中秋節的故事

關(guān)于中秋節的故事

關(guān)于中秋節的故事1

　　前天，是中秋節，我和姑姑一家、大爺一家在院子里賞月。

　　當天晚8：00，月亮有暗黃色，我猜想：月餅也是暗黃色，也許是模仿月亮制作的。一到9：00，月亮越來(lái)越亮了，周?chē)�的天色有一些光芒，暗紅色，我發(fā)現白云擋住了月亮，本來(lái)又亮又圓的月亮變成了月牙，再過(guò)一會(huì )，云慢慢飄走了，月亮還是又亮又圓的月亮，此時(shí)此刻，天空緩緩地變的`灰暗了。但我開(kāi)始了美好的遐想。

　　我突然覺(jué)得穿越了時(shí)間一樣，我在2033年，我突然變成了29歲年輕而又帥氣的小伙子，乘載著(zhù)載人的神舟30號飛向了廣闊的宇宙，啊，那美好的遐想多好呀！這時(shí)，我想嫦娥多孤獨啊，誰(shuí)讓嫦娥偷吃了丈夫那一份藥，我還知道一首詩(shī)，是這樣寫(xiě)嫦娥的：

　　云母屏風(fēng)獨影深，長(cháng)河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　嫦娥因為太想變成神仙，可剛升起來(lái)就想別人會(huì )嘲笑她的，所以躲到了月球，每到中秋節，她就在月球孤獨的度過(guò)一個(gè)又一個(gè)中秋節。

　　一到中秋節，全家人圍在一起吃飯，吃完飯后，一家人到外面去賞月、吃月餅，會(huì )覺(jué)得很幸福。

　　中秋節是個(gè)團圓的節日，我喜歡中秋節。

關(guān)于中秋節的故事2

　　《嫦娥奔月》

　　嫦娥原來(lái)是一個(gè)美麗善良的村姑，她勤勞樸實(shí)活潑可愛(ài)，尤其有著(zhù)一顆金子般閃亮的心，她總是千方百計地為百姓做好事。嫦娥有個(gè)戀人叫后羿，是個(gè)神箭手，也是個(gè)好后生。

　　有一天，嫦娥與幾個(gè)要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無(wú)所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見(jiàn)到嫦娥的沉魚(yú)落雁之容，頓時(shí)驚為天人，便一抹臉變成一個(gè)英俊的小伙子，觍著(zhù)臉走過(guò)去跟嫦娥搭話(huà)。嫦娥見(jiàn)他不懷好意便急忙躲開(kāi)，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭，后羿來(lái)到了，他一看，頓時(shí)氣得劍眉倒豎，怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一聲，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍，大叫一聲，便跳下河去。

　　經(jīng)過(guò)這件事，嫦娥和后羿恐怕夜長(cháng)夢(mèng)多，便提早成婚�；楹�，二人過(guò)得非常幸福。當然，他們并沒(méi)完全沉浸在小家庭的美滿(mǎn)快樂(lè )之中，兩顆善良的心總想為鄉親們我做些好事。

　　有一年，天空出現了十個(gè)太陽(yáng)，大地都快要著(zhù)火了。人們無(wú)法耕種，無(wú)法生活，處于被滅絕的災難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)，拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習射術(shù)�？墒�，河伯對他恨之入骨，不斷地前來(lái)騷擾，他發(fā)誓要報一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著(zhù)的美女嫦娥。為此，后羿十分煩躁分心。

　　一天，一位大仙給了后羿一丸仙藥，好心告訴他，河伯報仇心切，他將要面臨一場(chǎng)大禍，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中；可是，首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。后羿聽(tīng)后，心緒不寧地回到家中，將仙的話(huà)如實(shí)地告知了嫦娥，便疲倦地睡著(zhù)了。

　　說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來(lái)走去，看著(zhù)一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深?lèi)?ài)著(zhù)后羿，絕不愿他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負著(zhù)射掉九個(gè)太陽(yáng)的重任，正受著(zhù)燒烤之災的鄉親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對于丈夫的.威脅，都源于自己。河伯對她仍沒(méi)有死心，為了得到她，什么壞事都做得出來(lái)，怎么辦呢？嫦娥想著(zhù)，想著(zhù)，突然，她心中閃過(guò)一個(gè)念頭：為了讓河伯對她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個(gè)太陽(yáng)為民服務(wù)，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。

