人工智能作文14篇(優(yōu)選)
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編整理的人工智能作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人工智能作文 篇1
“你覺(jué)得人工智能是什么？”剛上大學(xué)的哥哥和我視頻時(shí)問(wèn)道。我歪著(zhù)頭反問(wèn)：“是電腦和手機嗎？”哥哥笑了一下，接著(zhù)說(shuō)：“差不多吧，人工智能的英文叫做artificial，technology，簡(jiǎn)稱(chēng)ai，而真正意義上的人工智能就是能夠幫助人類(lèi)完成復雜工作的東西�！闭f(shuō)著(zhù)，他把電腦打開(kāi)，然后在一個(gè)黑黑的屏幕上敲出了一連串大多數我不認識的英文單詞，敲完后按下回車(chē)鍵，一個(gè)用虛線(xiàn)連接的卡通人物出現在屏幕中，真是太奇妙了！
“剛剛你在屏幕上看到的那些英文單詞和數字組成的就叫做‘代碼’，有了代碼就有了這個(gè)卡通人物。你經(jīng)常用的.瀏覽器也是用代碼開(kāi)發(fā)出來(lái)的。你知道嗎？你經(jīng)常用的那款經(jīng)常推送學(xué)習干貨的應用程序也是用哥哥現在寫(xiě)代碼的這個(gè)小窗做出來(lái)的�！备绺缯f(shuō)道。忽然間我有了一個(gè)新的想法，便問(wèn)哥哥：“哥哥，機器人算不算人工智能呀？”哥哥說(shuō)：“當然是了，它是由許多的算法集成的�！笨鞉煲曨l時(shí)，哥哥告訴我：“玲玲，如果以后你想學(xué)人工智能，那你要好好學(xué)習，掌握更好的學(xué)習方法，為以后大學(xué)的專(zhuān)業(yè)打牢基礎咯�！�
人工智能已經(jīng)滲透到了各類(lèi)行業(yè)中，不愿意接受“智能世界”的洗禮，最后只能被這個(gè)時(shí)代拒之門(mén)外。因為哥哥給我的介紹，我對人工智能多了一層了解，并對人類(lèi)的智慧感到無(wú)比的敬畏。
人工智能作文 篇2
在現在這樣一個(gè)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會(huì )，我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類(lèi)大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類(lèi)生活，有了感情色彩，不再冷漠。
然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來(lái)的樂(lè )趣和方便時(shí)，他們的思維
正在緩慢地流逝著(zhù)。人工智能正一步步地吞噬著(zhù)人們的思考方式以及能力，讓人類(lèi)步入失去價(jià)值觀(guān)和同情心的危險地步，同時(shí)讓其后果變得極其嚴重。
電子產(chǎn)品的.人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會(huì )的發(fā)展，方便了我們的生活，科普了我們的知識，發(fā)達了我們的商業(yè)，加強了我們的軍事，這是一個(gè)極好的現象。但是當我看到人與人在交流時(shí)失去了溫度，只是刻意地去做出應答；無(wú)情地一個(gè)“不”，一個(gè)否定詞帶來(lái)的無(wú)限殺傷力；甚是在人們真正需要幫助時(shí)，不經(jīng)過(guò)大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無(wú)情，毫無(wú)溫情所言，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心的一幕幕。人們只會(huì )拿著(zhù)人工智能不停地滑動(dòng)、點(diǎn)擊、長(cháng)按，一個(gè)個(gè)動(dòng)作變得機械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會(huì )關(guān)注身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它們的思維也就變得機器化，思考的方式和機器一樣只會(huì )按程序套路來(lái)，僵硬的思維變得普遍化，現象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過(guò)，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無(wú)奈。
就如同蘋(píng)果公司總裁庫克認為的一樣：“我不擔心人工能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心罔顧后果�！蔽覀儜摾硇缘乃伎�，人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)心、關(guān)注，不要讓這個(gè)社會(huì )失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價(jià)值觀(guān)和人們本該擁有的同情心。我們不應該受人工智能的影響和控制，發(fā)自?xún)刃牡娜ネ樗�，面對事物的價(jià)值觀(guān)要正確，我想這個(gè)世界會(huì )朝著(zhù)更美好的方向發(fā)展。
人工智能應該和人類(lèi)攜手構建更美好的環(huán)境。
人工智能作文 篇3
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，科技在不斷發(fā)展，人工智能以各種形式出現在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統，可以說(shuō)我們的生活離不開(kāi)人工智能。
近日完勝歐洲圍棋冠軍的人工智能程序阿爾法圍棋又像世界冠軍，發(fā)起挑戰并以4:1獲勝，對此有人為這為社會(huì )發(fā)展帶來(lái)契機，也有人為人工智能飛速發(fā)展擔憂(yōu)。
人工智能的勝利展現了人類(lèi)科技的發(fā)展，是人類(lèi)進(jìn)步的表現，對此我們應該正確看待人工智能的發(fā)展。
