日本人的端午節是怎么度過(guò)的

日本人的端午節是怎么度過(guò)的

日本也有端午節。日本平安時(shí)代(794—1192)的貴族階層首先引進(jìn)了中國的端午節。后來(lái)，這個(gè)節日傳入民間。江戶(hù)時(shí)代，端午節的各項要素已經(jīng)普遍存在于日本民間生活之中。

日本主要的端午習俗包括：吃粽子和柏葉餅。有些地區把菖蒲和艾蒿插在屋檐上，或放在房頂上。有些地區喝菖蒲酒，用菖蒲水沐浴。傳統的日本浴池在端午都要把菖蒲切成段放進(jìn)水池中。這些都與中國端午節習俗基本一致。鹿兒島五月五日的時(shí)候，母親背著(zhù)不到一歲的小女孩出門(mén)，在外邊跳一種名叫“幼女祭”的圓圈舞。類(lèi)似于中國南北方普遍存在的帶孩子回外婆家“躲端午”的習俗。

日本沖繩有端午競渡習俗，稱(chēng)為“哈利”。長(cháng)崎的“爬龍”活動(dòng)就是競渡。這都是從中國傳入的。當然，與中國一樣，日本的競渡活動(dòng)并不都是在端午節進(jìn)行。像對馬、島根等地區的競渡日期不是端午節，內容也是日本特有的神社祭祀儀式之一，這些恐怕是日本文化固有的。

日本端午節的獨特之處是，掛鯉魚(yú)旗，擺武士偶人。在日本，端午節主要是男孩子的節日，三月三是女兒節。所以，每到端午節，有男孩子的家庭要掛出鯉魚(yú)形狀的旗子，有一個(gè)男孩掛一條。從鯉魚(yú)旗的數量可以知道此戶(hù)人家有多少個(gè)男孩子。家里還要擺出相應數量的武士偶人，表示孩子未來(lái)能成為武士。不過(guò)，有的日本學(xué)者認為：原始的武士偶人可能是用來(lái)轉移污穢和災難的，就是把它們扔到江河大海里。這和中國民間的“躲避災星”、“扔災”習俗是一致的。

日本的端午節又稱(chēng)兒童節，是男孩子的節日。這一天有男孩子的家庭，豎起鯉魚(yú)旗，吃粽子和柏葉餅來(lái)祝賀。豎鯉魚(yú)旗是希望孩子像鯉魚(yú)那樣健康成長(cháng)，有中國“望子成龍”的意思。從下面看鯉魚(yú)旗，浮現在藍天下的鯉魚(yú)很像在水中健壯地游。另外，為了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或將菖蒲放入洗澡水中洗澡。說(shuō)到避邪，還有著(zhù)這么一段傳說(shuō)：從前，有個(gè)叫平舒王的君主，誅殺了一個(gè)不忠之臣，這個(gè)奸臣死后化為一條毒蛇，不斷害人。有個(gè)有智謀的大臣，頭戴紅色的蛇頭，身上灑滿(mǎn)菖蒲酒與之激戰，最終制服了毒蛇。

從此，在端午節時(shí)，插菖蒲、熏艾葉、喝菖蒲酒，就流傳開(kāi)來(lái)，成為傳統的風(fēng)俗，日本人稱(chēng)“艾旗招百福，蒲劍斬千邪”。 端午的習慣是在日本的平安時(shí)代以后由中國傳入日本的。到現在，與中國的意義大不相同了。中國是在陰歷五月初五這一天為紀念屈原而吃粽子和舉行賽龍舟活動(dòng)的;在日本，主要是為了避邪而吃粽子和柏葉餅。菖蒲因為葉子的形狀像劍，被用來(lái)避邪的。其實(shí)依我看，菖蒲是中藥，能夠消除病魔倒是真的。在日語(yǔ)中“菖蒲”和“尚武”是諧音，因此日本端午節又漸漸地變成了男孩子的節日。至于為什么端午節定在5月5日，老板也說(shuō)不上，或許是從中國傳過(guò)來(lái)變了樣也未可知。 雖說(shuō)中日兩國的端午節意義已不相同了，但中日兩國的文化還是源遠流長(cháng)。就說(shuō)端午節吧，中國有插艾蒿避邪風(fēng)俗，日本有插菖蒲避邪之說(shuō);中國有鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事，日本有掛鯉魚(yú)旗的風(fēng)俗。所以我們在日本過(guò)端午節嚼“粽子”，也是越嚼越有味。

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