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[優(yōu)]國學(xué)經(jīng)典誦讀教案9篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 1
主要內容
一、《論語(yǔ)》、《孟子》等選段的人文內涵
二、儒、道家等學(xué)派思想文化的精華與成就
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：《論語(yǔ)》、《孟子》等選段的人文內涵及對現代社會(huì )的影響
難點(diǎn)：結合現實(shí)論述商鞅變法的歷史意義與對我們的啟示
教學(xué)過(guò)程
一、新課導入
語(yǔ)文課作為我們的母語(yǔ)教育貫穿于人生的整個(gè)學(xué)習過(guò)程，是我們最熟悉的語(yǔ)言，可是大家真的學(xué)好了嗎？當你的朋友在學(xué)習工作中遇到困難時(shí)，你卻找不到合適的`語(yǔ)言安慰他；當你被某篇文章感動(dòng)時(shí)，你卻感慨為何自己就不能表達；當外國友人問(wèn)你“天行健，君子以自強不息”是什么意思時(shí)，你卻在偷偷查看“百度百科”。因此到了大學(xué)我們仍需學(xué)習語(yǔ)文，這節課我們一同誦讀中國國學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)悟傳統文化精髓。
二、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內容設計
�。ㄒ唬┳x一讀：結合注釋翻譯熟讀國學(xué)經(jīng)典
1.《論語(yǔ)》（選段）；
2.《孟子》（選段）；
3.《道德經(jīng)》（選段）；
4.《莊子》（選段）。
�。ǘ┳h一議：結合儒、道家等學(xué)派的思想文化，說(shuō)說(shuō)自己對選文的理解
1.儒家文化：“仁”是核心；
2.道家文化：辯證思維；
3.墨家文化：“兼愛(ài)”為核心；
4.法家文化：核心思想“法”、“術(shù)”、“勢”；
5.兵家文化：戰略與軍事；
6.陰陽(yáng)家文化：陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。
�。ㄈ┛匆豢矗河^(guān)看《百家講壇》，解讀名家思想
1.于丹教授講孔子；
2.易中天教授講法家與道家。
�。ㄋ模┍纫槐龋哼x讀《史記·商君列傳》并討論商鞅變法的歷史意義與對我們的啟示
1.分小組討論并選一名代表闡述觀(guān)點(diǎn)；
2.誦讀選文，并以小組為單位進(jìn)行展示；
3.學(xué)生互評與教師點(diǎn)評。
�。ㄎ澹┚氁痪殻簢@P11-13的內容，寫(xiě)一寫(xiě)墨子“兼愛(ài)”思想主張對當今社會(huì )的影響及意義。
三、教學(xué)小結
本次課按“讀一讀→議一議→看一看→比一比→練一練”的教學(xué)流程開(kāi)展教學(xué)，利用多媒體講授、影視播放的教學(xué)手段，采用誦讀鑒賞、小組合作的教學(xué)方法，通過(guò)誦讀賞析國學(xué)經(jīng)典選文，理解儒、道家等學(xué)術(shù)派別的思想文化；讓學(xué)生能夠論述古代圣賢的哲學(xué)理論對當今社會(huì )、經(jīng)濟和文化生活等方面的啟示。
四、布置作業(yè)
1.熟讀資料1-4的古文；
2.預習課本P14-26：項目二：影視作品欣賞。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 2
一、指導思想：
弘揚祖國優(yōu)秀的傳統文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生可持續發(fā)展。
二、總體目標和具體目標
1、總體目標
通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養。
2、具體目標
(1)培養小學(xué)生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學(xué)生養成良好的行為習慣，心地向善，修養提高。
(3)提升學(xué)生語(yǔ)文水平，培養學(xué)生良好的語(yǔ)文素養。
(4)培養小學(xué)生讀書(shū)興趣，增加歷史、地理、天文、數學(xué)、常識、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養。
(5)引導父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
三、誦讀內容
主要誦記內容以新語(yǔ)文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文、《日有所誦》中的'優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》等經(jīng)典的選萃;精選中外現、當代美文等。)以及精選的神話(huà)故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個(gè)階段，6年完成。
一年級：語(yǔ)文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語(yǔ)文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語(yǔ)文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首;優(yōu)秀中外現代詩(shī)文10首;《老子》選萃。
四年級：語(yǔ)文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文25首;現代詩(shī)文10首;寓言故事、神話(huà)故事十則;。
五年級：《詩(shī)經(jīng)》4首;《陋室銘》;《短歌行》;《禮記》：《學(xué)記-教學(xué)為先》、《不食嗟來(lái)之食》、《苛政猛于虎也》;《孟子》6篇;現代詩(shī)文10篇。
六年級：《木蘭詩(shī)》、《滿(mǎn)江紅》、《岳陽(yáng)樓記》、《勸學(xué)》(前三節)、《師說(shuō)》、《大學(xué)》選萃;現代詩(shī)文10首。
四、教學(xué)原則和方法
1、原則模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦
