端午節演講稿

端午節演講稿（合集15篇）

　　演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的端午節演講稿，歡迎閱讀與收藏。

端午節演講稿1

各位親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　光陰似箭，日月如梭。一年一度的端午節馬上要來(lái)了。為了紀念屈原，有的地方賽龍舟。我們河南有包粽子的習俗，我們家也不例外。

　　今天一大早，奶奶就忙著(zhù)洗粽子葉、泡花生、糯米，我問(wèn)：“今天包粽子么？”“是��！下午才包”奶奶說(shuō)“那為什么這時(shí)候泡��？”我說(shuō)“因為提前把粽子泡四個(gè)小時(shí)，容易熟，粽子軟，口感好�！蹦棠陶f(shuō)。

　　下午奶奶開(kāi)始包了，我搬個(gè)小凳子在一旁看著(zhù)，奶奶一邊包給我講：“先把粽子葉折成三角形的.斗裝，為了米不灑出來(lái)，先放花生再放米然后放棗，上面蓋一層米，把余下的葉子蓋過(guò)來(lái)包著(zhù)下面的米，把尾部折過(guò)來(lái)，纏上線(xiàn)，一個(gè)粽子誕生了。

　　看著(zhù)容易，做著(zhù)難。奶奶包一個(gè)成一個(gè)、我包一個(gè)、撒一個(gè)。我不灰心，接著(zhù)包。一次又一次我終于包成了一個(gè)沒(méi)有型的粽子，”不錯，煮熟就能吃�！澳棠陶f(shuō)。我一連包了十幾個(gè)，樣子還不錯。

　　我吃著(zhù)自己包的粽子，軟軟的，甜絲絲、香噴噴，真好吃��！

端午節演講稿2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了，關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。

　　屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒(méi)有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。

　　屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛(ài)國之心。

　　這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。

　　兩千年之后的今天，我們談?wù)撉�原的�?ài)國主義，倡導的是什么呢我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的'精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習的機會(huì )，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

　　最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

端午節演講稿3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來(lái)歷也應該略知一二吧！但是，一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來(lái)給大家詳細介紹一下吧！端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的`傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了避邪�！爸袊�端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

　　此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō)，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)糯米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�

　　“萬(wàn)水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著(zhù)紅棗香，粽葉包著(zhù)朋友情�！辈还茉趺凑f(shuō)，聽(tīng)完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節的知識呢？

　　謝謝大家！

端午節演講稿4

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　又是一年端午節。超市的柜臺里擺滿(mǎn)了各種各樣的粽子，令我垂涎欲滴。于是，試著(zhù)想回家親自動(dòng)手包回粽子。

　　家人從菜市場(chǎng)買(mǎi)回一包竹葉，我立即著(zhù)手處理，先將它放進(jìn)瓷盆里用清水漂洗浸泡，備好待用。又從米袋倒出用來(lái)包粽子的糯米，同樣進(jìn)行了清洗浸泡過(guò)濾。女兒從冰箱里拿來(lái)事先儲備的豆沙，又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望著(zhù)就緒的糯米和餡料，挽起袖子我包粽子的行動(dòng)開(kāi)始了。

　　拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”，舀上一勺糯米放進(jìn)斗里墊底，填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料，然后用左手大拇指輕輕一壓，再用糯米覆蓋摁緊。接下來(lái)左右翻轉，一個(gè)嚴嚴實(shí)實(shí)的'米粽包好了，最后用線(xiàn)索將它扎緊，棱角分明結實(shí)的粽子做成了。

　　女兒站在其旁，看著(zhù)包粽子是件容易的事，嚷著(zhù)要動(dòng)手。拿好葉片學(xué)著(zhù)大人的模樣，照著(zhù)剛才我包的方法做了起來(lái)。這時(shí)，她折出的錐形斗出現裂縫，填進(jìn)的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說(shuō)：“包粽子看視容易，包的時(shí)候有難度，更有包扎的技巧�！闭f(shuō)完我手把手地教她。我的一招一式，她的裝模作樣。由于餡料少漏斗不夠嚴實(shí)，包出的粽子松松垮垮沒(méi)有棱角，用線(xiàn)索一扎全散架了�？粗�(zhù)包的粽子散了架，滿(mǎn)臉的不爽，站在身旁說(shuō)：“我不包了！”

