端午節演講稿

時(shí)間:2024-11-24 08:39:11 端午節 我要投稿

端午節演講稿(精品14篇)

  演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,我們使用上演講稿的情況與日俱增,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編幫大家整理的端午節演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節演講稿(精品14篇)

  端午節演講稿 篇1

各位同學(xué):

  大家好,我是來(lái)自高x班的xx。我今日國旗下講話(huà)的主題是[憶端午濃情飄香,承中華傳統文化。

  端午節,又名端陽(yáng)節,龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰國時(shí)期楚國詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內容,蘊含著(zhù)深邃豐厚的文化內涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

  陸游詩(shī)[乙卯重五詩(shī)]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。其中寫(xiě)到了端午之兩大風(fēng)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

  粽子,早在春秋之前就已呈現,最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比方在秀才參與科舉考試前,家中都會(huì )為其準備“筆粽〞,模樣細而長(cháng)形似毛筆,又諧音“必中〞也討了個(gè)口彩。

  艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的奇妙芳香可驅蚊蠅蟲(chóng)蟻,凈化空氣,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲(chóng)滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)榻,有驅魔法鬼之神效。期望全家可以身體安康,平平安安的度過(guò)這一年。

  而如今,紀念端午文化的方式也隨著(zhù)時(shí)代的變化而有所轉變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著(zhù)地域的不同而向著(zhù)不同的方向進(jìn)展,呈現出不同的把戲,但是不變的是對于屈原的紀念。在醫學(xué)技術(shù)興旺的當下,或許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉照舊承載著(zhù)人們對家里人平安無(wú)病的.期許。賽龍舟在現如今明顯不行能是為了驅散魚(yú)群,保護屈原的身體,龍舟的款式也有所轉變,但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國主義精神和集體主義精神。

  現代人們的生活節奏快,但是我們不能遺忘傳統節日的價(jià)值和意義。對于我們而言,要由外而內的汲取端午文化,內化于心,外化于行,真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。

  傳承中華傳統文化,責任在每一中華兒女。

  感謝大家。

  端午節演講稿 篇2

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  又是粽葉飄香的時(shí)候,世間處處充滿(mǎn)氣氛。

  誰(shuí)說(shuō)端午節,萬(wàn)古傳聞是屈原。端午節凝聚了中華五千年文明.傳統節日深邃而悠久。這時(shí),孩子們會(huì )把五顏六色的線(xiàn)系在手臂上,帶上漂亮的香包,和父母一起去郊游。

  對北方人來(lái)說(shuō),端午節是郊游的好時(shí)機。此時(shí),果園、草地、路邊和田野充滿(mǎn)活力,綠意盎然,綠意盎然,為這個(gè)節日增添了色彩。古往今來(lái),有清明插柳,端午插艾的習俗,人們不禁陶醉在山水之樂(lè )中。

  今年,我和父母一起去了我叔叔的果園。綠色出現在我的眼睛里。我隱約能看到一兩抹紅色。當我走進(jìn)去的時(shí)候,我發(fā)現那是一朵嬌紅的櫻桃。掛在樹(shù)枝間很可愛(ài)。把它們摘下來(lái)洗干凈后,把它們放在嘴里它們放在嘴里的心上。我不禁覺(jué)得端午節很甜。

  然后,我們去了太奶家,在太奶家吃了美味的粽子。粽子里的水果香味穿梭在嘴唇和牙齒之間,粘稠柔軟的味道令人陶醉。這時(shí),我不禁想起了屈原,一位偉大的詩(shī)人,他背誦著(zhù)路漫漫其修遠兮,我將上下尋找。

  屈原投汨羅江后,人們擔心河里的魚(yú)會(huì )吃掉他的身體,所以他們回家把米團放進(jìn)河里,以免魚(yú)蝦破壞屈原的尸體。后來(lái),它成了吃粽子的`習俗。在古代,有一首詩(shī)粽葉香十里,酒攜瓶,這也證實(shí)了端午節的悠久歷史。原來(lái)端午節很濃。

  根據數據,香包也被稱(chēng)為香包或荷包,內部香料通常由芽白術(shù)、當歸和其他植物的根系粉碎和混合。在這個(gè)時(shí)候,孩子們會(huì )帶著(zhù)他們最喜歡的香包和朋友一起展示,玩,微弱的香氣在風(fēng)中蕩漾,讓人們喝醉,原來(lái)的端午節很香。

