端午節的演講稿
好的演講稿可以引導聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在學(xué)習、工作生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編整理的端午節的演講稿，歡迎大家分享。
端午節的演講稿 篇1
尊敬的評委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我要向大家演講的主題是《端午節》。
端午節，也稱(chēng)為龍舟節，是中國傳統的重要節日之一，節日的日期是農歷五月初五。今天，我將會(huì )向大家介紹一些有關(guān)端午節的歷史、文化和風(fēng)俗習慣。
據史料記載，端午節的起源可以追溯到中國春秋時(shí)期。相傳，公元前278年，當時(shí)的楚國大夫屈原因被流放到汨羅江畔后不久，得知敵國秦國入侵楚國后，悲憤交加，情緒崩潰。最后，他飲鴆了斷，犧牲身亡。楚國百姓聞?dòng)嵑�，十分傷心，紛紛劃船尋找他的尸骨，以示悼念。后�?lái)，人們?yōu)榱思o念屈原，將這一天定為端午節，也是為了防止類(lèi)似的悲劇再次發(fā)生。
在端午節這天，不僅可以賽龍舟、吃粽子，還有很多寓意深遠的傳統文化。首先，端午節是傳統的節氣節日之一，標志著(zhù)炎熱的夏天即將到來(lái)，人們也常常將這個(gè)節日視為“除蟲(chóng)避毒”的.日子。其次，端午節也是重陽(yáng)、寒食、清明等節日的基礎，是中國傳統文化中重要的組成部分。而賽龍舟和吃粽子也都是端午節不可或缺的一部分。
賽龍舟是端午節最具特色的活動(dòng)之一，也是最具觀(guān)賞性的節日活動(dòng)之一。賽龍舟不僅是一項體育賽事，更是一種文化傳承，需要傳承民俗文化和傳統工藝。賽龍舟中的龍舟，有著(zhù)豐富的文化內涵，代表著(zhù)中國人的勇氣、智慧、合作精神，也代表著(zhù)人們對屈原的懷念和悼念。
除了賽龍舟之外，在端午節的當日，吃粽子也是人們的首選。粽子由糯米、豬肉、雞肉、豆沙等餡料包裹而成，吃起來(lái)香糯可口。粽子的形狀也多種多樣，如菱角粽、蔥油粽、紅豆粽等。吃粽子時(shí)也有很多民俗傳統，如粽子上系上彩線(xiàn)，象征著(zhù)吉祥的“五色線(xiàn)”；在粽子餡里放一些艾葉，則可以防止蚊蟲(chóng)叮咬。
端午節淵源流長(cháng)，寓意深刻，是中國文化傳承的重要節日之一。我們身處于一個(gè)多元文化的時(shí)代，弘揚中華傳統文化的重要性日益凸顯。正是因為這樣，我們更需要繼承和弘揚端午節這樣具有深厚文化底蘊的節日。讓我們共同追尋這樣一種美好的傳統文化，共同創(chuàng )造一個(gè)更加美好的社會(huì )。
感謝大家的聆聽(tīng)！
端午節的演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節的故事。我們大家都知道，端午節是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節亦是我們這個(gè)有著(zhù)五千多年中華文明的國家中一個(gè)極其重要的節日，和春節、中秋節、清明節并成為中國四大傳統節日。
據說(shuō)，端午節源自天象崇拜，是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節日�！岸恕庇泄艥h語(yǔ)中“開(kāi)頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱(chēng)呼，“端一”也就是五月初一，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節了。
端午節有許許多多的別稱(chēng)，而我們端午節的習俗決定了我們常把端午節稱(chēng)為“粽子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節是要進(jìn)行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱(chēng)為“龍舟節”，而傳說(shuō)中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚(yú)這一習俗，讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶(hù)都會(huì )把粽子當做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預祝我們自己端午安康。
我的家鄉正是屈原投江的那個(gè)地方，這讓我比其他人對于端午節的重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節，都會(huì )早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開(kāi)始，不管男女老少，大家都會(huì )在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的時(shí)候，我們都會(huì )回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶(hù)勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來(lái)的.，粽葉里面包著(zhù)的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會(huì )挑上自己喜歡吃的那一種，進(jìn)行端午節吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子，我的媽媽業(yè)會(huì )給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來(lái)解凍，粽子也就成為端午節之外的一種零食或者主食了。
謝謝大家，我的演講完畢!
