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育兒心得文章
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對于孩子的教育，我一直是在摸索中前進(jìn)，一邊汲取前輩們的經(jīng)驗，一邊結合自己孩子的特點(diǎn)開(kāi)展教育，育兒心得體會(huì )。孩子上幼兒園后，在老師們的精心培育下，正茁壯成長(cháng)。他的每一個(gè)進(jìn)步都令我們?yōu)槿烁改刚呱罡序湴梁妥院�。我主要有以下三個(gè)方面的心得。
欣賞教育。欣賞孩子是培養孩子自信心的最佳手段。一個(gè)孩子，其最可人之處不在于他的聰明活潑，而在于他的自信。自信有助于他現在與將來(lái)勇敢地面對來(lái)自學(xué)業(yè)和其它一切方面的挑戰。培養自信的過(guò)程是一個(gè)長(cháng)期的、漸進(jìn)的、無(wú)形的過(guò)程。在日常生活中，父母的一個(gè)眼神、一個(gè)手勢、一聲贊揚，都是一種無(wú)形的力量，可以鼓舞孩子的斗志，增強孩子的信心，激發(fā)孩子的勇氣。當兒子當上小排頭時(shí)、取得小紅花時(shí)、主動(dòng)幫我們做家務(wù)時(shí)……我們都會(huì )獎給他一句“你真棒”并傳遞一個(gè)欣賞的眼神。我們的孩子在這樣一種氛圍中成長(cháng)著(zhù)。對于父母親來(lái)說(shuō)，愛(ài)孩子是天性，是一件極其簡(jiǎn)單的事，但知道怎樣愛(ài)孩子，卻是一件困難的事。無(wú)數次的育兒實(shí)踐，使我們懂得了“愛(ài)孩子就必須懂得欣賞孩子”的道理，激勵和表?yè)P的效果遠勝斥責和打罵。
互相尊重。讓孩子懂得尊重老師、尊重父母，有助于孩子自覺(jué)矯正自己的日常行為。老師和父母是孩子心目中最重要、最神圣的人。樹(shù)立老師、父母在孩子心目中的威望，使孩子自覺(jué)地、發(fā)自?xún)刃牡匕凑绽蠋熀透改傅囊蟪C正自己的行為，有助于培養孩子良好的學(xué)習習慣和生活習慣，這是小孩受益終生的寶貴財富，
讓孩子學(xué)會(huì )尊重老師，要求家長(cháng)身體力行，以身作則，尊重自己的老師，更要尊重孩子的老師。凡是老師要求家長(cháng)支持配合的事情，父母都要全力支持和配合，目的就是樹(shù)立老師在孩子心目中崇高的威望。教育孩子尊重父母，最好的辦法就是守信。讓孩子從小遵守諾言，懂得什么是“一諾千金”。一方面有利于樹(shù)立家長(cháng)的威望，另一方面有助于培養孩子優(yōu)秀的品質(zhì)。同時(shí)，我們也要尊重孩子，孩子需要平等的教育。有一句名言叫“蹲下來(lái)看孩子”，我們要蹲下來(lái)和孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問(wèn)題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，家長(cháng)才更有心去主動(dòng)地創(chuàng )造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛(ài)孩子，為孩子提供最適合的教育。
引導教育�！案竿映升�、母望女成鳳”，這是為人父母者的天性使然。但如果這種期望超過(guò)了孩子所能承受的，就變成孩子的負擔，就妨礙孩子幸福健康地成長(cháng)。我們不想讓兒子為父母的期望而活著(zhù)。讓孩子自由地發(fā)展是我們在教育孩子過(guò)程始終如一堅持的原則。但自由發(fā)展并不等于放任自流。在孩子成長(cháng)過(guò)程中，老師和父母是他的領(lǐng)航員。在他不自覺(jué)的時(shí)候，我們嚴格按照老師的要求進(jìn)行檢查督促;在他遇到困難的時(shí)候，我們及時(shí)進(jìn)行指導。同時(shí)，我們注重發(fā)現他的不足、特長(cháng)和興趣，有針對性開(kāi)展引導。我們的目的不是為了他成名成家，我們只希望他在今后的生活中因為有能力而更自信、更多地體味生活的樂(lè )趣!