  香包里還有一縷春風(fēng),兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色的禮盒;帶著(zhù)五顏六色的絲帶,父母和老人對子孫的無(wú)限愛(ài),九分真誠,十分熱情。

  淡淡的煙雨淡淡的憂(yōu)愁,淡淡的月亮上西樓,淡淡的魚(yú)水中游,淡淡的蝴蝶落繡球,淡淡的胭脂淡淡的酒,淡淡的酒解淡的憂(yōu)愁,淡淡的思念送給朋友。牽著(zhù)親人的手坐在桌子旁,感受端午節的味道,集中精力品嘗節日的氣息。

  端午節演講稿 篇3

各位老師同學(xué):

  大家好!

  農歷五月初五,俗稱(chēng)端午節初五可稱(chēng)端五。端午節在一些地方被稱(chēng)為五月節、艾節和夏節。端午節是中國漢族人民的傳統節日。它始于春秋戰國時(shí)期,至今已有2000多年的歷史。端午節有許多起源和傳說(shuō),主要包括紀念屈原、伍子胥和曹娥。據報道,一多先生的《端午節考試》和《端午節的歷史教育》都被列研究。端午節的起源是中國古代南方民族比屈原更早舉行圖騰節。但幾千年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)詞已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國人把端午賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯(lián)系起來(lái)。

  今日我將向同學(xué)們介紹屈原說(shuō):屈原是春秋楚懷王的大臣。他主張舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)合抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原被貪去職,被流放!峨x騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇寫(xiě)在流放中,影響深遠(因此,端午節又稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前xx年,秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,卻始終不忍放棄祖國。5月5日,他寫(xiě)完絕作《懷沙》后,死于汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一場(chǎng)壯麗的'愛(ài)國運動(dòng)。據說(shuō)屈原死后,楚國人極度悲痛,紛紛涌向汨羅江吊屈原。漁夫們劃船,在河上來(lái)回打撈他。一位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,撲通撲通地扔進(jìn)河里,說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )咬醫生的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。老醫生拿了一罐雄黃酒倒進(jìn)河里,說(shuō)蛟龍水獸喝醉暈倒,不會(huì )傷害屈醫生。后來(lái),為了怕飯團為蛟龍吃飯,人們想出了今天的棕飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。

  如今,端午節仍然是中國人民非常受歡迎的盛大節日。從20年開(kāi)始xx年初,中國將五月初五列為法定節假日,以弘揚民族文化,保留民族傳統。

  端午節演講稿 篇4

老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  農歷五月初五,是我們中華民族的傳統節日——端午節。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!

  端午節始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。

  第三,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和推動(dòng)作用,F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點(diǎn),端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以xx嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地區不同,各地的`習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話(huà),我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

  端午節演講稿 篇5

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天國旗下的講話(huà)的主題是:紀念屈原,過(guò)端午節。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

  端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的`端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統文化源遠流長(cháng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國傳統,所以,我們一定要好好學(xué)習,天天向上。謝謝大家。

  端午節演講稿 篇6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,捆香囊。吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!”嘻嘻……這首就是有關(guān)于端午節的兒歌呦!你們想知道我家鄉的端午節是怎么過(guò)的嗎?好,就讓我來(lái)告訴你們吧!

  端午節這天早上,要先準備好要用的東西,裝到盒子里或袋子里。到了下午,全家人坐車(chē)去海灘邊看龍舟。海灘上人山人海,把寬闊的海灘擠得“水泄不通”。

  過(guò)了一會(huì )兒,只聽(tīng)“咚咚咚”幾聲,開(kāi)始的鼓聲擊破了海灘的寧靜!凹佑,加油”加油聲紛紛傳遍了整個(gè)海灘。帶著(zhù)四種顏色的船——紅、黃、藍、綠,你不讓我,我不讓你似的,好像個(gè)個(gè)都想爭第一。

  過(guò)了30多分鐘的激烈比賽,紅隊取得勝利。人們看到了這番情景,可高興得不得了,有的想跑上前去給紅色的船里的人獻鮮花,有的在鼓掌,還有的在大喊著(zhù):“紅隊必勝,紅隊必勝......”