端午節的演講稿 篇3
老師、同學(xué)們：
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注�！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日，體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神，在”端午節”——到來(lái)之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文，數學(xué)，英語(yǔ)等科目的學(xué)習，也要關(guān)注古老深厚的傳統文化。
現在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(cháng)久的國外生活，但是依然保持著(zhù)我們的傳統，他們雖然身在國外，依舊過(guò)春節、清明節、端午節、中秋節和重陽(yáng)節等我們的民族節日。然而，現在我們國內的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的`動(dòng)畫(huà)片及韓國電視劇，過(guò)的是圣誕節等西方節日……我們的民族節日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
2004年，韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年，端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會(huì )作何感想?
同學(xué)們，我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下時(shí)，你能否言出必行、信守?當你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現了自己的價(jià)值，也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì )是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
端午節的演講稿 篇4
各位校長(cháng)、園長(cháng)：
每逢端午節，一個(gè)響亮的名字就會(huì )縈繞在我們的耳畔，那就是著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，賦予了端午節深刻的文化內涵、豐富的人文精神，承載著(zhù)中華民族的價(jià)值觀(guān)。
當前，全縣教育系統正在大力加強校園文化建設。為加快建設進(jìn)程，讓學(xué)校在較短的時(shí)間內形成深厚的文化底蘊，我們需要進(jìn)一步明確方向、把握重心、找準切入點(diǎn)，有針對性的采取措施。我認為，現階段有五種校園文化亟待加強。
一是書(shū)香文化
。當代教育家、成都市武侯實(shí)驗中學(xué)校長(cháng)李鎮西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章，題為《關(guān)于“讀書(shū)”的話(huà)題》，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就指出了教育上最大的問(wèn)題，“是教師普遍不善于讀書(shū)”，他認為這是“不可思議”的事情，但這種現象“卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)”。他說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校有沒(méi)有文化氣息，并非看墻上有沒(méi)有標語(yǔ)口號，或看校園有沒(méi)有小橋流水、臺榭亭閣，或題詞、繪畫(huà)、雕塑，而是看這個(gè)學(xué)校有沒(méi)有可以流傳下去的教育故事和學(xué)校是否有書(shū)香氣�！睂�(shí)施學(xué)校的文化建設，引領(lǐng)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，最主要的就是倡導讀書(shū)的風(fēng)氣。古人云：“讀詩(shī)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢�！痹肝覀兊膸熒材芟硎茏x書(shū)的過(guò)程，并在閱讀中豐滿(mǎn)人生的智慧。
二是勤儉文化。
