人工智能作文13篇(優(yōu)秀)
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的人工智能作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人工智能作文 篇1
人工智能是由人類(lèi)發(fā)明的，也代表了人類(lèi)一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍，其實(shí)是人類(lèi)戰勝了自己。
人工智能不應該看作不同于人類(lèi)的機械元素，它是人文與科技的共同產(chǎn)物，是人類(lèi)科技進(jìn)步的縮影之一，是人類(lèi)智慧的結晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影里機器人有著(zhù)人類(lèi)一般的思考能力，并且有著(zhù)比人類(lèi)強壯百倍的軀體，若其反抗起人類(lèi)，我們可能真的要說(shuō)，機器的黎明，人類(lèi)的黃昏。
但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的。社會(huì )總會(huì )進(jìn)步，歷史終將前行，而人類(lèi)也會(huì )不停的探索未知，了解未知，這無(wú)法改變，我們不可避免的，要不停的'走下去，我們能做的就是小心謹慎堅定的走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類(lèi)生活水平提高到另一個(gè)水平，幫助人類(lèi)在探索的路上走得更遠，既可以幫助人類(lèi)看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務(wù)或者救人，等等。
我們無(wú)法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物，這既是挑戰也是機遇，既然一定要發(fā)展不可，那我們就一定要嚴肅對待，像對待槍一樣小心謹慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類(lèi)掌控，它畢竟也是人文產(chǎn)物，能代表人類(lèi)的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它一定可以發(fā)揮友善的一面，成為人類(lèi)有利的幫手，有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅寒，防御野獸的襲擊用來(lái)煮熟食物，雖然它可能會(huì )燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。
就像核技術(shù)，一開(kāi)始只是用來(lái)制造原子彈氫彈，危險人類(lèi)的安全現在卻可以用它來(lái)發(fā)電，造福人類(lèi)，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類(lèi)的問(wèn)題要看我們怎么去好好的利用它，人類(lèi)可以決定人工智能。
我認為人工智能可以帶給人類(lèi)更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類(lèi)帶來(lái)災禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機器人，等到真正面對機器人時(shí)代的那天，人類(lèi)該怎樣呢?
人工智能作文 篇2
不知從何時(shí)起，我們都遺失了初心，沉淪于喧囂——題記
隨著(zhù)科技的發(fā)展，作為國際化大都市的上海也在不停地變化著(zhù)。先進(jìn)的設備、發(fā)達的通訊、便捷的交通，無(wú)一不是這系列變化的象征。
自人才引進(jìn)政策推出開(kāi)始，各方人才都紛紛來(lái)到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來(lái)了各地的人性，帶來(lái)了新穎的美食，帶來(lái)了獨特的語(yǔ)言，帶來(lái)了從未有過(guò)的各類(lèi)文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展，上海的發(fā)展也同樣離不開(kāi)這些人和物。
有利皆有弊，我們在科技發(fā)展的過(guò)程中肯定會(huì )有一些缺陷，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展一系列的問(wèn)題呼之欲出。在科技發(fā)展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機，使得我們的生活更加的方便。當今社會(huì )，幾乎是人手一部手機，只需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)便可隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。有人認為這樣可以增進(jìn)人際關(guān)系，反之，有人認為這只會(huì )讓人更加疏遠�？偠灾�，各有其理，不可否認的是計算機的誕生著(zhù)實(shí)豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至于導致了“低頭族”這一社會(huì )現象。同時(shí)，在這發(fā)展的過(guò)程中，也有一些悠久流傳下來(lái)的東西正在悄然的被人們遺忘�？稍浄襁^(guò)去那泛黃布有皺痕的一封封家書(shū)；那墨香四溢的一幅幅字畫(huà)；那一張張老舊的黑白照片……