人工智能的發(fā)展將為諸多領(lǐng)域帶來(lái)契機，不僅是圍棋方面，還將會(huì )是經(jīng)濟服務(wù)業(yè)等方面。人工智能的存在使知識的放大化是人類(lèi)所能想到的方面的集合，可以達到利益最大化的效果，若將人工智能普遍于日常生活中，這無(wú)疑是一項偉大的發(fā)明，也是人類(lèi)科技發(fā)展進(jìn)步的體現，人工智能可以幫助人類(lèi)并促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步。
至于對人工智能的擔憂(yōu)，我想說(shuō)事物的發(fā)展都具有多面性，在追求事物所帶來(lái)的好處的同時(shí)，或多或少的也會(huì )有它的部編人工智能，顧名思義是人工的智能，由人們控制與設計，因此人們可以減少它的部編，人們會(huì )有擔憂(yōu)，或許是害怕有一天人工智能會(huì )控制人類(lèi)，或許是看多了美國科技大片，被里面酷炫的特效所吸引，害怕世界因此滅亡，因此要正確的看待人工智能。
為了不讓大片中的劇情變?yōu)楝F實(shí)，科學(xué)家們應該正確的制造，勃勃的野心是不能有的，諸如統治世界，稱(chēng)霸宇宙等等，人工智能的發(fā)展應該趨向于人類(lèi)的需要，將人工智能更加服務(wù)于人類(lèi)，例如在大洪災，火災，地震等非人為的災難中，制造對有幫助的人工智能，不是更好的.服務(wù)于人類(lèi)嗎?人工智能正在不斷的進(jìn)步。
人工智能的飛速發(fā)展是世界各國的科技力量都應該助力的，這是一項有利于社會(huì )的項目，當然中國的科技力量也應當助力與世界一起進(jìn)步，將人工智能向更快更好更強的地方發(fā)展，需要將人工智能的優(yōu)點(diǎn)放大不斷，更加強大。
當然人工智能的勝利也不意味著(zhù)人類(lèi)的失敗，這是人類(lèi)在利益方面的生理人類(lèi)還需要努力的提升自己，世界冠軍依舊是世界冠軍。人機的對抗是不對等的比賽這是對人工智能的測試，對此人類(lèi)不應該有墜落的心態(tài)，人腦比不上機器是不能有的，人們不能因為世界冠軍的表現變得而不再學(xué)習圍棋，不再堅持對文化的學(xué)習，不對知識的渴望人工智能不會(huì )完全取代人類(lèi)的存在，應該正確對待人工智能的發(fā)展，是人類(lèi)科技領(lǐng)域的發(fā)展，將來(lái)有利于人類(lèi)。
人工智能作文 篇4
Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當這條新聞出現在每個(gè)人的眼前時(shí)，人們都為之感嘆，世界在變化，人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未來(lái)將替代人類(lèi)的陰謀論。但在這眾多的呼聲中，卻有一個(gè)不一樣的聲音堅定地傳了出來(lái)，那就是蘋(píng)果公司總裁庫克。他不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人一樣思考，更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
這樣的觀(guān)點(diǎn)讓我不禁背后發(fā)涼，想起了經(jīng)典反烏托邦作品《1984》中的情景，每個(gè)人的思想都被禁錮，被統一，人們的價(jià)值觀(guān)被扭曲，同情心這種“無(wú)用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個(gè)統一而“快樂(lè )”的生活中，愚昧而不自知，意志堅定而錯誤。就像計算機一樣，照著(zhù)既定的程序去思考，去行動(dòng)而罔顧后果。
人之所以為人，在于其心其思想。正是每一個(gè)人都有著(zhù)不同的價(jià)值觀(guān)，才有了豐富多彩的社會(huì )。正是有每一個(gè)人一生不斷地思考，才能出現五彩斑斕的人類(lèi)史。正是每一個(gè)人有著(zhù)跨越種族，國界的同情心，才會(huì )有那些廣為傳頌，可歌可泣的美好故事。
從人工智能到“人”工智能，兩個(gè)看似相同的詞，卻是完全不同的含義。人工智能的發(fā)展，是現代科技發(fā)展的必然結果，是自然規律的選擇。任何妄圖阻擋其發(fā)展的行為，都無(wú)異于螳臂擋車(chē)。但倘若說(shuō)人工智能是造成“人”工智能這一現象的根本原因，那就大錯特錯了“人”工智能的病源其實(shí)依舊在人。
人心在這浮躁的社會(huì )中浮沉，人們被迫適應著(zhù)社會(huì )的節奏。在與社會(huì )的聯(lián)系中，磨平了自己的心。每一分每一秒，人們都在被社會(huì )的洪流沖刷，而漸漸失去了自我。人不在為人，卻成了“機器”。價(jià)值觀(guān)和同情心被消去，沈為人的基本底線(xiàn)被打破。人心變得空虛，靈魂變得空洞，生活變得破碎，行為變得機械，思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統一而愚昧。也許“人”工智能確實(shí)能帶來(lái)短期的利益，但在長(cháng)遠上，卻是得不償失的.。人類(lèi)的可能性，在這一過(guò)程中被抹殺。這樣的社會(huì )即使并非末世也恰似末世。
作為一個(gè)個(gè)體的人，也許無(wú)法對這一大趨勢做出任何行動(dòng)，所謂的宣講，教育都收效甚微。只有一個(gè)人意志的覺(jué)醒，才能打破這一現狀認清自我，找回失去的人性，不要讓那個(gè)機械無(wú)趣的你替代活力生機的你。
不要讓人工智能成為“人”工智能。
人工智能作文 篇5
我認為比起機器像人類(lèi)一樣思考，人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
首先，人工智能是由人類(lèi)研發(fā)的，且目前尚未發(fā)展成熟。
人工智能，顧名思義就是有人類(lèi)開(kāi)發(fā)制造的，具有智慧性能的機器。它的思想，它的一切都是由我們人類(lèi)設定好之后，給予它的，它沒(méi)有過(guò)多的自主思考的空間。并且人工智能的出現和發(fā)展不過(guò)數載，比起人類(lèi)在歷史長(cháng)河中的時(shí)間相比，可謂不過(guò)彈指一揮間。再者，如同達爾文所提出的《物種起源》的進(jìn)化論，我們人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)歷了大自然的物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰這樣的階段，早已經(jīng)具備了比較完善的模樣。
但是人工智能并不成熟，現在所誕生的一些產(chǎn)品并不是最好的或者說(shuō)比較好的，而是仍然在摸索中的。這樣的人工智能如何代替我們？
