心理學(xué)的心得體會(huì )

時(shí)間:2024-11-09 13:47:03 心理學(xué) 我要投稿

心理學(xué)的心得體會(huì )15篇(優(yōu))

  當我們備受啟迪時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠培養人思考的習慣。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,下面是小編為大家整理的心理學(xué)的心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

心理學(xué)的心得體會(huì )15篇(優(yōu))

心理學(xué)的心得體會(huì )1

  這段時(shí)間,我通過(guò)在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠程培訓網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習。使我對心理學(xué)有了一定的認識并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習過(guò)程和學(xué)習時(shí)間都是值得的,因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習也沒(méi)有學(xué)到的知識,并以后學(xué)習的過(guò)程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。

  心理學(xué)是研究心理現象,從中發(fā)現及其本質(zhì)和及其規律的科學(xué)。心理學(xué)是一門(mén)嚴肅的科學(xué),它有明確的科學(xué)知識體系,有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式,習慣,性格,研究心理變化與行為的關(guān)系,并通過(guò)研究的結果對人的行為進(jìn)行預測。心理學(xué)是人類(lèi)在研究社會(huì )和人類(lèi)自身的關(guān)系中發(fā)現和總結出來(lái)的一種學(xué)問(wèn),所有的心理學(xué),實(shí)際上都是處理人的關(guān)系:人的自身關(guān)系,人與人之間的關(guān)系。無(wú)論是社會(huì )、還是家庭,都離不開(kāi)心理學(xué)。

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,人類(lèi)的進(jìn)步,心理學(xué)在現實(shí)生活中的作用與意義將會(huì )愈來(lái)愈重要。心理對生理是有巨大反作用的,心理的健康直接影響于生理健康。在當今信息化,高科技化和全球經(jīng)濟一體化時(shí)代中,現代生活由于生活節奏的加快,競爭加劇,思想觀(guān)念的更新,社會(huì )生活的變化,人們產(chǎn)生更多的心理壓力,心理的不適應與心理的失衡,心理挫折感也漸繁多,“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀人類(lèi)自身發(fā)展的主題。而通過(guò)心理咨詢(xún)等活動(dòng),可使人們內心的情緒得到渲泄、解除,且對一些事,觀(guān)念上進(jìn)行認知的糾正,從而營(yíng)造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境,提高自己的適應能力。為以后在教學(xué)工作中運用心理學(xué)知識滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎。

  在假期中,我通過(guò)校視通學(xué)習了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程,通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識,也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識,下面是我學(xué)習的心得體會(huì ):

  教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律,包括受教育者的各種心理現象及其變化和發(fā)展規律,以及教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實(shí)踐有重要的指導意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

  教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習的本質(zhì),二是學(xué)習的過(guò)程,三是影響學(xué)習的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的核心內容之一。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì),并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要,它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考,第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。

  在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

  關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程,我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容:知識的學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習這部分的知識。

  掌握知識是學(xué)生學(xué)習的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內容之一。知識的定義學(xué)習心得,知識的分類(lèi),知識的表征形式,以及元認知和概念學(xué)習,這些關(guān)于知識學(xué)習的內容讓我對"知識"二有了不同的認識,有種恍然大悟的`感覺(jué),沒(méi)學(xué)習之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識,但卻不能用準確的文表達出來(lái),學(xué)習了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語(yǔ)言文符號中的信息,或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習了這門(mén)課程后,感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習中的一些現象。在不經(jīng)意間就會(huì )把所學(xué)的理論知識和現實(shí)聯(lián)系起來(lái),嘗試著(zhù)從教育心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去理解、解釋。

  學(xué)習策略的學(xué)習這章內容,我認為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習中經(jīng)常會(huì )使用某些策略,但從未系統的考慮過(guò),經(jīng)過(guò)學(xué)習,我們可以系統條理的了解我們在學(xué)習中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習策略輔導,幫助不善于使用學(xué)習策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習策略,提高學(xué)習效率,更加輕松愉快的學(xué)習。

  智力和創(chuàng )造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現,也是影響學(xué)習的重要因素,智力和創(chuàng )造力的培養非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力,心理學(xué)家設計出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對神奇的智力進(jìn)行測量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應用到教育中來(lái),真正實(shí)現了它的價(jià)值。對于創(chuàng )造力的培養也讓我有很深的感觸。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),創(chuàng )造力似乎有逐漸下降的趨勢,幼兒的創(chuàng )造力水平很高,而成年人的創(chuàng )造力水平則比較低。

  對于動(dòng)作技能的學(xué)習,知識的遷移,以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識遷移的學(xué)習定勢說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們在以后的學(xué)習和教學(xué)中,善于運用已有的學(xué)習定勢,因勢利導,促進(jìn)新的學(xué)習和問(wèn)題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習定勢對問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

  總而言之,通過(guò)這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習,我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高,而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。

  心理學(xué),一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛生組織指出:21世紀困擾人類(lèi)的不是環(huán)境問(wèn)題,不是資源問(wèn)題,也不是恐怖主義,而是來(lái)自于人類(lèi)心理的問(wèn)題。諸如情結的煩悶,學(xué)業(yè)與工作的壓力,孩子厭學(xué),感情困惑等等,這些因素都會(huì )引發(fā)憂(yōu)郁,失眠,焦慮或者其它現代文明病。這一組數據,不僅讓人咋舌,更讓人不得不證實(shí)當今的社會(huì )問(wèn)題?梢哉f(shuō),如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,關(guān)注心理健康,已成為21世紀重要的社會(huì )的新課題。

  一:學(xué)習心理學(xué)的動(dòng)機

  在我國,改革開(kāi)放以來(lái),隨著(zhù)社會(huì )生活的不斷變化,市場(chǎng)經(jīng)濟的加速運行,完全打破了幾十年來(lái)人們在傳統落后的計劃經(jīng)濟體制中形成的思維定式。當突然直面一個(gè)激烈競爭,快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟新模式,我們會(huì )深刻的感受到多年來(lái)積累的知識,能力,經(jīng)驗,受到了前所未有的挑戰。在現實(shí)生活中,我們賴(lài)以生存的環(huán)境,條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化,在學(xué)習工作,生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,沖突,經(jīng)常困擾著(zhù)人們健康的心靈,嚴重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。

  偶然得知,徐清照老師的連線(xiàn)心理工作坊,便慕名前往,與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍,很受鼓舞。說(shuō)心里話(huà),在學(xué)習《心理學(xué)》之前,我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的,瑣碎的。但,當我從參加第一堂心理學(xué)開(kāi)始,對心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念,更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過(guò)徐清照老師的講解,我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體,而在每個(gè)人的身上,也蘊藏著(zhù)一份特殊的才能,那份才能猶如熟睡的巨人,就等我們去喚醒他!

  二:心理學(xué)中的“人格”

  所謂人格是指一個(gè)人的整體精神面貌,是具有一定傾向性,穩定性的心理特點(diǎn)的總和,包括氣質(zhì),性格,興趣,信念和能力等。心理咨詢(xún)師應當具備的人格條件又包含哪些內容呢?

  1.心理相對健康

  心理咨詢(xún)師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導來(lái)訪(fǎng)者的,所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪(fǎng)者。雖然心理咨詢(xún)師本身也是普通人,也有七情六欲,會(huì )像其他人一樣希望得到愛(ài),希望被接受,被承認,被肯定,渴望安全感等等,但他必須有能力在咨詢(xún)關(guān)系以外求得這些欲望的滿(mǎn)足,以保證有效地完成心理咨詢(xún)師這一社會(huì )角色的任務(wù),不致引起角色緊張。心理咨詢(xún)師也會(huì )在生活中和他的大多數來(lái)訪(fǎng)者,在相同的社會(huì )環(huán)境里,遇到各種生活難題,也會(huì )出現心理矛盾和沖突,但他可以保持相對的心理平衡,而且能在咨詢(xún)關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突,不至于因為個(gè)人的問(wèn)題干擾咨詢(xún)工作。一個(gè)合格的心理咨詢(xún)師應當是一個(gè)愉快的,熱愛(ài)生活的,有良好適應能力的人。要得到來(lái)訪(fǎng)者的信任,咨詢(xún)師自己必須愿意不斷成長(cháng),并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩定,經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人,是很難勝任心理咨詢(xún)工作的。

  2.樂(lè )于助人

  只有樂(lè )于助人的人才能在咨詢(xún)關(guān)系中給來(lái)訪(fǎng)者以溫暖,才能創(chuàng )造一個(gè)安全,融洽的氣氛,接受來(lái)訪(fǎng)者各種正性和負性的情緒,從而進(jìn)入來(lái)訪(fǎng)者的內心世界!皹(lè )于助人”說(shuō)起來(lái)容易,但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己,自私自利,或者性格孤僻,寡言少語(yǔ),缺乏熱情的人,也是難以勝任心理咨詢(xún)工作的。

  3.責任心強

  心理咨詢(xún)師既要耐性?xún)A聽(tīng)來(lái)訪(fǎng)者的敘述,集中精力不分心,使來(lái)訪(fǎng)者感

  到自己被關(guān)注,也要能誠懇坦率地和來(lái)訪(fǎng)者談心,取得他們的信任,使他們愿意暴露內心的痛楚和秘密。工作馬虎,三心二意,性情急躁,不負責任在咨詢(xún)工作中都是要不得的。

  以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎上和環(huán)境的長(cháng)期影響下形成的,是相對穩定的心理特點(diǎn),不是光靠學(xué)習理論知識就可以獲得的。因此,從事心理咨詢(xún)工作的人,要想很好地勝任這項工作,應先檢驗自己的人格條件。