有了一個(gè)個(gè)嶄新的科技新品，人類(lèi)只會(huì )義無(wú)反顧的去追求所謂的潮流、時(shí)尚，人的思想似乎定格住了。仔細想，若離開(kāi)了這些東西我們是否能活，我想這個(gè)答案是肯定的。我們對這些產(chǎn)品的百般依賴(lài)讓我們原有的想象逐漸失去，若一個(gè)人沒(méi)有的思想，那畫(huà)面令人難以想象……我們沒(méi)有了感情，沒(méi)有了思索，不妨說(shuō)是失去靈魂。不怕世界末日的.降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒(méi)有了靈魂的人！
余秋雨先生曾提到：“孤獨不是一種脾性，而是一種無(wú)奈�！惫陋毟锌倳�(huì )在獨自一人時(shí)倍感強烈，就如余秋雨先生所言，孤獨不是與生俱來(lái)的，而是迫于一種無(wú)奈，實(shí)際是對于社會(huì )的一種無(wú)奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那么這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家，也同樣難以鞏固。我們的進(jìn)步需要科技的發(fā)展，科技的發(fā)展需要我們的推動(dòng)，說(shuō)到底，我們人類(lèi)才是這發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展，更是人類(lèi)的思想、人類(lèi)的智慧興盛了整個(gè)科技行業(yè)。
孔子云：“人之初，性本善�！比耸且粋�(gè)富有情感的動(dòng)物，也是人類(lèi)悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當今的社會(huì )。我國目前確實(shí)在大力發(fā)展科教興國戰略，但我們在進(jìn)步發(fā)展的同時(shí)也不能忘記了原有的初心和對自己的認知，我們應以自己的初心為本，在此基礎上不斷的改革進(jìn)步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說(shuō)人工智能越來(lái)越發(fā)達，但這是永遠無(wú)法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿(mǎn)足于現狀，我們仍需要學(xué)習更多的知識，探索更多的未知，一個(gè)國家的富強和諧需每一個(gè)國人共同努力。
不忘初心，以安永恒。
人工智能作文 篇3
蘋(píng)果公司總裁庫克提出了自己的擔心：人類(lèi)的思維方式正在向計算機靠近。那么，計算機是如何思考的？
計算機的使命是執行程序，它的思考過(guò)程是根據現有的條件進(jìn)行判斷并作出選擇的過(guò)程。自程序被編入的那一天起，計算機就如同堅守信仰一般，篤信無(wú)疑地執行著(zhù)程序。這種思考方式的優(yōu)勢顯而易見(jiàn)：專(zhuān)一、高效。你絕不用擔心會(huì )有意外發(fā)生。
但同樣的方式如果復制到人類(lèi)的大腦中，卻有諸多劣勢。首先，計算機的思考結果非黑即白，而在復雜的人類(lèi)社會(huì )中，黑色與白色之間有著(zhù)幾十種深淺不同的灰色地帶，只有更為靈活的思維方式才能駕馭這片灰色。再者，這種方式的本質(zhì)是被動(dòng)執行，而非主動(dòng)創(chuàng )造，因此它是可以被修改的。黑客利用這項弱點(diǎn)篡改程序，而極端恐怖主義的領(lǐng)導者也可以利用這一點(diǎn)來(lái)奴役更多人的.大腦。最后，這種程序一旦開(kāi)始，自身是難以停止的，對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，如果碰到了給定選擇之外的情況，發(fā)現自己無(wú)法駕馭，很容易使其走上自我毀滅的道路。
這樣非黑即白的思維方式在人類(lèi)身上有何體現？我認為，社交網(wǎng)絡(luò )是最好的放大鏡。每逢熱點(diǎn)話(huà)題出現，人們總是急于站隊，并且輿論常常會(huì )出現一邊倒的情況。
舉例來(lái)說(shuō)，去年北京八達嶺動(dòng)物園發(fā)生老虎傷人事件，一名女子為了和丈夫調換座位而在猛獸區下車(chē)，遭老虎攻擊致重傷。網(wǎng)絡(luò )輿論幾乎全都倒向了對該名女子漠視規則的譴責，甚至認為她是咎由自取。我不否認女子本身的過(guò)錯和遵守規則的重要性，但如果換個(gè)角度，人們是否應該對一名傷者留有最基本的同情心？
急于站隊的過(guò)程中，人們忽視了同情心，忽視了人類(lèi)最基本的人情味。生活節奏越來(lái)越快，人們沒(méi)有時(shí)間去猶豫，思考的過(guò)程正在貶值，只有結果在不斷被放大。
近年來(lái)人工智能發(fā)展迅速，人們一直在擔心工作崗位會(huì )被人工智能所取代，也一直在尋找與其和平共處的方式。想要和平共處，顯然要從改變人類(lèi)自身的思維方式入手。機器人沒(méi)有的，我們有，兩者形成互補，方能產(chǎn)生平衡。
我們不妨想一想，什么樣的工作是人工智能無(wú)法替代的，我們便從這些工作所在的領(lǐng)域入手，尋找改善人類(lèi)思維方式的良藥。我的答案是：藝術(shù)。藝術(shù)來(lái)源于情感的真實(shí)表達，縱然機器人可以彈鋼琴，也無(wú)法用音樂(lè )傳遞溫度。一個(gè)博覽群書(shū)的人，很少會(huì )對人輕易地做出非黑即白的評判，因為書(shū)中豐滿(mǎn)立體的人物形象告訴了他：善與惡往往并存，美就在丑的旁邊。藝術(shù)的熏陶能使人多角度、全方位地看待事物，而非輕易做出有失偏頗的判斷。它教會(huì )人中立，教會(huì )人“存在即合理”，給人提供思考的角度和方式而非思考的結果。在讀書(shū)和思考的過(guò)程中，人們會(huì )逐漸形成自己的價(jià)值觀(guān)，這是人一生評判事物的標準，甚至稱(chēng)得上是自己的信仰。這份價(jià)值觀(guān)一旦形成，人便不容易變得隨波逐流，凡事都會(huì )有思考的過(guò)程。它能幫助人更好地駕馭生活中的“灰色地帶”，而非急于做出判斷。