其次，人類(lèi)的思想是多元化的，但人工智能的是較為單一的。
人類(lèi)的思想最多只是相似，即使這個(gè)世界上存在著(zhù)與你音貌笑容完全一致的人，卻也不會(huì )出現思想與你一模一樣的人，除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特�！边@句話(huà)不無(wú)道理。
在漢武帝實(shí)施“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的措施前，我國歷史上曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)文化十分輝煌的階段，便是戰國時(shí)期。那是諸子百家，百家爭鳴的場(chǎng)面，在我國歷史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這里的“百”只是虛詞，實(shí)際上那個(gè)時(shí)代還有更多的文化流派，這么多流派終歸是會(huì )有相似的思想，但是不會(huì )存在相同的。如果真實(shí)存在，那么這些流派自然會(huì )變成同一流派而流傳下來(lái)，而不會(huì )分成這么多部分。
然而，人工智能所具有的思想，都是我們人類(lèi)提前編輯好輸入給它的，它無(wú)法改變無(wú)法拒絕，只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會(huì )產(chǎn)生新的。
再其次，當今社會(huì )人愈發(fā)冷漠。
我們人類(lèi)和機器最大的區別是什么？便是我們同時(shí)擁有理性和感性，而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中，我們的感性正在不知不覺(jué)中被磨滅，當有一天我們的'感性完全消失了，那么我們與機器又有什么不同？
這是一件可怕的事情，04年發(fā)生的“小悅悅事件”即使過(guò)去久遠，但它依舊是個(gè)活生生的例子展現在我們眼前。所以，我們所需要做的，不是擔憂(yōu)人工智能是否會(huì )代替我們，而是要擔憂(yōu)我們是否會(huì )變成，現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個(gè)人的所要思考的，更是每個(gè)人要去解決的問(wèn)題。
假使我們忽視現在的問(wèn)題，未來(lái)有一天，我們變得像計算機一樣思考那天真的到來(lái)，那么這樣才是人工智能會(huì )代替我們人類(lèi)的時(shí)候。綜上所述，我認為，人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
人工智能作文 篇6
20xx年3月，國際圍棋世界級比賽上，AlphaGo打敗的排名位于世界第二的李世石，同年又與幾個(gè)月后打敗了中國選手柯潔。這不禁讓人唏噓。人工智能已經(jīng)進(jìn)化到如此令人生畏，能戰勝人類(lèi)嗎？
這個(gè)問(wèn)題的回答，如果放在古代，就好比封建王朝，一定會(huì )被新的人類(lèi)階級劃分方式所取代；而在現在又如信息碎片化，是人類(lèi)從物質(zhì)到精神文明的過(guò)度，它能夠存在且必然存在，但同時(shí)也被人類(lèi)反駁于它的某些淺層性如一元，固定的一些特點(diǎn)。由此可以推出如果的地球的形成是宇宙運行必然以及偶然中的結果，那么人工智能在人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程中也擔當著(zhù)這一輔助性的結果角色。
因而是人類(lèi)創(chuàng )造并成就了人工智能。計算機會(huì )像人類(lèi)一樣思考，是被人類(lèi)賦予了其世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，而并非機器本身所有。美劇《疑犯追蹤》講述了一位天才編程員哈羅德為美國政府編制了一套24小時(shí)全天候監事在美人員的一切行動(dòng)，并根據他所編入的算法，人工智能（在劇中被哈羅德稱(chēng)為機器）演算后判定此人是否具有犯罪嫌疑。后因政府的出賣(mài)哈羅德假死，并雇傭了前CIA探員進(jìn)行機器給定人員是否構成犯罪行為的最終判定。
當然，這部美劇反派從人上升為了人工智能（這里所說(shuō)的并非主角，哈羅德經(jīng)歷40多次輸入后，使機器擁有的.正常人類(lèi)三觀(guān)的人工智能，即機器）而是哈羅德以前的摯友內森所設計的一套撒瑪利亞人程序系統。因內森死后落入不法集團手中，撒瑪利亞人程序系統在啟動(dòng)時(shí)未經(jīng)過(guò)人類(lèi)三觀(guān)編入，而對世界進(jìn)行機械化非人類(lèi)的處理。例如：為控制全球人類(lèi)糧食供應不足，自動(dòng)保留精英人類(lèi)上層人物，解決處理罪犯甚至普通人的生命；又或者是直接給定目標非黑即白的定義只要對國家有危險立刻派遣殺手解決潛在性威脅。
兩大AI的對決，總是撒瑪利亞人處于上風(fēng)。并非它的系統是多么的先進(jìn)，尖端，而是它擁有非人類(lèi)理性的決斷性。而機器被程序員哈羅德，輸入了自身的情感經(jīng)歷后，從而也擁有了人類(lèi)的感性，而處于下風(fēng)。
其實(shí)如果把這兩大人工智能具象化的成為人類(lèi)本身又會(huì )怎樣呢？人之所以是人，是因為人是一根有思想的蘆葦。哲學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，人做任何事都被思想所左右，而思想由認知所決定及思想深度由認知深淺所左右，也正是思想構成了人類(lèi)的三觀(guān)。上文如果把撒瑪利亞人比做一個(gè)卓越非凡，懵懂無(wú)知，只懂破壞的少年天才；那么機器就是一個(gè)能容忍包容一切，卻又不失原則，不越界的成熟智者。
人生有三重境界：第一重，看山是山，看水是水；第二重，看山不是山，看水不是水；第三重，看山還是山，看水還是水。這句話(huà)表明了人生的三個(gè)階段，年輕時(shí)朝氣蓬勃，又有點(diǎn)直率魯莽；中年時(shí)有了一定的人生經(jīng)歷，所以膚淺的認為認知程度有了顯著(zhù)的提升；等到老年回過(guò)頭來(lái)靜靜體味才發(fā)現世界之大，人生之短，思想蔓延無(wú)邊界，所有又回歸了本我。
