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軒轅大帝觀(guān)后感400字
軒轅大帝觀(guān)后感400字(一)
電影《軒轅大帝》是一部集商業(yè)性、文化性、史詩(shī)性、娛樂(lè )性于一體的鴻篇巨制,該電影以獨樹(shù)一幟的華夏始祖黃帝為主體,圍繞中華民族最古老的原始部落展開(kāi)一系列的精彩故事,也是我國第一部全面反映黃帝、炎帝、蚩尤等三位中華人文始祖的故事影片。該片講述了五千年前有熊氏部落首領(lǐng)姬地率領(lǐng)族人渡黃河、斗猛獸、聯(lián)合氏族戰蚩尤、最終統一華夏各部落的壯闊史詩(shī)。演繹黃帝、炎帝、蚩尤三大部落的興衰聚散,成功再現了遠古華夏民族壯闊感人的發(fā)展歷程。
據悉,為了讓影片符合當代觀(guān)眾的口味和觀(guān)影習慣,片方無(wú)論在服裝、妝化、道具還是具體臺詞上都保持著(zhù)對原始社會(huì )的高度還原。并考證了大量的古籍,使得原始社會(huì )刀耕火種的生存風(fēng)貌和父系氏族的部落形態(tài)也得到全方位立體式展現,演員也表示“身在其中久了也會(huì )有穿越的感覺(jué)~”
該片從籌拍到殺青歷時(shí)五年有余,導演和演員尋找各種符合原始風(fēng)情的外景地,最終在河南新鄭,選擇軒轅湖水庫和具茨山古部落遺址作為影片主要拍攝場(chǎng)地,軒轅湖水庫位于中心城區新區,將主要搭建熊氏部落生活區,在具茨山古部落遺址將主要搭建神農氏部落生活區和古祭壇,這里原始風(fēng)貌保存很好,分布著(zhù)大量古代房基遺址,附近還有大量巖畫(huà)。在艱苦的自然條件下,本片主創(chuàng )團隊力圖打造一部前所未有的國產(chǎn)史詩(shī)片,不僅在題材上填補國產(chǎn)電影的空白,還力求在思想內涵上達到一定的深度,重塑?chē)藢ゴ笞嫦鹊男叛,這也為豐富的國產(chǎn)電影市場(chǎng)注入深沉而正能量的元素。
軒轅大帝觀(guān)后感400字(二)
歷史上的黃帝與蚩尤大戰,流傳著(zhù)許多 神話(huà) 傳說(shuō),比如蚩尤用巫術(shù)作法,黃帝發(fā)明指南車(chē)等,許多細節都近乎神話(huà),而在《軒轅大帝》中力圖用現實(shí)主義的方式,去描摹這場(chǎng)始祖之戰的樣貌,甚至讓森林百獸參與到這場(chǎng)大戰中,場(chǎng)面極為震撼,讓觀(guān)眾穿越幾千年的時(shí)光去感受決定中華文明走向的關(guān)鍵戰役。值得一提的是,黃帝與蚩尤的大戰,弱化了正義與邪惡的對立,蚩尤的角色形象也得到了全面而公正地描繪,生性好戰、殘酷,但也講求尊嚴、正直,之所以說(shuō)決定中華文明的走向,就在于黃帝推崇和平與穩定,蚩尤則向往侵略和占有。在電影劇情中,蚩尤的后代最后也來(lái)歸順黃帝,可謂是意味深遠。
作為一部集商業(yè)性、文化性、史詩(shī)性、娛樂(lè )性于一體的鴻篇巨制,《軒轅大帝》具有極強的歷史擔當自覺(jué),不僅在歷史細節方面走心,還對華夏祖先做出了深沉致敬,弘揚了不懼險惡,勇往直前的民族正能量。因為故事背景極為久遠,《軒轅大帝》在初期選景時(shí)就力圖做到實(shí)景盡量與電影劇情合二為一。先后在河南、貴州取景,在河南新鄭選擇了軒轅湖水庫和具茨山古部落遺址作為拍攝場(chǎng)地,黃河 兩岸、具茨山頂、原始森林大戰等場(chǎng)景在此完美收官,而在貴州省黔南州長(cháng)順縣廣順鎮石板村,則搭建了有熊氏部落的場(chǎng)景,此地擁有一棵世界上最古老的銀杏樹(shù),已有四千多年歷史,與電影的背景時(shí)間頗為接近,而劇中姬地與嫘在大榕樹(shù)上的夜景戲,則是在黔東南州的榕江縣拍攝,大榕樹(shù)也有兩千多年歷史。在這樣具有歷史厚重感的地方拍攝《軒轅大帝》,可謂別有意蘊,帶給觀(guān)眾更加真切的感受。