　　沒(méi)有她的干擾，準備好的那點(diǎn)糯米和餡料，很快在盆里見(jiàn)了底。

　　“這些包好的粽子先要放進(jìn)鍋中煮上半小時(shí)，粽子吃起來(lái)才更有嚼頭�！奔胰苏f(shuō)。

　　女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動(dòng)，終于等到粽子出鍋了。吐著(zhù)滿(mǎn)身熱氣的粽子，香味更濃。逗留在廚房的竹葉香，飄進(jìn)客廳溢滿(mǎn)屋子。女兒目不轉睛地盯著(zhù)煮熟的粽子，不停地吞咽口水，顯出孩子特有的饞相。急忙端過(guò)小碗裝上，迫不急待地剝開(kāi)粽葉。

　　她手忙嘴呼著(zhù)粽子，接著(zhù)吃了起來(lái)：“哇噻，真好吃！粽子還帶淡淡的竹葉香�！敝笫斓聂兆由珴烧T人，特別是這奇思妙想的餡料，吐出肉松的香氣誘人。女兒那般吃的饞相，坐在一旁的奶奶提醒說(shuō)：“慢慢吃，盤(pán)子里還有�！背酝牯兆�，她又沖著(zhù)我叫嚷：“老爸，再給我來(lái)一個(gè)�！比缓�，感慨地背出唐代詩(shī)人文秀的《端午》詩(shī)句：節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。

　　粽子是為紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原。因為他不滿(mǎn)帝王淪喪國土，憤然跳江自盡。屈原投江后，人們常常思念他。后人每到五月初五，自發(fā)用竹筒裝上食物投進(jìn)江中；相傳長(cháng)沙有位叫區回的人，白日夢(mèng)見(jiàn)屈原顯靈，說(shuō)祭祀的食物被蛟龍竊走，并要他轉告鄉鄰，以后投物再裹上蓼葉，綁上五色線(xiàn)，蛟龍看見(jiàn)會(huì )害怕不敢再吃。區回把這奇遇告訴了鄉鄰，人們就按屈原的吩咐做粽子。神奇的傳說(shuō)告訴我們，粽子是紀念屈原的祭祀食品。

　　惹人喜愛(ài)的菱形粽子，不僅有顏色和滋味，更是對古代詩(shī)人屈原的懷念。

端午節演講稿5

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。

　　大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

　　端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的'觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

　　中國的傳統文化源遠流長(cháng)！

　　為了傳承屈原的愛(ài)國傳統，所以，我們一定要好好學(xué)習，天天向上。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

端午節演講稿6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　端午節是中國的傳統節日，在全國各地都在慶祝端午節。端午節這天我們吃到了香噴噴的粽子，戴上了香香的香袋，有的劃龍舟，有的舞龍獅，而我們是去農村的哥哥家玩。讓我們一起去看看吧！

　　在道路兩旁到處是麥子，成熟的麥穗在陣陣微風(fēng)中跳起舞來(lái)，真像金色的`海洋，到了哥哥家，我看見(jiàn)很多果樹(shù)，有杏樹(shù)、李子樹(shù)、桃樹(shù)等，樹(shù)上結滿(mǎn)了果子，沉甸甸的果子把樹(shù)枝壓彎了，我真想馬上摘一顆嘗嘗��！哥哥家還喂養了很多動(dòng)物，有雞、羊、狗、兔子。參觀(guān)完他們家我們就上山了。沿著(zhù)小路一直走到山溝，我看見(jiàn)幾個(gè)山洞很好奇，就跑了進(jìn)去，里面全是黑暗什么也看不見(jiàn)，我很害怕就跑了出來(lái)一直往前走，看見(jiàn)一個(gè)很好的洞，它外面有一層里面也有一層，是這里最好的山洞。我問(wèn)媽媽這是干什么用的？媽媽說(shuō)：“這是古時(shí)候人住的地方，因為那里很窮只有住在山洞里�！�

　　這里有不有趣呀？又趣就來(lái)玩吧！

端午節演講稿7

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　提到端午節，不得不說(shuō)一說(shuō)粽子，端午節是為了紀念屈原，而粽子則是為了不讓河里的魚(yú)把屈原給吃了，所以包粽子扔到河里，這就是端午節的來(lái)歷，一說(shuō)粽子，那各家包粽子是少不了的，我家就是這樣。

