紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2022-03-22 19:18:41 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(通用25篇)

  品味完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感(通用25篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀后感(通用25篇)

  紅樓夢(mèng)讀后感1

  自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它!都t樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,作者曹雪芹,續作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。

  厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說(shuō)的,和曹雪芹有一次對話(huà),但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日, 寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”!皩汍焘O”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因為古代婚姻大事須父母來(lái)做主,寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。

  翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬(wàn)分:這本書(shū)真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細細的讀一遍,一定又會(huì )有不同的評論。其中的是是非非,誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現了窮途末路的'封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法,凄涼深切的情感格調,強烈高遠的思想底蘊,容百家之長(cháng),匯集百科之粹。

  一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨、落淚、悲憤!

  紅樓夢(mèng)讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲?曹雪芹不僅體現出了一個(gè)封建權貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂(yōu)傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的.全部。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書(shū)中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢(mèng)》,卻唯獨對這一章情有獨鐘,令我魂牽夢(mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無(wú)遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x著(zhù)這首詩(shī),我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來(lái)的孤獨……

  紅樓夢(mèng)讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》是我最?lèi)?ài)的一部小說(shuō),它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中,潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。

  《紅樓夢(mèng)》這部作品,我是在小學(xué)五年級認識的,當時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后,我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因為在-處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物,而且把他介紹得很偉大,我才被吸引住的,不過(guò)當我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內容時(shí),我才發(fā)現我已戀上閱讀,戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。

  書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的'愛(ài)情故事為主線(xiàn),展現了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō),我每天幾乎都會(huì )瘋地閱讀,如饑似渴地感受里邊的每一處精彩,有時(shí)為了知道里邊人物的命運走向,工課都給丟一旁,有幾次都給老師抓去問(wèn)話(huà)了,之前的好形象都大打折扣,好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習狀態(tài),回想那時(shí),覺(jué)得自己真的很有個(gè)人主義思想,就猶如書(shū)中的王熙鳳一樣,充滿(mǎn)著(zhù)不被束縛的信念和個(gè)性。

  尤其是林黛玉初進(jìn)賈府,與眾人相見(jiàn)時(shí)的情景,先是一開(kāi)始的打扮與眾姑娘不同:“頭上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著(zhù)綠豆官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩,身穿著(zhù)縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好,還有那善于阿諛?lè )畛、?jiàn)風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地,正是因為這樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群,在賈府中得寵。

  紅樓夢(mèng)讀后感4

  我是覺(jué)得曹雪芹對林黛玉和薛寶釵都喜歡,他對林薛兩人的塑造都花了大力氣,我也是兩個(gè)都喜歡。玫瑰和蓮花只要看,不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒(méi)有一個(gè)是完美的,但卻很真實(shí),是立體的.人物。

  象有人說(shuō),林妹妹只會(huì )傷春悲秋不食人間煙火,但是我記得當初黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的時(shí)候,小心謹慎生怕行差踏錯一分,還有仔細觀(guān)察眾人行為調整自己習慣來(lái)融入賈府。后來(lái),她一個(gè)無(wú)父無(wú)母的女性,在賈府這種深宅大院生活(周?chē)际切┡醺卟鹊蛣堇焖榈娜耍,除了賈母能偶爾照顧到她,沒(méi)有人做她的依靠。身為一個(gè)女子,寄人籬下,沒(méi)有任何經(jīng)濟基礎,除了有尖刻的保護色,我想不到她還能做什么。

  薛寶釵,父親早早就死了,哥哥是個(gè)不中用的,母親耳根子又軟,她又怎能不小小年紀就有城府。但是我記得,她細心幫史湘云張羅詩(shī)會(huì );她以自身事例耐心勸導黛玉不要看那些雜書(shū);寶玉為黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過(guò);黛玉的病需要燕窩(還是人參?),她得知后就從家里帶去給她(不是一次兩次,而是長(cháng)期以往),還有一次冒雨送過(guò)去。她的城府能讓她成為那個(gè)時(shí)代合格的媳婦人選,能讓她進(jìn)后宮。她這樣才能在那個(gè)時(shí)代站住腳,還提攜家里。她是商人之女,務(wù)實(shí)才最重要,不是嗎?