軒轅大帝觀(guān)后感400字(三)
《軒轅大帝》這部講述黃帝奮斗史的史詩(shī)巨制,力求精準地還原五千年前的風(fēng)貌,并以黃帝與蚩尤的大戰為核心,震撼再現這一決定中華文明走向的始祖之戰。
歷史上的黃帝與蚩尤大戰,流傳著(zhù)許多 神話(huà) 傳說(shuō),比如蚩尤用巫術(shù)作法,黃帝發(fā)明指南車(chē)等,許多細節都近乎神話(huà),而在《軒轅大帝》中力圖用現實(shí)主義的方式,去描摹這場(chǎng)始祖之戰的樣貌,甚至讓森林百獸參與到這場(chǎng)大戰中,場(chǎng)面極為震撼,讓觀(guān)眾穿越幾千年的時(shí)光去感受決定中華文明走向的關(guān)鍵戰役。值得一提的是,黃帝與蚩尤的大戰,弱化了正義與邪惡的對立,蚩尤的角色形象也得到了全面而公正地描繪,生性好戰、殘酷,但也講求尊嚴、正直,之所以說(shuō)決定中華文明的走向,就在于黃帝推崇和平與穩定,蚩尤則向往侵略和占有。在電影劇情中,蚩尤的后代最后也來(lái)歸順黃帝,可謂是意味深遠。
作為一部集商業(yè)性、文化性、史詩(shī)性、娛樂(lè )性于一體的鴻篇巨制,《軒轅大帝》具有極強的歷史擔當自覺(jué),不僅在歷史細節方面走心,還對華夏祖先做出了深沉致敬,弘揚了不懼險惡,勇往直前的民族正能量。因為故事背景極為久遠,《軒轅大帝》在初期選景時(shí)就力圖做到實(shí)景盡量與電影劇情合二為一。先后在河南、貴州取景,在河南新鄭選擇了軒轅湖水庫和具茨山古部落遺址作為拍攝場(chǎng)地,黃河 兩岸、具茨山頂、原始森林大戰等場(chǎng)景在此完美收官,而在貴州省黔南州長(cháng)順縣廣順鎮石板村,則搭建了有熊氏部落的場(chǎng)景,此地擁有一棵世界上最古老的銀杏樹(shù),已有四千多年歷史,與電影的背景時(shí)間頗為接近,而劇中姬地與嫘在大榕樹(shù)上的夜景戲,則是在黔東南州的榕江縣拍攝,大榕樹(shù)也有兩千多年歷史。在這樣具有歷史厚重感的地方拍攝《軒轅大帝》,可謂別有意蘊,帶給觀(guān)眾更加真切的感受。
軒轅大帝觀(guān)后感400字(四)
軒轅黃帝,中華始祖,五帝之首,以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績(jì)載入史冊!盾庌@大帝》在題材選擇上非常具有獨特性,與大部分的古裝戰爭影視作品不同,本片直接上溯到五千年前的氏族部落時(shí)期,回顧黃帝與蚩尤大戰的歷史傳說(shuō),最大限度地還原真實(shí)場(chǎng)景,成為電影面臨的巨大挑戰。黃帝與蚩尤之戰,我們耳熟能詳,但要用鏡頭和技術(shù)呈現現出來(lái),制作方用了整整8年,特效鏡頭占全片總鏡頭數的50%以上,最大限度的還原了5000年前的自然環(huán)境和人文狀態(tài)和這一決定中華文明走向的關(guān)鍵戰役,大量的史前戰爭場(chǎng)景,粗狂而精致的人物造型,堪稱(chēng)中國版的《斯巴達三百勇士》。
《軒轅大帝》讓觀(guān)眾會(huì )想起《斯巴達三百勇士》。但《軒轅大帝》畢竟不是斯巴達,他的身上不僅有文明智慧和滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量,還有人性的展現。影片匯集了勇氣、毅力與情感,用一場(chǎng)關(guān)鍵性戰役,呈現了軒轅大帝的精神內涵和遠見(jiàn)卓識!盾庌@大帝》制作方為了體現波瀾壯闊的征戰的真實(shí)和震撼,采用最新3D技術(shù),讓觀(guān)眾感受到最為貼切的“原始生活”。