　　過(guò)了一會(huì )兒，后羿醒了，他發(fā)現嫦娥心神不定，臉上泛著(zhù)神奇的紅光，很是詫異，又覺(jué)不祥。嫦娥深情地望著(zhù)丈夫，她知道與丈夫在一起的時(shí)間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話(huà)猶未盡，嫦娥只覺(jué)得心中恍惚，身子突然變輕了，接著(zhù)，雙腳離地竟飛了起來(lái)，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著(zhù)：“后羿，我的好夫君，永別了！要珍重！”

　　嫦娥冉冉上升，飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這里沒(méi)有親人，沒(méi)有歡笑，只有一只惹人憐愛(ài)的玉兔相偎依，只有那總在砍著(zhù)桂樹(shù)卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。

　　自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮后，后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著(zhù)想的緣故，他深深地被感動(dòng)和激勵著(zhù)，日夜苦練著(zhù)射箭的本領(lǐng)，終于戰勝了河伯的挑戰，射掉了九個(gè)危害生靈的太陽(yáng)，拯救了人類(lèi)。人間有了歡樂(lè )，鄉親們過(guò)上安寧祥和的日子。

　　天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉親們的幸福而犧牲自己的精神感動(dòng)了，后來(lái)，便封后羿為天將，于中秋佳節日使二人重逢團圓。從此，嫦娥和后羿在天上過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活。同時(shí)，天帝還規定月亮每月十五一圓，以祝愿花好月圓夜，天下有情人成眷屬。

關(guān)于中秋節的故事3

　　吳剛折桂關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的`地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦

　　差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

關(guān)于中秋節的故事4

　　在現在已知的故事中，嫦娥奔月之后，成為廣寒宮仙子，其在東漢時(shí)期，關(guān)于嫦娥的傳說(shuō)，人們是有其他猜測的。

　　《淮南子·覽冥訓》中說(shuō)嫦娥偷了不死藥奔月；東漢高誘為《淮南子》作注，加上了一段，說(shuō)嫦娥食藥得仙，奔入月中，成了“月精”；東漢張衡則在《靈憲》中繼續完善故事細節，說(shuō)嫦娥“托身于月，是為蟾蜍”；到了唐代，徐堅在《初學(xué)記》中打了總結，說(shuō)嫦娥的'結局是“托身于月，是為蟾蜍，而為月精”。

　　后來(lái)，隨著(zhù)玉兔傳說(shuō)的帶來(lái)，后來(lái)，人們覺(jué)得蟾蜍形象總不能看作是美的代表，它與月神的柔和、嫻靜、典雅也不相容，月宮蟾蜍和月神的自然形象發(fā)生感情上的沖突，于是以玉兔替代蟾蜍的想法油然而生，久而久之，玉兔就成了廣寒仙子、月里嫦娥的再生形象。

關(guān)于中秋節的故事5

　　【故事1】月光馬兒

　　明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。

　　這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。

　　富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九Ο六年）。

　　記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣(mài)之者。長(cháng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�

　　【故事2】嫦娥奔月

　　相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。

　　但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的'寫(xiě)照。

　　后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了�！币钊�，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。

　　中秋節做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。

　　【故事3】吳剛伐桂

　　傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，《淮南子》已言“月中有桂樹(shù)”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。

　　月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書(shū)言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng )隨合。

　　人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)�！币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)——月桂。

　　月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對吳剛的懲罰。

　　李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　【故事4】玉兔搗藥

　　此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè )府·董逃行》：“玉兔長(cháng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤(pán)，服此藥可得神仙。

　　”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱(chēng)作“玉兔”。

　　這種白兔拿著(zhù)^，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(cháng)生成仙。

　　玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

　　【故事5】玄宗游月

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。

　　但宮前有守衛森嚴，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(cháng)安皇城。

　　在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動(dòng)人！唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。

　　這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè )歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

關(guān)于中秋節的故事6

　　嫦娥奔月

　　相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫(xiě)照。后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了�！币钊�，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。

　　吳剛伐桂

　　傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，《淮南子》已言“月中有桂樹(shù)”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前 集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書(shū)言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng )隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)�！币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　玄宗故事