  三:完善的知識機構

  做好心理咨詢(xún)工作要有必備的理論知識。心理咨詢(xún)不是僅僅依靠良好愿望,滿(mǎn)腔熱情和一般常識來(lái)安慰,勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪(fǎng)者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時(shí),廉價(jià)的安慰反而會(huì )引起來(lái)訪(fǎng)者的不解,反感和阻抗。心理咨詢(xún)和心理治療是科學(xué)工作,要用科學(xué)的咨詢(xún)知識和技巧來(lái)幫助來(lái)訪(fǎng)者,使他們認識困擾著(zhù)他們真正的原因,改正或放棄適應不良的行為,使心理成熟起來(lái)。

  只有將理論知識與實(shí)踐能力結合起來(lái),才能理解來(lái)訪(fǎng)者的困難是怎樣形成的,矛盾和沖突的根源何在,他們心理癥狀的真正意義是什么,用什么防御手段來(lái)對付內心沖突等一系列問(wèn)題,然后才談得上有針對性地協(xié)助來(lái)訪(fǎng)者分析問(wèn)題,并引導其走出困境,促進(jìn)人格成長(cháng)。

  四:熟練的咨詢(xún)技巧

  心理咨詢(xún)的理論知識和技巧是可以學(xué)到的。除了從書(shū)本上學(xué)習以外,更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪(fǎng)者學(xué)習,不斷地總結經(jīng)驗。上面所說(shuō)的職業(yè)道德,人格條件,知識條件和技巧條件都很重要,不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō):一個(gè)好的心理咨詢(xún)師應當是個(gè)人品質(zhì),學(xué)術(shù)知識和助人技巧的結合。

  五:粗淺體會(huì )

  首先選擇心理學(xué),就是為了想幫助更多有需要幫助的人,因此,更有必要把自己做好,才能達到更加好的狀態(tài)。

  第二就是學(xué)會(huì )了換位思考,在寫(xiě)心理學(xué)論文的時(shí)候,了解了許多關(guān)于治療的方法,然而,對我影響最大,最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì )換位思考,也在生活中適時(shí)地應用,更加設身處地地為他人著(zhù)想,那么個(gè)人就可以更加平靜客觀(guān)地看待事情,看清事情的真相,更加學(xué)會(huì )了寬容。

  本學(xué)期在學(xué)校統一組織的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中,我選擇閱讀的教育專(zhuān)著(zhù)是郭德俊、雷靂編著(zhù)的《教育心理學(xué)概論》。該書(shū)于1998年8月由警官教育出版社出版,全書(shū)用十四章25萬(wàn)的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據典的論述。通過(guò)認真閱讀這本教育專(zhuān)著(zhù)使我這個(gè)半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識,從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì )介紹如下:

  首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書(shū)所講的知識是認識論而非方法論。全書(shū)引經(jīng)據典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運用現代心理學(xué)的知識和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。

  其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認真體會(huì )和運用!督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀(guān)事實(shí),而現實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認識到這一點(diǎn)。正是這種認識上的偏差,導致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì )填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認識到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀(guān)事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和主觀(guān)能動(dòng)性,從而達到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

  其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著(zhù)歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔人類(lèi)知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理;第三類(lèi)心理導向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調者和心理衛生工作者;第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì )對每一位教師的期望,為了回報社會(huì )這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習者和學(xué)生家長(cháng)的代理者。

  作為一名成人教育工作者對我而言,我覺(jué)得應定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性,維護好學(xué)校的聲譽(yù)。

心理學(xué)的心得體會(huì )2

  1.一個(gè)微笑能使人獲得一天的快樂(lè );

  2.擺出好斗的架勢最易導致沖突;

  3.不為瑣事而大動(dòng)肝火對于成功是至關(guān)重要的;

  4.聽(tīng)往往比說(shuō)更重要,讓別人訴出心中的煩悶總能結交更多的朋友;

  5.用肯定和贊許去振奮別人的精神的同時(shí),也是振奮自己的心靈的最佳途徑。

  6.生活中充滿(mǎn)無(wú)奈,面對謊言也很無(wú)奈,也許謊言也是出于某種需要;每個(gè)人都無(wú)法替代別人去做出任何選擇,哪怕是最正確的選擇;當一個(gè)謊言被揭穿,新的謊言又將出現,面對永無(wú)休止的謊言,擺正自己的心態(tài),一笑了之,不要讓無(wú)聊的`言語(yǔ)困擾自己平靜的生活,更不要讓謊言成為分裂自己的工具。

  7.征服女人的心,有時(shí)不在于你有多優(yōu)秀,而是你能否以一種讓她動(dòng)心的姿勢,從她狹窄的心門(mén)中鉆進(jìn)去。你的出色可能讓她無(wú)動(dòng)于衷,但只要感覺(jué)你是她要找的人,她的情感可以在瞬間泛濫。所以,你若真愛(ài)一個(gè)女人,就要多些包容和偏袒,多些手段和情趣,努力讓她少些淚水,多點(diǎn)笑顏,讓她把全部的心都交給你。

  8.沒(méi)有機會(huì )做大事的人,是因為沒(méi)有通過(guò)做好小事來(lái)證明自己的實(shí)力。放在越不起眼的地方,越要主動(dòng)發(fā)光。在別人不敢委以重任之前,把小事做到極致,來(lái)證明你的實(shí)力?上Т蠖鄶等擞肋h都想不明白這個(gè)道理,怨天尤人者居多,有的似乎明白了,又不去實(shí)踐,所謂蹉跎歲月,想必就是如此。

心理學(xué)的心得體會(huì )3

  本學(xué)期通過(guò)老師在線(xiàn)培訓學(xué)習了醫學(xué)心理學(xué)這門(mén)課,本門(mén)課程培訓主講老師為北京大學(xué)胡佩誠教授。老師講了很多東西,這門(mén)課其實(shí)講的東西也很多,但是課時(shí)所限只能初略學(xué)一些,略微講講我對這門(mén)課的心得。

  醫學(xué)心理學(xué)是一門(mén)穿插學(xué)科,也是醫學(xué)人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分。目前已是全國醫學(xué)院校的醫學(xué)生的必修課,也是許多醫學(xué)院校招收的一個(gè)心理學(xué)或醫學(xué)的一個(gè)專(zhuān)業(yè)方向。本次培訓圍繞著(zhù)如何學(xué)好這門(mén)課來(lái)進(jìn)展教學(xué)。從本門(mén)課程的內容進(jìn)展全面的分析,對于難點(diǎn)、重點(diǎn)有特別的分析;對于醫師資格要求掌握的重點(diǎn)有深化的講解;對于教學(xué)方法有全面的介紹,特別有最新的情景教學(xué)法與英文演講的介紹;全課貫穿著(zhù)對于人生和醫學(xué)生以致于醫生如何安康的度過(guò)一生、保持心理健康具有非常有益的引導;對于心理評估與心理治療兩大手段有精辟的要點(diǎn)分析。其中普通心理學(xué)知識是學(xué)習任何一門(mén)應用心理學(xué)包括醫學(xué)心理學(xué)的根底知識。與醫學(xué)有關(guān)的理論也很多,但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認知理論等能較全面解釋醫學(xué)中的問(wèn)題。

  隨著(zhù)社會(huì )的開(kāi)展,心理疾病增多。心理咨詢(xún)門(mén)診的誕生為心理疾病患者提供了場(chǎng)所。心理測驗已被越來(lái)越多的醫院所應用。心理常識的`宣傳,對預防心理疾病起到了積極作用。根底心理學(xué)的部分,他幾乎包括了根底心理學(xué)的全部?jì)热,比方認知的形成啊,怎么會(huì )形成記憶啊,注意,思維,感知啦,興趣還有我們一直看重的氣質(zhì)啦。甚至是馬斯洛的精神需求理論。在沒(méi)有學(xué)習這門(mén)課之前我一直覺(jué)得馬斯洛先生的這套理論很神秘,學(xué)后也覺(jué)得很有意思。臨床應用部分。這又更加專(zhuān)業(yè)了,我覺(jué)得弗洛伊德的精神分析論,包括榮格的理論都是非常深奧的東西,等到真的看到這一部分時(shí),覺(jué)得非常有意思,關(guān)于夢(mèng)的解釋啊,分析啊,還有移情等等都讓我覺(jué)得非常有前文所說(shuō)的“興趣〞。這也成為如今我時(shí)常查閱有關(guān)弗洛伊德的資料以及閱讀其著(zhù)作的一個(gè)契機,極大的豐富了我的生活,非常感謝這門(mén)課。

  幾周的醫學(xué)心理學(xué)學(xué)習,只是我對我對心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén),在以后的學(xué)習和工作中合理的應用心理學(xué)會(huì )是人生的一段美麗插曲。

心理學(xué)的心得體會(huì )4

  學(xué)校的作用主要是把社會(huì )規范、道德的價(jià)值觀(guān)以及歷代所積累下來(lái)的知識、技能傳授給下一代,而教師作為學(xué)校的主要成員,在學(xué)生的日常學(xué)習生活中,起著(zhù)極大的影響作用,直接或間接地對學(xué)生的心理成長(cháng)也起著(zhù)作用。

  美國心理學(xué)家J布魯納曾指出:“教師也是教育過(guò)程中最直接的有象征意義的人物,是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物。有誰(shuí)不能想起某個(gè)特殊教師的影響呢?”“學(xué)高為師,身正為范”,自古教師就被賦予了“教書(shū)育人”的雙重任務(wù),而且,教師有事教育思想、社會(huì )觀(guān)念和教育內容、教育形式的具體貫徹者、實(shí)施者和體現者。因而,在兒童社會(huì )化,色,是我們每一位教師所要努力的。

