《始于極簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-05-11 06:59:35 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《始于極簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《始于極簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《始于極簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記

  上野千鶴子,是一位令人敬仰的女性。我的好朋友受過(guò)她很大的啟發(fā),一直推薦我讀一讀,我知道應該去讀,但“女性主義”這幾個(gè)字總是讓我望而卻步。從內心來(lái)講,作為一個(gè)希望投身專(zhuān)業(yè)的人,我希望自己沒(méi)有性別意識,或者說(shuō),克服性別意識,這樣才能在一個(gè)以男性為主的世界去工作——必須像男人一樣思考,才能至少不至于顯得不如他們專(zhuān)業(yè)。

  但我還是去讀了上野千鶴子。因為最近內心有一些性別困惑。心靈類(lèi)讀物有用,但總覺(jué)得思考的不透徹,不能完全解惑,說(shuō)到底,對我來(lái)說(shuō),還是學(xué)術(shù)性的分析和語(yǔ)言,能夠讓我更明白。果然,這本書(shū)很大地啟發(fā)到了我。

  這是一部對話(huà)集。我們可以看到一位寫(xiě)作者鈴木涼美的內心剖白,以及上野千鶴子的分析和對話(huà)。上野說(shuō)了很多話(huà),引起了我很大的共鳴。比如,她分析了攜帶精英意識的女性,對其它女性展示出來(lái)傲慢的原因。鈴木涼美困惑于她的母親,明明是一個(gè)很精英的女性,為什么還是很愛(ài)打扮,愛(ài)展示自己的美貌,在意她周?chē)愋詫λ菝驳膬A慕。她以為是因為她的母親,即使事業(yè)很好,卻還是沒(méi)有擺脫女性對異性認同的需要,她覺(jué)得母親這樣挺可悲的。但上野給出了另一個(gè)答案,她說(shuō),也許你誤解了母親,她只是一種女性精英對其它女性的傲慢,她是為了告訴她們——即使我和你們一樣,有可以用容貌和女性特質(zhì)換取生存的優(yōu)越條件,但我根本不需要用到它,不像你們;本質(zhì)上,這是一種“厭女”。上野的這個(gè)分析,深深觸動(dòng)了我。我也有這樣的傲慢,真沒(méi)想到,我在骨子里,也是一種“厭女”。我瞧不起同類(lèi)?這與我的初衷真的相反,大概這是我的潛意識。大概這是我的一種懦弱,因自己不夠強大,產(chǎn)生的內心反應。(這個(gè)需要以后再深度分析一下。)

  上野和鈴木還分析了很多。分析了女性,分析了性,分析了男性。上野也許是真正沒(méi)有男女性別意識的。讀來(lái)讀去,我對“女性主義”有了改觀(guān)。過(guò)去我覺(jué)得這個(gè)詞,有點(diǎn)貶低的意味,總覺(jué)得女性過(guò)于分析自己,有點(diǎn)自憐的意味,而自憐可能代表弱小。我完全接受不了把自己分類(lèi)為弱小?墒亲x完了全篇,我覺(jué)得“女性主義”大概就是一種學(xué)術(shù)詞匯,里面討論的是身而為人的一些基本關(guān)系、基本思考和基本行為模式。并且,我也不再覺(jué)得“弱小”這個(gè)詞有貶低的意味了!鞍岩姿槠樊斪饕姿槠穼Υ!边@是上野的一個(gè)金句。其實(shí)我想,男人也好女人也好,都是易碎品。承認自己是易碎品,把自己當作易碎品來(lái)慎重對待,這對每個(gè)人來(lái)說(shuō),都很重要。有多少人,無(wú)論男女,都是因為“不愿意自己是弱的”“希望自己強大,以至于無(wú)所不能”,滋生出渴望全能的虛榮心,做許多的昏頭事,忽略自己內心實(shí)際上的質(zhì)疑、不舒服、被強迫感、被傷害感,甚至破碎感。易碎品就是易碎品。沒(méi)錯。每個(gè)人都是。每個(gè)人都得要擺脫幻想,擺脫社會(huì )環(huán)境給我們帶來(lái)的一些虛幻的標準,正視自己內心的真實(shí)感受,呵護自己。這是一種看見(jiàn)——看見(jiàn)自己?床灰(jiàn)最真實(shí)的自己,就會(huì )變得對“傷害”越來(lái)越麻木,從而沉淪世間,甚至最終加入“加害者”的行列。

  書(shū)中還提到很多我們過(guò)去所不曾細想過(guò)的(殘酷)現實(shí)。比如“并不是說(shuō)一個(gè)人只要雙手奉上自己的性,就能得到愛(ài)的承諾,也不是說(shuō)只要置身于愛(ài),就不會(huì )為性迷失!薄霸谌狈娪矁r(jià)值標準的大環(huán)境下,面對廣泛選項(注:例如,是當社長(cháng)還是社長(cháng)夫人,是最經(jīng)典的一個(gè)選項困惑)的女學(xué)生該有多么手足無(wú)措。。在舊價(jià)值觀(guān)余音繚繞的狀態(tài)下,哪怕在最先進(jìn)的學(xué)府深造過(guò),也可能對自己的選擇感到焦慮!

  比如,她還從社會(huì )學(xué)角度討論了“結構和主體”的概念。分析了哪些問(wèn)題是結構性(制度型)問(wèn)題產(chǎn)生的,主體(主觀(guān)能動(dòng)性)是有限的。這種情況下,她認為,應承認并客觀(guān)正視結構性缺陷,主體不必逞能;氐奖緯(shū)討論的一個(gè)主題“女性生存”來(lái)講,每個(gè)女性都要正視目前社會(huì )上的結構性缺陷(男權社會(huì )、普遍的“厭女”等),不必為了對抗而對抗,盡力生存下去也是勝利,值得稱(chēng)贊。

  當然,除了接納,書(shū)中也提供了一些策略。比如“將自身利益放在首位的女性定能改寫(xiě)女人的生存策略!薄叭硕际翘焐睦褐髁x者,最看重自己,無(wú)關(guān)性別!薄霸俪哆h一點(diǎn),其實(shí)活著(zhù)就是孤獨地面對自身的利己主義。只有建立起彼此自我對等的糾葛,男女之間才能有正經(jīng)的戀愛(ài)!

  最后,上野還非常感性地進(jìn)行了一點(diǎn)升華,向鈴木說(shuō)了兩句非常安慰的話(huà):“世人沒(méi)有心思記住他人過(guò)往的每一個(gè)細節!薄啊悻F在是誰(shuí)’比‘你過(guò)去是誰(shuí)’重要得多!

  雖然是安慰的話(huà),充滿(mǎn)了支持和真誠和愛(ài),但這兩句話(huà),也是最理性最客觀(guān)的話(huà)。

  男女都適用“好人”“壞人”都適用。是我們的共勉。

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