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(cháng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè )歌聲，自己譜曲編舞，創(chuàng )作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　月餅的'故事

　　中秋節吃月餅起源于元代，當時(shí)朱元璋領(lǐng)導聯(lián)合抗元，為了避免搜查嚴密，劉伯溫獻計策，將“八月十五夜起義”幾個(gè)字寫(xiě)進(jìn)餅子里，這樣通過(guò)中秋節這樣一個(gè)餅子傳遞信息，賞賜給群臣子。之后八月十五中秋節吃月餅的習俗流傳下來(lái)。

　　月餅最初起源于唐朝軍隊的祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當時(shí)有位經(jīng)商的吐蕃人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應將胡餅邀蟾蜍�！闭f(shuō)完把餅分給群臣一起吃。從此中秋吃月餅的習俗便形成了。

　　玉兔搗藥

　　嫦娥身邊有只玉兔。據說(shuō)嫦娥身體變輕，開(kāi)始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(cháng)生不老的靈藥。這個(gè)神話(huà)傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。

　　貂蟬拜月

　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂 蟬身姿俏美，細耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀(guān)。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的 朝野稍有安寧之象。

關(guān)于中秋節的故事7

　　遠古時(shí)期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認為紀念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節，意為：全家團圓的日子。希望有一天后羿與嫦娥可以團圓。

　　在中秋的傳說(shuō)故事中，“嫦娥奔月”無(wú)疑是人們最津津樂(lè )道的了。

　　這是上古時(shí)代神話(huà)傳說(shuō)故事，源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現于戰國時(shí)期。嫦娥，是中國神話(huà)中的月宮仙子，神話(huà)中因服用大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。

　　嫦娥被逢蒙所逼，無(wú)奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的'兩粒不死之藥后，飛到了月宮的事情�！版隙鸨荚隆钡纳裨�(huà)。

　　有關(guān)恒娥的神話(huà)傳說(shuō)，見(jiàn)于商代至戰國時(shí)的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因漢代人避當時(shí)皇帝劉恒的諱，之后名字改為嫦娥。

關(guān)于中秋節的故事8

　　相傳后羿射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng)，然后上天賞賜他一種成仙的藥，他舍不得離開(kāi)自己的.妻子嫦娥，就把藥交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后奔月亮去了。

　　后羿思念嫦娥，所以每年這一天，都會(huì )在園子里擺上嫦娥最?lèi)?ài)吃的東西，盼望她能回來(lái)團圓。之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由于這天時(shí)值中秋，所以叫做中秋節。

關(guān)于中秋節的故事9

　　第一傳說(shuō)：唐高祖與“祝捷餅”

　　中秋節的第一主角是月餅。關(guān)于月餅的來(lái)歷，傳說(shuō)很多，較流行的觀(guān)點(diǎn)是出現在唐朝。唐初，東突厥勢力強大，李淵太原起兵時(shí)曾向突厥始畢可汗稱(chēng)臣，以換取北方的相對安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛舉、劉武周等割據勢力，與唐朝分庭抗禮。另一方面，又自恃兵強馬壯，不斷舉兵南下侵擾。為了平定北方外患，唐高祖李淵委任當時(shí)著(zhù)名將領(lǐng)李靖為北征總指揮（行軍總管），反擊突厥，最終得勝。

　　李靖凱旋之日正好是八月十五，恰巧當晚有吐魯番人向李淵獻餅祝捷。李淵其時(shí)正與群臣分享李靖勝利的喜訊，看到圓圓的祝捷餅十分高興，笑對當空，脫口而出——“應將胡餅邀蟾蜍”。這句話(huà)的大概意思是，應該邀請月亮之神下凡來(lái)，與大家一起分享這可口的胡餅。李淵遂將胡餅分給群臣，君臣一道品嘗，賞月。據說(shuō)，八月十五中秋節吃月餅習俗由此而來(lái)，并由宮中傳到民間。

　　其實(shí)，這個(gè)傳說(shuō)并不能作為月餅起源的依據。上古時(shí)，中國古人對日、月、星辰等天體十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的風(fēng)俗，在拜月時(shí)，都會(huì )供上一種圓圓的小餅子，這個(gè)小餅子才是月餅的雛形。