  一個(gè)有威信的教師,在學(xué)生社會(huì )化過(guò)程中,能夠發(fā)生很大的作用。因為學(xué)生樂(lè )于接受教師的要求,并轉化為主觀(guān)需要,有威信的教師對學(xué)生富有鼓動(dòng)性,能夠激勵學(xué)生進(jìn)步。例如,通過(guò)一段時(shí)間的積累,讓學(xué)生制作地理小報,但是并不作為強制性要求,這樣的.分級要求之下,對于信任老師,愿意積極完成的學(xué)生而言,這是很好的表現機會(huì ),實(shí)踐也證明,那些樂(lè )于配合老師的學(xué)生在學(xué)習上也更加投入、積極,并且也愿意經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)之后突破自我,不斷更新自己的作品。同事,在制作過(guò)程中也進(jìn)一步地鍛煉了實(shí)際動(dòng)手操作能力,這是對他們的一個(gè)很好鍛煉,為今后踏入社會(huì ),使用電腦或者相關(guān)操作都起著(zhù)一定的作用。

  此外,學(xué)生還會(huì )把有威信的老師作為自己的理想榜樣,自覺(jué)不自覺(jué)地在自己的言行中加以仿效。心理學(xué)研究表明,并不是任何榜樣對任何學(xué)生都起同樣的作用,學(xué)習榜樣的效果有賴(lài)于榜樣的客觀(guān)特點(diǎn)與學(xué)習者的主觀(guān)狀況。從榜樣來(lái)說(shuō),其優(yōu)點(diǎn)必須勝過(guò)學(xué)習者,使學(xué)習者明確自己是為彌補缺點(diǎn)而去學(xué)習的;榜樣的特點(diǎn)突出,能引起學(xué)習者的重視;榜樣的權威性,使學(xué)習者產(chǎn)生敬仰心情;榜樣的感人力量,是學(xué)習者產(chǎn)生愛(ài)慕、激動(dòng)的情感。在女教師甚多的環(huán)境里,一位有威信的男教師,對一些男孩子的影響力要比同時(shí)任教的女教師要大,因為對于男孩子來(lái)說(shuō)有能力又有男子氣概的男老師,就好似他們的目標,加之對他們的關(guān)心,很容易信任并且聽(tīng)從該老師的任務(wù)要求,并且在完成過(guò)程中,積極性要高的多。當然這也并非意味著(zhù)一定要同性教師才有如此影響,而是有威信的老師,要比威信度不夠高的教師而言,更易于掌握學(xué)生。

  當然,光有威信還不夠,善于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機的教師,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習狀態(tài),掌握更好的學(xué)習技能,為將來(lái)融入社會(huì )做鋪墊。

心理學(xué)的心得體會(huì )5

  我認為作為大學(xué)生,心理健康就是對生活和學(xué)習有樂(lè )觀(guān)的心態(tài);有正確的自我主觀(guān)意識;能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應環(huán)境…

  心理咨詢(xún),是指咨詢(xún)員運用心理學(xué)的知識,通過(guò)詢(xún)問(wèn)等方法解決其心理困惑。心理咨詢(xún)事實(shí)上是幫助來(lái)訪(fǎng)者實(shí)現心靈再度成長(cháng)的過(guò)程。那些認為只有心理有病的人才會(huì )去心理咨詢(xún)的觀(guān)念是不對的。 總之,心理咨詢(xún)是指運用心理學(xué)的方法,對在心理適應方面出現問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的來(lái)訪(fǎng)者提供心理援助的過(guò)程。

  通過(guò)這學(xué)期對大學(xué)心理(二)的學(xué)習,我對心理知識有了一定的了解,首先是對心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解,然后是學(xué)習了一些團體活動(dòng)的知識,并且在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì )到了很多人生的知識,在團體活動(dòng)中大家彼此敞開(kāi)了自己的心扉,積極的參與到了集體的活動(dòng)中,在此中再一次體現了集體的力量…

  在心理咨詢(xún)的活動(dòng)課中,我認識到了人心中脆弱一面,有時(shí)心靈事多么的.需要他人的呵護,那種心與心的交流才能讓人體會(huì )到交流得喜悅,我們的心理咨詢(xún)的模仿有時(shí)會(huì )讓人感覺(jué)像節目表演,但是大家真誠的心卻又不能不讓感動(dòng),初次它讓我體會(huì )到了那種幫助別人的喜悅。

  活動(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式,是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的激情,活躍課堂氣氛,真正達到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪,促進(jìn)知行的結合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中,激發(fā)了感情,明白了道理,情理凝結,形成了信念之后,進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現自己。此時(shí)教師要引導、鼓勵學(xué)生把健康高尚的情感向外投射,為他們提供展現自己行為的機會(huì )和場(chǎng)所。

  這學(xué)期我還參加了我們學(xué)校的心理協(xié)會(huì )———沁心港灣,這是一個(gè)溫暖的大家庭,大家在一起共同努力,不僅學(xué)到了很多心理方面的知識,還為其他同學(xué)提供心理方面的服務(wù)。特別是今年的5。 25活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我,老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們,還有我有懂得了很多很多……而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的知識付諸與實(shí)踐,讓我學(xué)而致用!

  完成了大學(xué)心理學(xué)(二)的學(xué)習,我對自己大學(xué)四年的生活有了初步的規劃,對以后的路,對自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規劃

  可見(jiàn),心理學(xué)對我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習、交際方面都可以用到這方面的知識。

  這門(mén)選修課我很感興趣的一門(mén),我有種不用逼自己去專(zhuān)心聽(tīng)課,而是那種不由自主被老師所吸引的感覺(jué)?梢(jiàn)心理學(xué)真的有它的魅力所在!

  雖然我選修的心理課結束了,但我對心理知識的學(xué)習卻還沒(méi)有結束,或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系,但是心理學(xué)知識對于我的幫助卻是長(cháng)遠的,甚至是一生的。

心理學(xué)的心得體會(huì )6

  這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》,書(shū)中廣泛吸收了國內外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題,其研究目的在于服務(wù)教育。

  通過(guò)閱讀本書(shū),我有以下收獲:

  《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理,同時(shí)又結合學(xué)科,針對學(xué)科的不同特點(diǎn),以及學(xué)生的興趣與能力,將學(xué)科組織、調整與呈現,并進(jìn)行教學(xué)。因此,學(xué)習此書(shū),一舉兩得,在了解學(xué)生的心理現象及其規律為自己班級管理提供理論依據的同時(shí),也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。

  一、學(xué)習心理學(xué)的重要性。

  這本書(shū)強調了教師通過(guò)認真學(xué)習心理學(xué),知道了作為一位人民教師,必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。

  能夠系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,根據小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),在課堂教學(xué)中要采取相應的措施。有時(shí)你認為不經(jīng)意的一句話(huà),但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至會(huì )影響他們的一生。有句話(huà)是這么說(shuō)的:“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步,因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內心,相信每一個(gè)孩子都是天才,欣賞孩子的長(cháng)處,肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學(xué)習的快樂(lè )和自信。

  二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎。

  1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。

  人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機所激發(fā)并指向一定的目的的,學(xué)習也不例外。學(xué)習是復雜的心智活動(dòng)過(guò)程,牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素,構成直接參與學(xué)習活動(dòng)的智力系統。而這些非智力因素,構成了與學(xué)習相關(guān)的動(dòng)力系統。其中的動(dòng)機則是學(xué)習活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明,學(xué)習動(dòng)機強的學(xué)生,必然在學(xué)習活動(dòng)中表現出較高的學(xué)習積極性,他們在學(xué)習中能專(zhuān)心致志,具有深厚持久的學(xué)習熱情,遇到困難時(shí)有頑強的自制力和堅強的毅力。因此,要提高學(xué)生的學(xué)習水平,就必須千方百計調動(dòng)學(xué)生的內驅力,激發(fā)培養他們的學(xué)習動(dòng)機,提高學(xué)習效果。

  提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結合的工作,并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中,他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習時(shí)機,都要求教師采用最佳的手段以?xún)?yōu)化影響學(xué)生學(xué)習效果的'各種因素。這時(shí),就需要了解學(xué)生賴(lài)以進(jìn)行信息加工一些主要心理過(guò)程,獲取知識和發(fā)展能力的規律,以及相關(guān)非智力因素情況的誘導,促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展,形成穩定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生的整體素質(zhì),從而健全他們的人格。

  作為一位教育工作者,這本書(shū)要通讀,更要精讀。自古說(shuō)的好“書(shū)中自有黃金屋”。這本書(shū)很有價(jià)值,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,今后我還要繼續研讀它。

  總而言之,通過(guò)這一期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習,我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高,而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。

心理學(xué)的心得體會(huì )7

  目前,全國范圍內都在研究學(xué)生心理健康問(wèn)題,教師和家長(cháng)們掀起了一股新的學(xué)習浪潮,也是中國教育改革的新浪潮,這是中國政府重視青少年教育的一個(gè)具體體現,對于中國的學(xué)生來(lái)說(shuō),這更是一個(gè)福音。

  聽(tīng)了由省教育專(zhuān)家的專(zhuān)題講座,使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生,培養學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng),現今社會(huì )不僅要求我們具有健康的身體,而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì )適應能力。經(jīng)過(guò)這次心理健康教育的學(xué)習,我的收獲很大。不僅學(xué)習了許多專(zhuān)業(yè)的心理知識,以前很多的疑問(wèn)都得到了解決,我真正認識到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習后的一些心得:

  眾所周知,我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習壓力太大,這也是很難改變的一個(gè)現狀。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展,社會(huì )競爭也愈加激烈,每位父母都希望自己的子女成才,那成才的通道就是考所好的.大學(xué),有個(gè)好的工作,于是父母便不惜一切代價(jià)地培養孩子。在學(xué)校學(xué)習,在課外補習,在特長(cháng)班學(xué)音體美,在外語(yǔ)班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過(guò)

  高考

  的獨木橋,只能被迫接受這一切安排,每天除了學(xué)習還是學(xué)習,由于過(guò)重的心理負擔,使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙,長(cháng)時(shí)間的壓抑,他們用行動(dòng)發(fā)泄,甚至報復社會(huì )。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己,成績(jì)不好產(chǎn)生自卑感,有的學(xué)生絕望和無(wú)意義感等等。這些現象的出現,引發(fā)了教育工作者的深思:我們教給學(xué)生知識還不夠,我們還應做好學(xué)生心理的洞察倡導和心理健康教育,作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問(wèn)題;他們這樣學(xué)習有助于孩子的健康成長(cháng)嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著(zhù)興趣去學(xué),而且對學(xué)校的學(xué)習生活留有美好的回憶......