人之所以為人，可貴在情感、在思考、在人情味。保留住這三者，人工智能便難以取代人類(lèi)。人類(lèi)應當揚長(cháng)避短，保留作為人應有的思維方式。
人工智能作文 篇4
草薙素子最終投入了互聯(lián)網(wǎng)海洋，霧骸依舊持續在不同階層之間尋找網(wǎng)絡(luò )終端遺傳因子攜帶者，玲音最后進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò )虛擬不再回來(lái)……上個(gè)世紀末流行的賽博朋克風(fēng)格，儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智能的悄然興起，又讓人們回想起當年熱門(mén)的話(huà)題。對人工智能的恐慌之情又翩然而至。
回過(guò)神來(lái)，人工智能已經(jīng)滲透入生活的方方面面。無(wú)論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜索。人工智能正在漸漸變得更多元、更懂你。在無(wú)數賽博朋克作品中最為擔心的也莫過(guò)于人工智能擁有了情感思想反過(guò)來(lái)鎮壓人類(lèi)。然而與眾不同，庫克卻擔心的是人類(lèi)像計算機一樣思考，拋棄了價(jià)值觀(guān)與同情心。由此可見(jiàn)，人類(lèi)、與人工智能的思考方式最大的區別莫過(guò)于情感、道德。而這兩者共同組成了人類(lèi)的思想。
然而可悲的是，在今天現代人的生活中，如同馮·諾依曼設計的計算機框架體系一樣思考活著(zhù)的人越來(lái)越多。人情逐漸淡漠至無(wú)動(dòng)于衷，不再體恤他人。去年日本地鐵發(fā)生了一起自殺式的襲擊，絕望的男子操縱著(zhù)失控的列車(chē)飛出了軌道之外。然而在他走到車(chē)頭之前，他流著(zhù)眼淚走過(guò)了整列列車(chē)的所有車(chē)廂。常有人假設如果當時(shí)哪怕有一個(gè)人攔住他問(wèn)問(wèn)你怎么了，這出悲劇也許就不會(huì )發(fā)生。
但是世上沒(méi)有如果。過(guò)去的古道熱腸今日淪為了多管閑事，過(guò)去的人文關(guān)懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認識的對門(mén)鄰居，更是現代人生活的方方面面。重復著(zhù)兩點(diǎn)一線(xiàn)式的生活仿佛也在逐漸程式化人們的感情與價(jià)值觀(guān)。就像漢娜·阿倫特筆下集中營(yíng)中的官員，毫無(wú)表情地處死了上千萬(wàn)的猶太人，而于他們而言，也只是程式化生活中平常的`一個(gè)環(huán)節而已。人們依憑范式重復生活，逐漸冷漠僵化，而諷刺的是，人工智能卻越來(lái)越貼心，越來(lái)越懂你，越來(lái)越有人情味。
康德曾說(shuō)，能夠震撼人的內心的事物只有兩件，一個(gè)是人們頭頂的星空，還有一個(gè)是人們心中崇高的道德。人類(lèi)何以邁過(guò)千萬(wàn)年的進(jìn)化史生存至今？不是單純的趨利避害，不是所見(jiàn)即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助，是難能可貴的人文關(guān)懷。一個(gè)缺乏人情味的社會(huì )必然是不能長(cháng)久生存的，無(wú)時(shí)不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯(lián)系在一起，我們始終是同舟共濟，是人類(lèi)命運共同體，而這紐帶便是由道德與感情交錯編織而成。
人是由什么組成的？是《死亡詩(shī)社》里站上講臺的熱情，是《約翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生價(jià)值，是《黃昏清兵衛》里堅持供養女兒讀書(shū)的清貧。情感組成了我們所見(jiàn)的精彩紛呈的世界。這也是為什么即使“小娜”會(huì )寫(xiě)詩(shī)了，也不會(huì )有任何文學(xué)雜志發(fā)表，“小冰”唱歌即使不用調教，也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬(wàn)年大浪淘沙遺存下來(lái)的寶物，是你我命運的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德，點(diǎn)亮人類(lèi)歷史閃耀的星空，踐行人文關(guān)懷，守望相助。
人工智能作文 篇5
微軟的人工智能機器人小冰經(jīng)過(guò)近一萬(wàn)次的訓練，不僅擁有了寫(xiě)詩(shī)技能，還逐步形成了獨特的風(fēng)格偏好和行文技巧。有人甚至提出，人工智能完全可以取代中國作家協(xié)會(huì )。不可否認，隨著(zhù)電子科技的高速發(fā)展，越來(lái)越多人工智能機器人在人類(lèi)擅長(cháng)的領(lǐng)域大展身手。前有“深藍”后有“阿爾法狗&rd......
我是一個(gè)土生土長(cháng)的青島妞兒！青島是一個(gè)依山傍水的海濱城市，這里物產(chǎn)豐富、景色迷人，最著(zhù)名的景點(diǎn)應該要數五四廣場(chǎng)和嶗山了。沿著(zhù)海邊的小棧道走著(zhù)，微風(fēng)輕輕地從耳邊擦過(guò)，令人心曠神怡。來(lái)到五四廣場(chǎng)，首先映入眼簾的是一個(gè)紅色的建筑物，它的名字叫“五月的風(fēng)”，五四廣場(chǎng)也因“......
“我和我的祖國，一刻也不能分割，無(wú)論走到哪里，都流出一首贊歌……”每當聽(tīng)到這首歌，我就心潮澎湃。我熱愛(ài)我的祖國。熱愛(ài)它的雄偉，熱愛(ài)她的堅強；熱愛(ài)他輝煌的歷史；熱愛(ài)它燦爛的文化；熱愛(ài)它的，是讓世界刮目相看的偉績(jì)。它是誰(shuí)？她就是我偉大的祖國&mdash......