  我還注意到了其他隊——那就是黃、藍、綠。他們的表情好像很不服氣似的.,好想很嫉妒紅隊連續贏(yíng)了18場(chǎng)似的。有的還說(shuō):“這次只是紅隊運氣好罷了,明年的端午節,冠軍一定是我們的了!”還有的甚至還要在比一場(chǎng)。

  這就是我家鄉的端午節了,是不是很有趣呢?

  端午節演講稿 篇7

  我的家鄉――永昌,位于祖國的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時(shí)的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節;在此,人們向往著(zhù)都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮中,端午節也是熱鬧非凡的

  家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門(mén)楣之上,據說(shuō)可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾。蒼術(shù)。板藍根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項下,或系于腰間,可增強免疫力。我的家鄉由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉,最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢。味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。

  我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節,我總要吃個(gè)夠,直到再也吃不下為止。母親做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣母親包的粽子,吃起別人包的,總覺(jué)得有些干澀,不如母親包的香嫩。 不知怎的.,每次吃粽子都會(huì )有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚。張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻,為屈原的氣節所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長(cháng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復著(zhù)永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……

  忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來(lái),手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過(guò)眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數,最終空留嘆嗟,沉淪不已……

  粽子在口,母親在身邊,家鄉在心中。

  端午節演講稿 篇8

各位老師、同學(xué)們:

  大家好!再過(guò)兩天就是我國的傳統節日——端午節。端午節是為紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者——屈原而設定的節日。

  屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直、學(xué)識淵博、很有才干,在楚國擔任了重要的職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國的侵略而受到打擊,甚至被趕出了朝廷。

  在流放途中,他寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,如《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城,楚國失地千里,尸橫遍野,屈原心如刀割,就在農歷五月初五這一天投汨羅江自盡。

  兩千多年后的今天,我們?yōu)榱思o念屈原,把農歷五月初五日定為端午節作為中國的傳統節日。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的`衣食。

  我們今天美好的一切,是我們的先輩們懷著(zhù)愛(ài)國理念和對幸福和平生活的向往,不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來(lái)的。因此,我們更應該記住,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻力量的人,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  端午節演講稿 篇9

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我國旗下的主題是《端午節的由來(lái)》。

  關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的.慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當時(shí)他62歲。

  古時(shí)候,屈原是百姓們非常敬愛(ài)的一位文學(xué)家和政治家?墒,當他聽(tīng)到屈原自殺的消息后,眾人心痛不已。大家紛紛乘船趕往江中,希望能夠找到屈原的遺體,但是卻沒(méi)有成功。人們擔心江中的魚(yú)蝦會(huì )吃掉屈原的遺體,所以他們將江米裝進(jìn)竹筒,投入水中,希望魚(yú)蝦吃了江米就不會(huì )去碰屈原的遺體。從那時(shí)起,每年五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原。他們還會(huì )劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征著(zhù)他們努力尋找屈原的遺體。漸漸地,這個(gè)習俗就演變成了我國南方賽龍舟的傳統,而端午節也因此成為了紀念屈原的節日。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人屈原。

  端午節演講稿 篇10

尊敬的,各位同事:

  農歷五月初五是端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。

  每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng),門(mén)上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年xx月xx日是農歷五月初五,我們即將迎來(lái)一年一度的傳統節日——端午節。

  那么端午節是怎么來(lái)的呢?據說(shuō),兩千多年前,楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛(ài)戴。他投江自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著(zhù)船在江上來(lái)回打撈他的遺體,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著(zhù)楝樹(shù)葉和彩絲的飯團扔到河里,以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。

  每逢端午節,家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩(shī)會(huì ),紀念屈原,慶祝節日。

  然而,隨著(zhù)時(shí)代的變化,越來(lái)越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中,曾經(jīng)熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統文化,而是把更多的注意力轉向西方節日,如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的'歡聲笑語(yǔ)中時(shí),年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統節日,它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個(gè)傳統節日,都可以加強中華民族凝聚力和向心力。但是現在,這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無(wú)助。

  傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創(chuàng )造的歷史和文化遺產(chǎn)。

  謝謝大家,我的演講到此結束,祝大家端午節快樂(lè )!