心理學(xué)的心得體會(huì )8

  時(shí)光匆匆,我們進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)有兩年了。但我們真正學(xué)習關(guān)于財務(wù)管理的理論知識是在大二的下學(xué)期。在之前的所有時(shí)間里,我們學(xué)習了一系列課程,比如《基礎會(huì )計》、《中級從財務(wù)會(huì )計》、《經(jīng)濟法》、《統計學(xué)》、《成本會(huì )計》等。這些課程的學(xué)習為我們以后更好學(xué)習財務(wù)管理的知識起了很好的鋪墊作用。通過(guò)這兩年的專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,我對會(huì )計與財務(wù)管理是什么樣的專(zhuān)業(yè)有了一定的了解,而且也更加清楚兩者的區別。

  一、對會(huì )計認識

  通過(guò)對會(huì )計知識的學(xué)習,我認識到會(huì )計是一種經(jīng)濟管理活動(dòng),是經(jīng)濟管理的重要組成部分,是人們管理生產(chǎn)過(guò)程的客觀(guān)需要。會(huì )計是隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟管理的要求而產(chǎn)生和發(fā)展。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,會(huì )計不僅僅局限于對經(jīng)濟活動(dòng)予以記錄和計算,還要通過(guò)預測、決策、控制、考核和分析等來(lái)謀求經(jīng)濟效益。特別是計算機等現代科學(xué)技術(shù)在會(huì )計中的廣泛應運,會(huì )計在經(jīng)濟管理方面的作用也日益顯著(zhù)。

  總的來(lái)說(shuō),會(huì )計的概念可以表述為:會(huì )計是以貨幣為主要計量單位,反映和監督一個(gè)單位經(jīng)濟活動(dòng)的一種經(jīng)濟管理工作。其基本職能為核算與監督。反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果的會(huì )計要素包括收入、費用、利潤三項。會(huì )計核算內容是指特定主題的資金運動(dòng),包括資金的投入、資金的循環(huán)與周轉、資金的推出三個(gè)階段。

  二、對財務(wù)管理的認識

  財務(wù)管理是企業(yè)管理的一個(gè)組成部分,要根據財經(jīng)法規制度,按照財務(wù)管理的原則,組織財務(wù)活動(dòng),處理財務(wù)關(guān)系的一項經(jīng)濟管理工作,它是從事財務(wù)管理活動(dòng)的根本指導。

  財務(wù)管理的內容主要包括財務(wù)活動(dòng)和財務(wù)關(guān)系。企業(yè)的'財務(wù)活動(dòng)包括投資、資金營(yíng)運、籌資和資金分配等一系列行為。企業(yè)資金投放在投資活動(dòng)、資金運營(yíng)活動(dòng)、籌資活動(dòng)和分配活動(dòng)中,與企業(yè)各方面有著(zhù)廣泛的財務(wù)關(guān)系。這些財務(wù)關(guān)系主要包括以下幾個(gè)方面:企業(yè)與投資者之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與債權人之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與受資者之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與債務(wù)人之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與供貨商、企業(yè)與客戶(hù)之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與政府之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)內部各單位之間的財務(wù)關(guān)系;企業(yè)與職工之間的財務(wù)關(guān)系。

  財務(wù)管理的環(huán)節(職能)主要有:財務(wù)規劃和預測、財務(wù)決策、財務(wù)預算、財務(wù)控制、財務(wù)分析、業(yè)績(jì)評價(jià)與激勵。其核心是財務(wù)決策,財務(wù)預測是為財務(wù)決策服務(wù)的,決策的成功與否直接關(guān)系到企業(yè)的興衰成敗。通過(guò)財務(wù)管理的學(xué)習,我不僅對財務(wù)管理的定義、內容和職能有了一定的了解,而且我對財務(wù)管理的目標、財務(wù)管理對企業(yè)的意義、財務(wù)管理的手段有了更加深入的認識。

  三、會(huì )計與財務(wù)管理的關(guān)系

  會(huì )計與財務(wù)管理有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。正確認識會(huì )計與財務(wù)管理的關(guān)系,既關(guān)系到課程設置的科學(xué)性,又涉及到企業(yè)職能部門(mén)劃分的合理性。對于會(huì )計與財務(wù)管理的關(guān)系,目前學(xué)術(shù)界有四種觀(guān)點(diǎn),即“財會(huì )合一觀(guān)”、“大會(huì )計觀(guān)”、“大財務(wù)觀(guān)”、“財會(huì )并列觀(guān)”。

  (1)財會(huì )合一觀(guān):持這種觀(guān)點(diǎn)的人認為,會(huì )計與財務(wù)管理本來(lái)就是一回事,兩者難分難解,主張統統合并,溶為一體。

  (2)大會(huì )計觀(guān):即會(huì )計包括財務(wù)管理。持此觀(guān)點(diǎn)的人認為,會(huì )計具有管理職能,當然應包括作為管理活動(dòng)一個(gè)分支的財務(wù)管理。

  (3)大財務(wù)觀(guān):即財務(wù)管理包括會(huì )計。持該觀(guān)點(diǎn)的人認為,財務(wù)管理的業(yè)務(wù)環(huán)節主要是編制財務(wù)計劃,組織日常管理(執行財務(wù)計劃),進(jìn)行會(huì )計核算,開(kāi)展財務(wù)分析,實(shí)行財務(wù)檢查。會(huì )計工作屬于財務(wù)管理的范圍。

  (4)財會(huì )并列觀(guān):即財會(huì )平行觀(guān)。持這種觀(guān)點(diǎn)的人認為,會(huì )計與財務(wù)管理既有區別又有聯(lián)系,應分別對待。

  我個(gè)人比較支持第四種觀(guān)點(diǎn)。這種觀(guān)點(diǎn)遵循了辯證法的原理,一分為二地看問(wèn)題,它既看到了會(huì )計與財務(wù)管理的區別,又看到了它們之間的聯(lián)系,因而該觀(guān)點(diǎn)是比較科學(xué)的。

  (一)會(huì )計與財務(wù)管理的區別

  (1)從存在的客觀(guān)基礎上看:會(huì )計的原始形態(tài)可以追溯到人類(lèi)社會(huì )的早期,它存在的客觀(guān)基礎是時(shí)間節約規律,即用最小的勞動(dòng)消耗,取得最大的勞動(dòng)成果,是為有效地組織和管理生產(chǎn)服務(wù)的。財務(wù)管理,其存在的客觀(guān)基礎是財務(wù)活動(dòng),它并非自有生產(chǎn)活動(dòng)就存在,而是人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)發(fā)展到商品貨幣經(jīng)濟條件下所進(jìn)行的一種經(jīng)濟管理活動(dòng)。

  (2)從對象上看:會(huì )計與財務(wù)管理有區別,根本原因就是兩者對象的不同。會(huì )計作為一個(gè)經(jīng)濟信息系統,它的處理對象是價(jià)值運動(dòng)信息。財務(wù)管理的目的是根據價(jià)值運動(dòng)規律,為企業(yè)帶來(lái)盡可能大的收益,所以,其管理的對象就是價(jià)值運動(dòng)自身。

  (3)從職能上看:會(huì )計職能是核算與監督。會(huì )計并不對價(jià)值運動(dòng)進(jìn)行直接管理,它也不具備管理所固有的職能。相比之下,財務(wù)管理是對企業(yè)的財務(wù)活動(dòng)(價(jià)值運動(dòng))直接進(jìn)行管理,因而它具有一般管理所固有的職能,即計劃、組織、指揮、協(xié)調和控制。

  (二)會(huì )計與財務(wù)管理的聯(lián)系

  會(huì )計與財務(wù)管理雖然是兩個(gè)不同的事物、兩個(gè)不同的學(xué)科,但它們之間卻有著(zhù)密切的聯(lián)系。那就是財務(wù)管理離不開(kāi)由會(huì )計提供的財務(wù)信息,而會(huì )計則要密切跟蹤財務(wù)活動(dòng),捕捉有關(guān)資金運動(dòng)的信息,反轉來(lái)為財務(wù)管理服務(wù)。財務(wù)管理是進(jìn)行有關(guān)資金籌集供應與運用的意向決定,而會(huì )計是為這種意向決定提供情報的。這里所說(shuō)的提供情報,也就是提供價(jià)值運動(dòng)信息。正是價(jià)值運動(dòng)信息,將兩者聯(lián)系起來(lái)。