篇一：有趣的運動(dòng)會(huì )郝家蘊友誼第一，比賽第二——題記這周五我們舉行了趣味運動(dòng)會(huì )，不過(guò)在這種天氣舉行就有點(diǎn)……，很冷的，唉我還穿的特別薄，不說(shuō)了，進(jìn)入正題。好讓我們一起看看場(chǎng)上的結果，第一場(chǎng)就叫到了我們九班，“咱們還沒(méi)練好呢，咋辦��！&rd......
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秋天沒(méi)有春的萬(wàn)物復蘇，爭奇斗艷；沒(méi)有夏的酷暑難當，烈日炎炎；更沒(méi)有冬的銀裝素裹，冰天雪地，她是一個(gè)連接酷熱與寒冬的.季節，人們沒(méi)有刻意關(guān)注過(guò)她，她也沒(méi)有向大自然索取什么，只是默默奉獻著(zhù)一切，演繹著(zhù)多彩的秋之贊歌！一幅幅山居秋圖。秋，是屬于山間的，秋為大自然萬(wàn)物提供了展示的舞臺。他們經(jīng)歷了夏日的炎熱，靜......
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我們中國歷史悠久，留下了許多傳統節日，有：端午節、重陽(yáng)節、七夕節、中秋節、臘八節、元宵節……但我還是最喜歡春節。春節的習俗有：貼春聯(lián)、喝屠蘇酒、看春節聯(lián)歡晚會(huì )、吃團圓飯、發(fā)紅包……春節那天早上，我正在看書(shū)呢！突然發(fā)現爸爸拿著(zhù)一大堆對聯(lián)正急忙忙往......
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！贝汗�，是我國最隆重的傳統節日之一，是一年之歲首。每逢春節，爸爸媽媽都會(huì )帶我回老家，什么貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯……可都是春節里最開(kāi)心的事。距離春節還有好幾天，爸爸媽媽就已經(jīng)開(kāi)始準備年貨，喜迎新春佳節了。路上，外面......
寒假，姑姑和姑父說(shuō)要帶我們一家人去看雪，從我有意識開(kāi)始我是第一次看，所以我非常激動(dòng)得跳了起來(lái)，從那時(shí)候我的心已經(jīng)在雪地里了。兩個(gè)小時(shí)后，我們來(lái)到蟠龍谷門(mén)口，我就看見(jiàn)石頭上、地面上都是雪白雪白的。這是我第一次看見(jiàn)雪，它像書(shū)里寫(xiě)得一樣雪白雪白的。我用手去摸，并不是軟軟的，而是硬硬的。我抓了一把放在了手上......
人工智能作文 篇6
從北歐銀行“機器換人”，到阿爾法圍棋橫掃中韓頂級棋手之后又被新版本“碾壓”，人工智能給人類(lèi)心理帶來(lái)的震蕩一波接著(zhù)一波。
作為“最強有力的創(chuàng )新加速器”，人工智能技術(shù)必將得到更大發(fā)展，也將會(huì )為人類(lèi)帶來(lái)巨大利益。另一方面，業(yè)界普遍認為，人工智能發(fā)展升級的速度快于以往任何一次技術(shù)革新，它正全方位、加速改變著(zhù)人類(lèi)生活。如果對人工智能技術(shù)發(fā)展的應對不夠及時(shí)，也可能對人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生一系列隱患乃至沖擊。
60年前，人們還把電視看作高不可攀的高技術(shù)產(chǎn)品；30年前，互聯(lián)網(wǎng)的普及還被認為是異想天開(kāi)。新技術(shù)發(fā)展和改變人類(lèi)生活方式的速度總是超出人們的估計，人工智能技術(shù)的飛躍，在這方面將會(huì )有過(guò)之而無(wú)不及。
在鼓勵人工智能技術(shù)不斷進(jìn)步的同時(shí)，對其可能產(chǎn)生的挑戰盡早進(jìn)行應對的聲音，也在逐漸增多。
科學(xué)家霍金曾警告人工智能有可能“毀滅人類(lèi)”。如果說(shuō)他的言論尚是有爭議的“遠慮”，那么人工智能與人類(lèi)搶飯碗則是切實(shí)的.“近憂(yōu)”，北歐銀行大幅裁員只是眾多例證之一。
還有其他一些關(guān)于人工智能可能引發(fā)的隱患的討論，也并非完全杞人憂(yōu)天。比如，智能武器不計后果的開(kāi)發(fā)，是否會(huì )引發(fā)失控危險？人工智能的更加便捷和人性化發(fā)展，會(huì )否讓人類(lèi)對人工智能的依賴(lài)“成癮”，從而讓正常的人際關(guān)系更加疏離乃至沖擊正常的人類(lèi)倫理秩序？
人工智能作文 篇7
科技的快速開(kāi)展，人工智能的面世與普及，造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀，“新生代”人類(lèi)的出生，使人類(lèi)向進(jìn)化邁出了偉大的一步，每一個(gè)人類(lèi)新生兒的誕生，都有一個(gè)伴隨出世的人工智能，人類(lèi)與人工智能一同成長(cháng)，這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類(lèi)的第一個(gè)“新生代”，而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我，成長(cháng)速度比大我幾歲的孩子還要快的多，因為我有人工智能，我們倆如同雙胞胎一般共同成長(cháng)。