  寶釵需要一個(gè)知冷熱的人,我覺(jué)得很對。在原著(zhù)中,寶玉不正是一個(gè)知冷熱的人嗎,所以寶釵喜歡他是很自然的事。

  紅樓夢(mèng)讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,這是我國四大名著(zhù)之一,紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習和研究。整本書(shū)敘事視角的獨特,具有靈性的頑石,對整本書(shū)的藝術(shù)結構都有著(zhù)非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。

  這塊頑石是女?huà)z補天石時(shí),剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎,作者對于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數字也非常有深意,原文對女?huà)z煉出的`那塊石頭的描寫(xiě)中數字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”,這是數字象征著(zhù)時(shí)間和人生!笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼(gè)時(shí)辰,十二生肖,一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí),一年二十四節氣;“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個(gè)一,他可以象征我們每一個(gè)人,許多經(jīng)典名著(zhù)都有很強的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩(huì )讓我們聯(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng )作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。

  紅樓夢(mèng)讀后感6

  說(shuō)到經(jīng)典,我認為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國古代四大名著(zhù)之一,也是中國文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。

  記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級的時(shí)候。那時(shí),我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的,但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花,至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中:桃花樹(shù)下滿(mǎn)地落花,黛玉肩上擔著(zhù)花鋤,鋤上掛著(zhù)花籃,手中拿著(zhù)花帚。她把花都掃了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅畫(huà)面!黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,可以看出她對美有獨特的見(jiàn)解。

  今天,我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫(huà)面,里面有著(zhù)黛玉極度的悲傷。她失去了父母,又體弱多病,只能投奔賈家。在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當時(shí)的禮教觀(guān)念,畢竟是外孫女,總有一點(diǎn)寄人籬下的.滋味,加上她性格的悲觀(guān),以及婚姻悲劇,讓她見(jiàn)到花就好像看到自己,最后以花來(lái)喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué),就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐,姐姐告訴我:黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄,更是她對世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊,原來(lái)黛玉葬花還有這層意思!

  我覺(jué)得,在閱讀中,我不僅閱讀著(zhù)他們的故事,也在品讀著(zhù)他們的人生,了解著(zhù)那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀,名著(zhù)不厭百回品,我會(huì )在今后的日子里,不斷反復地品讀經(jīng)典,以求真正讀懂、讀透名著(zhù)。

  紅樓夢(mèng)讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》是我國的一部經(jīng)典名著(zhù)(四大名著(zhù)之一),這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對它有過(guò)很高的評論。而我呢,還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著(zhù),只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了,作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國戚的大人家的興衰史。

  看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的,而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子,并且過(guò)著(zhù)極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著(zhù)成全的仆人伺候著(zhù),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒(méi)有,都需要別人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè ),一會(huì )兒和這個(gè)表妹好,一會(huì )兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下,每個(gè)人都只顧著(zhù)享受生活,最終垮掉了。

  其實(shí),能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想,但是,這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng),踏踏實(shí)實(shí)的做人,用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的'報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費,那也是一種不道德的行為。

  如果我將來(lái)有了一定的能力,我也會(huì )為爸爸媽媽請上保姆,但是我會(huì )尊重她們,因為她們也是在用自己的勞動(dòng)來(lái)獲得報酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財富,那么我將用我的財富來(lái)做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義!

  紅樓夢(mèng)讀后感8

  紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一,屹立在我國古代小說(shuō)巔峰!碧焐系粝聜(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)拂柳!斑@首歌似乎還縈繞耳畔!

  《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著(zhù)腮幫子幽默地說(shuō):”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著(zhù)笑。

  《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。

  當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?“時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了?墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì )來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì )來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛(ài)的'詩(shī)稿、手絹和著(zhù)自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

  紅樓夢(mèng)讀后感9

  在中國古代小說(shuō)中,是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。小說(shuō)是清代乾隆時(shí)期問(wèn)世的一部長(cháng)篇小說(shuō),小說(shuō)的作者是曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼,對社會(huì )與人生的認識也隨之加深。

  他所抒寫(xiě)的不僅僅是個(gè)人的悲歡,而是力圖表現對當時(shí)社會(huì )關(guān)系與精神文化的`深刻認識。

  賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內容。

  賈寶玉與父母雙亡,寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的交往,產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通,相互引為知己,賈寶玉,在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中,感情逐步專(zhuān)一,幾次向黛玉妹妹表明心跡,但在當時(shí)的社會(huì )條件下,他們的婚事卻只能由家長(cháng)們決定。而賈寶玉的祖母,母親為了家族的利益,寶玉的前途,更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐,出身于富有的皇商家族,聰明賢惠,博得賈府上下一致贊賞。后來(lái)在家長(cháng)們的周密安排下,寶玉在不知底細的情況下,與寶釵成親,黛玉則在憂(yōu)傷中死去。寶玉最終離家出走,寶釵則將在孤寂中抱憾終身。