以上是我育兒的三點(diǎn)粗淺心得，我們深知，孩子的每一步成長(cháng)都浸透著(zhù)老師的心血和汗水，真誠感謝幫助我孩子獲得知識、快樂(lè )成長(cháng)的老師們!
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作為當代的知識女性、大學(xué)的講師同時(shí)也是一位年輕的母親，教育事業(yè)和家庭是同等重要的，從事了多年的教學(xué)工作，在課堂上我有很多的授課經(jīng)驗，同樣作為年輕的母親，也積累了一些育兒的經(jīng)驗。
孩子降臨到家庭中，最先接觸到的是母親和父親，父母是孩子最最親近的人。特別是母親，當孩子出生后，每日數次的喂奶，使他感到溫暖、安全，生理上能得到滿(mǎn)足。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，父母的愛(ài)撫、逗引，精心護理，教會(huì )走路、發(fā)音、說(shuō)話(huà)，共同游戲等，把孩子帶到社會(huì )生活和自然環(huán)境中去熟悉，適應周?chē)囊磺�。孩子與父母生活在一起，時(shí)時(shí)刻刻受到父母的影響，如家庭成員和睦，父母恩愛(ài)、相互尊重，注意環(huán)境整潔、習慣良好、生活有規律，并能科學(xué)育兒，孩子就能身心健康地成長(cháng)。反之，父母不講衛生、不學(xué)知識、忽視教育，孩子就得不到合理的保健和培育，也就不可能健康成長(cháng)。這說(shuō)明父母在家庭生活中，必然一開(kāi)始就成為孩子的教師，每時(shí)每刻都在教育著(zhù)孩子。
家庭的環(huán)境、父母的教育時(shí)刻對孩子產(chǎn)生潛移默化的作用，這種影響甚至于終生難忘。在現實(shí)生活中，你可以看到教師的孩子愿意做教師，醫生的孩子喜歡當醫生，演員的孩子做演員的也不少。這是由于在童年時(shí)期所受的啟蒙教育影響極深，而長(cháng)大后成為他們的終身職業(yè)。因此孩子出生后，父母事實(shí)上已經(jīng)擔負起啟蒙教師的職責。
家庭對孩子的教育影響不同于托兒所、幼兒園和學(xué)校。托兒所、幼兒園、學(xué)校的教師是在孩子成長(cháng)的某一個(gè)時(shí)期影響著(zhù)他們，在孩子一生的成長(cháng)過(guò)程中可以接受許多不同教師的影響。但家庭則不同，孩子和父母在一起的時(shí)間比任何教師都長(cháng)，甚至長(cháng)大成人，踏上了工作崗位，成家立業(yè)之后，還和父母保持親密的聯(lián)系。因此，父母不僅是孩子的啟蒙教師，還是孩子的終身教師。偉大革命導師列寧的父親是一個(gè)對自己非常嚴格，又忠于事業(yè)和有遠大理想的人。他的言行給予列寧的啟蒙教育，使他從小對學(xué)習一絲不茍，對工作有高度責任感。()列寧成為偉大的革命家、全世界人民的導師，與他父親的教育分不開(kāi)。從古到今，不少家庭反映在對興趣愛(ài)好、技能、職業(yè)方面的“傳統世家”、“中醫世家”、“音樂(lè )世家”、“書(shū)法世家”等不乏其例，可見(jiàn)家庭所起的終身影響。
目前，我國每個(gè)家庭一般都只有一個(gè)孩子，父母都在尋求如何把子女培養成才的途徑。這里首先應該認識到自己是孩子最主要的教師。從啟蒙教育到終身教育是一個(gè)很艱辛的過(guò)程，我們一定要正確地認識到自己的光榮職責，努力地去完成這一雙重任務(wù)。
家有寶寶，是一件痛并快樂(lè )著(zhù)的事情，因為養育孩子既是一種負擔、一種責任，更是一件樂(lè )事、一種享受。
教育孩子是一門(mén)學(xué)問(wèn)，初為人母的我也正處于不斷的摸索與探究之中。雖然談不上是育兒經(jīng)，但通過(guò)這幾年和孩子的相處，也總有些。
擁有快樂(lè )的性格能使孩子隨時(shí)隨地找到快樂(lè )。家愛(ài)德華·迪納認為：“快樂(lè )是一種“心情”，但更是一種“性格”，快樂(lè )的心情時(shí)有時(shí)無(wú)，但快樂(lè )的性格卻是時(shí)時(shí)相伴的”。那如何讓孩子擁有快樂(lè )的性格呢?