  端午節演講稿 篇11

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  提到端午節,不得不說(shuō)一說(shuō)粽子,端午節是為了紀念屈原,而粽子則是為了不讓河里的魚(yú)把屈原給吃了,所以包粽子扔到河里,這就是端午節的來(lái)歷,一說(shuō)粽子,那各家包粽子是少不了的,我家就是這樣。

  準備幾片竹葉,浸泡過(guò)的米,還有一些餡料,這個(gè)就可以按照自己的喜好了。

  準備好后就可以開(kāi)始了,用竹葉卷出一個(gè)角來(lái),接著(zhù)先放一些米,到一半就差不多了,然后再把什么餡料,或者是醬料放進(jìn)去,最后再鋪一層米就可以了。

  不過(guò)這還不夠,包粽子當然是包的了,現在就要把竹葉包起來(lái)了,首先把上面的竹葉翻下來(lái),接著(zhù)捏成一個(gè)三角形,把三個(gè)角都捏出來(lái)后,還有多余的.一些竹葉就把這些順時(shí)針的翻過(guò)來(lái)就好了,最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!

  做好粽子當然要品嘗了,不然光看著(zhù)也沒(méi)啥意思。將粽子領(lǐng)出來(lái),一陣竹葉的清香散發(fā)出來(lái),接著(zhù)撥開(kāi)開(kāi)竹葉就是一層呈黃色的米,一股股糯米的味道,光是看著(zhù)就流口水,咬下一口來(lái)就能看見(jiàn)藏在深處的“寶石”,如果有糖或調料,伴著(zhù)這些吃那是再好不過(guò)的了。

  包粽子是如此的簡(jiǎn)單,吃起來(lái)是如此的美味,如果大家想吃的話(huà)可以到我家來(lái)吃,在這里祝大家端午快樂(lè )!

  端午節演講稿 篇12

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。

  大家都知道,端午節是每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

  端午節是中國傳統節日之一,通常在農歷五月初五舉行。這個(gè)節日有著(zhù)悠久的歷史和豐富多彩的習俗。人們常常會(huì )唱起這首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),蒲草插門(mén),香飄滿(mǎn)屋。品粽子,灑甘糖,賽龍舟,喜氣揚!背诉@首兒歌,端午節還有其他許多傳統習俗。一種重要的習俗是插艾葉和艾草。人們會(huì )將艾葉和艾草插在門(mén)上,既可以驅邪辟邪,又可以祈求健康平安。此外,還有吃粽子的習俗。粽子是用粽葉包裹的一種米、豆、肉等食材制成的特色美食,具有濃郁的香味。人們相信吃粽子可以驅邪避兇,并帶來(lái)好運。此外,端午節還有賽龍舟的習俗。龍舟是一種長(cháng)形的木質(zhì)船只,通常由許多人劃槳推舟,競速于江河湖海。這項活動(dòng)既是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,又是為了祈求豐收和平安。賽龍舟也成為一項傳統的體育競技活動(dòng),吸引著(zhù)無(wú)數觀(guān)眾的關(guān)注。除了這些主要的習俗外,端午節還有其他一些地方性的'習俗。比如懸掛菖蒲、穿五色線(xiàn)、戴香囊等,不同地區的習俗略有差異?傮w來(lái)說(shuō),端午節是一個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè )和祝福的節日,人們通過(guò)參與各種習俗活動(dòng)來(lái)慶祝這個(gè)重要的節日。

  端午節吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節,社區也會(huì )組織各族居民一起包粽子呢。

  端午節賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會(huì )演賽龍舟。

  我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉在端午節時(shí)舉辦了許多難忘的紀念活動(dòng)。清晨,人們會(huì )用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插滿(mǎn)了艾草和彩色葫蘆,還會(huì )用香草制作一些香包,給小孩子戴上五彩線(xiàn),共同煮雞蛋和包粽子。整個(gè)家鄉彌漫著(zhù)喜慶的氣氛?傊,這個(gè)節日十分重要,是人們中間一個(gè)非常盛大的慶祝日。

  端午節是中國傳統節日之一,每年農歷五月初五,人們會(huì )慶祝這個(gè)節日。在端午節這天,人們會(huì )用五彩線(xiàn)制作五彩繩球,并在下雨的日子里將它們扔到雨中。相傳這樣做能夠帶給人們一年的好運。

