為什么清明節要插柳

為什么清明節要插柳

為什么清明節要插柳?清明節這天,婦女和小孩們要就近折些楊柳枝,把柳枝插在屋檐下。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗�！贝思仁菕吣褂质墙加�,興盡方歸。具體請看下面聘才小編收集的資料!

清明節插柳的風(fēng)俗

據說(shuō),插柳的風(fēng)俗,是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天�！钡恼f(shuō)法。黃巢起義時(shí)規定,以“清明為期,戴柳為號”,起義失敗后,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話(huà)說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以驅鬼,而稱(chēng)之為“鬼怖木”,觀(guān)世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō):“取柳枝著(zhù)戶(hù)上,百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�,值此柳條發(fā)芽時(shí)節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

另外一種說(shuō)法是,此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身于大柳樹(shù)下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí),發(fā)現當年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,并且當場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。

清明節戴柳的風(fēng)俗

清明戴柳,有將柳枝編成圓圈戴在頭上者,也有將嫩柳枝刮結成花朵而插于頭髻者,還有直接將柳枝插于頭髻者。明朝田汝成《西湖游覽志余》提到,清明時(shí)節“家家插柳滿(mǎn)檐,青茜可愛(ài),男女或戴之”。

民間諺語(yǔ)說(shuō):“清明不戴柳,紅顏成皓首�！�、“清明不戴柳,死后變黃狗�！�、“清明不戴柳,來(lái)世變豬狗�！闭f(shuō)明戴柳有辟邪功用,清明戴柳之俗遍見(jiàn)各地。

清朝插柳戴柳,在我國大部分地區都是為辟邪之用,但在一些地方有紀年華之義,有所謂清明插柳“紀年華”,“清明不戴柳,紅顏成皓首”之說(shuō)。這種習俗是宋代“寒食”冠禮的遺存。宋代將男女成年行冠禮的時(shí)間統一定在“寒食”節,而不論生時(shí)年月,“凡官民不論大、小家,子女未冠笄者,以此日上頭�！�(《夢(mèng)梁錄》)戴柳即為成年標志。據此,后世便有“紀年華”之遺俗,并演化成婦女戴柳球于鬢畔以祈紅顏永駐的習俗。在此,青青春柳,又有象征青春之義。時(shí)值春季婦女戴柳,則表現出對青春年華的珍惜與留戀。

附:折柳贈別的傳說(shuō)

漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗:灞橋在長(cháng)安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別�！惫糯�長(cháng)安灞橋兩岸,堤長(cháng)十里,一步一柳,由長(cháng)安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。

用離別贈柳來(lái)表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿�贈別”就蘊含著(zhù)“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。

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