5月27日《中國教育報》第一版刊登了《李校長(cháng)進(jìn)城撿磚記》，報道了河南李合軍校長(cháng)的事跡。他帶領(lǐng)老師們到市區撿拾城建工地廢棄的舊磚，用來(lái)修建操場(chǎng)、花園，硬化校園地面。他說(shuō)：“資金短缺，我們一邊積極向上級申請，一邊自己想辦法改善學(xué)校環(huán)境。去年以來(lái)，靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場(chǎng)，僅這兩項就省下3萬(wàn)多元�！爆F在，我縣每個(gè)學(xué)校的經(jīng)費雖然不是特別充裕，但比起落實(shí)義務(wù)教育經(jīng)費保障機制之前，要寬松得多。學(xué)�！案弧绷�，可是，我們決不能當“暴發(fā)戶(hù)”，更不能揮霍浪費，要保持勤勞節儉的優(yōu)良傳統，把錢(qián)花在刀刃上。
三是精細文化。
精細化管理是一種理念，更是一種文化�！熬殹币辉~的歷史，在我國源遠流長(cháng)，有極強的生命力。早在春秋時(shí)期，老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細�！薄吨杏埂防镆灿小爸聫V大而盡精微”之說(shuō)。宋朝教育家朱熹說(shuō)道：“言治骨角者，既切之而復磋之，治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也�！痹谲娛律嫌小熬�(jiǎn)政”，在農業(yè)上有“精耕細作”，在藝術(shù)上有“精雕細刻”，在管理上有“精益求精”。上個(gè)世紀，精細化管理在企業(yè)領(lǐng)域煥發(fā)了蓬勃生機，產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。進(jìn)入本世紀以來(lái)，精細化管理逐漸向服務(wù)業(yè)和行政領(lǐng)域發(fā)展。我常說(shuō)：“有多少教育可以重來(lái)?”正是由于這種危機感，我們的學(xué)校管理更要精耕細作，要關(guān)注細節、細致入微，切實(shí)發(fā)揮管理育人的功能，在反復地推敲中錘煉出一種“精致”，在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
四是研究文化。
《黨史博采》曾發(fā)文揭秘陳云為何“成為兩代中央領(lǐng)導集體重要成員”，勤于學(xué)習、善于研究就是重要原因之一。做事情想當然，隨意性強，不注意遵循規律，不注重總結教訓，自然形不成經(jīng)驗，只能在低層次徘徊。只有敢于面對困難，經(jīng)過(guò)認真分析、正確歸因、精研對策、謹慎推行、及時(shí)總結反思，才能啃下硬骨頭。無(wú)論是學(xué)校精細化管理、教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，還是學(xué)校采取的某項改革措施，以及教師的課堂創(chuàng )新，我們都應該增強研究意識，像研究課題一樣開(kāi)展工作。實(shí)施前進(jìn)行科學(xué)的論證，推行過(guò)程中進(jìn)行深入的調查研究，及時(shí)發(fā)現和解決“小”問(wèn)題，最終“大”問(wèn)題就會(huì )迎刃而解，學(xué)校的辦學(xué)水平就能取得實(shí)質(zhì)性地提高，而且一定能總結出值得推廣的先進(jìn)經(jīng)驗，這樣的成功才是真正的成功。
五是精神文化。
我們都覺(jué)得電視劇《亮劍》提氣，獨立團的戰士無(wú)論怎樣交替，但整個(gè)團隊依然強悍，就是因為李云龍的“亮劍”精神感召了每一位戰士。創(chuàng )造了“五不六無(wú)”奇跡的岔河中學(xué)校長(cháng)張斌利曾說(shuō)：“教育缺少的不是精力，而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領(lǐng)，豐厚人生的積淀，拓展生命的寬度和厚度。因此，必須弘揚精神文化，包括團結協(xié)作、凝心聚力的.團隊精神，天下興亡、匹夫有責的責任擔當，一絲不茍、實(shí)事求是的科學(xué)精神，勤奮刻苦、自強不息的進(jìn)取精神，春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰，孜孜以求、堅韌不拔的恒心與毅力，公平正義的法治精神，憂(yōu)國憂(yōu)民的遠大志向……當全體師生身體力行這些大道義理的時(shí)候，學(xué)校必然會(huì )鼓起風(fēng)帆、開(kāi)足馬達、乘風(fēng)破浪、一往無(wú)前，向著(zhù)我們的夢(mèng)想遠航!