人類(lèi)的未來(lái)，也即是如此太一定存在于人工智能的息息陪伴而又必然存在人類(lèi)對于人生終極奧義的思考，這是機器所能無(wú)法達到的境界。人類(lèi)花費了20xx年才進(jìn)化出閱讀的能力。從1946年第一臺計算機ENIAC的誕生到今年20xx，短短不到100年的時(shí)間里機器就有了擁有超越人類(lèi)的某些方面的能力。這些能力，被人類(lèi)所放大，當然也被人類(lèi)所限制。所以真正決定人類(lèi)未來(lái)的還是人類(lèi)本身。
但是人畢竟是人，你可以說(shuō)這個(gè)世界上有好人與壞人，但也并非黑即白，也的確有少數反社會(huì )分子的存在，但人永遠不會(huì )像機器一樣思考。近年來(lái)，手機電腦等電子產(chǎn)品日益與人類(lèi)的生活密不可分，碎片化信息成為世界主流推銷(xiāo)與接受信息的方式。但與此同時(shí)，也產(chǎn)生的人對這種方式的批判與認知，越來(lái)越多的人倡議用自己的腦子思考，檢索過(guò)后再將碎片化信息裝入自己的知識體系。
問(wèn)題與思考同步進(jìn)行，機器可能以后才會(huì )漸漸實(shí)現�？扇藦墓胖两窬鸵恢边@么思考著(zhù)，推崇時(shí)而又能進(jìn)行的批駁，才讓社會(huì )有了質(zhì)的飛躍展。而又因人類(lèi)創(chuàng )造成就的機器，所以人類(lèi)決定了人類(lèi)自己的未來(lái)，進(jìn)而最終可以得到人不是機器，機器不是人，機器可以接受人類(lèi)感性與理性的輸入，而人不會(huì )像機器一樣，程序化地思考。
人工智能作文 篇7
在各種文明的萌芽時(shí)期，都有流傳甚廣的關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)。中國有女?huà)z造人時(shí)向泥人灑下的一串串水珠，古希臘有普羅米修斯為人類(lèi)盜取火種傳授技能。無(wú)論是賦予泥人生命的，還是使人類(lèi)文明起步的，都象征著(zhù)共同的東西———人的思維。
從人們開(kāi)始研究機器人起，各種顧慮便層出不窮�！皺C器人毀滅世界”的擔憂(yōu)令人恐慌，阿西莫夫提出的機器人三定律讓我們看到了使它們?yōu)槿祟?lèi)所用的希望。機器人可懼嗎?當機器人初進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)帶來(lái)震蕩是必然的，例如取代部分低端勞動(dòng)力造成失業(yè)。但當我們將尺度放大到人類(lèi)文明時(shí)，機器人的應用無(wú)疑是生產(chǎn)力的飛躍。無(wú)論人們持積極還是消極的態(tài)度，在這一領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)和突破都無(wú)法阻擋。人們的野心持續膨脹，我們何不造出人工智能?機器人的威脅不足為懼，而人工智能則完全不同，它們擁有人類(lèi)的火種———思維和學(xué)習的能力。它的出現將重新定義人類(lèi)。
人類(lèi)常常是驕傲的，也有著(zhù)驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端，一切成就都可以歸功于發(fā)達的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞，我卻還未從震動(dòng)中回過(guò)味來(lái)。人腦的儲存、計算能力肯定無(wú)法與人工智能相比，但圍棋并不止于此，其中包含著(zhù)棋手的智慧和磨練，人工智能已經(jīng)打敗了我們�；蛟S你可以說(shuō)人工智能是人的發(fā)明，依舊是人類(lèi)的智慧。但它動(dòng)搖的不是我們在某一個(gè)領(lǐng)域的第一，而是人的存在價(jià)值�！拔宜�，故我在�！薄坝兴枷肓Φ娜耸侨f(wàn)物的尺度�！边@些一下就變成了空話(huà)。如果我們能將思維賦予一堆線(xiàn)路芯片和鋼鐵，人類(lèi)不再是特殊的存在，我們對自我價(jià)值的認識將建立在何基礎上?如何證明“我”的存在?人類(lèi)和人工智能有何區別?
我們同樣面臨道德困境�？粗�(zhù)電影《A.I.》中小男孩探尋的眼睛，你如何說(shuō)明我們與他的不同?隨著(zhù)人工智能的.發(fā)展，我們可以用數據給予它無(wú)限接近于人類(lèi)的情感。這種人類(lèi)的造物和我們如此相似，人工智能與人的界限漸漸模糊，動(dòng)搖著(zhù)我們對自身的認知。
人工智能的影響，萬(wàn)萬(wàn)不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動(dòng)�；蛟S未來(lái)人們將會(huì )以人工智能的出現為人類(lèi)歷史劃分階段。如何面對人工智能帶來(lái)的認知斷裂和倫理困境，才是我們真正要接受的挑戰。
人工智能作文 篇8
手機智能程序、語(yǔ)音電話(huà)、語(yǔ)音導航.....
人工智能已經(jīng)悄然的進(jìn)入我們的生活。
說(shuō)起人工智能，許多人會(huì )覺(jué)得這個(gè)是一個(gè)非常先進(jìn)的東西，似乎看到它們都是從科幻片和實(shí)驗室之中，但是，它已經(jīng)悄然的進(jìn)入了我們的生活。
首先，就是我們的手機智能程序，打開(kāi)我們的蘋(píng)果手機，按下home鍵，就會(huì )有siri和我們對話(huà)，把自己所要干的事情告訴他，只要它能所能及的，就會(huì )幫助我們，以至于不會(huì )浪費太多的時(shí)間。雖然有時(shí)它現在干的事情和我們要求他的事情不一樣，但是他是我們最常見(jiàn)的人工智能。
其次，就是我們的語(yǔ)音功能，當我們拿手機給別人打電話(huà)時(shí)，有時(shí)對方會(huì )拒絕你的來(lái)電，因此，與我們對話(huà)的就是人工智能，告訴我們對方拒絕了你的來(lái)電。還有當我們打電話(huà)給移動(dòng)、電信和聯(lián)通的時(shí)候，我們自己也不知道究竟是在與人類(lèi)對話(huà)還是與人工智能。
還有在當我們在手機的.某個(gè)app上閱讀新聞的時(shí)候，人工智能會(huì )根據你的閱讀喜好，推薦給你一些相關(guān)的新聞。根據今日頭條創(chuàng )始人張一鳴介紹，后臺的人工智能對讀者閱讀習慣的判斷，實(shí)際上，是一個(gè)不斷完善的深度學(xué)習過(guò)程。一個(gè)人用今日頭條app越多，就等于在不斷地訓練自己的人工智能，不斷地增加數據量，這樣人工智能就會(huì )對閱讀需求了解得越來(lái)越多，給你的內容就會(huì )越精準。所以這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的推送而是人工智能在深度學(xué)習之后，和人進(jìn)行相互深度互動(dòng)之后，達成的結果。