　　第二傳說(shuō)：楊貴妃為“月餅”起名

　　說(shuō)了月餅來(lái)歷的傳說(shuō)，再說(shuō)月餅這個(gè)名字的故事。在早期，人們并不把月餅叫“月餅”，其叫法很多，如李淵說(shuō)的“胡餅”，還有“小餅”、“月團”、“宮餅”、“金餅”（宋代）、“月糕”（元代）等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡餅。過(guò)去，漢人把生活在中國北方、西方的匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，統稱(chēng)為“胡人”。胡人特有的日常食用的面餅，被漢人稱(chēng)為“胡餅”。這種餅圓圓的，糖餡、包以果仁等，很好吃。

　　那么，胡餅又是如何改稱(chēng)月餅的？這便與中國四大美女之一的楊玉環(huán)——楊貴妃有關(guān)了。

　　楊玉環(huán)，原名楊芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、壽王李瑁的妃子。楊美人通曉音律，能歌善舞，最重要的是姿色出眾，真若出水芙蓉，男人見(jiàn)了沒(méi)有不動(dòng)心的。好色的李隆基聽(tīng)說(shuō)后，便把時(shí)年已27歲的兒媳婦搞到了自己的后宮，冊封為貴妃，萬(wàn)千寵愛(ài)集于她一身。有一年中秋節，李隆基和楊貴妃一起吃胡餅賞月。風(fēng)流成性的李隆基故作風(fēng)雅，覺(jué)得胡餅一名不好聽(tīng)，想改個(gè)名字。但起什么名字好呢？一時(shí)想不出來(lái)。楊貴妃抬頭一望，其時(shí)高懸空中的一輪圓月，恰如這圓圓的胡餅，遂脫口而出——月餅。李隆基一聽(tīng)，連連拍手叫絕�！霸嘛灐币幻�，由此叫出來(lái)了。

　　但這個(gè)傳說(shuō)似乎不靠譜。有這樣的記載，唐僖宗李儇曾在中秋節賜餅給新科進(jìn)士，當時(shí)此餅并不叫月餅。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月餅仍不叫月餅的。有的學(xué)者稱(chēng)“月餅”一詞出現在南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書(shū)中，我查了一下，并無(wú)此詞。

　　其實(shí)，在宋代，人們也不把月餅叫“月餅”，文人喜歡稱(chēng)之為“金餅”，如與梅堯臣齊名的宋代文學(xué)家蘇舜卿有詩(shī)句：“云頭艷艷開(kāi)金餅”、“金餅隔林月”。在宋代，中秋吃月餅的風(fēng)俗尚沒(méi)有普及。到了元代，中秋吃月餅的風(fēng)俗才變濃，但多稱(chēng)之為“月糕”。一直到明代，“月餅”才正式定名，中秋節吃月餅風(fēng)俗也廣為流行。如“明嘉靖《威縣志》稱(chēng)，”中秋，置酒玩月，為月餅饋之�！懊魈锶瓿傻摹段骱�游覽志會(huì )》記載：”八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義。"

　　第三傳說(shuō)：吃月餅與“殺韃子”

　　中秋的傳說(shuō)多是美妙的，但這個(gè)“殺韃子”的故事卻滲透了一段不愉快，它與元末起義的傳說(shuō)有關(guān)。在元未，天災人禍連連，民不聊生，蒙古人對中原漢人的統治也更為嚴厲。為防止漢人造反，還不準民間私藏鐵器，十戶(hù)人家才能有一把菜刀。這些奴化政策，激起了漢人的不滿(mǎn)，民間反抗情緒強烈，各地都在醞釀起義，相約“殺韃子”，推翻元政權。當時(shí)公開(kāi)聚會(huì )是行不通的。為了傳遞統一行動(dòng)的'信號，保證隱秘，南方的朱元璋，即后來(lái)的明太祖，便選擇八月十五吃月餅的機會(huì )，將寫(xiě)有起義信號的紙條包在月餅里，通過(guò)這種傳遞方式，形成了聲勢浩大的起義勢力。