同志們，經(jīng)過(guò)半年的努力，全縣的校園文化建設整體上有了一定的進(jìn)展，也出現了一批有特色、有風(fēng)格的學(xué)校。但實(shí)事求是地講總體情況并不令人滿(mǎn)意，主要是一個(gè)“粗淺”的問(wèn)題，表面的東西多、內涵的東西少，而且不寬、不深、不細。因此，我們要解放思想、增強動(dòng)力、科學(xué)謀劃、攻堅克難，打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化，營(yíng)造師生的精神家園，不斷提升學(xué)校核心競爭力，為實(shí)現“立德樹(shù)人夢(mèng)”而砥礪奮進(jìn)!
謹祝大家節日快樂(lè )、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實(shí)現自己的職業(yè)理想!
謝謝大家。
端午節的演講稿 篇5
敬愛(ài)的園長(cháng)媽媽、親愛(ài)的老師、可愛(ài)的小朋友們：
早上好!我是大三班的xxx小朋友，今天由我在國旗下演講，我演講的主題是歡度端午，喜迎父親節。
在剛剛過(guò)去的傳統佳節端午節里，小朋友們一定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過(guò)了一個(gè)非常愉快的假期，但是你們知道端午節的來(lái)歷嗎?我來(lái)告訴大家吧!
在我國古代有一位愛(ài)國詩(shī)人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱著(zhù)一塊大石頭跳進(jìn)江里，用自己的生命表達了對祖國的熱愛(ài)。老百姓為了不讓江里的魚(yú)蝦咬屈原的`身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚(yú)蝦，有把飯團丟進(jìn)江里喂飽魚(yú)蝦。在那以后，每年的農歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
小朋友們，我現在唱幾句，我的家里有個(gè)人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點(diǎn)粗，牽著(zhù)我學(xué)會(huì )了走路。小朋友們，歌聲里這個(gè)人是誰(shuí)啊?對了，是我們的爸爸。下一個(gè)星期天我們又將迎來(lái)父親節，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲，然后大聲說(shuō)，爸爸，我愛(ài)你!。
小朋友們，隨著(zhù)我一天天長(cháng)大，我們要學(xué)會(huì )熱愛(ài)祖國，關(guān)愛(ài)家人，做一個(gè)心理陽(yáng)光，身體健康的孩子，開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)我們的童年。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導、各位來(lái)賓、居民朋友們：
大家好！
今天，是一個(gè)令人激動(dòng)和難忘的日子。在上級領(lǐng)導的指導下，在全區有關(guān)部門(mén)和駐區單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，x區端午節日俗文化大展示活動(dòng)于今天正式啟動(dòng)。
首先，請允許我代表x社區黨委、居委會(huì )及社區各群眾組織，對各位領(lǐng)導、各新聞媒體、各位來(lái)賓以及居民朋友的到來(lái)表示熱烈的歡迎，對駐區各單位的支持表示衷心的感謝，同時(shí)向全體居民致以節日的祝賀！
區委、區政府把x區端午節民俗文化大展示活動(dòng)的現場(chǎng)，安排在我們x社區，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社區民俗文化的促進(jìn)和支持。