  綜上所述,會(huì )計與財務(wù)管理既有區別,又有聯(lián)系。但聯(lián)系并不等于相同。在理論上,它們是兩個(gè)不同的概念和學(xué)科,在實(shí)踐上,它們是兩個(gè)不同的職能部門(mén)。會(huì )計與財務(wù)管理必須相互獨立,分別對待。

  只有我們清楚的分清兩者的關(guān)系,我們才能更好的學(xué)習,避免做無(wú)用功。當然,由于兩者聯(lián)系,因而我們在學(xué)習的時(shí)候應該做到兩手都要抓,但是要有側重點(diǎn)的抓。

心理學(xué)的心得體會(huì )9

  來(lái)到已經(jīng)有一個(gè)多月了,從最初幾天的茫然不知所措到現在每天忙忙碌碌地工作,我想,我已經(jīng)真正地融入這個(gè)集體了,完成了從學(xué)生生活到職場(chǎng)生涯的轉變。

  在這期間,令我感觸最深的是公司自上而下對我們這一批新進(jìn)員工的重視。這體現在一進(jìn)公司就針對我們每個(gè)人做了詳細的培養方案,明確培養目標,給我們指明發(fā)展方向;體現在各個(gè)部門(mén)的每一位導師對我們提出的問(wèn)題都是知無(wú)不言,言無(wú)不盡;體現在行政部對我們生活上的照顧,對于我們任何一個(gè)感到不方便的地方都迅速且有效地給出解決方案;體現在我們部門(mén)每一位同事在工作上對我不厭其煩地進(jìn)行指導與幫助;更體現在馬總無(wú)數次給每一個(gè)部門(mén)下達指示:要給我們這一批新進(jìn)員工提供清晰的晉升通道,要全面支持我們提出的想法與建議。這既讓我感到幸運又讓我感受到壓力,幸運的是我找到這么一家為我們著(zhù)想的公司,提供給我們這么大的舞臺,又擔心我做不到那么好,辜負了大家的期盼。盡管有些許擔憂(yōu),但是我會(huì )將它轉化成鞭策我的動(dòng)力,盡我所能完成自己的任務(wù),竭我所想提出新的思路想法,做一個(gè)最優(yōu)秀的自己。

  前兩個(gè)星期,在我們經(jīng)理的幫助下,我開(kāi)始去完成部分勞保的降本工作,從最初產(chǎn)品價(jià)格的市場(chǎng)調查到各個(gè)車(chē)間用戶(hù)的使用調查,再到最后的分析報告,都離不開(kāi)大家的幫助,在這里我要謝謝我們部門(mén)的所有成員、各個(gè)車(chē)間的領(lǐng)導和張偉偉同事,謝謝你們?yōu)槲医饣蟠鹨,給我提供幫助。在完成降本工作的期間,無(wú)疑是辛苦的,經(jīng)常對著(zhù)電腦找一天的廠(chǎng)家供應商都找不到一個(gè)合適的,又要花費你的腦細胞和銷(xiāo)售人員去談價(jià)格談付款方式來(lái)斗智斗勇,還要跑到各個(gè)使用者那邊去詢(xún)問(wèn)對產(chǎn)品質(zhì)量型號的要求,更需要對所有產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)分析來(lái)抓住其中的重中之重。盡管這段時(shí)間花了不少精力,但在這過(guò)程中,我卻是感到愉悅的,因為我覺(jué)得我是在享受這份工作,并且我享受最終得到成果的那種成就感。當然,我們經(jīng)理也告訴我,采購是孤獨的,并不是你每一次付出都有回報,有可能你投入幾個(gè)星期的精力最終卻發(fā)現沒(méi)有成效。這時(shí),你會(huì )感到孤獨,感到疲憊,所以我也要逐漸學(xué)會(huì )忍受乃至享受這份孤獨,從過(guò)程中尋找樂(lè )趣,愛(ài)上這份工作。

  感謝給我提供的舞臺,學(xué)會(huì )感恩,做最好的自己!

  有一位部門(mén)經(jīng)理,在一次外出時(shí),手提包被盜,里面除了常用的錢(qián)物外,還有公司的公章。當她又內疚又擔心地站在總經(jīng)理面前講完所發(fā)生的事情后,總經(jīng)理笑著(zhù)說(shuō):“我再送你一只手袋好嗎?你前段時(shí)間的工作一直非常出色,公司早就想對你有所表示,但一直沒(méi)有機會(huì ),現在機會(huì )終于來(lái)了!

  那位沒(méi)有暴跳如雷的'總經(jīng)理,用寬容的態(tài)度處理了這件事,使部門(mén)經(jīng)理心懷感激,后來(lái)任憑其他公司有多么優(yōu)厚的待遇聘請她,她都不為之所動(dòng)。

  這就是寬容的力量。

  寬容是人和人之間必不可少的潤滑劑。它和誠實(shí)、勤奮、樂(lè )觀(guān)等價(jià)值指標一樣,是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養、道德水準的尺度。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛(ài)心,有時(shí)候寬容更是一種力量。

  寬容本身也是一種溝通、一種美德。假如生活中,我們受到了不公正待遇或自己身邊的人做錯了什么,千萬(wàn)不要生氣憤怒,而應學(xué)會(huì )寬容。生氣憤怒是人類(lèi)最壞的毛病之一,它是在用別人的過(guò)錯懲罰自己,是一種徒勞的、于己于人無(wú)益的活動(dòng)。

  清朝初葉的李紱做過(guò)一篇《無(wú)怒軒記》,他說(shuō):“吾年逾四十,無(wú)涵養性情之學(xué),無(wú)變化氣質(zhì)無(wú)功。因怒得過(guò),旋悔旋犯,懼終于忿戾而已,因以‘無(wú)怒’名軒!崩罴洝盁o(wú)怒”,我們“寬容”如何?

  寬容并不等于懦弱,這是在用愛(ài)心凈化世界,而決不是含著(zhù)眼淚退避三舍。寬容不是天平一端的砝碼,不停地忙碌,維持著(zhù)不斷被打破的平衡,而是人世間永恒的愛(ài)與被愛(ài)。投之以木桃,報之以瓊瑤,把寬容插在水瓶中,她便綻出新綠;播種在泥土中,她便長(cháng)出春芽。

心理學(xué)的心得體會(huì )10

  通過(guò)學(xué)習教育學(xué)心理學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識,我感觸頗深,我學(xué)到了以前從沒(méi)有學(xué)到的東西,這是我在以后的學(xué)習中不能學(xué)到的,在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習生活中,我的感受是:一、通過(guò)對教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習和掌握,我對心理學(xué)有了新的認識:首先,我學(xué)習的心理學(xué)的基本原理和內容:心理健康指的是心理疾。ㄉ眢w上、生理上和心理等)的特點(diǎn);心理疾病是指心理疾。ㄊ侵父杏X(jué)或思維方式上的疾。。心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對內部環(huán)境具有安定感、安全感和滿(mǎn)足感;良好的心理狀態(tài)能促進(jìn)人們的各種活動(dòng),產(chǎn)生積極向上的`適應性,能有效地控制和改善人們的不良的心理狀態(tài)。心理健康對于兒童自身健康發(fā)展具有重要意義,它既是兒童在長(cháng)期生活和生活中逐漸形成的,也是伴隨其生理和心理發(fā)展而產(chǎn)生的,有關(guān)健康的心理知識越多,它對社會(huì ),對人的適應性就越強,心理能力的培養就越有幫助。通過(guò)對教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習和掌握,我對心理教育的學(xué)習有了更深的了解,也懂得了心理健康的重要性。二、通過(guò)對教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習和掌握,使我懂得了:

  1、教師要維護學(xué)生的自尊,首先要尊重、愛(ài)護、尊重學(xué)生。這樣,學(xué)生才會(huì )尊重你,信任你,喜歡你的老師。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )去關(guān)心他們,幫助他們,這樣才能做到師生平等。愛(ài)生是教師應具備的美德,也是教師的天職,作為一名小學(xué)教師更要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,在教育教學(xué)當中,要盡心盡責,要將教育看成是母親般的愛(ài),對差生更要付出深情的愛(ài),要做到嚴中有愛(ài)、嚴中有章、嚴中有信、嚴中有度、嚴中有度。

  2、教師要學(xué)做會(huì )“傾聽(tīng)”和“理解”,善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,這樣才能做到學(xué)生的心里去,也才能做到“理解”和“接納”,使學(xué)生從心里接受你。在學(xué)習過(guò)程當中,教師還向我們介紹了心理學(xué),通過(guò)學(xué)習,我才知道自己還有這個(gè)弱點(diǎn),我認為:教師不能只局限于書(shū)本上的知識,要把學(xué)生教好,讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人;不能僅僅教知識的傳授者,還要注意學(xué)法指導下的學(xué)生,教給他們學(xué)會(huì )學(xué)習的本領(lǐng),使他們在學(xué)會(huì )知識的同時(shí)也能學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )做事。我們的教育對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,他們的人格和道德是的范疇,教師的道德是的內驅力,教師要在未來(lái)的教育中樹(shù)立起自己良好的形象,成為學(xué)生學(xué)習效仿的楷模。

  3、通過(guò)學(xué)習,我才更知道做好一名優(yōu)秀的教師需要具備的不僅僅是扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識,還要有良好的教學(xué)基本功,能夠教給學(xué)生一些現代道德與法律的知識,讓他們懂得如何做人,如何做一個(gè)受益終身的人。

心理學(xué)的心得體會(huì )11

  目前,全國范圍內都在研究學(xué)生心理健康問(wèn)題,教師和家長(cháng)們掀起了一股新的學(xué)習浪潮,也是中國教育改革的新浪潮,這是中國政府重視青少年教育的一個(gè)具體體現,對于中國的學(xué)生來(lái)說(shuō),這更是一個(gè)福音。

