超市員工經(jīng)營(yíng)哲學(xué)感想

時(shí)間:2024-12-07 08:24:21 觀(guān)后感 我要投稿
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超市員工經(jīng)營(yíng)哲學(xué)感想范文

超市員工經(jīng)營(yíng)哲學(xué)感想范文1

  何為“阿米巴”?“阿米巴”又稱(chēng)變形蟲(chóng),是一種單細胞動(dòng)物,具有細胞分裂繁殖、靈活易變的特征。因此日本企業(yè)家稻盛和夫將這一現象形象的比喻為阿米巴模式的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。簡(jiǎn)要的來(lái)說(shuō),阿米巴是指在企業(yè)內部實(shí)行“市場(chǎng)經(jīng)濟”,也就是各部門(mén)間實(shí)行買(mǎi)賣(mài)合作,是市場(chǎng)經(jīng)濟下一種本質(zhì)的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系。從另一個(gè)角度來(lái)看,實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)的根本就是通過(guò)把較大規模的業(yè)務(wù)分拆,變成小的獨立核算、獨立經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)單元,避免染上大企業(yè)病,這似乎是企業(yè)管理未來(lái)的發(fā)展方向。但是,任何一個(gè)管理模式的成功進(jìn)入都需要有它生存的土壤,包括環(huán)境依存度是否適應、管理水平是否高效、社會(huì )成員的雇傭方式是否匹配等,因此阿米巴模式成功誕生于日本也就肯定會(huì )有它的原因。阿米巴并不是貫穿于上下級之間的行政管理關(guān)系,而是經(jīng)營(yíng)環(huán)平行級間的相互監督關(guān)系。盧老師認為企業(yè)的行政管理環(huán)形同于“正絲”,但時(shí)間久了會(huì )松動(dòng),所以往往要“反復抓,抓反復”。但“阿米巴”體現的卻是平行級間的相互監督關(guān)系,因此它與管理環(huán)相反,類(lèi)似于“反絲”,越轉動(dòng)卻會(huì )越緊。

超市員工經(jīng)營(yíng)哲學(xué)感想范文

  業(yè)界普遍認為,阿米巴經(jīng)營(yíng)法需要有三大支柱作為支撐,分別為經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)會(huì )計和“阿米巴體制”。從我個(gè)人的'理解來(lái)看,所謂經(jīng)營(yíng)理念就是要求我們每一個(gè)員工具有主人翁意識和利潤意識,即全員參與經(jīng)營(yíng),收入與經(jīng)營(yíng)利潤掛鉤。經(jīng)營(yíng)會(huì )計就是每一個(gè)部門(mén)或車(chē)間的崗位間內部實(shí)施買(mǎi)賣(mài)機制,進(jìn)行獨立核算。而“阿米巴體制”就是將公司的一個(gè)整體劃分為若干個(gè)小的經(jīng)營(yíng)單元,以經(jīng)營(yíng)計劃為基礎,將經(jīng)營(yíng)權下放從而實(shí)現相對獨立核算。每一個(gè)經(jīng)營(yíng)單位之間均實(shí)行市場(chǎng)化運作,但如果每個(gè)部門(mén)或崗位想實(shí)現獨立核算,財務(wù)和管理會(huì )計的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)成熟與否、與之付出的成本是否成正比都是接下來(lái)應該考慮的問(wèn)題。

超市員工經(jīng)營(yíng)哲學(xué)感想范文2

  五小組學(xué)習會(huì )記錄時(shí)間:。中午12:00—1:00地點(diǎn):會(huì )議室2參加人員:泮紅,昝夢(mèng)婷,李西雙,孟陽(yáng)春,常淑輝,高益飛,劉柳,施超超主持人:施超超記錄:學(xué)習內容:經(jīng)營(yíng)100條

  第41—49條

  1、可燃型,不燃型,自燃型,大多數的人都是可燃型的,工作,生活中,通過(guò)自我鍛煉或者自燃型的影響,發(fā)揮可燃性,提純至自燃型。碰到不燃型的人時(shí),盡可能的避免與之交集,否則會(huì )降低自己的可燃性,使自己也沒(méi)有了工作,生活的動(dòng)力。

  2、所謂人無(wú)完人,每個(gè)人都有不完美的地方,但需要有追求完美的決心,不做妥協(xié),達到不一樣的高度。在追求自身完美的同時(shí),包容別人的不完美。3、能力的提高很大部分指的也是經(jīng)驗值的提升,現在的能力不代表將來(lái)的,所以能力的表達一定是將來(lái)進(jìn)行時(shí),面對完成不了的任務(wù),處理不來(lái)的問(wèn)題時(shí)。要有在將來(lái)完成的決心,有無(wú)論如何都要做到的態(tài)度,態(tài)度決定目標,F在達不到的`目標并不代表將來(lái)達不到。然而經(jīng)驗值的提升也并不完全都是正面的,如果一直束縛于經(jīng)驗,工作就時(shí)不能另辟蹊徑,沒(méi)有嘗試,不做挑戰,畏于創(chuàng )新,怎么才會(huì )有新的視界,新的觀(guān)念。

  4、對于自我的提升,就是對自己現狀的一種挑戰,跳出現有的安逸的狀態(tài),就已經(jīng)站在了戰勝自我的起點(diǎn)上,有勇氣踏出這一步才能看到更遠的未來(lái)。十年后的自己便會(huì )感謝這時(shí)的自己。戰勝自我的能力是人類(lèi)與生俱來(lái)的,但要經(jīng)過(guò)不斷的踏出一步。沒(méi)有用去去挑戰自己,你就永遠陷在自己的現狀。

  5、生存和發(fā)展是人類(lèi)從原始社會(huì )就一直延續的生命的本質(zhì)。首先求的是生存,生存是一切生物存在的意義。在得到生存后,有條件的基礎上去尋求發(fā)展,這個(gè)“求”也是取決與自己對事業(yè)目的和意義的理解主動(dòng)去完成的,真正對自己有要求的員工,有條件求發(fā)展,沒(méi)有條件,創(chuàng )造條件求發(fā)展,最終達到自己的目標。

  6、以心為本的目標是公司經(jīng)營(yíng),發(fā)展的一條康莊大道,一群人,在一起,互存感恩之心,相互體諒,彼此信賴(lài),拼命工作,沒(méi)有完不成的工作,沒(méi)有克服不了的困難,人心才是經(jīng)營(yíng)事業(yè)的最堅實(shí)的基石,最強勁的動(dòng)力。

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