　　其實(shí)，這個(gè)傳說(shuō)應該是張冠李戴了，想出“吃月餅，殺韃子”妙計的是當時(shí)江蘇泰州的大鹽商、后來(lái)在蘇州稱(chēng)王的的吳王張士誠，而不是明太祖朱元璋。朱元璋當年并沒(méi)有這么牛，他和尚、要飯出身，后來(lái)過(guò)不下去了，才跟著(zhù)郭子興鬧革命，并最終奪得江山的。

　　第四傳說(shuō)：嫦娥奔月與“不老藥”

　　嫦娥奔月，是一則家喻戶(hù)曉的愛(ài)情傳說(shuō)，在所有中秋傳說(shuō)中，它是最為凄美的。嫦娥奔月怎么與中秋節聯(lián)系上的？這里故事就多了。

　　嫦娥，原名姮娥，她是神話(huà)人物后羿的妻子。到西漢時(shí)，為避漢文帝劉恒的諱，而改稱(chēng)“嫦娥”。嫦娥奔月有兩種版本，均見(jiàn)于《淮南子》。一種版本是，嫦娥偷吃不老藥奔月：“羿請不死藥于西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也”。這句話(huà)的意思是，后羿從西王母那里得到了長(cháng)生不死藥，貪心的嫦娥背著(zhù)丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成為了月亮女神。

　　另一種版本是，嫦娥被迫吃不老藥：跟后羿學(xué)習射箭術(shù)的逢蒙聽(tīng)說(shuō)后羿搞到了長(cháng)生不老藥，于是前去偷竊。逢蒙未能得手，惡從膽邊生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死藥，飛到了天上。

　　在這兩種版本之外，我曾依古人筆記進(jìn)行過(guò)分析，提出了嫦娥奔月的另一種版本：她是因為丈夫后羿有了婚外情，絕情之下，才跑到了月亮上。此觀(guān)點(diǎn)后被不少人拿去了，成了他們自己的研究心得。閑話(huà)少說(shuō)。嫦娥奔月后，變成了“月精”，即月亮女神。

　　成神了，人間便就開(kāi)始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所謂“男不拜月，女不祭灶”。特別是結了婚的女人，在中秋節一定要拜拜月的，因為月屬陰，主生育，過(guò)去是多子多福，拜月自然是希望自己多懷孕。拜月時(shí)，會(huì )供上一種圓圓的有餡的餅子，這種圓餅后來(lái)逐漸演變成了“月餅”。除了供月餅，另會(huì )有瓜果之類(lèi)的時(shí)鮮，特別是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，過(guò)去女人在中秋時(shí)，還要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行為是過(guò)去中國民間乞子心愿的一種流露。

關(guān)于中秋節的故事10

　　時(shí)間飛奔而過(guò)，一轉眼又迎來(lái)了一年一度的中秋節，今天，家家團圓，吃著(zhù)美味的菜肴，還有甜滋滋而可口的月餅，最重要的便是賞月了。

　　吃過(guò)飯后，我們一家來(lái)到廣場(chǎng)觀(guān)賞月亮。月亮像個(gè)大圓盤(pán)，旁邊的.幾朵云彩圍坐著(zhù)像似一家人在圓月；月亮像一盞明亮的燈籠，為在路上趕著(zhù)回家團圓的人們照亮著(zhù)路�？粗�(zhù)這又大又圓的月亮，我幻想起來(lái)，月亮上住著(zhù)美麗的嫦娥姑娘，她在一個(gè)宮殿里，一只可愛(ài)的小白兔守護著(zhù)她，我多么想上去游玩一下��！我想著(zhù)想著(zhù)，像似真的。

　　月亮在每個(gè)人心中照耀，它微笑的看著(zhù)我們，似乎有話(huà)要告訴我。我輕輕地把耳朵側過(guò)去，用心的傾聽(tīng)，月亮說(shuō)：“中秋節。國慶節快樂(lè )，要好好學(xué)習，長(cháng)大了好讓我們的國家更強大�！�

　　月亮兩旁的幾顆耀眼的明星跳動(dòng)著(zhù)，一閃閃地眨著(zhù)眼睛，好像和月亮比賽看今晚誰(shuí)最亮。它們使出全身的力量發(fā)光，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，月亮姐姐發(fā)的光好亮，星星弟弟們也不甘示弱，把整個(gè)夜晚照的像白天一樣。