  《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃,在藝術(shù)上也嘆為觀(guān)止,首先表現在作者善于刻畫(huà)人物上。這些形象大多性格鮮明,栩栩如生。更值得稱(chēng)贊的是,《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有停留在瑣屑的生活細節的描寫(xiě)中,而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著(zhù)充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》,是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。

  紅樓夢(mèng)讀后感10

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處,如此傷感。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的'社會(huì )陰影中逃脫出來(lái),長(cháng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間,而當時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀(guān)念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì )的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著(zhù)狂熱的內涵;它,傳承著(zhù)深刻的思想;它,透散著(zhù)醉人的感傷……

  紅樓夢(mèng)讀后感11

  近來(lái)我讀了中國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。

  在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

  書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面?陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側面的多樣化。

  作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的.人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或寫(xiě)字,或彈琴下琪,作來(lái)吟詩(shī)……”。

  林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對的社會(huì )環(huán)境挑戰追求和捍衛自己的愛(ài)情,表現得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。

  在書(shū)中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

  紅樓夢(mèng)讀后感12

  世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞,是作者對人生的思索,是作者對人生價(jià)值的疑問(wèn)。

  《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調,頗含哲理,都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。

  如“生后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭!边@句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事,一旦做了,就迷失本性,難以回頭,不能自拔,你去偷去貪去搶去賄,雖能幸福一時(shí),但最終損害終生!

  又如“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(cháng),哪知自己歸來(lái)喪!…亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認他鄉是故鄉;甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”也是如此, 曹先生用通俗易懂的話(huà)具體形象地道出了人世的無(wú)常,這又比“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節又逢君”多了幾分惆悵,即是久經(jīng)滄桑的看破,也是對人生的'深沉感慨,我讀了以后忽的有種對人世的茫然感與深沉,有一種從心底里發(fā)出的嘆息。

  有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!,就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng),另一只手拿一壺濃濃的清茶,坐在陽(yáng)光底下,吹著(zhù)涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂(lè )吧!

  紅樓夢(mèng)讀后感13

  紅樓夢(mèng)里知人心,人人皆笑我癡情!}記

  一個(gè)夢(mèng),讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動(dòng)。

  《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話(huà)。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個(gè)“調包計”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。

  我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛(ài)一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì )有結果,卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng):從不會(huì )因為別人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神,也喜愛(ài)她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線(xiàn)的風(fēng)箏一樣,飄散而隕。但我認為:這或許是最好的結局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的.茍活。

  而造成這個(gè)悲劇的,是封建的思想觀(guān)念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧!

  夢(mèng)醒,結局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì )斷,不解其中之辛酸!

  紅樓夢(mèng)讀后感14

  四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著(zhù)的,該書(shū)開(kāi)頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去,講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。

  賈寶玉是榮國府的嫡派子孫,銜玉而生,神異之極。按書(shū)中所述,他的前世是女?huà)z補天的時(shí)候剩下的一塊靈石,幻化成人形來(lái)到人間,他備受賈母寵愛(ài),他與林黛玉青梅竹馬,兩情相悅,卻因為林黛玉的家境沒(méi)落而被逼取了薛寶釵,最后落得黛玉孤苦而死,寶玉出家為僧,賈家也徹底沒(méi)落了。

  在封建社會(huì )中,娶妻生子都是要家長(cháng)決定的,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情就是封建社會(huì )的犧牲品。

  我看了《紅樓夢(mèng)》后覺(jué)得王熙鳳這個(gè)人很討厭,她是賈府的管家,精明強干,明是一盆火,暗是一把刀,對上阿諛?lè )址畛,對下驕橫跋扈,行事潑辣,見(jiàn)風(fēng)轉舵,外號“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂,她貪財斂權,還逼死了很多人,最后“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國府的地位,為了金錢(qián),為了權勢,這是她生活的`方式。但是她用各種傷害別人的手段來(lái)滿(mǎn)足自己的愿望,確實(shí)用心太險惡了。

  人要生活下去,是要錢(qián)的,要獲得錢(qián),也是要付出代價(jià)的,你學(xué)習,換來(lái)好的工作,你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián),只要你獲得的方式是正大光明的,才能贏(yíng)得別人的尊重。

  紅樓夢(mèng)讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。

  在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現著(zhù)自我、充實(shí)著(zhù)自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

  與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù),不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的`細節來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

  紅樓夢(mèng)讀后感16

  曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

  曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。

  在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的.方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

  《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。

  紅樓夢(mèng)讀后感17

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應當說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的.家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  那里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  紅樓夢(mèng)讀后感18

  假期里,我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中,我最為喜愛(ài)的是《劉姥姥游大觀(guān)園》。