作為國內首部遠古戰爭巨制,《軒轅大帝》并沒(méi)有邀請一線(xiàn)明星來(lái)參與演出,而是更多地精雕細琢場(chǎng)景的表現和技術(shù)的應用,開(kāi)創(chuàng )了國產(chǎn)電影尤其是歷史題材電影的全新格局,也為電影市場(chǎng)的豐富性注入了更多元素!盾庌@大帝》可謂是是一首對遠古祖先的深情贊歌,為中華民族尋根,為傳統文化的發(fā)展和弘揚打開(kāi)一了新的局面,堪稱(chēng)“中國人不得不看的電影”。
《軒轅大帝》出品方北京金色里程文化藝術(shù)有限公司,成立于2006年,以堅持出精品為原則,參與創(chuàng )作及攝制多部電影電視作品,如《末日殺手》《兩棲英雄》《女兒樓》《目標》《最后的旅程》《陰郁的早晨》《迅雷急先鋒》《天下父母心》《逐日英雄》《我和我的父親》《某年某月某一天》《士兵的故事》《金錢(qián)本色》《情赤血赤》《白玫瑰的誘惑》等,包括以代表作《軒轅大帝》在內的,具有劃時(shí)代意義的英雄史詩(shī)巨片。
李文秀老師作為《軒轅大帝》總制片人,從劇本,到資金,從過(guò)審到3D,無(wú)不細致極致,追求完美! 您聽(tīng)說(shuō)過(guò)花8年出的電影作品嗎?排除萬(wàn)難,傾家蕩產(chǎn),只為還原歷史,給我們中華民族后代呈現一個(gè)原始祖先的最真實(shí)的狀態(tài)!全中華民族都應該感謝您的偉大情懷!這就是李文秀老師,致敬文秀老師!
《軒轅大帝》由李曉軍執導,于波、周韋彤、班嘉佳、王德順等主演,將于2016年4月1日全國上映,將給觀(guān)眾全新的認識。
軒轅大帝觀(guān)后感400字(五)
電影《軒轅大帝》是一部集商業(yè)性、文化性、史詩(shī)性、娛樂(lè )性于一體的鴻篇巨制,該電影以獨樹(shù)一幟的華夏始祖黃帝為主體,圍繞中華民族最古老的原始部落展開(kāi)一系列的精彩故事,也是我國第一部全面反映黃帝、炎帝、蚩尤等三位中華人文始祖的故事影片。該片講述了五千年前有熊氏部落首領(lǐng)姬地率領(lǐng)族人渡黃河、斗猛獸、聯(lián)合氏族戰蚩尤、最終統一華夏各部落的壯闊史詩(shī)。演繹黃帝、炎帝、蚩尤三大部落的興衰聚散,成功再現了遠古華夏民族壯闊感人的發(fā)展歷程。
據悉,為了讓影片符合當代觀(guān)眾的口味和觀(guān)影習慣,片方無(wú)論在服裝、妝化、道具還是具體臺詞上都保持著(zhù)對原始社會(huì )的高度還原。并考證了大量的古籍,使得原始社會(huì )刀耕火種的生存風(fēng)貌和父系氏族的部落形態(tài)也得到全方位立體式展現,演員也表示“身在其中久了也會(huì )有穿越的感覺(jué)~”
該片從籌拍到殺青歷時(shí)五年有余,導演和演員尋找各種符合原始風(fēng)情的外景地,最終在河南新鄭,選擇軒轅湖水庫和具茨山古部落遺址作為影片主要拍攝場(chǎng)地,軒轅湖水庫位于中心城區新區,將主要搭建熊氏部落生活區,在具茨山古部落遺址將主要搭建神農氏部落生活區和古祭壇,這里原始風(fēng)貌保存很好,分布著(zhù)大量古代房基遺址,附近還有大量巖畫(huà)。在艱苦的自然條件下,本片主創(chuàng )團隊力圖打造一部前所未有的國產(chǎn)史詩(shī)片,不僅在題材上填補國產(chǎn)電影的空白,還力求在思想內涵上達到一定的深度,重塑?chē)藢ゴ笞嫦鹊男叛,這也為豐富的國產(chǎn)電影市場(chǎng)注入深沉而正能量的元素。
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