  我國一直十分重視傳統節日,近年來(lái),端午節被正式列為法定假日,全國人民共同慶祝這一傳統佳節。然而,我特別想強調的是,現如今許多人卻對中國的傳統節日忽視不顧,而過(guò)分喜愛(ài)外國的洋節,比如圣誕節、愚人節、萬(wàn)圣節等。這種情況是不能被鼓勵的。我們都是中國人,每個(gè)傳統節日都承載著(zhù)深厚的傳統文化,每當經(jīng)歷一次傳統節日的慶祝,我們的身心都會(huì )得到洗滌。因此,我們應該為自己是中國人而感到驕傲!

  同學(xué)們,屈原的故事雖然發(fā)生在很久以前,但他對國家的熱愛(ài)卻與我們息息相關(guān)。我們應該懷著(zhù)對偉大祖國的深情,積極參與建設美好家園。為了傳承中國傳統文化,我們這一代人要努力學(xué)習,成長(cháng)后成為對社會(huì )有益的人。作為祖國的未來(lái),我們要發(fā)揮自己的作用!

  端午節演講稿 篇13

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我國有許多傳統節日,有喜慶的春節、有祭奠親人的清明節、有團團圓圓的中秋節……我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節了。

  端午節的由來(lái)還有一個(gè)故事呢!很久以前,有個(gè)楚國人叫屈原,他由于政見(jiàn)不合被驅逐到偏遠地方去?墒,屈原是一個(gè)愛(ài)國的人,他報國無(wú)門(mén),又不忍見(jiàn)自己的國家被欺負,就跳江自殺了。當地的楚國人知道屈原死了,就乘船下江尋找屈原的尸體,還將食物扔進(jìn)江里,好讓江中的魚(yú)鱉吃飽,不要吃掉屈原的軀體。從那以后,人們?yōu)榱思o念屈原,每年的五月初五汨羅江上,都要舉行一次賽龍舟比賽,人們還要包粽子、吃粽子。

  每逢端午節,我家也要吃粽子,奶奶會(huì )包一些形狀各異的粽子。有方的、有長(cháng)的.……其中有一種粽子很小巧玲瓏,它的形狀就像一個(gè)個(gè)尖尖的冰淇淋,我一口就能吃下一個(gè)。粽子的品味也有很多種:有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的,還有咸肉餡的。我最喜歡咸肉餡的,剝開(kāi)綠綠的棕葉,咸咸的肉香撲鼻而來(lái),一個(gè)褐色的肉棕一會(huì )兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的咸肉使我百吃不厭,回味無(wú)窮。

  端午節,有美味的粽子,也有感人的故事,我怎么不喜歡呢?

  端午節演講稿 篇14

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  農歷的五月初五就是我國的傳統節日端午節了,今年的端午節是6月23日。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者——屈原。

  屈原生活在戰國時(shí)期的楚國,他對于那個(gè)時(shí)代頻繁的戰亂和強者欺凌弱者的現象有著(zhù)清醒的認識。作為一個(gè)富有洞察力的人,他深知國家需要進(jìn)行政治改革才能擺脫困境。因此,他積極倡導并推行了一系列的政治改革措施。然而,由于這些改革觸動(dòng)了舊貴族的利益,遭到了他們的詆毀和攻擊。

  面對壓力,屈原秉持堅持寧可折斷也不愿屈服的信念,寧可化為玉粉而不肯妥協(xié)成了普通泥土,最終選擇了投身汨羅江而自盡。在與保守勢力的斗爭中,他展現出了高尚的道德操守和無(wú)私的愛(ài)國情懷。

  兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,知道自己幸福的'生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的衣食。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jì),過(guò)一個(gè)愉快的端午節。

【端午節演講稿】相關(guān)文章:

悠悠端午節_端午節作文03-25

端午節過(guò)端午節的作文04-20

端午節02-04

端午節過(guò)端午節的作文(推薦)10-25

端午節經(jīng)典演講稿02-01

端午節的演講稿09-04

端午節演講稿07-15

端午節演講稿經(jīng)典01-17

端午節演講稿08-23

端午節的來(lái)歷簡(jiǎn)短,端午節的來(lái)歷簡(jiǎn)短07-22

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