　　準備幾片竹葉，浸泡過(guò)的米，還有一些餡料，這個(gè)就可以按照自己的喜好了。

　　準備好后就可以開(kāi)始了，用竹葉卷出一個(gè)角來(lái)，接著(zhù)先放一些米，到一半就差不多了，然后再把什么餡料，或者是醬料放進(jìn)去，最后再鋪一層米就可以了。

　　不過(guò)這還不夠，包粽子當然是包的了，現在就要把竹葉包起來(lái)了，首先把上面的竹葉翻下來(lái)，接著(zhù)捏成一個(gè)三角形，把三個(gè)角都捏出來(lái)后，還有多余的一些竹葉就把這些順時(shí)針的翻過(guò)來(lái)就好了，最面把包好的`粽子蒸一下就大功告成！

　　做好粽子當然要品嘗了，不然光看著(zhù)也沒(méi)啥意思。將粽子領(lǐng)出來(lái)，一陣竹葉的清香散發(fā)出來(lái)，接著(zhù)撥開(kāi)開(kāi)竹葉就是一層呈黃色的米，一股股糯米的味道，光是看著(zhù)就流口水，咬下一口來(lái)就能看見(jiàn)藏在深處的“寶石”，如果有糖或調料，伴著(zhù)這些吃那是再好不過(guò)的了。

　　包粽子是如此的簡(jiǎn)單，吃起來(lái)是如此的美味，如果大家想吃的話(huà)可以到我家來(lái)吃，在這里祝大家端午快樂(lè )！

端午節演講稿8

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注�！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日，體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來(lái)之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。

　　無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的.人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

　　其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

端午節演講稿9

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。端午節剛過(guò)，但屈原的故事我們長(cháng)留心間。

　　面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛(ài)國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。端午節是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。

　　屈原熱愛(ài)祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。

　　中華上下五千年，在漫漫歷史長(cháng)河中，中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊涵著(zhù)豐富的人類(lèi)道德精華，它體現了人類(lèi)對理想人格和真善美的追求，它昭示著(zhù)中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

　　古往今來(lái)，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛(ài)國情懷，已成華海內外華夏兒女的共識，賦予端午節愛(ài)國主義情結。同學(xué)們，當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當你向有困難的'同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )"寬于待人，嚴于律己"的時(shí)候；當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候；當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神！現在，端午節被列入國家法定節假日，也正向聯(lián)合國申報“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，體現了對傳統文化的尊重，但是現代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節原本的意義。每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。

　　讓我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神！

　　謝謝大家！

端午節演講稿10

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。

　　端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅蟲(chóng)避邪，以保安康。

　　端午節要畫(huà)門(mén)符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的`剪紙做門(mén)符。據說(shuō)這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。

　　端午節要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品和絲線(xiàn)繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍，系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。

　　端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃。

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。

　　端午節真是一個(gè)有趣的傳統佳節！

端午節演講稿11

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　我今天演講的題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。

　　眾所周知，端午節在農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后，楚國人民劃著(zhù)龍舟，把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里，不讓魚(yú)吃屈原的身體。

　　民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟�！倍宋绻澋�.習俗是什么？

　　端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的，里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經(jīng)廣為流傳。

　　同學(xué)們，我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題，你們吃過(guò)哪些粽子餡？你做過(guò)粽子嗎？知道粽子怎么包嗎？是的，最常見(jiàn)的是用糯米或棗子來(lái)做粽子。我記得，在幼兒園，端午節前舉行過(guò)一次一包粽子，當時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節，社區還會(huì )組織各民族居民一起包粽子。

　　賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。

　　我從我母親那里聽(tīng)說(shuō)在她的家鄉有很多活動(dòng)來(lái)紀念端午節。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門(mén)上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線(xiàn)，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的�？傊�，這個(gè)節日是非常重要的，是一個(gè)大的民間節日。

　　在端午節之前是中國的兒童節日，每年人們將五顏六色的線(xiàn)團五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們會(huì )把球扔球到下雨的地方，傳說(shuō)每年將人帶來(lái)好運。