  聽(tīng)了由省教育專(zhuān)家的專(zhuān)題講座,使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生,培養學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng),現今社會(huì )不僅要求我們具有健康的身體,而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì )適應能力。經(jīng)過(guò)這次心理健康教育的學(xué)習,我的收獲很大。不僅學(xué)習了許多專(zhuān)業(yè)的心理知識,以前很多的疑問(wèn)都得到了解決,我真正認識到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習后的一些心得:

  眾所周知,我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習壓力太大,這也是很難改變的一個(gè)現狀。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展,社會(huì )競爭也愈加激烈,每位父母都希望自己的子女成才,那成才的通道就是考所好的大學(xué),有個(gè)好的工作,于是父母便不惜一切代價(jià)地培養孩子。在學(xué)校學(xué)習,在課外補習,在特長(cháng)班學(xué)音體美,在外語(yǔ)班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過(guò)高考的獨木橋,只能被迫接受這一切安排,每天除了學(xué)習還是學(xué)習,由于過(guò)重的心理負擔,使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙,長(cháng)時(shí)間的壓抑,他們用行動(dòng)發(fā)泄,甚至報復社會(huì )。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己,成績(jì)不好產(chǎn)生自卑感,有的學(xué)生絕望和無(wú)意義感等等。這些現象的出現,引發(fā)了教育工作者的深思:我們教給學(xué)生知識還不夠,我們還應做好學(xué)生心理的洞察倡導和心理健康教育,作為教師怎樣排解學(xué)生的`壓力太大問(wèn)題;他們這樣學(xué)習有助于孩子的健康成長(cháng)嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著(zhù)興趣去學(xué),而且對學(xué)校的學(xué)習生活留有美好的回憶...... 心理學(xué)的心得體會(huì )6

  作為一名在校大學(xué)生,我們不可避免地要有踏出校門(mén)的一天,步入社會(huì )參加工作,融入各種各樣的團體,扮演各種各樣的角色,執行各種各樣的任務(wù),我們或許會(huì )成為某位領(lǐng)導的下屬,需要對領(lǐng)導給出建設性的建議或者對領(lǐng)導的管理等做出必要的評價(jià);我們又或許會(huì )成為某些下屬的領(lǐng)導,需要組織團體進(jìn)行活動(dòng)并制定相關(guān)的規定,獲得成員的信任和支持,管理團體成員,進(jìn)行必要的溝通和協(xié)調?,要想順利的完成所有這些過(guò)程就必須掌握一定的管理知識和技巧,所以我們很有必要學(xué)習一些關(guān)于管理這方面的知識,而這學(xué)期心理專(zhuān)業(yè)開(kāi)設的管理心理學(xué)就給了我很多啟發(fā)。

  首先,學(xué)習管理心理學(xué)能夠讓我更加清楚的認識到這個(gè)社會(huì )上有各種各樣的人,充斥著(zhù)各種各樣的復雜關(guān)系和不可預測的人際關(guān)系,而學(xué)習管理心理學(xué)能讓我們充分發(fā)揮心理專(zhuān)業(yè)的有優(yōu)勢,運用心理知識背景獲得更多的就業(yè)機會(huì ),處理一些專(zhuān)門(mén)的問(wèn)題,比如我們可以運用心理測評,在人才測評方面發(fā)揮充足的優(yōu)勢,同時(shí),或許我們有一天也會(huì )成為領(lǐng)導或管理者,我們可以更加全面的了解員工的能力、個(gè)性和興趣等各方面更加詳細的、系統的信息,使我們能夠做出全局的把握,提升工作的績(jì)效。

  其次,在門(mén)課程中我們還接觸到了很多的關(guān)于領(lǐng)導的研究,如領(lǐng)導的特質(zhì)、行為、魅力等方面的理論和領(lǐng)導的技巧、方法等。我們在學(xué)習的過(guò)程中,重視了以前不曾認真思考的領(lǐng)導過(guò)程中的問(wèn)題。在領(lǐng)導過(guò)程中管理者發(fā)揮作用其實(shí)是通過(guò)對下屬產(chǎn)生的影響來(lái)實(shí)現的,所以我們所探討的所有關(guān)于領(lǐng)導的問(wèn)題無(wú)一是脫離管理者與下屬之間的關(guān)系的。通過(guò)這種影響力領(lǐng)導與下屬形成了特定的關(guān)系,即領(lǐng)導獲得了下屬的服從和追隨,下屬獲得了領(lǐng)導的信任和鼓勵,這才是工作中健康持久的關(guān)系。運用管理上的知識,領(lǐng)導能夠更加有效地駕馭自己的權威或職位權力,做出正確的鞠策來(lái)獲取下屬的信任和追隨,收服人心,正如我們所知道的那樣,只有做到人心所向才能成為一個(gè)成功的領(lǐng)導者。

心理學(xué)的心得體會(huì )12

  在學(xué)習《學(xué)前兒童想象的發(fā)展》。想象頭腦中已有的形象進(jìn)行加工,重組合成為新形象的過(guò)程。記憶和想象過(guò)程都是運用表象的過(guò)程。記憶是頭腦中已有形象的重新出現,即表象恢復活動(dòng)的過(guò)程。想象是以記憶表象為基本材料,對已有表象加以改造的過(guò)程。想象活動(dòng)與表征活動(dòng)密切聯(lián)系,兒童想象最初出現的年齡和表征的發(fā)生年齡相同。所以說(shuō),想象在幼兒生活中有著(zhù)很重要的地位。幼兒經(jīng)常把實(shí)際生活變成想象活動(dòng)。比如,吃著(zhù)餅干,忽然想象它是小船,洗著(zhù)手,想象“下雨了”。

  幼兒聽(tīng)故事時(shí),想象隨著(zhù)故事的進(jìn)程而開(kāi)展。一幕幕的

  表象如同電影似的在頭腦中活躍起來(lái)。正是想象活動(dòng),使幼兒理解故事內容,沉迷與故事情節。每一篇的故事不一定都要講第4頁(yè)共9頁(yè)

  完,要留有一定的空間讓他們自己去填充,豐富他們的想象力。也有一些故事本身就沒(méi)有很明顯寫(xiě)出結局的,如《狼和小羊》,故事中最后只寫(xiě)到狼向小羊撲去,根本就沒(méi)有明顯的把結果寫(xiě)出來(lái),故意留下給孩子的想象空間,讓他們合理地去想象狼撲向小羊,結果會(huì )怎樣,這樣充分地讓幼兒去想象,自己去填充完故事的結果,這樣能豐富他們的想象力。還可以充分利用外界豐富的條件,加深想象。

  1、讓兒童邊聽(tīng)故事邊看書(shū),或邊聽(tīng)音樂(lè ),了解快樂(lè )和悲

  傷的心情。要知道,了解人的情感比獲得知識更重要,這是非常重要的生活經(jīng)驗。因為兒童的腦細胞十分嬌嫩,對感知的對象十分敏銳,只有當感知和思考對象是可以看得見(jiàn)、聽(tīng)得著(zhù)或摸得著(zhù)的形象時(shí),才能正常工作。

  2、當講到的故事中的情景現實(shí)生活中有的,應該帶小孩

  到你所講的情景中去,讓他自己感覺(jué)其實(shí)的感覺(jué),加深想象力。

  不過(guò),培養幼兒的想象力,并不是一蹴而就的,需要我們長(cháng)時(shí)間不邂地努力、我們要敢于去嘗試給幼兒留下想象的空間,幫助他們異想天開(kāi),激發(fā)他們的好奇心理的探索精神。培養他們豐富的想象力。不要認為他們是在胡思亂想,或是想得太多了,而去阻止讓幼兒繼續想下去,這樣只能阻礙幼兒想象力的培養。

  從那么多看來(lái),童話(huà)故事對幼兒想象力的培養也是很有影

  響的,有相關(guān)聯(lián)的,不要再去認為不就是一個(gè)故事什么的。在你說(shuō)這話(huà)的時(shí)候,要想到這是可以影響到幼兒想象力的培養的,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)故事,這也是有注意事項的。一般來(lái)說(shuō),幼兒都十分喜愛(ài)童話(huà)故事。因為在聽(tīng)故事時(shí),其中的人物、情景、情節均能很深深地吸引著(zhù)孩子幼稚的心靈,喚起他們的'好奇心,同情心,展開(kāi)豐富的聯(lián)想,從而激發(fā)智慧的火花。尤其是3-6歲的幼兒,隨著(zhù)語(yǔ)言能力的發(fā)展,已經(jīng)能根據故事中的角色,情節線(xiàn)索進(jìn)行有意識地想象。在聽(tīng)故事活動(dòng)中,幼兒的思維被激活了,想象被催發(fā)了,想象力、邏輯思維能力得到了極大的發(fā)展。

  豐富幼兒的感性經(jīng)驗,讓幼兒多看多聽(tīng),使幼兒獲得一

  些能進(jìn)行想象加工的“原材料”。而聽(tīng)故事想象就是一種符合幼兒想象特點(diǎn)的、能有效促進(jìn)幼兒想象發(fā)展的形式。選擇適宜孩子想象的童話(huà)故事,運用多種方法,讓孩子在優(yōu)美的童話(huà)故事中體會(huì )生活的美好,多而大膽想象。要讓孩子在聽(tīng)故事中張開(kāi)想象的翅膀,應采取靈活多樣的方法:有時(shí)采取對故事結尾作進(jìn)一步的推理想象,有時(shí)對故事情節變化做出新的編排,有時(shí)還可以對故事中的角色關(guān)系作不同的設想等,使孩子在故事提供的海洋中遨游,從而成為一個(gè)愛(ài)想象,富有創(chuàng )意的人。

