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椎頭螳螂的讀書(shū)筆記
椎頭螳螂的讀書(shū)筆記是聘才網(wǎng)小編為大家收集整理的，歡迎大家借閱!
篇一：
《昆蟲(chóng)記》是本讓人愛(ài)不釋手的書(shū)，這篇主要寫(xiě)螳螂。螳螂在法國，人們稱(chēng)它為“禱上帝”，拉丁文名為“修女袍”。螳螂專(zhuān)吃活食，它是昆蟲(chóng)界和平居民的老虎，昆蟲(chóng)中沒(méi)有誰(shuí)比它更難對付。作者把螳螂養在家中，對它的習性進(jìn)行了系統的研究，對螳螂休息時(shí)的架勢、它的外貌、整個(gè)身軀和捕食過(guò)程描寫(xiě)得很細致。讓你看到了栩栩如生的螳螂。 好詞好句： 悄無(wú)聲息、黯然失色、儀態(tài)萬(wàn)方、怪模怪樣、兇神惡煞、典雅優(yōu)美、無(wú)拘無(wú)束、大手大腳、活蹦亂跳、望而生畏、津津有味、盛氣凌人、咄咄逼人、狼吞虎咽、心滿(mǎn)意足、鍥而不舍。 在烈日烤炙的草地上，有一只儀態(tài)萬(wàn)方的昆蟲(chóng)，半昂著(zhù)身子莊嚴地立著(zhù)。只見(jiàn)它那寬闊薄透的綠翼像亞麻長(cháng)裙似的掩在身后，兩只前腿可以說(shuō)是兩只胳膊，伸向天空，一副祈禱的架勢。 它甚至不乏其典雅優(yōu)美。因為它體型矯健，上衣雅致，體色淡綠，薄翼修長(cháng)。它沒(méi)有張開(kāi)如剪刀般的兇殘大顎，相反卻小嘴尖尖，好像生就是來(lái)啄食的。 小腿與大腿有關(guān)節相連，伸屈非常靈活，它也是一把雙排刃口鋼鋸，齒刺大腿上的鋼鋸短些，但數量更多、更密。 老虎鉗宛如手臂內彎似的，夾緊獵物，這就算大功告成了�；认x(chóng)、蚱蜢或其它更厲害的昆蟲(chóng)，一旦夾在那四排尖齒交錯之中，便小命嗚呼了。 這黑的圓點(diǎn)恍如孔雀尾羽上的斑點(diǎn)，再加上那些象牙質(zhì)的纖細凸紋，是它戰斗時(shí)的法寶。平時(shí)是密藏著(zhù)的，只是在打斗時(shí)為了顯得兇惡可怕，盛氣凌人，才展露出來(lái)。 這篇的每詞、每句、每段，都是好詞、好句、好段。光四字成語(yǔ)都有十六個(gè)，寫(xiě)得引人入勝，讓你興趣盎然。使我不僅對螳螂有有了深刻的了解，而且對我的寫(xiě)作有很大幫助。只有對周?chē)械氖伦屑氂^(guān)察才能寫(xiě)出好文章。小小昆蟲(chóng)也蘊含著(zhù)大學(xué)問(wèn)!
篇二：
《昆蟲(chóng)記》中對昆蟲(chóng)的細節描寫(xiě)更是令人不得不佩服法布爾超人的觀(guān)察力,如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相：“螞蟻站在門(mén)檻上,身邊擺放著(zhù)大袋大袋的麥粒,正調過(guò)臉去背對前來(lái)乞討的蟬.那蟬則伸著(zhù)爪子,唔,對不起,是伸著(zhù)手.頭戴十八世紀寬大撐邊女帽,胳膊下夾著(zhù)吉他琴,裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象.”這段乞討的描寫(xiě)真是惟妙惟肖. 更令人贊嘆的是,法布爾對昆蟲(chóng)倒掛姿勢的描寫(xiě)：如在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲(chóng)停在一個(gè)地方后姿勢始終如一,毫不改變.它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動(dòng),高高掛在籠頂,四個(gè)懸點(diǎn)承受著(zhù)整個(gè)身體的重量.倒掛棲駐姿勢是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同.蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時(shí)間松弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢走一走,肚皮貼地,肢體舒展開(kāi)曬曬太陽(yáng).法布爾對昆蟲(chóng)的描寫(xiě),真是細致入微,令人贊嘆.試問(wèn)一下,那個(gè)人沒(méi)看到過(guò)蒼蠅倒掛的姿勢,但又有誰(shuí)去注意它呢?但法布爾在《昆蟲(chóng)記》中對上千種昆蟲(chóng)進(jìn)行了細致入微的描寫(xiě),這也正是法布爾的成功之處. 然而,法布爾的成功不是一蹴而就的,他的一生面臨著(zhù)兩大難題：一是“偏見(jiàn)”,二是“貧窮”.法布爾勤奮刻苦,銳意進(jìn)取,從農民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書(shū)二十余年他兢兢業(yè)業(yè),同時(shí)業(yè)余觀(guān)察研究昆蟲(chóng)及植物,發(fā)表過(guò)出色的論文.盡管如此,他想“登上大學(xué)講堂”的夢(mèng)想始終沒(méi)有實(shí)現,開(kāi)辟獨立的昆蟲(chóng)實(shí)驗室的愿望始終得不到支持.教育,科學(xué)界權威們,骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷,看不貫他的研究方向.這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒嫉心里合拍,長(cháng)期構成對法布爾的偏見(jiàn).法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學(xué),中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資,要后七口之家的生活,前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽.然而,發(fā)布而沒(méi)有向“偏見(jiàn)”和“貧困”屈服.他依然勤于自修,擴充知識儲蓄,堅持不懈地觀(guān)察試驗,不斷獲得新成果,一次又一次回擊“偏見(jiàn)”.他擠出一枚枚錢(qián),購買(mǎi)壇,罐,箱,籠,日復一日,月復一月,年復一年的極了研究資料,化教書(shū)匠之“貧困”為昆蟲(chóng)學(xué)之富有. 他為了完成《昆蟲(chóng)記》幾乎是犧牲了一切.他沒(méi)有抓住一生中出現的許多機遇去巧取功利,過(guò)上幻想中的“好日子”卻安于清苦,坐了一輩子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”. 法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問(wèn)題：“只為活命,吃苦是否值得?”為何吃苦的問(wèn)題,他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答：迎著(zhù)“偏見(jiàn)”,伴著(zhù)“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這一切,就是為了那個(gè)“真”字.追求真理,探索真相,可謂“求真”.求真,這就是“法布爾的精神”. 在這本《昆蟲(chóng)記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲(chóng)的大千世界,更應該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神.
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