近年來(lái)，我們社區的民俗文化活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色，我們的好鄰居同樂(lè )會(huì )已經(jīng)發(fā)展了18個(gè)分會(huì )，我們的包粽子比賽也已得到社會(huì )的.認可，而且受到新聞媒體的關(guān)注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容，挖掘民俗文化、弘揚民族精神落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一項重要內容，“友愛(ài)好鄰居，建設好家園”已經(jīng)成為全社區居民的共識。
在這次活動(dòng)中，我們將舉行包粽子、書(shū)畫(huà)、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線(xiàn)等項目的比賽和展示，同時(shí)我們還舉辦了《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、展示民俗文化》的專(zhuān)題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著(zhù)細心、賽出水平、賽出風(fēng)格，預祝大家取得優(yōu)異成績(jì)。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動(dòng)為契機，積極唱響尊老愛(ài)幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛(ài)國愛(ài)區的美德之歌，用我們的實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開(kāi)遍南山社區，開(kāi)遍整個(gè)四方大地！
謝謝大家。
端午節的演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
端午節到了各種有趣的活動(dòng)也開(kāi)始了，吃粽子，劃龍舟等，都在端午節這一天開(kāi)始，這是我們最喜歡的節日，因為這一天我們可以去看龍舟比賽，去親手做粽子，體驗端午的快樂(lè )。
節日都是有重大寓意，端午是為了紀念古代屈原，紀念他的優(yōu)秀品質(zhì)，從古代一直流傳到如今，也成為了一直文化傳承，有著(zhù)深遠的意義，我們在過(guò)端午時(shí)也應該享受端午的.故事，去聽(tīng)端午蘊含的意義，歷史長(cháng)河中，每一個(gè)節點(diǎn)都會(huì )有那么一些人值得我們留意值得我們尊重。
我們作為傳承者不但要學(xué)會(huì )傳承古老文化，也要學(xué)會(huì )繼承優(yōu)秀品質(zhì)，屈原是一個(gè)令人敬佩，值得尊敬的人，他的高尚從古至今的無(wú)數人為之折服，我們過(guò)端午不但是享受節日的喜慶，也是在學(xué)習文化。這是源遠流長(cháng)的精華，也是我們每個(gè)人都必須銘記的歷史。
端午這一天我們都應該積極展開(kāi)活動(dòng)，無(wú)論是在家中還是去游玩，我們都應該知道節日的重點(diǎn)包粽子，我覺(jué)得只有自己包的粽子才是最好吃，因為是經(jīng)過(guò)了自己努力練習獲得的，這不但能夠讓我們體會(huì )到包粽子的樂(lè )趣，也可以讓我們吃到自己做的粽子。
一年只有一次端午，在這一天，在電視上我們可以看到很多龍舟比賽，展現的是團隊的力量，端午的美麗就在于這里，有著(zhù)這樣有趣的活動(dòng)，讓我們每年都不能忘懷，我甚至都想親自參加，可是自己不會(huì )劃船。真是非常開(kāi)心這一天的到來(lái)，因為這是我們歡樂(lè )的開(kāi)始讓我們品嘗節日樂(lè )趣。
這是全國性的重大節日，其中的精粹文化，不但是千年來(lái)精華，更是一種精神，是我們不屈的靈魂，有著(zhù)歷史的屬性，節日的隆重卻是靠著(zhù)歷史的背景，也蘊含了古人對美好生活的向往，我們繼承了這樣的文化，就應該時(shí)刻牢記歷史，不忘推陳出新，不斷前進(jìn)。
當這一天到來(lái)我們也會(huì )放假，可以去旅游，也可以去拜訪(fǎng)親人，時(shí)間充裕讓我們可以放松自己，可以與家人一起體會(huì )節日的快樂(lè )，不但可以讓我們大飽眼�？待堉�，也可以唇齒留香吃粽子，這是都很有趣的節日，我非常喜歡這樣的節日，也希望同學(xué)們都不要忘記，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)端午，快快樂(lè )樂(lè )看龍舟，讓我們在節日這一天放松自己，去感受文化的厚重，體驗不同的端午。
謝謝大家!