在我們的日常生活中，手機導航是我們生活中必不可少的一部分，不論我們是在什么地方，當我們找不到目的地的時(shí)候，就會(huì )想到用手機導航，從而找到目的地，當然在我們使用的時(shí)候，會(huì )聽(tīng)到一些提示我們該如何走的語(yǔ)音，這些語(yǔ)音都是真人實(shí)際錄音的，但所有的語(yǔ)音都是真人說(shuō)的嗎？當然不可能，這些人就說(shuō)了幾千句，剩下的一些語(yǔ)音，都是人工智能通過(guò)分析這個(gè)人的說(shuō)話(huà)方式，以及說(shuō)話(huà)語(yǔ)調，將其聲音進(jìn)行重新組合，進(jìn)行實(shí)地發(fā)出語(yǔ)音信息。
人工智能在我們身邊的影響無(wú)處不在，這些僅僅只是一個(gè)開(kāi)始，在今后的生活中，人工智能會(huì )越來(lái)越大的融入我們的生活。
人工智能作文 篇9
深度學(xué)習目前最接近人類(lèi)智能
要回答上述問(wèn)題，需要先了解一下人工智能在自然語(yǔ)言處理中的工作模式。
所謂自然語(yǔ)言處理，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是利用計算機對人類(lèi)語(yǔ)言進(jìn)行分析，以完成自動(dòng)分詞、詞性標注、語(yǔ)音識別、自動(dòng)文摘、機器翻譯、人機對話(huà)等一系列由簡(jiǎn)到繁的語(yǔ)言任務(wù)。
在自然語(yǔ)言處理技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)歷了三種研發(fā)模式：
第一種是基于規則的自然語(yǔ)言處理模式，主要通過(guò)對話(huà)語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)法分析和語(yǔ)義分析，然后轉換成計算機程序以實(shí)現自然語(yǔ)言的理解和表達。這種工作模式是最容易想到也是最早進(jìn)行廣泛研究的，它依賴(lài)于語(yǔ)言學(xué)家和計算機專(zhuān)家的通力合作。
但是，這種模式很快就遇到了無(wú)法突破的瓶頸，因為人類(lèi)的語(yǔ)言理解過(guò)程實(shí)在太復雜，而語(yǔ)言學(xué)家對自然語(yǔ)言的分析很不充分，無(wú)法提供充足的語(yǔ)法規則和語(yǔ)義規則，計算機專(zhuān)家就陷入了“巧婦難為無(wú)米之炊”的窘境。
第二種是基于統計的自然語(yǔ)言處理模式，主要是對語(yǔ)言表達進(jìn)行概率統計。這種模式下的人工智能，不需要了解話(huà)語(yǔ)的句法結構和語(yǔ)義關(guān)系，只需考察它被人類(lèi)說(shuō)出的可能概率就行，被說(shuō)出的概率越大，相關(guān)話(huà)語(yǔ)就越合理。而概率的計算，可以通過(guò)大語(yǔ)料庫基礎上的詞頻統計來(lái)實(shí)現。
這種工作模式不需要語(yǔ)言學(xué)家提供復雜的規則，讓計算機搞統計正是它最拿手的工作。統計模式的廣泛運用，在語(yǔ)音識別、機器翻譯等領(lǐng)域產(chǎn)生了革命性變化，使很多技術(shù)從實(shí)驗室走向了實(shí)際應用。
第三種是深度學(xué)習的自然語(yǔ)言處理模式。深度學(xué)習依賴(lài)的是大規模人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )，也就是利用大量電腦處理單元對人類(lèi)大腦的神經(jīng)元系統進(jìn)行模擬，然后讓這個(gè)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )通過(guò)不斷自我學(xué)習和自我調整來(lái)完成相應的工作。
這可能是目前最接近人類(lèi)智能的一種人工智能模式，目前的發(fā)展態(tài)勢驚人，全面超越“阿爾法圍棋”的“阿爾法元”利用的主要就是深度學(xué)習技術(shù)。
把作文評分交給電腦？高利害考試中無(wú)法實(shí)施
三種工作模式下的不同人工智能能不能應用于語(yǔ)文教育呢？我們不妨以作文評分為例來(lái)分別加以說(shuō)明。
如果讓人工智能給學(xué)生作文評分，按照基于規則的工作模式，就必須把評價(jià)一篇作文好壞的要素都找出來(lái)，如語(yǔ)言、結構、內容、思想等等。最關(guān)鍵的工作還要把這些評分因素量化，比如給一篇作文的“語(yǔ)言”項目打10分，你就得告訴電腦，這10分的依據是什么？是詞匯量多少，還是句子的復雜度，還是句式的不同類(lèi)型？
在第二語(yǔ)言教學(xué)中，類(lèi)似的評分系統已經(jīng)得到較為廣泛的應用，因為僅是“語(yǔ)言”項目的話(huà)還比較容易量化，但在母語(yǔ)作文評價(jià)中其可行性顯然不大。因為對于母語(yǔ)作文評分來(lái)說(shuō)，結構、思想等項目更為重要，之前人類(lèi)閱卷者的評價(jià)主要依賴(lài)整體感知，但這種感覺(jué)很難分解，更無(wú)法量化。因此，基于規則的人工智能模式很難在作文評分上有用武之地。
如果是基于統計的工作模式，那我們就必須掌握足夠數量的作文語(yǔ)料，然后構建大型語(yǔ)料庫，分析其中各類(lèi)型作文的各種數據。
比如，優(yōu)秀作文和一般作文在詞匯量和句子結構上有什么統計差異；
比如，議論文平均用幾個(gè)例子，平均引用多少句名人名言；
又比如，記敘文寫(xiě)了幾個(gè)細節，每個(gè)細節平均多少字……
在統計的基礎上，把每篇作文在各方面的表現與平均值進(jìn)行比對，然后評分數。
顯然，基于統計的'人工智能模式可以詳細描寫(xiě)作文的各方面數據，也可以根據這些數據對作文進(jìn)行等級排序，但是統計哪些數據、這些數據的解釋意義，這些數據與作文分數之間的關(guān)系，仍然需要語(yǔ)文專(zhuān)家提供意見(jiàn)，而這方面的研究仍然非常薄弱的。
如果是深度學(xué)習的工作模式，那就需要有大量事先標注好的作文對機器進(jìn)行訓練，這些已經(jīng)精準給分的學(xué)生作文，被稱(chēng)為“訓練語(yǔ)料”。
將訓練語(yǔ)料輸入到人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )，由其分解為一組向量，再通過(guò)分層計算得出評分，然后將機器評分與已經(jīng)標注好的得分相比較，得到誤差值。