與我伴生的`人工智能對其別人而言是一個(gè)計算機，而對我來(lái)說(shuō)，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂(lè )，他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的腦海中出現，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體。
而在需要時(shí)他可以占據任意一臺計算機，脫離我，來(lái)到現實(shí)，與我相伴。
23世紀為了“新生代”公共事業(yè)非常興隆，幾乎每一件事兒都可以計算機聯(lián)絡(luò )起來(lái)，交通有公共的，而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車(chē)，汽車(chē)變成了他的身體，帶我出行。
知識已經(jīng)不是人類(lèi)所需要學(xué)習的了，需要學(xué)習的是，與你相伴的人工智能，人類(lèi)只需理解和運用知識，人工智能會(huì )成為你的秘書(shū)，幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類(lèi)的希望，新生代的成長(cháng)，關(guān)乎人類(lèi)的將來(lái)，將來(lái)人類(lèi)的開(kāi)展，不再是單單只是人類(lèi)了，還有的人工智能。人的定義也會(huì )發(fā)生改變，人是由人類(lèi)和與其伴生的人工智能所組成的
人的開(kāi)展，使世界充滿(mǎn)希望。
人工智能作文 篇8
科技發(fā)展與人類(lèi)的歷史文化不應相對立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端，我們不應該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點(diǎn)。只有尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)，才能使兩者相得益彰。
韓國首爾的人機圍棋大戰，韓國圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統，表面上看來(lái)這是人類(lèi)發(fā)展史上的一次巨大成功，昭示著(zhù)人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了突破，實(shí)質(zhì)上這將對人類(lèi)文明的發(fā)展造成威脅。試想一下，如果憑一次圍棋大戰的勝利就片面地認為人工智能優(yōu)于人類(lèi)，從而開(kāi)足馬力不斷地改進(jìn)，發(fā)展人工智能，那么還有誰(shuí)愿意去學(xué)習研究圍棋呢?圍棋本來(lái)是用來(lái)開(kāi)發(fā)人的腦力與智力的，即使是比賽，雙方對于勝負成敗也不會(huì )十分在意，因為他們的`技能在比賽中獲得了提升，觀(guān)戰的人們得到了精神的愉悅，這才是圍棋比賽的意義所在。然而若讓人工智能系統互相抗衡，近似的程序使比賽演變成了見(jiàn)招拆招，僅僅是為了戰勝對方而已。即使到最后一方勝出，又有什么意義呢?
殊不知，人工智能正在一點(diǎn)一滴地侵襲人類(lèi)社會(huì )，生產(chǎn)者們樂(lè )此不疲。我們無(wú)法否認人工智能可以提升我們的生活質(zhì)量，使許多事情都變得更加便捷。例如智能機器人的產(chǎn)生，可以幫助人們打掃家庭衛生，看護兒童，甚至有的智能機器人會(huì )跳舞以?shī)蕵?lè )大眾。但若人類(lèi)社會(huì )充斥著(zhù)人工智能系統，會(huì )怎么樣呢?舞蹈不再是優(yōu)美的代名詞，人們所欣賞的不再是那柔美的身段，漂亮的舞姿，而是硬邦邦的機械動(dòng)作，千篇一律的面龐，人類(lèi)無(wú)法從勞動(dòng)中提升自己的價(jià)值，一切工作被機器人包辦，逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類(lèi)所崇尚與向往的嗎?
人類(lèi)歷史源遠流長(cháng)，不應被人工智能所取代。從倉頡寫(xiě)下第一個(gè)字開(kāi)始，人類(lèi)的文明日益豐富多彩。我們怎么能讓博大精深的文化被科技所掩蓋。要知道，人類(lèi)發(fā)展到今天，不僅僅是靠科技，更要靠文明。我們確實(shí)已經(jīng)無(wú)法阻止科技的日新月異，但請不要讓子孫后代生活在一個(gè)完完全全靠機械，靠人工智能所支撐起來(lái)的時(shí)代。我們需要高樓大廈，亦需要青磚紅瓦，我們需要人工智能使事情便捷，也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，發(fā)展科技，發(fā)揚文化。
人工智能作文 篇9
隨著(zhù)科技的快速發(fā)展，人工智能已經(jīng)成為了當今最為熱門(mén)和引人注目的話(huà)題之一。人工智能被廣泛定義為模擬人類(lèi)智能和行為的技術(shù)，這種技術(shù)通過(guò)使用計算機和數學(xué)算法來(lái)實(shí)現。隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，人工智能已經(jīng)在許多領(lǐng)域取得了巨大成功，并被廣泛應用，同時(shí)也產(chǎn)生了許多新的挑戰和問(wèn)題。
