(jiàn)一只大黑熊正在用力鑿石推土，開(kāi)挖河道。女?huà)扇岣械椒浅：ε�，轉身就往回跑，一不小心摔倒在地上。其實(shí)這頭黑熊是大禹變化的，大禹見(jiàn)有人摔倒了，忙轉身一看，竟是自己的妻子給送飯來(lái)了，摔倒在路邊。
大禹猛然想起，自己一直變成一頭巨熊在開(kāi)山，但是從沒(méi)有告訴過(guò)妻子，就想跑過(guò)去跟她解釋。禹跑了過(guò)去，可是卻忘記變回人形了。他的妻子見(jiàn)大熊朝自己跑來(lái)了，趕忙從地上爬起來(lái)，沒(méi)命地向山下。眼看女?huà)删鸵淮笥碜兓暮谛茏飞狭�，就在這緊要關(guān)頭，女?huà)蓢樀脮炈肋^(guò)去，而且立刻化為了一塊石頭，立在家門(mén)口的山坡上。大禹看到自己的妻子化為了石頭，非常傷心后悔，怪自己一直瞞著(zhù)妻子。想到這里，禹情不自禁地抱著(zhù)石頭哭了起來(lái)�？捱^(guò)了之后，禹轉念一想，妻子已經(jīng)懷了身孕。自己的兒子也跟著(zhù)變成了石頭，于是又哭了起來(lái)，邊哭邊向石頭傾訴。
這時(shí)，只聽(tīng)得轟隆的一聲，這塊石頭裂開(kāi)了，從裂縫中蹦跳出一個(gè)活潑的小男孩，大禹急忙向前一把抱住。也因為，這孩子是從從啟開(kāi)的石頭中生出來(lái)的，禹就給自己的孩子起名為“啟”。
大禹死的時(shí)候，想把帝位傳給協(xié)助他治水有功的伯益。伯益本來(lái)也是天神，他在幫助禹治理洪水的工作中，功勞最大。伯益是天上的神鳥(niǎo)——燕子的后代，他本人也是一只燕子變的。在治水的過(guò)程中，他常常帶著(zhù)人民，打著(zhù)火把，去把山林水澤中因洪水而長(cháng)得過(guò)于繁茂的草木燒掉，使害人的禽獸無(wú)處藏身，讓他們只好遠遠地逃走了，這樣人們才又過(guò)上了安居樂(lè )業(yè)的生活。伯益又懂各種鳥(niǎo)獸的性情和它們的語(yǔ)言，治水成功以后，他幫助人們馴服許多的鳥(niǎo)獸，從此人間世世代代就喂養上了很多的家禽。
后來(lái)舜把一個(gè)女兒嫁給了他，并賜他姓嬴。據說(shuō)，他后來(lái)就成了秦國王族的祖先。伯益生了兩個(gè)兒子，一個(gè)叫大廉，另外一個(gè)兒子叫若木。大廉又稱(chēng)鳥(niǎo)俗氏，他的玄孫孟戲和仲衍，完全是鳥(niǎo)雀的身軀，卻都說(shuō)人的語(yǔ)言。
可是禹的兒子啟為了爭得王位把伯益給殺了。這樣，在大禹死后，啟即位為天子，建立夏朝，世稱(chēng)夏啟。夏啟即位后，在鈞臺大宴各地首領(lǐng)，各路的首領(lǐng)都來(lái)了，惟獨有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿(mǎn)，因而拒不參加。夏啟于是發(fā)動(dòng)了對有扈氏的戰爭，最終啟憑借自己先進(jìn)的戰車(chē)打敗了有扈氏，擴大了版圖，建立了統一的國家。啟由于荒淫無(wú)度，在位只有二十九年。
啟死后把王位進(jìn)一步傳給了兒子太康，從而真正開(kāi)始了家天下的夏朝。
大禹治水的神話(huà)故事
當堯還在世的時(shí)候，中原地帶洪水泛濫，無(wú)邊無(wú)際，淹沒(méi)了莊稼，淹沒(méi)了山陵，淹沒(méi)了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉，水患給人民帶來(lái)了無(wú)邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開(kāi)始訪(fǎng)求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說(shuō)：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰(shuí)能來(lái)當此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來(lái)覺(jué)得鯀這個(gè)人不可信，但眼下又沒(méi)有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒(méi)有消退，鯀不但毫無(wú)辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務(wù)當兒戲。后來(lái)舜開(kāi)始操理朝政，他所碰到的首要問(wèn)題也是治水，他首先革去了鯀的職務(wù)，將他流放到羽山，后來(lái)鯀就死在那里。
舜也來(lái)征求大臣們的意見(jiàn)，看誰(shuí)能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說(shuō)：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個(gè)人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡(jiǎn)樸�！彼床⒉灰蛩酋叺膬鹤�，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實(shí)在是一個(gè)賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒(méi)有治好水，而給人民帶來(lái)了苦難，我一定努力再努力�！�
但是他知道，這是一個(gè)多么重大的職責啊!他哪里敢懈怠分毫�？紤]到這一特殊的任務(wù)，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協(xié)助他的工作。
當時(shí)，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛(ài)妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領(lǐng)著(zhù)伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當時(shí)中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒(méi)有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無(wú)數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會(huì )向他獻上最珍貴的東西，當然他不會(huì )收下這些東西，但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著(zhù)準繩，右手拿著(zhù)規矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發(fā)明了一種疏導治水的新方法，其要點(diǎn)就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現一個(gè)地方需要治理，就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工，每當水利工程開(kāi)始的時(shí)候，他都和人民在一起勞動(dòng)，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡(jiǎn)樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢(qián)的，每當治理一處水患而缺少錢(qián)，他都親自去爭取。
他治水三過(guò)家門(mén)而不入，有一次他治水路過(guò)自己的家，聽(tīng)到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮，眼里噙著(zhù)淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據山川地理情況，將中國分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國的山山水水當作一個(gè)整體來(lái)治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開(kāi)始理通水脈，長(cháng)江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門(mén)山就是如此。龍門(mén)山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時(shí)，不料被龍門(mén)山擋住了，過(guò)不去。大禹察看了地形，覺(jué)得這地方非得鑿開(kāi)不可，但是諾大一個(gè)龍門(mén)山又如何是好，大禹選擇了一個(gè)最省工省力的地方，只開(kāi)了一個(gè)80步寬的口子，就將水引了過(guò)去。因為龍門(mén)太高了，許多逆水而上的魚(yú)到了這里，就游不過(guò)去了。許多魚(yú)拼命地往上跳，但是只有極少數的魚(yú)能夠跳過(guò)去，這就是我們后人所說(shuō)的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，據說(shuō)只要能跳龍門(mén)，馬上魚(yú)就變成了一條龍在空中飛舞。
大禹治水一共花了13年的時(shí)間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過(guò)上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績(jì)，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個(gè)中國也被稱(chēng)為“禹域”，也就是說(shuō)，這里是大禹曾經(jīng)治理過(guò)的地方。
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