再根據誤差值，調整人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )的計算方法和各個(gè)向量的權重，這樣反復訓練后最后可以達到理想效果：人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )的評分結果和事先標注的作文分數高度一致。
這樣，就算在訓練語(yǔ)料的封閉環(huán)境里獲得了成功，然后就可以推向開(kāi)放環(huán)境，也就是提供沒(méi)有正確評分的陌生作文，直接由機器打分。如果經(jīng)驗證后和人類(lèi)專(zhuān)家的評分結果一致，那么我們就得到了一個(gè)能自動(dòng)評分的人工智能。
深度學(xué)習的自動(dòng)評分在理論上是有可能獲得成功的，但是問(wèn)題也很多。
首先，即使評分結果可用，過(guò)程的可解釋性也很差。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )把輸入的作文僅當作一個(gè)數據序列，不考慮這篇作文的語(yǔ)言表現、思想內容，只是通過(guò)各種復雜計算的調試獲得理想的結果。機器的分析過(guò)程是沒(méi)有理?yè)�，準確地說(shuō)是和人類(lèi)評價(jià)作文優(yōu)劣的理?yè)厝徊煌皇前鸦罡闪�，但是它是以機器的方式干成的，人類(lèi)無(wú)法理解。
其次，我們剛才對研發(fā)過(guò)程的說(shuō)明其實(shí)是過(guò)于輕描淡寫(xiě)了，真正要獲得實(shí)用的理想結果，訓練復雜度以及因此而要耗費的精力和財力在目前技術(shù)條件下恐怕是沒(méi)法想象的。
更重要的是，這里還存在一個(gè)“智能倫理”問(wèn)題，如果把代表人類(lèi)智能結晶的作文交給機器去評分，而這機器又是以人類(lèi)無(wú)法理解的方式評閱的，這恐怕會(huì )大規模引發(fā)公眾的質(zhì)疑甚至恐懼，在高利害考試中是根本無(wú)法實(shí)施的。
根據以上分析，要在作文評價(jià)領(lǐng)域完全使用人工智能，不說(shuō)完全不可能，至少要走的路還很長(cháng)很長(cháng)。
作為語(yǔ)文教育的輔助工具人工智能將大有作為
那么，在語(yǔ)文教育領(lǐng)域，人工智能是否毫無(wú)作為呢？當然不是。我們認為，人工智能可以成為一個(gè)很好的輔助工具，在諸多領(lǐng)域大有可為。
在閱讀教學(xué)中，人工智能可以全面統計閱讀材料的各種表現，為閱讀材料的難度分級提供可量化的標準，從而為教材選文、編制課外閱讀書(shū)目等教學(xué)實(shí)踐提供有效的幫助。
在寫(xiě)作教學(xué)中，人工智能可以通過(guò)自動(dòng)摘要、自動(dòng)校對等技術(shù)對學(xué)生作文進(jìn)行輔導，從而提升一些基本的語(yǔ)言技能和寫(xiě)作技術(shù)。
在練習系統中，人工功能可以構建封閉的專(zhuān)家系統，對一些有標準答案的知識自動(dòng)出題、自動(dòng)測試、自動(dòng)講解，極大提高參與性和趣味性……
在評價(jià)領(lǐng)域，我們還是以之前分析過(guò)的作文評分來(lái)詳細談?wù)勅斯ぶ悄艿目赡軕冒�。在中考、高考這樣的高利害考試中，套題寫(xiě)作是一個(gè)非常嚴峻的問(wèn)題，在實(shí)際評分時(shí)，有時(shí)難以認定并客觀(guān)給分。
今后，如果有統計型的人工智能參與，那就可以找出相似度很高的作文來(lái)對比、評判，并且給出精確的重復率百分比。在記敘文評價(jià)時(shí)，甚至可以更精細地通過(guò)自動(dòng)摘要技術(shù)、關(guān)鍵詞技術(shù)找出同樣事例來(lái)一起評分。這些技術(shù)處理無(wú)疑為杜絕抄襲、套題等不良行為提供了有效的防治措施。
此外，可以通過(guò)計算作文語(yǔ)句在大數據庫中出現的概率值來(lái)對作文語(yǔ)言的規范性進(jìn)行評價(jià)。作文語(yǔ)言的出現概率值越高，說(shuō)明其用法越常規，越符合大眾的語(yǔ)言規范。而概率值特別低則提示了兩種可能性，一個(gè)是語(yǔ)言不規范，應給予負面評價(jià)，一個(gè)是語(yǔ)言新穎，應給予正面評價(jià)，機器初步篩選后的具體判斷工作可以交給人類(lèi)專(zhuān)家來(lái)執行，從而使作文語(yǔ)言項目的評分更加準確規范。
還有，統計型人工智能還可以對學(xué)生作文的整體表現進(jìn)行系統評估。通過(guò)對歷屆考試作文的統計分析，可以得出一系列大數據，如作文平均詞量和字量、平均句長(cháng)和句法復雜度、虛詞使用情況等進(jìn)行統計分析，為基層的作文教學(xué)提供充足的科學(xué)數據。
最后想強調的是，人工智能除了在實(shí)際應用中對語(yǔ)文教育有多方面的輔助作用，其開(kāi)發(fā)和研究中遇到的一些問(wèn)題也在倒逼語(yǔ)文教育工作者思考一些最基本的語(yǔ)文問(wèn)題：
要解決閱讀材料難度分級的問(wèn)題，就必須搞清楚構成閱讀材料難度的因素有哪些；
要解決人工智能自動(dòng)命題自動(dòng)訓練的問(wèn)題，就必須搞清楚語(yǔ)文學(xué)科必備的知識點(diǎn)有哪些；
要解決作文自動(dòng)評分的問(wèn)題，就必須搞清楚作文的可操作的評價(jià)量表是怎么樣的……
這些基本的語(yǔ)文難題以前都是含混處理掉了，這些問(wèn)題不解決，人工智能再先進(jìn)也不可能對語(yǔ)文教育產(chǎn)生決定性的影響。
人工智能作文 篇10
隨著(zhù)科技的發(fā)展，人工智能滲透進(jìn)我們的生活中，人工智能與計算機的運用使我們的社會(huì )快速發(fā)展，這一運用雖然使我們從中獲益，但我們更需要考慮其背后所隱藏的問(wèn)題。
蘋(píng)果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會(huì )讓人類(lèi)相計算機一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔股后果。人類(lèi)與計算機最大的不同就是人類(lèi)是有情感的生物，計算機僅僅是執行機械化操作的工具。
如若人類(lèi)丟失其價(jià)值觀(guān)與同情心，和計算機又有什么不同？所謂價(jià)值觀(guān)，即人類(lèi)對于世界與人與世界關(guān)系的根本看法。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準則，計算機，即使是在人工智能的輔助下也無(wú)法擁有價(jià)值觀(guān)，它能重復執行程序的'命令，但無(wú)法判斷他們的行為是否對社會(huì )有益，而同情心，是人類(lèi)對他人的關(guān)愛(ài)，是人性真善美的一種體現，人工再智能，也無(wú)法使計算機達到。