　　看著(zhù)這迷人的夜晚，我已經(jīng)被陶醉的要睡著(zhù)了。

關(guān)于中秋節的故事11

　　中秋節,在我的印象中這是個(gè)團圓的節日,但在這天我家常常不能團圓，就像今天，只有我和媽媽。

　　直到在寫(xiě)博時(shí)我才想到中秋節，急忙到窗戶(hù)旁，我想看看月亮。這似乎成了每年中秋節的一項任務(wù)，就像明知道春節聯(lián)歡晚會(huì )不好看，可我卻偏偏要看，最后只好無(wú)奈的嘆息一聲：“真沒(méi)意思！”

　　今年的月亮驕傲的很，遲遲不肯漏臉。難道今年真的'看不到月亮了？我望望窗外，一切那樣靜謐，只有幾家亮著(zhù)燈。哦，人們都睡了。我看看躺在床上熟睡的媽媽?zhuān)�心中默默的感嘆到，還好有你在。我想到了幾年前的一個(gè)中秋，那時(shí)我還在上小學(xué)，媽媽的工作很忙，每天都是早出晚歸，中秋節了，我怎么也想不通媽媽還要去。我哭著(zhù)說(shuō)：“你在去就不要回來(lái)了！”媽媽失望的走了。我整整難過(guò)了一天，直到爸爸給我寫(xiě)了一封信，那封信早已不知去向，但我記得寫(xiě)的很感人，爸爸講了媽媽的不易，讓我理解她。那次我哭的更厲害，這件事就像一個(gè)烙印在我心上，隨著(zhù)時(shí)間的推移，它愈來(lái)愈大。

　　望著(zhù)遲遲不出的月亮，我想到了小學(xué)時(shí)。其實(shí)我很怕過(guò)中秋的，因為這個(gè)時(shí)候老師總是讓寫(xiě)有關(guān)中秋的日記，哎，每年的中秋不都一樣嗎？不是又要寫(xiě)“常峨奔月”，“吳剛砍樹(shù)”，實(shí)在不行就寫(xiě)合家團圓共度中秋吧。我每到這時(shí)就會(huì )咬著(zhù)筆桿子，脫著(zhù)下巴，想啊想，月亮出來(lái)很久了，可我還是什么都沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。我記得二年級時(shí)，爸爸看我什么都寫(xiě)不出來(lái)，只好讓我睡了，第二天很早爬起來(lái)，由爸爸口述，我寫(xiě)，終于交了作業(yè)。我還記得老師還把那篇日記當范文讀給了全班同學(xué)。那時(shí)我還和妹妹一個(gè)班，當然我們的日記都是爸爸口述的（我都寫(xiě)不出來(lái)，妹妹自然也寫(xiě)不出來(lái)�。。�，我很奇怪老師怎么沒(méi)發(fā)現我們的日記雷同呢？后來(lái)那篇日記被我保存的很好，每年中秋節我都會(huì )把那篇“萬(wàn)能日記”搬出來(lái)救救急，直到老師終于發(fā)現我們大了，終于不用寫(xiě)有關(guān)中秋一類(lèi)的作文了，我才把它贈予了上小學(xué)的妹妹，對了她還有個(gè)弟弟，我想是用的上的。

　　中秋節是個(gè)相思的節日，從小到大，我們學(xué)過(guò)有關(guān)中秋的詩(shī)句都是酸酸的，就比如“每逢佳節必思親”，這是很經(jīng)典的。我也會(huì )長(cháng)大，會(huì )離開(kāi)父母，那時(shí)的中秋又會(huì )怎樣呢？

　　中秋節的故事講完了。

關(guān)于中秋節的故事12

　　中秋節的故事

　　相傳，遠古時(shí)候有一年，天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。 這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。 后羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。 不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。 一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被逄蒙看了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。 待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時(shí)她當機立斷，轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　吃月餅

　　中秋節吃月餅據說(shuō)始于元代，當時(shí)，朱元璋領(lǐng)導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開(kāi)。

　　月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

　　當時(shí)有個(gè)經(jīng)商的`吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

　　賞月

　　賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。

　　中秋節有很多的故事，它發(fā)展的過(guò)程也是作為中國人應該要了解的，我們一定要讓優(yōu)秀的民族傳統文化好好的發(fā)展下去。

　　玉兔搗藥

　　相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō)：“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動(dòng)，把兔子送到月宮內，成了玉兔。陪伴嫦娥,并搗制長(cháng)生不老藥。

　　玉兔入月宮

　　傳說(shuō)很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。

　　一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮，它依依不舍地離開(kāi)妻兒，踏著(zhù)云彩上天宮去。正當它來(lái)到南天門(mén)時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著(zhù)嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后，兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒， 它立即飛奔回家。

　　兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊!幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母，一個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。雄兔語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)道：“如果是我孤獨地被關(guān)起來(lái)，你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀!”