心理學(xué)的心得體會(huì )13

  管理心理學(xué)是現代管理理論的重要組成部分,它是一門(mén)以心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科為基礎,以組織中人的心理活動(dòng)和行為反應模式為研究對象的學(xué)科。它主要探討組織中個(gè)體、群體以及組織的行為規律,以便運用這些規律來(lái)預測與控制這些行為,以提高組織的效力。它是心理學(xué)知識在組織管理工作實(shí)踐中應用的結果。是研究組織系統內,個(gè)體、群體及結構對組織內人的行為的影響,以理解、預測和管理人類(lèi)行為,提高組織績(jì)效的一門(mén)科學(xué)。工商管理、公共管理以及公共事業(yè)管理中,管理心理學(xué)均是非常重要的核心必修課程。管理心理學(xué)研究的方法:1、觀(guān)察法:是在日常的不工作人工干預的自然和社會(huì )情況下,有目的有計劃地直接觀(guān)察組織中人的行為的研究方法。2、實(shí)驗法:是研究者有目的地通過(guò)嚴格控制或創(chuàng )設的條件,主動(dòng)的引起被試者的行為變化。3、調查法:是通過(guò)搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法。調查方法有談話(huà)法、問(wèn)卷法等。4、測驗法:是根據預先制定的標準化的測量表對人的心理品質(zhì)進(jìn)行測量的方法。5、個(gè)案法:也叫案例法。

  學(xué)習管理學(xué)的意義:有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。2、有助于物質(zhì)獎勵與精神獎勵的統一。3、有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。4、有助于加強政治思想教育工作。

  課程中,具體案例的分析,對于我應用管理學(xué)相關(guān)理論解決實(shí)際問(wèn)題,具有重要作用,對我日常的工作具有很強的指導作用。案例:甲、乙兩人一同大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了同一家企業(yè)并在一間科室工作,兩人的工資也被定在同一檔次:每月1000元。一年試用期過(guò)后,甲的工資被定為每月1200元,而乙的工資被定為1500元。甲拿到1200元工資后很高興,因為比原來(lái)工資增加了200元,但當他得知乙的月工資是1500元后,則非常氣憤,工作積極性明顯下降。公平理論認為,職工的工作動(dòng)機主要受工資報酬的影響,包括絕對報酬(自己實(shí)際收入的數量)與相對報酬(自己實(shí)際收入與他人實(shí)際收入的比值)兩種。每個(gè)人都會(huì )自覺(jué)或不自覺(jué)地把自己付出的勞動(dòng)和所得報酬與他人付出的勞動(dòng)報酬進(jìn)行橫向比較,也會(huì )把自己現在付出的勞動(dòng)和所得報酬與自己過(guò)去付出的勞動(dòng)和報酬進(jìn)行縱向比較。通過(guò)比較,如果發(fā)現自己的收支比例與他人的收支比例相等,便認為是正常的、合理的,因而心情舒暢,安心工作;如果發(fā)現自己的收支比例低于他人的收支比例,或現在的收支比例比過(guò)去低,就會(huì )產(chǎn)生不公平感,就會(huì )對工作態(tài)度、工作積極性產(chǎn)生消極影響。在本案例中,甲做縱向比較時(shí)的高興在于與過(guò)去比其工資增加了200元;但當他與乙進(jìn)行橫向比較時(shí),發(fā)現自己的工資比乙少了300元,由此產(chǎn)生不公平感,導致工作積極性明顯下降。而管理者應對甲、乙兩人的工資差異進(jìn)行認真分析,如果原因在于乙比甲能能力強、貢獻大,應及時(shí)對甲做出解釋?zhuān)辜字匦抡J定自我、找出差距所在、明確努力的方向,激發(fā)甲的工作積極性;如果原因在于管理者對甲、乙的能力與貢獻判斷失誤,應及時(shí)、果斷的糾正失誤,重新制定甲、乙的工資標準。

  很多案例中霍桑實(shí)驗也是我印象里最深刻的。不管是管理心理學(xué),還是管理學(xué),甚至工作分析等課程,都提到這個(gè)實(shí)驗;羯(shí)驗的重大貢獻之一,是把心理學(xué)研究方法全面引入管理領(lǐng)域。訪(fǎng)談實(shí)驗從心理學(xué)的角度,對管理中的許多問(wèn)題給出了全新的解釋。過(guò)去,人們認為主觀(guān)就是主觀(guān),客觀(guān)就是客觀(guān),人總不會(huì )把客觀(guān)沒(méi)有的事情憑借主觀(guān)印象變成事實(shí),但霍桑訪(fǎng)談對此有了新的值得探討的資料。管理活動(dòng)中,找準問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。如果問(wèn)題找不準,就像醫生診斷錯誤,哪怕是用最好的藥也不能治病。作為管理人員,面對事關(guān)員工的一些現象,必須弄清楚真正的原因究竟是什么,對證下藥。傾聽(tīng)是最好的方法。比如:前不久聽(tīng)說(shuō),中國曾經(jīng)有大學(xué)生因為學(xué)校晚上12點(diǎn)以后宿舍停電,他們要看足球世界杯比賽而騷動(dòng)抗議。作為學(xué)校領(lǐng)導,必須弄清楚,學(xué)生對學(xué)校管理的意見(jiàn)難道真正是因為看足球嗎?就事論事式的解決問(wèn)題,并不能真正改善學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系。舉一反三,類(lèi)似的現象在各企業(yè)甚至政府都是十分常見(jiàn)的。

  而把心理學(xué)運用到管理學(xué)里面,則是一種突破。什么是管理者?管理者通過(guò)別人來(lái)完成工作,他們作決策,分配資源,指導別人的行為以達到工作目標。管理者在組織中完成他們的工作。法約爾提出,所有的管理者都發(fā)揮五種職能:計劃、組織、指揮、協(xié)調和控制,今天,這些職能被簡(jiǎn)化為計劃、組織、領(lǐng)導和控制。管理者的角色有人際角色、信息傳遞角色、決策角色。管理不是一門(mén)只有天才才能掌握的學(xué)問(wèn),而是我們每一個(gè)普通人,每一個(gè)不完美,每一個(gè)充滿(mǎn)這樣那樣缺點(diǎn)的人,都能掌握的學(xué)問(wèn)。用管理學(xué)大師杜拉克的.話(huà)來(lái)說(shuō):“如果一個(gè)組織需要天才或超人管理的話(huà),那么它就不可能生存下去。一個(gè)組織必須有這樣一個(gè)形式:在一個(gè)由普通人組成的領(lǐng)導集體領(lǐng)導下能夠正常地運行!睋Q句話(huà)說(shuō),管理的奇妙之處在于能夠通過(guò)它讓一群平常的人做出不平常的事情來(lái)。管理學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題是,如何讓普通人發(fā)揮不同尋常的效率,而不是如何找到絕無(wú)僅有的天才。如果我們放棄那些盤(pán)踞在我們大腦中的錯誤觀(guān)念,自己來(lái)判斷一下我們周?chē)某晒?以及失敗的)管理者,我們就會(huì )發(fā)現一個(gè)企業(yè)家、管理者的成功和智商高低并不成正比。我經(jīng)常舉的一個(gè)例子是我中學(xué)同學(xué)里最成功的企業(yè)家不是考分最高、學(xué)習成績(jì)最好的幾位,而是當時(shí)最不受教師喜歡、重視的幾位。

  同樣,一個(gè)人是外向型還是內向型的,對成功也不是關(guān)鍵。我見(jiàn)過(guò)一些外向、善于言辭、善于溝通的成功的管理者,也見(jiàn)過(guò)不少外向而失敗的管理者。同樣,我也見(jiàn)過(guò)不少內向卻有極大領(lǐng)導力和號召力的管理者。

  很多人把個(gè)人魅力當作成功管理者的前提條件。但如果我們睜開(kāi)眼看看周?chē),我們?huì )發(fā)現一大批毫不起眼的、毫無(wú)魅力可言的、卻極其成功的企業(yè)家、管理者。照“第五級管理”研究者的說(shuō)法,恰恰是后一類(lèi)人更容易取得成就,因為他們具備了取得成功的兩個(gè)基本心理素質(zhì):一方面他們是極其謙虛的人,另一方面他們又是極其堅定、堅持之人。所以,我們不應去尋找天才,不應去關(guān)心這些人是誰(shuí),他們的特質(zhì)、性格、秉性如何,而是關(guān)心他們如何做事情,他們做事情的時(shí)候遵循什么樣的標準把事情做正確。

  那么,有效管理者的標準是什么?如果拿產(chǎn)品的質(zhì)量標準作一個(gè)比較,我們更嚴格的問(wèn)題是:管理的質(zhì)量標準是什么?我們大部分人,首先想到的是效率(efficiency)。經(jīng)濟學(xué)家給它的定義是“相同的投入取得最大的產(chǎn)出”或者“用最少的投入取得相同的產(chǎn)出”。換句我們常人能弄明白的話(huà)就是:“把事情做正確!