一要讓孩子擁有自主的選擇權。孩子雖小，卻有自己的思維模式，父母強加的選擇會(huì )造成他們潛意識上的不快，讓孩子選擇自己喜歡的食物、玩具甚至電視節目將有助于他們時(shí)刻保持愉快而舒坦的心情。
二要教會(huì )孩子與人和睦相處。孩子與大人一樣，也需要一定的人際關(guān)系與社交圈。作為父母要盡量幫他們制造與其他孩子相處的機會(huì )，讓他們學(xué)會(huì )如何在集體中尋找歡樂(lè )。
三是不能過(guò)分溺愛(ài)孩子。物質(zhì)上過(guò)分的給予并不能帶來(lái)孩子精神上的快樂(lè )，我們要讓他們學(xué)會(huì )發(fā)掘更多物質(zhì)享受之外的快樂(lè )。
四要培養他們廣泛、持久的興趣。要在平淡的生活中發(fā)現歡樂(lè )，就要培養孩子廣泛的興趣，但這種興趣又不能是三分鐘熱度，只有持久的愛(ài)好才能使孩子既找到樂(lè )趣又學(xué)到東西。
五要培養孩子堅強的品格。生活不是一帆風(fēng)順的，遇到困難、之事十之八九，沒(méi)有堅毅的品格，那多半的人生將在痛苦中度過(guò)。只有具備了頑強的意志和不懼艱難的，才能在逆境中尋找出路，感受快樂(lè )。
當然，營(yíng)造一個(gè)快樂(lè )的家庭氛圍對培養孩子快樂(lè )的性格也是必須的，作為父母要以身作則，身先士卒，做孩子的好榜樣。
在此基礎上，才能使孩子真正養成一種快樂(lè )的性格，無(wú)論是順境還是逆境，都能從中發(fā)現并享受快樂(lè )。
假如我們承認兒童的發(fā)展是一個(gè)自我建構的過(guò)程，他只受自己的發(fā)展法則所約束，那么兒童的成長(cháng)就必須需要一個(gè)條件——自由。兒童“只有借著(zhù)自由才能產(chǎn)生一種最敏感而獨特的能力�！痹诿商厮罄逃�，愛(ài)和自由被作為這個(gè)教育原理的最基本的條件而存在，失去這兩個(gè)條件，也就無(wú)從談教育。但是一提到自由，就容易讓人產(chǎn)生一種洪水猛獸的感覺(jué)，成人總是以為自由給予兒童后兒童會(huì )胡作非為，人性會(huì )順著(zhù)自由之道滑入罪惡的深淵。凡有孩子的父母都知道，從孩子生下那時(shí)起，除了睡眠，他會(huì )一刻不停地活動(dòng)，一刻不停地到處抓、摸、攀高、玩水、玩沙，不停地尋找吃的，幾乎沒(méi)有一個(gè)孩子例外。只有那些受到強制的孩子才會(huì )在成人的眼皮底下保持一時(shí)的安靜，但隨后便是加倍的好動(dòng)和發(fā)泄。我們自問(wèn)一下，為什么所有的孩子都是這樣的?所有的孩子是否都在告訴我們一個(gè)道理——他們有自己發(fā)展的法則，他們就是借著(zhù)品嘗(吃)、借著(zhù)觸摸、借著(zhù)不停地活動(dòng)來(lái)發(fā)展和滿(mǎn)足他內在的需求。