然而究竟是什么原因。竟然會(huì )使人類(lèi)同化，變得和計算機一樣失去價(jià)值觀(guān)和同情心？其外部原因是社會(huì )的日趨浮躁，現代生活的快節奏，讓人們陷入一種怪圈——金錢(qián)與利益至上。我們不否認人工智能的運用讓生活變得更美好，社會(huì )更快發(fā)展，然而有人出于利益的驅使，打破了他們的道德準則一次又一次，眼中只有自己的利益，不顧自己的行為對社會(huì )的負面影響。
人類(lèi)像計算機一樣思考，缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明的自由與光亮，缺少的是海子面向大海，春暖花開(kāi)的溫暖，缺少的是張愛(ài)玲即使只有我一個(gè)人，也要走下去的堅定與執著(zhù)……這類(lèi)人性光輝的缺失才是導致人類(lèi)會(huì )像計算機一樣思考的根本原因。
社會(huì )是由人組成的，若一個(gè)社會(huì )要更好發(fā)展，其根本在于人。我們的個(gè)人行為會(huì )影響到其他人，因此，在追求利益的同時(shí)們不要忘記本心，人工智能的出現時(shí)社會(huì )的需要，但我們萬(wàn)不能失去價(jià)值觀(guān)與同情心，要重拾人性光輝，不被利益蒙蔽雙眼，才能做時(shí)代的弄潮兒，社會(huì )的巨輪才能更好向前。
人工智能作文 篇11
今天下午，我上了我人生中的第一節人工智能課。
剛剛來(lái)到創(chuàng )客室的我看了很多小發(fā)明和很多3D打印筆打印出來(lái)的小方塊、小塔、小蛋糕和飛機拖鞋等。我的心隨之飛揚起來(lái)。期待老師能趕緊開(kāi)始上課。
開(kāi)始上課了，老師先講了以后上課的安排，之后老師給我們每人發(fā)了一臺平板，是華為牌的，超高大尚。我們打開(kāi)了少兒繪編程，老師教我們如何讓小兔子從起點(diǎn)走到終點(diǎn)（就是在四周走一周）。首先我們找到綠旗子把它拖到下面。接著(zhù)找到“上”“下”“左”“右”后，拖到下面的白框里。再分別算出上、下、左、右要走多少步，然后把兔子移到左上角，最后讓兔子走一次，看看哪里要改進(jìn)，改進(jìn)后就完成啦！
做好了老師要求的編程圖，就可以創(chuàng )作自己想要的編程圖啦！我做了一張海洋生物在宇宙的圖片，圖片不是一頭霧水時(shí)創(chuàng )作的`，本圖片內含了未來(lái)人們的科學(xué)技術(shù)發(fā)達了，人類(lèi)創(chuàng )作了一種能讓有生命的物種可以在宇宙里生活。讓人類(lèi)、動(dòng)物們去看看宇宙的美麗、奇觀(guān)！
我愛(ài)喜歡人工智能課程了！
人工智能作文 篇12
隨著(zhù)科技的不斷攀升與發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類(lèi)做工。人工智能的出現意味著(zhù)我們的生活會(huì )更加便利和輕松。
據我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機器人，可以自動(dòng)將地清掃干凈，不需我們動(dòng)絲毫。我們可以用這些零碎的時(shí)間干更多的事。
有人說(shuō)，人類(lèi)做的事情人工智能都可以做到，我覺(jué)得不然。我每日伴著(zhù)晨曦出門(mén)上學(xué)，都會(huì )在門(mén)口的早餐店買(mǎi)早點(diǎn)，空氣中夾雜著(zhù)濕潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鉆入鼻腔，新鮮的包子出爐了。老阿姨笑著(zhù)把早餐遞給我，觸及她溫熱的雙手時(shí)，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。
而且計算機本就有人類(lèi)產(chǎn)出，本就是沒(méi)有情感的'死物，它不會(huì )像人類(lèi)有復雜的心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個(gè)人與人工智能同處月下，人工智能或許只能回答實(shí)時(shí)的溫度與天氣情況，而人類(lèi)或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水，明月幾多愁。
但是現在，許多人活著(zhù)跟機器人越發(fā)相像。他們都過(guò)著(zhù)千篇一律的生活，對身邊的一切都異常冷漠，失去了價(jià)值觀(guān)與同情心，成為生活的傀儡。他們會(huì )在看到別人的悲慘后冷笑；會(huì )對別人的缺陷冷嘲熱諷；會(huì )對別人的乞求熟視無(wú)睹……每當我遇見(jiàn)這些毫無(wú)情感的機器人時(shí)，我總會(huì )思考縈懷為什么會(huì )有如此可悲的人出現？
我認為的生活，雖有一點(diǎn)黑白，但不乏姿彩；雖有喧鬧和煩憂(yōu)，卻時(shí)有銀鈴般的歡笑；雖會(huì )有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰勝挑戰后真正的快樂(lè )……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢？
是這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)出這些機器人，也是他們把自己改變成機器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的疏遠，朋友間的虛情都在提醒著(zhù)我，讓我不要成為這種人。
我向往的生活是鄰里間的相互問(wèn)好，而非漠視；是與陌生人之間的一個(gè)微笑，而非向下的唇角；是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點(diǎn)頭……
希望我向往的生活是我以后的生活，人與人之間充滿(mǎn)愛(ài)與溫情。也希望機器人越來(lái)越少，能有歡笑與淚水，淚水雖咸，亦是真情……
人工智能作文 篇13
“你這是怎么回事?想要對付我嗎?”男主人怎么也想不出來(lái)屋子里怎么會(huì )有一個(gè)箱子，他猜不出箱子里面究竟是什么，也不敢大意。