端午節的演講稿 篇8
端午節是中國的一個(gè)傳統節日，是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而慶祝的。
在中國，端午節在每年農歷五月初五。傳說(shuō)五月初五，屈原得知楚國被秦國打敗后，心想：我連個(gè)都城都沒(méi)有，活著(zhù)有什么用？于是屈原跳進(jìn)汨羅江死了。為了找到屈原，漁民們?yōu)樗麆澊�，因為汨羅江太大了，他們找不到他。為了防止魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體，他們把尸體包在粽子里，扔到河里讓魚(yú)蝦吃。
端午前一天晚上，我媽和外婆也在泡粽子，糯米，紅棗。第二天一早，我媽把我從床上拉起來(lái)，讓我去洗手，跟奶奶學(xué)做粽子。很久以前我就想學(xué)做粽子，于是趕緊洗手坐在奶奶旁邊。奶奶教我：“先用兩片糯米葉做成三角桶，放一個(gè)紅棗，放一點(diǎn)糯米蓋住紅棗，然后放幾個(gè)紅棗，用糯米填滿(mǎn)三角桶，然后蓋上糯米葉，用繩子綁好�！蹦棠贪艘粋�(gè)完整的.粽子，我以為很簡(jiǎn)單，就試了一下，但是我放了紅棗和一些糯米，糯米漏了出來(lái)。奶奶說(shuō)：“放心吧，慢慢來(lái)�！庇谑�，一，二，三……我試著(zhù)包了很多粽子，最后成功的包了一個(gè)。
我喜歡吃粽子，尤其是端午節，因為在端午節期間，我學(xué)會(huì )了一項新技能，一個(gè)接一個(gè)地包粽子。
端午節的演講稿 篇9
親愛(ài)的、們：
大家好!
今天國旗下的講話(huà)的是：紀念屈原，過(guò)端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日-端午節。那端午節到底是來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五，端的意思和初相同，稱(chēng)端五也就如稱(chēng)初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。實(shí)也正是這樣的。端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的'身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長(cháng)!為了傳承屈原的愛(ài)國傳統，所以，我們一定要好好學(xué)習，天天向上。
端午節的演講稿 篇10
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五，”端”的意思和”初”相同，稱(chēng)”端五”也就如稱(chēng)”初五”;端五的”五”字又與”午”相通，按地支順序推算，五月正是”午”月。又因午時(shí)為”陽(yáng)辰”，所以端五也叫”端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的'身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫”角黍”、”筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長(cháng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國傳統，所以，我們一定要好好學(xué)習，天天向上。謝謝大家。
端午節的演講稿 篇11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的`生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請大家接受我提前的節日祝福：端午節快樂(lè )！
謝謝大家！
此致
敬禮！
xxx
20xx年xx月xx日
端午節的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
很多同學(xué)都喜歡過(guò)節，但是大家是否有想過(guò)節日是怎么來(lái)的呢?對于即將迎面而來(lái)的端午節，你是否去了解過(guò)它的來(lái)源呢?作為一名中華兒女，我們要多去了解一些中華文化，慢慢的積累起來(lái)，我們就能在自己的思想上提升一個(gè)高度，也讓自己成為一名更加內含底蘊深厚的華夏兒女。那么就讓我們一起走進(jìn)端午節，感受端午節吧!
想必大家都知道端午節是和大詩(shī)人屈原有關(guān)聯(lián)的，屈原是一名振振有名的愛(ài)國大詩(shī)人，他愛(ài)國，最后投身于汨羅河，最后人們?yōu)榱思o念他而在端午節這一天向河里投粽子，以此來(lái)紀念他，愛(ài)戴他。其實(shí)更早大家是在端午節這一天祈求身體健康，祛病除災。直到今天，我們依舊繼承著(zhù)以前的習俗，每每端午，就在耳朵背后帶上一片艾葉，話(huà)說(shuō)這樣就不會(huì )感到頭痛了。所以我也總是在這一天早早就帶好了艾葉，為了祈求一個(gè)健康的身體。
我相信大家的家庭在端午這一天，也有很多不同的習俗。這些習俗雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單也不太符合實(shí)際，但是確實(shí)我們一筆非常豐厚的財富啊。在文化上，我們是需要去尊重和繼承的，這是我們每個(gè)人身上的責任。不管是紀念屈原，還是為了祈求一份健康，我認為大家都應該把這樣的習俗和文化傳承下去，不至于到未來(lái)的世界丟失了這些美好的文化。所以在這里，我熱烈的`號召大家，端午佳節，請在平常粽子的同時(shí)，多去了解一些鄉俗文化，為我們文化的繼承傳播一份力量!