　　我國歷來(lái)重視傳統節日。近年來(lái)，端午節作為法定節日，全國人民慶祝的傳統節日。

　　在這里，我特別想說(shuō)的是，有很多人忽視了中國的傳統節日，喜歡外國的西方節日，如圣誕節，愚人節，萬(wàn)圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統節日的背后都有著(zhù)深厚的傳統文化，每過(guò)一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人！

　　同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛(ài)國情懷卻離我們很近。熱愛(ài)偉大的祖國，建設美麗的家園，我們需要每一代人傳承中華傳統文化，我們是祖國的未來(lái)，要努力學(xué)習，成長(cháng)為對社會(huì )有用的人！

端午節演講稿12

老師們，同學(xué)們：

　　同學(xué)們，今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個(gè)節日有多少了解呢？

　　端午節是愛(ài)國節，因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

　　端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發(fā)時(shí)節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

　　端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。

　　端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ�品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。

　　端午節，中秋節，春節等傳統節日，浸潤著(zhù)中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現著(zhù)一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的`少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

　　謝謝。

端午節演講稿13

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　端午節前夕，商店超市都開(kāi)始叫賣(mài)著(zhù)粽子，價(jià)格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷(xiāo)而打著(zhù)漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴查買(mǎi)粽子送禮。不知什么時(shí)候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。

　　記得小時(shí)候，劍閣鄉下過(guò)端午節是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn)，是為紀念屈原投江而喂魚(yú)的祭品。劍閣因地處川北，大多數地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種。劍閣是沒(méi)有粽子的。

　　劍閣農村過(guò)端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。分三次過(guò)，農歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽(yáng)、中端陽(yáng)、末端陽(yáng)。而一般的家庭只過(guò)大端陽(yáng)。大端陽(yáng)也是最隆重的節日。出嫁的女兒會(huì )在端午節回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面，端午節一早就開(kāi)始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會(huì )蒸各種餡的包子。當然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛(ài)不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著(zhù)，回味無(wú)窮。

　　我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠嫁綿陽(yáng)等富裕地方。在大集體那個(gè)年代，我們村很少有人家蒸過(guò)白面饅頭。

　　端午時(shí)節，正是麥收季節。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個(gè)人都翹首期盼著(zhù)這個(gè)可以吃飽的節日。金黃的麥子，飄著(zhù)誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個(gè)角落。

　　在端午節的.前兩天，生產(chǎn)隊就會(huì )把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶(hù)，讓人們可以過(guò)一個(gè)飽脹的端午節。在那樣一個(gè)機械化落后的時(shí)期，要把這些還帶著(zhù)水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著(zhù)井水，用石磨磨成漿，那連著(zhù)麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來(lái)，就像小小的瀑布掛著(zhù)。這時(shí)候，院子里熱鬧開(kāi)了，每家每戶(hù)都忙著(zhù)推腰磨子，大孩子幫著(zhù)媽媽推磨，小孩子則圍著(zhù)石磨轉圈、叫喊著(zhù)、興奮著(zhù)。一會(huì )兒，父親開(kāi)始抱著(zhù)麥秸，把鍋燒熱；婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點(diǎn)菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水攤面饃就起鍋了，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著(zhù)鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著(zhù)：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，別燙著(zhù)”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著(zhù)去填飽。他們也不去計較那白味的水攤面的味道，只覺(jué)得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著(zhù)，直到刷完為止。她也不會(huì )提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節上的美味。

　　而我們家小時(shí)候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水攤面膜，就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動(dòng)，有的麥子很成熟，加上太陽(yáng)曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì )去拾麥穗。別人睡午覺(jué)時(shí)，我們就戴頂草帽，跨一個(gè)竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時(shí)候運氣好，一個(gè)中午就能拾一籃子。估計隊里出工的時(shí)間，就回家。（因為怕隊里發(fā)現沒(méi)收），然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶�？粗�(zhù)那些勝利果實(shí)，心里向往著(zhù)下一個(gè)端午節的美味。