“主人，既然你想同歸于盡，那還不如……”屋子下達指令，箱子自動(dòng)打開(kāi)，原來(lái)是匕首、火槍、牛皮紙、安樂(lè )死，甚至還有上吊用的繩子和觸電設備。
“我可沒(méi)為你配備這些裝置啊�！蹦兄魅艘幌伦影c倒在地上。
“哦，對了，忘了告訴你了，主人，這是在安裝逃生裝置時(shí)，那個(gè)安裝工人友情贈送的�！薄霸撍赖��！蹦兄魅讼胨赖男亩加辛�，這些無(wú)良的商家。
“主人，是你逼我的。當初，我只是一個(gè)初級的智能機器人，連話(huà)都說(shuō)不清楚，端個(gè)茶杯都要掉在地上，你對我是又打又罵，一點(diǎn)都不尊重。說(shuō)來(lái)，我還得謝謝你，除了給我一套超級快的運算系統讓我可以執行最優(yōu)設計之外，又給了我可以自行思考的終端漏洞，這才有了你我截然不同的.今天。既然你想毀了我，那不如在你拆掉我之前，先讓我終結了你�！�
男主人完全失去了主動(dòng)權，屋子步步緊逼，男主人節節敗退。他想起妻子臨出門(mén)時(shí)說(shuō)的話(huà)，后悔不迭：“人工智能是把‘雙刃劍’，使用不當，得不償失啊�！�
“蒼天啊，大地啊，我該怎么辦啊，這哪是什么超級智能住宅，這簡(jiǎn)直是奧斯維辛集中營(yíng)啊!”就在男主人叫天天不應，叫地地不靈之際，門(mén)外傳來(lái)了一陣敲門(mén)聲。
是男主人的妻子回來(lái)了，另外還帶來(lái)了電腦黑客和消防人員。
原來(lái)，妻子離家出走后，一直放心不下男主人，就聯(lián)系了電腦黑客，想私下里解除這座房子的智能系統，但考慮到丈夫可能不會(huì )答應，所以就安裝了一個(gè)監控系統來(lái)監視住宅里的一舉一動(dòng)。當看到屋子拿出那個(gè)箱子的時(shí)候，妻子意識到機會(huì )來(lái)了。
“是時(shí)候了。一、二、三，行動(dòng)�！逼拮右宦暳钕�。黑客啟動(dòng)了智能終結系統，消防員破門(mén)而入，妻子一把抱住癱軟在地的丈夫，丈夫不無(wú)懊悔兼動(dòng)情地說(shuō)：“人工智能，究竟還是要人類(lèi)智能引導才行啊�！�
人工智能作文 篇14
主席、評委、對方辯友：
大家好!
我們今天的辯題是是否應當限制人工智能的研究開(kāi)發(fā)，我方的觀(guān)點(diǎn)是不應限制人工智能的研究開(kāi)發(fā)。
首先，我們了解一下人工智能的含義：人工智能是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應用系統的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。
我方認為，從長(cháng)遠來(lái)看，人工智能的研究開(kāi)發(fā)有利于促進(jìn)勞動(dòng)力轉型，從而改善勞動(dòng)力結構。試想，如果生產(chǎn)車(chē)間流水線(xiàn)上的工人被機器人取代;如果餐廳里面的服務(wù)員被機器人取代;如果工地上搬磚的.工人被機器人取代叢林法則：適者生存。那么整個(gè)社會(huì )的勞動(dòng)力會(huì )頂著(zhù)失業(yè)的壓力，產(chǎn)生緊迫感，努力走出自己的舒適圈，重新get某項迎合時(shí)代、不被淘汰的技能，以謀求生存。長(cháng)此以往，技術(shù)含量不夠高、勞動(dòng)密集型的勞動(dòng)力會(huì )漸漸掩沒(méi)在滾滾的時(shí)代洪流里，取而代之的將會(huì )是人工智能。技術(shù)含量高、技術(shù)密集型的勞動(dòng)力的數量會(huì )呈指數型爆炸式增長(cháng)，他們將會(huì )在時(shí)代的舞臺上大放異彩。
此外，人工智能是計算機科學(xué)的一個(gè)分支，它可以極大地提高社會(huì )生產(chǎn)效率，加速拉動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，提高綜合國力。眾所周知，20xx年12月10日，世界第一大集裝箱港口洋山港四期開(kāi)港后，助推上海港年吞吐量突破4000萬(wàn)標準箱，等于美國所有港口吞吐量之和，占全球港口年吞吐量的十分之一。洋山港不僅把上海洋山港推上了向世界級強港進(jìn)發(fā)的快車(chē)道，更是我國從航運大國走向航運強國的一個(gè)縮影�？墒峭乜词畮啄�，洋山只是距離上海海岸線(xiàn)35公里的小群島，除了漁村，一無(wú)所有。能在短短的十幾年內取得如此喜人驕績(jì)，人工智能功不可沒(méi)。正是有了這項技術(shù)的支持，才實(shí)現了洋山港高程度的自動(dòng)化和智能化。無(wú)人運營(yíng)，無(wú)人作業(yè)，海關(guān)也在無(wú)人碼頭使用自動(dòng)化監管設備，實(shí)現通關(guān)驗放自動(dòng)化，洋山港被形象地成為魔鬼碼頭，創(chuàng )造了巨大的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。
可能正方辯友會(huì )說(shuō)新興的人工智能會(huì )帶來(lái)種種傷害，舉個(gè)例子，誤傷甚至誤殺人。在這里，我想做一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻：如果你很餓，想吃饅頭，但是剛出鍋的饅頭把你的手給燙著(zhù)了，你會(huì )不會(huì )就不吃了?當然不會(huì )，你會(huì )選擇拿雙筷子繼續吃。同樣的道理，人工智能是新興產(chǎn)業(yè)，就像剛出鍋的饅頭，因為技術(shù)不完善而造成失誤傷人就像饅頭燙到你，既然你知道被饅頭燙到需要想辦法解決燙手的問(wèn)題，而不是不吃，那為什么被人工智能誤傷后你想到的是限制它的發(fā)展甚至不發(fā)展，而不是想辦法解決它的失誤所帶來(lái)的問(wèn)題呢?我方承認人工智能在現階段有不足的地方，但是從辯證的角度來(lái)看，任何事物有利必有弊，不是么?我們需要做的是盡量改善人工智能這項技術(shù)，解決它現階段的出現的問(wèn)題，揚長(cháng)避短，而不是索性放棄就像饅頭燙手，拿雙筷子，而不是索性不吃。
綜上所述，我方認為不應限制人工智能的研究開(kāi)發(fā)，而是應該合理地引導人工智能的研究開(kāi)發(fā)。任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)在興起的初期都可能會(huì )出現各種各樣的問(wèn)題，我們需要解決它的問(wèn)題，而不是限制它的發(fā)展。謝謝。
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