　　孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著(zhù)淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。

　　小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了!

關(guān)于中秋節的故事13

　　《無(wú)鹽丑女》誕生于戰國時(shí)期。據說(shuō)，丑女孩年輕時(shí)曾無(wú)鹽拜月。當她長(cháng)大后，她帶著(zhù)高尚的`道德進(jìn)入了皇宮，但她卻不受寵愛(ài)。有一年八月十五日的中秋節晚上，齊宣王正在無(wú)鹽拜月。當他偶然看到?jīng)]有鹽的月亮時(shí)，他認為她非常美麗和優(yōu)雅，所以他封她為王后。中秋節在這里拜月。月亮中間的嫦娥以其美麗而聞名。因此，當一個(gè)女孩祈求月亮時(shí)，她愿意“長(cháng)得像嫦娥，臉像明月”。

關(guān)于中秋節的故事14

　　鐘無(wú)鹽.本名鐘離春，戰國時(shí)齊無(wú)鹽邑(今東平縣無(wú)鹽)之女，齊宣王之王后，中國有名的“四大丑女”之一，也是歷史有載著(zhù)名的中國第一位女政治家。

　　鐘離春相貌丑陋，即所謂“無(wú)鹽之丑女也”。她“廣額深目，高鼻結喉，駝背肥頸，長(cháng)指大足，發(fā)若秋草，皮膚如漆，身穿破衣。年近30還未出嫁，但她才華出眾，素有大志，有安邦治國之才。

　　當時(shí)齊國威王死后，子辟疆即位，是為宣王。齊宣王即位后，重用田忌和孫臏，整頓國政。后又救韓敗魏，殺死魏國大將龐涓，諸侯無(wú)不聳懼，多年朝賀通和，齊國聲威大振。齊宣王自恃其強，耽于酒色，又于城內筑雪宮宴樂(lè )，還辟郊外四十里為苑囿狩獵。又聚游客數千人于稷門(mén)立左右講室，日事議論，不修實(shí)政，嬖臣專(zhuān)權，忠臣心離，齊國走向衰敗。

　　鐘離春知道這些事后，心急如焚，她擔心自己國家的安危。于是決定去面見(jiàn)齊宣王。

　　一天，齊宣王在雪宮大擺宴席，盛陳女樂(lè )。她來(lái)到宮門(mén)外，說(shuō)有事要面見(jiàn)齊王。

　　守門(mén)衛士見(jiàn)她貌丑，不讓她進(jìn)。并說(shuō)她是“天下強頻之女也”。

　　她說(shuō)：“我是齊之無(wú)鹽人，叫鐘離春，年三十余，擇嫁不得。聞大王游宴離宮，特來(lái)求見(jiàn)，愿入后宮，以備灑掃�！�

　　守門(mén)衛士于是奏知宣王，被招進(jìn)去。群臣侍宴者見(jiàn)她丑陋，都掩口而笑。

　　宣王問(wèn)：“我宮中妃侍已備，你貌丑不容于鄉里，以布衣欲干千乘之君，難道你有特殊才能嗎?”

　　“我沒(méi)有奇能，特有隱語(yǔ)之術(shù)�！�

　　“你演示給孤看，若言不中用，斬首�！�

　　鐘離春并無(wú)懼意，她揚目炫齒，舉手再四，拊膝而呼，說(shuō)：“危險啊，危險啊!”