端午節，希望大家可以在家里開(kāi)開(kāi)心心的包個(gè)粽子，體驗勞動(dòng)的快樂(lè )，也體驗端午給我們帶來(lái)的成就感。也希望大家帶著(zhù)一份赤誠的心嘗一顆粽子，去紀念我們屈原詩(shī)人的愛(ài)國情懷，也為我們良好的傳統文化接力傳承!同學(xué)們，端午節就這樣到來(lái)了，在了解了節日文化的情況下，讓我們衷心的為我們的端午祝福，為我們的祖國祝福，也為我們綿延不斷的中華文化祝福吧!這一個(gè)端午節，是一個(gè)你我安康的節日，也祝愿不遠的未來(lái)，我們能夠有一個(gè)更好的未來(lái)。即使這是一個(gè)紀念性的節日，但是也希望能夠帶來(lái)一些未來(lái)的希望，讓你我，在這條道路上共同前行，共同健健康康的成長(cháng)!
謝謝大家!
端午節的演講稿 篇13
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
農歷五月初五是端午節，又叫端陽(yáng)節、午日節、五一節、艾節、端午日、重午日、午日、夏日。
在一年中的這一天，人們會(huì )有一些必不可少的活動(dòng)，比如把艾條放在門(mén)口，給人們燒香，吃粽子，戴香包，賽龍舟。今年的6月12日是農歷五月初五，也將迎來(lái)中國一年一度的傳統節日端午節。
那么端午節是怎么來(lái)的呢？據說(shuō)2000多年前，楚國的大夫屈原，是個(gè)愛(ài)民憂(yōu)世的人。當他得知楚國被秦軍攻破時(shí)，他于5月5日投河自盡。屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民劃船，在河上來(lái)回打撈他的尸體，由此產(chǎn)生了賽龍舟的習俗。人們把包著(zhù)印楝葉、包著(zhù)彩色絲綢的飯團扔到河里，以此來(lái)祭奠屈原，這已成為現在吃粽子的習俗。所以每年農歷五月初五被定為端午節。端午節期間，成千上萬(wàn)的人品嘗粽子，成千上萬(wàn)的家庭掛香包。人們懸掛苦艾，佩戴香囊，賽龍舟，舉行詩(shī)歌聚會(huì )來(lái)紀念屈原和慶祝這個(gè)節日。
然而，隨著(zhù)時(shí)代的.變遷，越來(lái)越多的外來(lái)文化滲透到我們的生活中，這曾經(jīng)是最活躍的活動(dòng)，逐漸被人們遺忘。我們似乎不再關(guān)心幾千年的傳統文化，而是把更多的注意力轉向了“圣誕節”、“愚人節”等西方節日。就在我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語(yǔ)中的時(shí)候，20~~韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些，我們是什么樣的心情？這不僅是一個(gè)傳統節日的得失，也是幾個(gè)慶典活動(dòng)的缺失。更重要的是，它是中華民族的傳統節日，保存了中華民族獨特的文化記憶。每一個(gè)傳統節日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮�，F在這個(gè)延續了兩千多年的傳統節日，成為了其他國家的民族遺產(chǎn)，我們會(huì )很尷尬，很無(wú)奈。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了祖先獨特的文化記憶。對于先輩們創(chuàng )造的歷史文化遺跡，一定要心存感激，肅然起敬。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要共享和發(fā)揚。希望大家不要忽視中國自己的傳統節日，讓中華文明永遠流傳下去。
端午節的演講稿 篇14
小朋友們好!
我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽(tīng)，聽(tīng)完以后，我要問(wèn)幾個(gè)小問(wèn)題。五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。小朋友，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節日嗎?(端午節)端午節是農歷五月初五，你們知道端午節的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!端午節是為了紀念偉大的'詩(shī)人屈原，是我們的傳統佳節。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風(fēng)俗。大家都非常喜歡過(guò)端午節，再過(guò)幾天就是端午節了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節給我們帶來(lái)的快樂(lè )!
五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。
吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。
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