　　那飄著(zhù)麥香的端午節，已留在了記憶深處，而那美味的水攤面也留在了時(shí)代的記憶里。

端午節演講稿14

尊敬的評委、親愛(ài)的同學(xué)：

　　大家好！今天我來(lái)為大家演講的主題是 “端午節”。

　　端午節作為中國傳統的節日之一，具有深厚的歷史文化底蘊。它源于中國戰國時(shí)期的一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是“屈原投江”。屈原是中國偉大的思想家、政治家、文化名人。他為了救國，削減階級差別和推行政治改革而拼盡全力。但因受到貴族的排擠，被貶謫到鄉間。他深受困擾，失去了對信任、榮譽(yù)、忠誠和人性的信仰，絕望地投身于汨羅江中。人們?yōu)榱思o念這位以身許國的偉大先賢，便在每年的五月初五，拉起彩帶、插上艾草，賽龍舟，吃粽子，以此來(lái)祭屈原。

　　在中國文化中，端午節不僅是懷念屈原，更是關(guān)注家庭和睦、兒女安康、吉祥如意的時(shí)刻。而這種傳統、文化和氛圍由神韻華夏藝術(shù)團通過(guò)它們的演出越來(lái)越多地在世界各地傳播。

　　正如春節一樣，不少地方有著(zhù)不同的端午習俗和風(fēng)情。其中最著(zhù)名的莫過(guò)于龍舟比賽了。龍舟比賽，是端午節不可思議的一種習俗。每年的端午節，各個(gè)地方都會(huì )進(jìn)行龍舟比賽。在草良、江、湖、海之間激蕩出絢麗的畫(huà)面。龍舟比賽，不僅考驗隊員的力量、速度、技巧，更檢驗了隊內成員的配合默契。

　　還有一種重要的端午習俗就是吃粽子了。粽子，是端午節必不可少的食品。它是一種蒸透的糯米飯，內夾咸肉或者甜的豆沙、花生等等的餡料，很受人喜愛(ài)。每次過(guò)節，吃粽子就成了人們最喜愛(ài)的事情之一。

　　此外，在一些封建的習俗中，端午節有著(zhù)早已被我們淡化、壓制的包容。這包括食用一些“有靈驗”的'草藥或食品，蜜糖、柳枝、常豆等。還有在端午粽子上綁的五色線(xiàn)，人們認為它既可以用來(lái)防疫、消除病魔，也能有招財的作用。

　　在我看來(lái)，歷史和文化意義的端午節，正如中國文化一樣具有豐富的內涵和智慧，它也讓我們從中找到了很多價(jià)值和教育意義。它是中華民族的瑰寶，是中華民族智慧與文化的結晶。

　　最后，我想以“傳承中華文化、弘揚中華傳統節日”為主題，呼吁大家關(guān)注端午節，學(xué)習和傳承中華傳統文化，讓我們一起保護、繼承和創(chuàng )新這項非常重要的傳統節日。謝謝！

端午節演講稿15

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　我最喜歡的就是五月初五的端午節了。

　　到那天早上，大家都把菖蒲，艾草插在大門(mén)上，據說(shuō)可以除邪避兇。

　　端午節能?chē)L到好吃的粽子。粽子的種類(lèi)繁多，有豆粽，有紅糖粽，有棗粽，有肉粽……真讓我雙眼發(fā)光！我忍不住沖上，拿起一個(gè)粽子，使勁一咬，“哇！好美味��！”我不禁大口大口地吃起來(lái)。

　　在端午節還能觀(guān)看刺激的賽龍舟。每到那天，江邊就響起了洪亮的大鼓聲、歡呼聲、吶喊聲，響成一片。選手們身穿彩衣，緊握船漿，喊著(zhù)整齊的口號，奮力地擺動(dòng)船漿，向終點(diǎn)駛去。一只只龍舟象一條條巨龍在江河上翻滾、飛馳。人們在河岸邊不停地喊著(zhù)加油助威。

　　說(shuō)到端午節，還有個(gè)美麗的'傳說(shuō)呢！傳說(shuō)楚國詩(shī)人屈原因為國家被占領(lǐng)了而投江自盡。人們怕魚(yú)吃了屈原的尸體，就紛紛劃著(zhù)小船來(lái)到江面上打撈，還把粽子投下江去，希望魚(yú)只吃粽子不傷害屈原的尸身。

　　這就是我們家鄉的端午節，你喜歡嗎？

　　謝謝大家！

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