但是多少年來(lái)，我們總是在盡力做一件事情，阻止兒童這樣的行為：不讓孩子吃手，不讓他任意把東西放到嘴里，也不允許讓兒童沒(méi)完沒(méi)了地尋找食物并不節制自己的食欲，因為這不符合我們的衛生觀(guān)念和關(guān)于消化方面的想法;我們盡力阻止兒童到處抓摸，因為那樣會(huì )損壞我們的東西，會(huì )給我們帶來(lái)麻煩，而且一點(diǎn)也不符合我們需要兒童安靜、懂事、聽(tīng)話(huà)，能在客人面前背兒歌，給我們長(cháng)面子，好讓我們的虛榮心得到滿(mǎn)足的要求。當我們阻止了兒童的這些行為后，我們還希望兒童多坐在那兒聽(tīng)我們說(shuō)教，明明到處是車(chē)和桌子，我們卻愚蠢地認為兒童需要我們在圖片上教他們，我們希望他掌握更多的知識，讓兒童的智力得到發(fā)展，長(cháng)大以后當然更希望他能成名成家，當不了科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，至少也能大學(xué)畢業(yè)，有個(gè)好職業(yè)。
當我們不了解兒童，當我們所做的事情與我們希望的結果正好相反時(shí)，我們是否想過(guò)，我們需要克制一下我們的專(zhuān)制，把自由給予孩子，讓他充分地去品嘗、去觸摸、去活動(dòng)、去游戲。兒童就是靠這些來(lái)發(fā)展他的心智的。當自由給兒童時(shí)，兒童不再聽(tīng)成人的擺布，而聽(tīng)從他內在老師的呼喚，他會(huì )依照他生命的秩序和要求來(lái)發(fā)展。他在玩水中變得專(zhuān)注而且安靜，雖然他玩兒的滿(mǎn)身是水，滿(mǎn)地是水;在玩沙中，他把整個(gè)世界都忘掉了，雖然他會(huì )把衣服搞臟;在攀高中，他充滿(mǎn)了探險和勇敢的精神，雖然讓你提心吊膽;在家里沖飲料時(shí)，他不斷地把高樂(lè )高倒在杯中攪拌、倒水，在你看來(lái)既浪費又搞得很惡心人;在捉迷藏時(shí)，他總藏在一個(gè)地方，從不試圖換個(gè)藏身處，當你每次都出現在同一個(gè)地方發(fā)現他時(shí)(他很高興讓你發(fā)現他)，他就會(huì )快樂(lè )地哈哈大笑，而且不斷地重復這個(gè)在你看來(lái)既愚蠢而又毫無(wú)意義的游戲……所有這些，你都不明白它的意義何在。對他的未來(lái)有什么幫助?為什么所有的孩子都喜歡這樣?我們知道，這一切就像小貓撲抓毛線(xiàn)團是在為捉老鼠做準備。只有人類(lèi)童年的精神發(fā)展是潛在的，甚至不為我們所知。但是生命都會(huì )遵循它內在的法則，并且都會(huì )為自己尋找最佳途徑，以便建立起一個(gè)只屬于自己并同環(huán)境相和諧的生命系統，只有這樣，生命才能展示它的智慧、意義和高貴。當我們剝奪了兒童發(fā)展的自由而按我們的主張訓練和強化兒童的思維時(shí)，我們肯定卓有成效地培養出大批相同的人，個(gè)性和創(chuàng )造力消失了，取而代之的是平庸。
以上是我的一些育兒心得，也是一位年輕的知識女性的一些育兒經(jīng)驗。當然我還有很多不足之處，所以我希望在陪孩子一起成長(cháng)的過(guò)程中積累更多的經(jīng)驗，使得孩子能夠健康、快樂(lè )的成長(cháng)。
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