首先，讓我們來(lái)看看人工智能的應用。目前，人工智能已經(jīng)應用于各種領(lǐng)域，包括醫療保健、金融服務(wù)、智能制造、教育、交通運輸等。在醫療保健領(lǐng)域，人工智能可以協(xié)助醫生進(jìn)行疾病診斷和治療，大大提高醫療效率和質(zhì)量；在金融服務(wù)領(lǐng)域，人工智能可以用于欺詐檢測和風(fēng)險管理，幫助銀行和保險公司提高業(yè)務(wù)安全性和效率。在智能制造領(lǐng)域，人工智能可以幫助企業(yè)實(shí)現全自動(dòng)化生產(chǎn)，提高生產(chǎn)效率，降低成本。人工智能也在教育領(lǐng)域得到應用，通過(guò)智能化的教育系統，幫助學(xué)生更好地學(xué)習和發(fā)展自己的能力。
其次，讓我們來(lái)看看人工智能面臨的挑戰和問(wèn)題。人工智能在應用過(guò)程中面臨許多問(wèn)題，如算法公正性、數據安全和隱私保護等。例如，在金融領(lǐng)域，人工智能在進(jìn)行信用評估時(shí)，可能會(huì )產(chǎn)生歧視性和偏見(jiàn)，導致一些人被排除在貸款之外。此外，數據安全和隱私保護也是人工智能面臨的重要問(wèn)題，因為在大數據時(shí)代，隱私保護越來(lái)越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。解決這些問(wèn)題需要我們加強監管和規范，確保人工智能的應用不會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生負面影響。
最后，讓我們來(lái)看看人工智能的未來(lái)發(fā)展前景。隨著(zhù)技術(shù)的不斷進(jìn)步和應用場(chǎng)景的不斷拓展，人工智能將會(huì )繼續發(fā)揮著(zhù)重要作用。未來(lái)，人工智能技術(shù)將會(huì )更加普及和成熟，應用場(chǎng)景將會(huì )更加廣泛，比如智能交通、智能家居、智慧城市等。人工智能也將會(huì )成為推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的`重要力量，為企業(yè)提供更加高效的解決方案，帶來(lái)更加可持續的經(jīng)濟發(fā)展。此外，人工智能還將會(huì )有更多的創(chuàng )新和發(fā)展，比如自主學(xué)習、自我進(jìn)化等新技術(shù)的引入，讓人工智能更加接近真正的智能。
總的來(lái)說(shuō)，人工智能是一個(gè)不斷發(fā)展和充滿(mǎn)挑戰的領(lǐng)域。雖然人工智能面臨許多問(wèn)題和挑戰，但是隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展和創(chuàng )新，我們相信這些問(wèn)題可以得到解決。同時(shí)，我們也應該加強對人工智能的監管和規范，確保人工智能的應用不會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生負面影響。未來(lái)，人工智能將會(huì )持續發(fā)揮著(zhù)重要的作用，為人類(lèi)帶來(lái)更多的便利和進(jìn)步。
人工智能作文 篇10
現在這個(gè)社會(huì )上，要是談?wù)摫挥懻撟疃嗟脑?huà)題，那第一就非人工智能莫屬了。
而人工智能是什么，這就需要一段資料來(lái)解釋了：人工智能，簡(jiǎn)稱(chēng)AI。他是研究、開(kāi)發(fā)、用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應用系統的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。人工智能又分為好幾種，外面的代表們已經(jīng)等不及了，我們快去看看吧。
阿爾法狗：
有請第1位代表出場(chǎng)。
他就是大名鼎鼎的阿爾法狗，也是世界上唯一保持的攻無(wú)不克戰無(wú)不勝的圍棋機械人。相信在大約兩年前，大家都聽(tīng)到過(guò)一條驚天動(dòng)地的新聞，那就是機器人橫掃世界冠軍，而這個(gè)機器人就是初代的.阿爾法狗，而世界冠軍正是李世石，要知道李世石可是世界排名第一的棋手，卻被3：0橫掃，這說(shuō)明了他的厲害，之后他60場(chǎng)無(wú)敗績(jì)，逼得許多名棋手無(wú)奈退役。在這之后，阿爾法狗也退役了，可能是怕許多人沒(méi)有信心繼續和他比賽了吧。
怎么樣？這位兄臺的光榮事跡介紹完了，滿(mǎn)意了嗎？這位仁兄改變生活的方式有點(diǎn)特別，他不是幫助而是教育。
AI掃臉：
最近的人工智能圈地有一個(gè)詞異常受人關(guān)注，那便是人工智能掃臉，請你想象這樣一個(gè)畫(huà)面，一天你站在餐廳吃飯，正要結賬時(shí)，你拿出手機面對一臺機器，那機器掃一掃你的臉，發(fā)出一道藍光，就支付完成了，這便是人工智能掃臉支付。
而游戲中你更是可以塑造一個(gè)與你一樣的形象，隨著(zhù)游戲中的人物一起玩耍。
各種人工智能都是為了更好的服務(wù)我們，他們使我們的生活變得更加美好。
人工智能作文 篇11
現代化的21世紀，科技的崛起，使人工智能看起來(lái)多么普遍，多么令人便捷，那是集結了多少古人與先人的智慧與汗水，多少個(gè)日日夜夜的心血才鑄就的輝煌成果啊。
