- 相關(guān)推薦
高一迎新年手抄報圖片資料2016
高一新年手抄報：春節的正式結束——頭牙
頭牙始于每年農歷二月二，是一年耕耘的開(kāi)始，有了頭牙自然也就有尾牙，那就是每年的農歷十二月十六，正好一年的時(shí)間，頭尾牙對于生意人來(lái)說(shuō)都有很重要的考究，備些果肉香紙做些法事來(lái)供奉關(guān)帝財神，可得天助。
按閩南風(fēng)俗，每逢農歷初二和十六稱(chēng)為“牙”，是祭拜土地公公的日子。農歷二月二是每年的第一個(gè)祭拜日，稱(chēng)為“頭牙”;每年的臘月十六，是最后一個(gè)祭拜日，稱(chēng)之為“尾牙”。尾牙表示一年的結束，而頭牙就表示一年的開(kāi)始。頭牙過(guò)完，春節正式結束，一年忙碌的生活就正式開(kāi)始了。人們在這一天祈求上天在這一年都風(fēng)調雨順，祈望有個(gè)好收成。
高一新年手抄報：春節的正式結束——頭牙
談到“做牙”習俗的來(lái)源，這得追溯到遠古農耕時(shí)代。在閩地，春天實(shí)際上開(kāi)始于農歷仲春二月，在這個(gè)月中，寒流退去，草木復蘇，播種和插秧等農事活動(dòng)即將開(kāi)始。舊時(shí)農民認為農田林果收成與土地神有很大關(guān)系，因此，以祈豐年、祭社神為主題的春社節也就被安排在這個(gè)月。由于中國古代又有以重日為節的習尚，所以，二月二實(shí)際上很早就被作為春社節。近世，漢族多以二月初二為土地神的誕辰，故春社祭祀“土地公”也就定在二月二。
春社的祭祀對象主要是社神，社神即土地公。社神不止一個(gè)，且分有等級。在古代傳說(shuō)中，一國有一國的社神，一邑有一邑的社神，一鄉一里也有各自的小社神。就其外延而言，社神是一個(gè)集體名詞，是各地大小土地公的總稱(chēng)。在民間信仰中，各鄉村、各區域甚至各屋舍的地基都有各自的土地公，因而土地公的祭祀非常普遍。尤其以工商之家和鄉村為盛，甚至“田頭田尾”都有土地公，人們在“土地公生日”都要辦備祭品到田頭園頭祭祀，祈求豐收。村民雇傭木工、泥工、石工等興建某項工程時(shí)，開(kāi)工之日，備辦果品酒肴祭土地公，燃放鞭炮，稱(chēng)為“動(dòng)工”。施工過(guò)程中，戶(hù)主做牙時(shí)不但要備辦祭品祀神，晚上還辦酒席請工匠。逢年頭牙、尾牙尤為隆重，酒席規格視工程規模而定，少者三道菜、多者十二道菜。
古時(shí)，家長(cháng)于此日送子弟入塾受教，學(xué)生要到學(xué)館參拜先生，朝拜孔子(或文昌帝君)。新入學(xué)的學(xué)生，由家長(cháng)帶到學(xué)堂，提著(zhù)一花籃“冰膜”(用糯谷炒的米花)，先敬老師，行三鞠躬禮，后把米花分給同學(xué)吃。這天，南埔、界山等地有吃“菜餅”的習俗，所謂的菜餅，即是地瓜粉調水，再配以蔬菜、海蠣、花生和小蝦米，在鍋底鋪勻，煎成一塊塊不規則的餅狀，風(fēng)味獨特。這天夜里，山腰前黃等地的村莊有“打春水”的活動(dòng)，參加活動(dòng)的人都拿著(zhù)一面鑼?zhuān)瑥拇孱^沿大路一直敲打到村尾為止，返回時(shí)絕不得敲響鑼。這儀式應與古時(shí)的春社節有關(guān)，以此祈求春季風(fēng)調雨順，莊稼長(cháng)勢好。
無(wú)論是“頭牙”還是“尾牙”，“做牙”盛行于閩中，表面上看似帶有那么一點(diǎn)點(diǎn)迷信色彩，但是不要以為那就是迷信。因其是一個(gè)土生土長(cháng)悠久的華夏傳統節日。這是幾千年積淀來(lái)的文化遺產(chǎn)，隨著(zhù)時(shí)間的流逝不但不會(huì )消失而且會(huì )更閃耀，一代又一代地傳承下去。
【高一迎新年手抄報圖片資料】相關(guān)文章：
愛(ài)牙日手抄報圖片資料06-25
科普的手抄報圖片資料07-02
2016閱讀手抄報圖片資料07-03
關(guān)于科普手抄報圖片資料07-02
慶國慶手抄報圖片資料06-20
食品安全手抄報資料圖片06-26
2016綠色家園手抄報圖片資料07-04
西游記手抄報圖片及資料08-04