  如何把事情做正確?我們通常通過(guò)關(guān)注做事情的過(guò)程,關(guān)注每一個(gè)細節。如果我們處處都把好關(guān),那么產(chǎn)出自然是最高的。但就管理而言,這是一個(gè)錯誤的質(zhì)量標準,至少不是最重要的質(zhì)量標準。為什么這么說(shuō)?因為這樣一個(gè)標準讓管理者把眼光放在細節,而不是管理的更為本質(zhì)的目的:效果。

  效果是什么?就是我們做一件事情的結果,就是我們做的事情在多大程度上實(shí)現了預定的目標,就是我們在做正確的事情。有一則寓言是這樣將的阿拉伯國家有一個(gè)傳說(shuō)中像阿凡提一樣的機智、神奇的人物,叫Nasrudin。Nasrudin和當地的大富翁一起在市場(chǎng)上賣(mài)驢。大富翁的價(jià)格是500元一頭Nasrudin水了許多。

  Nasrudin卻變得越來(lái)越富有。大富翁不得已,設宴招待Nasrudin,想把他灌醉后套出Nasrudin的秘密。機會(huì )終于來(lái)了,大富翁問(wèn)喝得有些不知南北的Nasrudin:“我讓農民免費給我的驢子提供糧草,也不付他們工錢(qián),但我的成本還是降不下來(lái),不得已每頭驢賣(mài)500元。你怎么能做到每頭驢賣(mài)80元還能夠賺錢(qián)?” Nasrudin回答他:“你偷了農民的草料以及時(shí)間;我做得比你簡(jiǎn)單:我直接偷了驢子來(lái)賣(mài)!

  我們自然不應該學(xué)Nasrudin去偷驢。但要知道兩者的區別在于:Nasrudin在做“正確”的事情。大富翁在試圖把事情做正確。這正是值得我們學(xué)習的地方。這段時(shí)間對管理學(xué)的學(xué)習,使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識,學(xué)會(huì )了通過(guò)對他人心里的分析而更加了解、接近他人。也對社會(huì )上的一些現象有了更深入的了解。最重要的是,認識了我自己,雖然不是很全面但是對自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟人”假設的基本觀(guān)點(diǎn)那點(diǎn),人類(lèi)多數趨于天生懶惰,不愿多做工作。人類(lèi)多數缺乏雄心,希望依賴(lài)他人,而不喜歡擔負責任。人們多數喜歡以自我為中心而忽視組織目標。多數人安于現狀,習慣于抵抗變革。人們易受欺騙,常有盲從舉動(dòng)?吹侥敲磶讞l,我得對自己有個(gè)清晰的規劃。

  人是社會(huì )性的,作為社會(huì )的一個(gè)成員,人不能獨立的生存,他總是生活在一定的團隊中,個(gè)人在團隊中的行為,同他在獨立一個(gè)人是的行為是不同的,有其特殊的規律,F代是信息的社會(huì ),信息把許多獨立的個(gè)人,團體貫通起來(lái),成為一個(gè)整體,信息溝通是交流意見(jiàn),傳遞感情,協(xié)調人際關(guān)系所不可缺少的手段,溝通是管理的重要組成部分,作為一個(gè)管理者,首先的第一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì )而單獨生活,人在社會(huì )實(shí)踐和團體生活中,不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響,形成一定的人際關(guān)系,建立和維持良好的人際關(guān)系,才能使人們團結一致,協(xié)調工作,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。

  此外,我覺(jué)得在《管理心理學(xué)》中,溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節。溝通:指在管理中發(fā)生的、兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體,通過(guò)一定的聯(lián)絡(luò )渠道,傳遞和交換各自的意見(jiàn)、觀(guān)點(diǎn)、思想、情感與愿望,從而達到相互了解、相互認知的過(guò)程。而人與人的溝通有著(zhù)很多特殊性:主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的;交流動(dòng)機、目的、態(tài)度等心理因素有著(zhù)重要的意義;會(huì )出現特殊的共同障礙。因此,不管是面對上司或下屬,只有良好的溝通,才能使事情進(jìn)展順利。

  以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會(huì )到管理心理學(xué)的博大性和必要性,以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應用,不斷地聊學(xué)習了解,使之更好的為工作帶來(lái)成功。

心理學(xué)的心得體會(huì )14

  專(zhuān)家預計:心理養生將成為21世紀的主題。所謂心理養生,就是從精神上保持良好狀態(tài),以保障機體功能的正常發(fā)揮,來(lái)達到防病健身、延年益壽的目的。

  善良是心理養生的營(yíng)養素心存善良,就會(huì )以他人之樂(lè )為樂(lè ),樂(lè )于扶貧幫困,心中就常有欣慰之感;心存善良,就會(huì )與人為善,樂(lè )于友好相處,心中就常有愉悅之感;心存善良,就會(huì )光明磊落,樂(lè )于對人敞扉,心中就常有輕松之感?傊,心存善良的人,會(huì )始終保持泰然自若的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細胞的興奮度調至最佳狀態(tài),從而提高了機體的抗病能力。所以,善良是心理養生不可缺少的高級營(yíng)養素。

  寬容是心理養生的調節閥人在社會(huì )交往中,吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對這些,最明智的選擇是學(xué)會(huì )寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著(zhù)理解和原諒,更顯示著(zhù)氣度和胸襟、堅強和力量。一個(gè)不會(huì )寬容,只知苛求別人的人,其心理往往處于緊張狀態(tài),從而導致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高,使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì )寬容就會(huì )嚴于律己,寬以待人,這就等于給自己的.心理安上了調節閥。

  樂(lè )觀(guān)是心理養生的不老丹,樂(lè )觀(guān)是一種積極向上的和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力,解決矛盾,逾越困難;而悲觀(guān)則是一種消極頹廢的和心境,它使人悲傷、煩惱、痛苦,在困難面前一籌莫展,影響身心。

  淡泊是心理養生的免疫劑淡泊,即恬淡寡欲,不追求名利。清末張之洞的養生名聯(lián)說(shuō):“無(wú)求便是安心法”;當代著(zhù)名作家冰心也認為“人到無(wú)求品自高”。這說(shuō)明,淡泊是一種崇高的境界和,是對追求在深層次上的定位。有了淡泊的,就不會(huì )在世俗中隨波逐流,追逐名利;就不會(huì )對身外之物得而大喜,失而大悲;就不會(huì )對世事他人牢騷滿(mǎn)腹,攀比嫉妒。淡泊的使人始終處于平和的狀態(tài),保持一顆平常心,一切有損身心的因素,都將被擊退。

心理學(xué)的心得體會(huì )15

  幸福積極心理學(xué)是近年來(lái)興起的一門(mén)研究人們如何提升幸福感和積極心態(tài)的學(xué)科。隨著(zhù)社會(huì )、經(jīng)濟和科技的快速發(fā)展,人們尋求幸福成為了普遍的愿望。幸福積極心理學(xué)為個(gè)體提供了一種新的視角和方法,幫助人們更好地面對挑戰,并積極尋找和實(shí)現幸福。

  幸福積極心理學(xué)包含許多重要概念和原則。其中之一是樂(lè )觀(guān)主義,認為積極心態(tài)對于個(gè)體的幸福感至關(guān)重要。樂(lè )觀(guān)主義不僅能幫助人們更好地面對挫折和困難,也能提高個(gè)人的幸福感和滿(mǎn)意度。

  第二個(gè)重要概念是感恩,它鼓勵人們重視身邊的積極之處,珍惜所擁有的,并感激他人的幫助和支持。感恩的心態(tài)可以帶來(lái)滿(mǎn)足感和幸福感。另外,幸福積極心理學(xué)還強調個(gè)體的自我實(shí)現和心流狀態(tài),追求個(gè)人的價(jià)值觀(guān)和激發(fā)個(gè)人的潛能。

  幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐主要包括積極思考、培養情緒和心理彈性、建立正面的人際關(guān)系以及追求個(gè)人目標。積極思考是重要的'實(shí)踐方式之一,它鼓勵人們將注意力放在積極的方面,培養積極心態(tài)。通過(guò)改變自己的思維方式,人們能夠更好地應對挑戰并提升幸福感。

  培養情緒和心理彈性也是重要的實(shí)踐方式,它包括管理情緒、培養積極情緒和靈活適應環(huán)境等技巧。建立正面的人際關(guān)系可以提供支持和互助,增加幸福感和滿(mǎn)意度。追求個(gè)人目標是實(shí)現自我實(shí)現的重要手段,它使個(gè)體能夠發(fā)揮自己的潛能,并獲得滿(mǎn)足感和成就感。

  幸福積極心理學(xué)對我個(gè)人產(chǎn)生了深遠的影響。首先,我意識到積極心態(tài)對于幸福的重要性。通過(guò)學(xué)習樂(lè )觀(guān)主義和積極思考,我能夠更好地應對生活中的困難和挫折,同時(shí)提升自己的幸福感。其次,感恩的心態(tài)讓我更加珍惜和感激所擁有的,同時(shí)也更加關(guān)注他人的貢獻和支持。這種心態(tài)使我感到滿(mǎn)足和幸福。此外,幸福積極心理學(xué)鼓勵個(gè)人追求自己的目標和理想,這讓我明白了個(gè)人的成就感和滿(mǎn)意度與自我實(shí)現緊密相關(guān)。通過(guò)不斷努力和追求,我能夠更好地發(fā)揮自己的潛能,實(shí)現自己的價(jià)值。

  幸福積極心理學(xué)為我們提供了一種科學(xué)的方法和實(shí)踐方式來(lái)提升幸福感和積極心態(tài)。通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐,我深刻體會(huì )到樂(lè )觀(guān)主義、感恩、自我實(shí)現等概念和原則的重要性。這些對于個(gè)人的幸福感和滿(mǎn)意度具有積極的影響。在未來(lái),我將繼續學(xué)習和應用幸福積極心理學(xué)的理念和方法,積極地追求個(gè)人幸福,并將這種積極心態(tài)和幸福感傳遞給身邊的人,共同創(chuàng )造更美好的世界。

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