  這章節主要寫(xiě)了賈家的鄉下親戚,劉姥姥和孫子板兒來(lái)大觀(guān)園住了幾天,給大家帶來(lái)了許許多多無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè ),其中,令我印象最深刻的`就是劉姥姥在吃飯時(shí)和鴛鴦的對話(huà)。

  劉姥姥說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話(huà)雖是一個(gè)極為普通的鄉下人家說(shuō)的,但卻引來(lái)無(wú)數歡聲笑語(yǔ),曹雪芹把眾人歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面寫(xiě)的更是淋漓盡致。

  劉姥姥對的對子更為滑稽,鴛鴦?wù)f(shuō):“左邊‘大四’是個(gè)人!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸笆莻(gè)莊稼人罷!兵x鴦?wù)f(shuō):“中間‘三四’綠配紅!眲⒗牙鸦卮鸬溃骸按蠡馃嗣x(chóng)!兵x鴦?wù)f(shuō)道:“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到:“一個(gè)蘿卜一頭蒜!兵x鴦?wù)f(shuō):“湊成便是‘一枝花’!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y個(gè)大愛(ài)瓜!睂氂裥Φ弥钡乖诘,合攏不上嘴。多么幽默的風(fēng)趣語(yǔ)言,我眼前仿佛出現了一個(gè)活生生的劉姥姥在給大伙講笑話(huà)的場(chǎng)景!

  當然,被稱(chēng)為“百科全書(shū)”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事,如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶(hù)曉、百看不厭的故事?煽戳诉@么多遍《紅樓夢(mèng)》,我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們,你們喜歡嗎?

  紅樓夢(mèng)讀后感19

  以前,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對它的認識始終停留在,大皆不過(guò)談愛(ài)情上,對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;直到現在,取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般,細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的'情感糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內外眾多青年男女的愛(ài)情故事。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,也是古典小說(shuō)的巔峰巨著(zhù)。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè )也呈現在不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的!都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、政治吏治、婚姻制度、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預示了封建社會(huì )必然走向滅亡。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。以無(wú)春為首的封建集團無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂(lè )與幸福。我可以體會(huì )到”滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

  在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們去反復品味,咀嚼一生。

  紅樓夢(mèng)讀后感20

  《紅樓春趣》節選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回!都t樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線(xiàn),描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書(shū)中的許多故事,在我國廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀(guān)看書(shū)中人物游玩休閑的日常Vlog。

  《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀(guān)園里放風(fēng)箏的故事。說(shuō)起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說(shuō)的那句話(huà)“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。

  比如:當紫鵑、探春和寶玉因為竹梢上的風(fēng)箏要起爭執的時(shí)候,黛玉笑著(zhù)說(shuō):“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái),也放放晦氣!边@樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng),可真是個(gè)雙商高的`小寶貝!還有后邊寶玉因為風(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線(xiàn)不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來(lái)放罷!豹q如和風(fēng)細雨般的安慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。

  在很多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名詞,但《紅樓春趣》讓我們認識到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中,我們不能輕易給別人貼標簽,因為,人的性格可能是多面的。這就是閱讀帶給我們的收獲。

  紅樓夢(mèng)讀后感21

  林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫(xiě)了可憐的林黛玉病情愈加嚴重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無(wú)人問(wèn)津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來(lái)賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著(zhù)法子,便請王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。

  玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(cháng)強迫,沒(méi)有所謂的'“自由婚姻”。這是封建社會(huì )婚姻制度的悲劇折射,哪怕是上層階級家庭都如此,下層階級自然可想而知了。

  愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),寶玉心中早已堅定了自己的選擇,但娶誰(shuí)為妻,寶玉卻一點(diǎn)權力都沒(méi)有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結局。

  當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛(ài)情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩(shī)稿手絹全焚了,還沒(méi)說(shuō)完那句“寶玉,寶玉,你好......”的話(huà)句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。

  正是封建統治制度下對婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,令人悲憐,發(fā)人醒悟。

  紅樓夢(mèng)讀后感22

  今天繼續我的紅樓夢(mèng)之旅。

  黛玉孤身來(lái)到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說(shuō)母親健在,日子當然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(cháng)到哪個(gè)年齡段,母親——母愛(ài),都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛(ài),畢竟隔了一輩,再說(shuō)了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后,寶玉成了唯一的.精神支柱,在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當然的。然而,寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意,并無(wú)親疏遠近之別”,從上到下的人都當他是寶貝,他當然不覺(jué)有別!因與黛玉“既熟慣,更覺(jué)親密;既親密,則!