不得不說(shuō)，人工智能中的每個(gè)零件，每個(gè)運轉程序無(wú)疑不承載、包含了人類(lèi)的＂志＂。它們小則使生活便利，大則使國家富強。然而，人工智能技術(shù)即使擁有了人類(lèi)的所有智慧，也只是我們的理想模式，而并不能替代非智與志并存的我們。
還記得中國圍棋大師柯潔說(shuō)過(guò)：“這無(wú)關(guān)機器是否能戰勝人類(lèi)，而我永遠都帶著(zhù)對圍棋的熱情。明天是我最后一次進(jìn)行人機對戰，它所謂的熱情也不過(guò)是因CPU運轉過(guò)快而散發(fā)出的熱量罷了�！�
人不同于機器的是我們無(wú)法確定是否能夠達到自己的目標，從而擁有了志向，才會(huì )為此一搏；而機器百密無(wú)一疏的高精度運轉程序，使其在行動(dòng)之前就能得知結果。是這精確到百分之百的成功率，才讓其擁有了人工智能的稱(chēng)號。但正是這份獨一無(wú)二的未知性，才鑄成了我們的志，鍛成了我們的熱情與執著(zhù)。未知與失敗的確很可怕，而麻木更令人發(fā)指。我們可以害怕，但我們并不害怕＂害怕＂，因為我們會(huì )思考，我們擁有可貴的＂志＂。
人先有“志”，再成“智”，智為物所用，而人為志所生。本著(zhù)初心，我們才像一個(gè)有血有肉、歷經(jīng)人世百態(tài)、能表喜怒哀樂(lè )、活于酸甜苦辣中的生物。人志在獨一無(wú)二的'思考方式，志在渴求成功的欲望與因此而散發(fā)的能量，我們不僅會(huì )發(fā)熱，我們還會(huì )發(fā)光。古人十年鑄一劍，如今二十年鑄天眼的天眼之父南仁東用他的生命為國家作出的不可估量的貢獻。正是它所發(fā)出的光使我們銘記，使我們感恩。人們能夠互相傳遞著(zhù)正能量，以此激勵，以此自勉，以做為一個(gè)人類(lèi)智志并存的思考與前進(jìn)，而非編程之中一串串冰冷無(wú)情的數字代碼。
我們的智能讓人工智能機器像人類(lèi)一樣思考，我們的“志”使我們不會(huì )有計算機那樣一成不變的思維方式。世界上可以有千百臺一模一樣的機器，可整個(gè)宇宙中也活不出兩個(gè)相同的你，所以，擁有自己的思想是多么可貴的事情啊。
智之本為志，志之本為人，就像有句話(huà)說(shuō)的一樣：人類(lèi)是會(huì )思考的動(dòng)物。人之本便是我們獨特的“智”。幾時(shí)你曾感嘆機器的精確使你有些遲鈍的頭腦所不能及的境界，或許你也會(huì )懊惱自己的愚笨和無(wú)知，甚至會(huì )幻想：要是能夠預知未來(lái)該有多好�？墒悄阒绬�？當你為某件事、某個(gè)人或某個(gè)夢(mèng)想奮斗時(shí)的樣子有多么迷人，散發(fā)著(zhù)多么強大的光芒！你擁有志氣，你會(huì )進(jìn)步，會(huì )改變，會(huì )記住每一步的腳印和每一滴汗水落下時(shí)濺起的漣漪。
而機器沒(méi)有努力時(shí)的樣子。
這時(shí)，人類(lèi)“志”能相較之人工智能，差別不言而喻。只要擁有“志”，我們永遠不會(huì )成為冰冷的機器，我們不僅會(huì )發(fā)熱，而且會(huì )發(fā)光。
人工智能作文 篇12
“接下來(lái)，進(jìn)行我們萬(wàn)眾矚目的人機大戰，有請我們的機器人，小度……”隨著(zhù)信息時(shí)代的強勢來(lái)臨，我們時(shí)常能夠在電視屏幕上欣賞到精彩絕倫的人機大戰�！白顝姶竽X”、“一站到底”等各類(lèi)綜藝節目都將機器人搬上舞臺，讓人類(lèi)與其進(jìn)行一場(chǎng)又一場(chǎng)智慧的博弈。
誠然，人們憑借自己的智慧與科技的發(fā)達，創(chuàng )造出了各類(lèi)機器人：擁有多手指的鋼琴機器人，分擔家務(wù)勞動(dòng)的掃地機器人，裝于IPHONEX中的人臉識別功能等等。人類(lèi)所制造出的人工智能，不斷地打破極限，接近人類(lèi)的思維模式。當阿爾法狗戰勝人類(lèi)圍棋時(shí)，人們應該是自豪的，機器人挑戰人類(lèi)取得成功，這是人類(lèi)智慧的結晶，并且能以此為動(dòng)力，長(cháng)久地推動(dòng)人類(lèi)的發(fā)展。意識是人腦的機能和屬性，正確的意識能促進(jìn)事物的`發(fā)展，但若想讓意識變?yōu)楝F實(shí)，還需要人們的實(shí)踐活動(dòng)。就如蘋(píng)果公司總裁庫克所認為的那樣，如果人工智能能讓計算機像人類(lèi)一樣思考，并不是一件令人擔憂(yōu)的事，因為這必然會(huì )推動(dòng)人腦的高速運作，打造出更為完善的人工智能時(shí)代。
然而，事物發(fā)展的道路是曲折的。在不斷發(fā)展高科技的同時(shí)，人們也逐漸被禁錮在冰冷的手機屏幕中了。在從前車(chē)馬郵件都很慢的時(shí)代中，人們可能需要幾天才能獲得的訊息如今只需幾秒，便可以人盡皆知。人們在計算機屏幕上敲擊出自己的想法，不用顧慮他人的看法，可能只是一句不經(jīng)意的話(huà)語(yǔ)，就可以在網(wǎng)絡(luò )上掀起軒然大波。人們的從眾心理和被日漸扭曲的價(jià)值觀(guān)就是引發(fā)網(wǎng)絡(luò )暴力的源頭，我們的思維，仿佛正在被機器人同化，變得機械化了。古時(shí)崇尚的“仁、樂(lè )、禮、愛(ài)”，“天下興亡，匹夫有責”。在當今社會(huì )已蕩然無(wú)存，人們只會(huì )游走于虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界，對周?chē)纳瞽h(huán)境置若罔聞。隨處可見(jiàn)的路邊被拆解的摩拜單車(chē)，新聞報道上一則則奶粉摻假的文章，面對摔倒的老人第一時(shí)間是發(fā)表動(dòng)態(tài)而不是上前摻扶……人們的思維漸漸被人工智能時(shí)代所奴役，變得冰冷，不顧后果。