　　宣王不明白，問(wèn)群臣，也都不解其意。宣王于是把鐘離春叫到面前，讓她說(shuō)明。

　　鐘離春說(shuō)：“大王赦我不死，我才敢說(shuō)�！�

　　宣王同意。

　　她說(shuō)：“大王有四失。我揚目，表示烽火之變;炫齒，代王懲拒諫之口;舉手，代王揮讒佞之臣;拊膝，代王拆游宴之臺�！�

　　齊宣王大怒，要殺她。

　　“請求大王容我說(shuō)明大王您的四失，再殺我。我聽(tīng)說(shuō)秦用商鞅，國家富強，不久將兵出函關(guān)，與齊爭勝，大王內無(wú)良將，邊備漸弛，必受其患，所以我揚目而視。我聽(tīng)說(shuō)‘君有諍臣，不亡其國;父有諍子，不亡其家。大王內耽女色，外荒國政，不納忠諫，所以我炫齒為王受諫。且大王信用阿諛虛談之人，我擔心有誤社稷，所以舉手為王揮去。大王筑宮囿，臺榭陂池，殫竭民力，虛耗國賦，所以拊膝代王拆掉。大王您這四失，危如累卵，仍偷目前之安，不顧異日之患。我冒死上言，倘蒙采聽(tīng)，雖死無(wú)恨�！�

　　齊宣王聽(tīng)罷，如夢(mèng)初醒，深受感動(dòng)，說(shuō)：“沒(méi)有鐘離氏的`話(huà)，我還不明白我的過(guò)錯�！�

　　于是當時(shí)就罷宴，用車(chē)把鐘離春載到后宮。

　　雖然齊宣王因為鐘離春品行納入后宮，可是從來(lái)沒(méi)有被齊宣王寵愛(ài)過(guò)。

　　一年的八月十五賞月，鐘離春在她的院子里拜月。(月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”)

　　齊宣王正好路過(guò)她的院子，在月光下見(jiàn)到她，突然覺(jué)得她美麗出眾，便立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。

關(guān)于中秋節的故事15

　　中秋節快到了，我和媽媽還有一個(gè)小弟弟一起去河南給貧困山區里的小朋友送月餅吃。

　　目地地到達了。我和媽媽、小弟弟下了車(chē)，一直向山里走去，走了一會(huì )看見(jiàn)了一個(gè)很破舊的房子，就像馬上要倒塌了一樣，里面有小孩在說(shuō)話(huà)。我飛奔了進(jìn)去看見(jiàn)了大概有二十來(lái)個(gè)的貧困小朋友，我的媽媽跟院長(cháng)說(shuō)了一下，然后我才敢進(jìn)去，給他們送上月餅。當一個(gè)個(gè)月餅落在小朋友的手上，他們笑起來(lái)了，咯咯的聲音傳到山里和田野。我和弟弟也笑了，我們吃完月餅，我和他們一起玩游戲。我們在玩丟手絹，丟丟丟手絹，我們一起學(xué)習，在貧困山區小學(xué)我學(xué)到了以前沒(méi)有學(xué)到的知識，我們一起讓靜寂的山的充滿(mǎn)了笑聲。

　　我采訪(fǎng)了一個(gè)小女孩：“你們有家人嗎?”“沒(méi)有，我一出生就沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)我的'家人�！蹦莻�(gè)女孩傷心地說(shuō)�！澳悄銈兤綍r(shí)過(guò)中秋節時(shí)都吃什么呢?”我又問(wèn)�！爱斎皇浅韵★埡颓嗖�，可好吃了，我們如果不過(guò)節的話(huà)，那就只能吃一小碗淡稀飯，平時(shí)很少有人來(lái)這里�！蹦莻�(gè)女孩子說(shuō)。

　　此時(shí)我心想：“他們好可憐如果我家是億萬(wàn)富翁那就好了，我肯定每年都用壓歲錢(qián)來(lái)幫助他呢，我覺(jué)得應該在網(wǎng)上說(shuō)一下，讓更多人來(lái)幫助他們的。

　　最后，我們又給他們每人發(fā)了三個(gè)月餅，和一些學(xué)習用品一些書(shū)和文具袋。天色暗了我要回家了，小朋友邊笑邊說(shuō)：“再見(jiàn)啊，謝謝你們送月餅給我們吃，你們真好啊!一路順風(fēng)!”

　　這就是20xx年我在山中過(guò)的中秋節。

　　這是我過(guò)的最有意義的中秋節。

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