  聯(lián)想我們現實(shí)中也一樣,剛認識時(shí),彼此客氣,容易處些,后來(lái)慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨”之嘆,大概就是這個(gè)意思吧。

  榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無(wú)別樣新文趣事可記”,真是好日子!

  劉心武在電視講《紅》時(shí),特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當之人。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人!,以前看書(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話(huà),若不是聽(tīng)了課,實(shí)在是看不出這句話(huà)的特別之處。

  寶玉不喜讀書(shū),見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的畫(huà)《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書(shū),怎么看了對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章”轉身就走?可見(jiàn),此時(shí)的寶玉,未開(kāi)化,對人情世故不感興趣。

  紅樓夢(mèng)讀后感23

  《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國古今第一奇書(shū),描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。

  林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會(huì )吃飯時(shí)就開(kāi)始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

  只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛(ài)之人娶了他人,大婚之日,獨臥病榻,抑郁而終?v是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見(jiàn)上最后一面,留著(zhù)最后一口氣還在恨著(zhù):寶玉,你我真心相愛(ài),為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵?可悲!可嘆呀!

  “可嘆停機德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋!

  黛玉能詩(shī)善文,深得賈母喜愛(ài),與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。

  在當時(shí)的.那個(gè)年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的勢力。所以縱使兩人再相愛(ài),女子若無(wú)家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛(ài)情就是最鮮明的例子。

  我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛(ài)情惋惜。

  紅樓夢(mèng)讀后感24

  在四大名著(zhù)中,我第二個(gè)喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,而且它還是舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現了真正的人性美和悲劇美。

  寶玉與林黛玉有過(guò)一段前世姻緣:遠古時(shí)期,寶玉就是女?huà)z補天時(shí)剩下的一塊石頭,后來(lái)那石頭有了靈性,警幻仙子便讓他當神瑛侍者。也許是天意,神瑛侍者在走動(dòng)時(shí)無(wú)意中發(fā)現了一株“絳珠仙草”侍者見(jiàn)了便喜愛(ài)上了它,天天用甘露澆蓋溉仙草,后來(lái)仙草修成女體,她說(shuō):“我要把我一生的眼淚還他!焙髞(lái)神瑛侍者投胎到賈府,而絳珠仙子則投胎到林如海家。

  其中,我覺(jué)得最好玩的.就是劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園。首先那鳳姐為劉姥姥準備了一雙很重的筷子,劉姥姥說(shuō):“這筷子比鐵鍬還重,還真拿不動(dòng)來(lái)!焙髣⒗牙延终f(shuō)了鳳姐教她的一句話(huà):“老劉,老劉,食量大如牛。吃個(gè)老母豬,不抬頭!北娙撕逄么笮,這是最有意思的一回。

  這本書(shū)告訴我很多道理:從柔弱寄人籬下的黛玉身上,我知道身為女子要注意言行,要大方且堅強;從富貴公子寶玉身上,我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉;從端莊的寶釵身上,我知道了女子不僅要大氣,還要擁有自信…

  高爾基說(shuō)過(guò),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?靵(lái)閱讀《紅樓夢(mèng)》吧!

  紅樓夢(mèng)讀后感25

  讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù),我了解了古典名著(zhù)的神韻風(fēng)采!都t樓夢(mèng)》是我國十八世紀中期的一部古典小說(shuō),這本書(shū)的作者是曹雪芹,這本書(shū)代表了中國古代長(cháng)篇小說(shuō)的最高水平。

  《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛(ài)情故事的悲劇。在此,我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚,也從而揭示了封建社會(huì )必然崩潰的歷史趨勢。

  有些人對于林黛玉和寶玉的愛(ài)情故事以悲劇結束感到不滿(mǎn)和惋惜,包括我也又這樣的想法。但是,在看完寶釵的下場(chǎng)時(shí),我明白了,醒悟了,寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒(méi)有保護好黛玉的能力,他依賴(lài)的是他的`家族,這個(gè)家沒(méi)有了,而他的一切也就沒(méi)有了。所以,在這種封建社會(huì )的黑暗中,在這種封建貴族階級的無(wú)恥、墮落中,在這種充滿(mǎn)虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中,我想,也許黛玉的死是一種解脫?梢哉f(shuō),看到寶釵的下場(chǎng),黛玉的離開(kāi)也是一種幸福,畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落,愛(ài)情的寂寞難過(guò),便幸福的離開(kāi)。

  在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后,我的感觸越來(lái)越多,我對于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然,不懂。但我在看完一次又一次后,我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì )封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智,讓大家變的貪婪無(wú)恥,從而四大家族才會(huì )從那榮華走下落敗……

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