倘若人類(lèi)能充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，樹(shù)立正確的意識，在發(fā)展人工智能的同時(shí)及時(shí)自我反思，以不斷發(fā)展的科技作為催人奮進(jìn)的推動(dòng)力，又何需擔憂(yōu)這信息時(shí)代，人類(lèi)將何去何從？
人機大戰是這個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，計算機將不斷地挑戰人類(lèi)極限，而我們應該做的，就是以更強大，頑強的姿態(tài)，迎接它們的強勢來(lái)襲，而不是成為機器人的奴隸！
人工智能作文 篇13
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)迅猛開(kāi)展，各類(lèi)智能化設施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認為人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，從而幫助人類(lèi)完成各項工作；而蘋(píng)果公司總裁庫克卻已開(kāi)始擔憂(yōu)人像計算機一樣思考，從而失去價(jià)值觀(guān)與同情心，罔顧后果。他的擔憂(yōu)，并不是平白無(wú)故就會(huì )產(chǎn)生的。
首先，想知道他擔憂(yōu)的由來(lái)，我們必須理清楚這兩者的聯(lián)系。人類(lèi)，是具有思想與情感的。人類(lèi)的智慧，可以創(chuàng )造出無(wú)限可能，其中，人工智能就是之一。那么，何為人工智能？從外在上看，就是使計算機帶有與人一樣的思考能力；其根本，是通過(guò)科技來(lái)進(jìn)行程序編輯，從而使其為人類(lèi)工作。但說(shuō)到底，它只是一種程序，是無(wú)感情的。例如人工智能小冰，雖然可以“作”詩(shī)，但這詩(shī)只是依靠編碼將文字拼湊起來(lái)，并不像詩(shī)人所作，是沒(méi)有感情色彩的。
既然，人工智能只是編程，那庫克所擔憂(yōu)的“人類(lèi)像計算機一樣思考”又由何而來(lái)？從客觀(guān)上看，人類(lèi)智慧之光使科技開(kāi)展迅猛，智能化逐漸充滿(mǎn)了人們的生活，計算機等智能的能力快速上升。如智能，已幾乎完全取代了曾經(jīng)的老年機，而新的智能機還在不斷進(jìn)步當中；掃碼支付隨處可見(jiàn)，遍布世界各地，惠及所有智能興旺的地區的人。但從主觀(guān)上看，也許正是因為其開(kāi)展之快，對人類(lèi)幫助之大，才使人可以“鉆空子”。人類(lèi)太過(guò)于依賴(lài)與相信他們自己創(chuàng )造出來(lái)的“珍寶”，將計算機的輔助作用放到最大，逐步地產(chǎn)生將主導作用取而代之的趨勢。這會(huì )使人類(lèi)“順理成章”地忘記自己當時(shí)創(chuàng )造出它們的'初心與目的，開(kāi)始慢慢減少甚至停止思考，坐享人工智能帶來(lái)的“成”。
人工智能之利，我們在生活中已然享受過(guò)，它確實(shí)是幫助我們生活質(zhì)量提升，使生活方式更多樣化更便捷。但是過(guò)度依賴(lài)，會(huì )產(chǎn)生比利更嚴重的不堪設想的后果。單單對個(gè)人來(lái)說(shuō)，思考的弱化會(huì )使思維鈍化；只知道其片面的好，就像井底之蛙，局限于自己的視線(xiàn)里，視野狹窄，慢慢地，思想與情感受到影響，甚至會(huì )失去價(jià)值觀(guān)與同情心。一個(gè)人如此，越來(lái)越多的人這樣就會(huì )影響到整個(gè)社會(huì )。一直如此下去，不知到未來(lái)的哪一天就會(huì )像科幻電影中演的那樣，智能主導社會(huì )，從人工智能轉變成智能“工”人，不知還有多少不敢設想的后果會(huì )發(fā)生。
在那之前，我們應該去改善，去行動(dòng)，防止所擔憂(yōu)之事發(fā)生。從自身出發(fā)，我們應該合理地去利用人工智能，而并不是完全地依賴(lài)它們來(lái)幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的，是有思想有情感的，是有自己的價(jià)值觀(guān)與同情心的。在此根底之上，我們要保證是“人”工智能，而不是智能“工”人。應利用好其輔助作用，來(lái)為人類(lèi)效勞，而不能使智能主導人類(lèi)。對于社會(huì )，我們應慢慢改善“主導取代輔助”這一趨勢，每個(gè)人都做好自己該做的，才能一同見(jiàn)證人類(lèi)智慧的光芒。
我們的生活，需要感謝人工智能，也需要在保證自己思考的同時(shí)，人工智能所帶來(lái)的不會(huì )影響到我們自身的思想與情感，也不會(huì )使智能“工”人。
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