差異性原則：承認學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學(xué)生在規定階段完成規定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價(jià)。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
2、方法
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個(gè)誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的`六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個(gè)別念、接龍念、默念……，想方法多聽(tīng)多念。并非完全不要理解，了解內容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂(lè )趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學(xué)校由老師(以語(yǔ)文老師為主，不限于語(yǔ)文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進(jìn)行賞析品誦，并結合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評點(diǎn)。
(5)回家后，再由家長(cháng)帶動(dòng)誦讀(親子誦讀)10分鐘。
五、教學(xué)評價(jià)
采用形成性評價(jià)和跟蹤性評價(jià)的方式。依照“熟讀成誦”的特點(diǎn)，評價(jià)之鼓勵性質(zhì)大于測試性質(zhì)。采取“每周評價(jià)”、“每月評價(jià)”、“每學(xué)年評價(jià)”、“彈性評價(jià)”方式。
1、每周評價(jià) 評價(jià)的時(shí)間是星期二晨會(huì )。以年級為單位由年級負責人組織，全班或小組齊誦通過(guò)。
2、每月評價(jià) 評價(jià)時(shí)間是每月份的最后一個(gè)星期四的閱讀課。依托全校少先隊大隊活動(dòng)，開(kāi)展各種形式的誦讀活動(dòng)。
3、每學(xué)年評價(jià)：采用專(zhuān)項考核的方法給學(xué)生定級。每學(xué)年一級，共6級。由語(yǔ)文教研組長(cháng)組織老師考核六年級，由年級負責人組織部分優(yōu)秀學(xué)生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類(lèi)推。
4、彈性評價(jià)：根據學(xué)生需要、結合學(xué)�；顒�(dòng)開(kāi)展適時(shí)適度評價(jià)，鼓勵學(xué)生跳級考級。(提高：為7—9級)
國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 3
一、教學(xué)內容：
兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。
財物輕，怨何生;言語(yǔ)忍，忿自泯。
二、教學(xué)目標：
1.理解兩句話(huà)的意思，在理解的基礎上背誦這兩句話(huà)。
2.看故事、聽(tīng)故事，學(xué)會(huì )與人相處之道。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)會(huì )與人相處之道。
四、教學(xué)流程：
(一)導入
上節課我們學(xué)習了《弟子規》，誰(shuí)來(lái)背背上節課的內容。
今天我們來(lái)繼續學(xué)習《弟子規》。
(二)看一看，說(shuō)一說(shuō)，體會(huì )情感。
1、同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習《弟子規》中的：
兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。
財物輕，怨何生;言語(yǔ)忍，忿自泯。
自由讀，指名讀。
2、出示：兄道友，弟道恭
(1).這句話(huà)是什么意思呢?老師給你們帶來(lái)了一個(gè)動(dòng)畫(huà)片，想不想看?
播放《孔融讓梨》的故事。
(2).誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)哥哥為什么要讓孔融先拿?
(3).那孔融為什么要拿最小的呢?他為什么要把大的讓給哥哥，從這里可以看出孔融是個(gè)什么樣的孩子?表現出孔融對哥哥怎樣?
(4).那爸爸說(shuō)弟弟比他小的時(shí)候，他說(shuō)了什么?從這可以看出孔融又是一個(gè)什么樣的孩子?表現出孔融對弟弟怎樣?
(5).孔融作為哥哥很友善，作為弟弟很尊重哥哥，這就是——(引說(shuō))
3、學(xué)習“兄弟睦，孝在中”
(1).小朋友看這些是什么?老師帶來(lái)了一根筷子，像不像一支箭，我請一個(gè)小朋友來(lái)折一下看看能不能把它折斷，如果是一把呢?我們下面就來(lái)看一個(gè)關(guān)于折箭的'故事。
(2).讀《兄弟折箭》的故事。
(3).從故事中你知道了母親為什么吃不下飯呢?經(jīng)過(guò)折箭這件事，后來(lái)這些兄弟有沒(méi)有團結和睦呢?看著(zhù)和睦相處的幾個(gè)弟兄，這時(shí)如果你是母親你心情怎樣?會(huì )覺(jué)得這幾個(gè)兒子怎樣?
(4).是呀兄弟之間和睦就是孝順的一種表現呀。這就是——
4、學(xué)習“財物輕，怨何生”
(1).我們再看《兄弟折箭》這個(gè)故事，幾個(gè)兄弟因為什么差點(diǎn)打起來(lái)呀?得到那只鹿有什么好處呢?如果他們不去爭那只鹿還會(huì )打起來(lái)嗎?
(2).把財物看輕，不去爭，不去搶?zhuān)筒粫?huì )打起來(lái)，就不會(huì )產(chǎn)生怨恨。這就是——
5、學(xué)習“言語(yǔ)忍，忿自泯”
(1).學(xué)了這么久同學(xué)們也累了，老師讓同學(xué)們放松一下，再看一個(gè)動(dòng)畫(huà)片好不好?
看《將相和好》。
(2).廉頗得知藺相如的官位比自己大的時(shí)候很不服氣，開(kāi)始說(shuō)的什么?如果是你聽(tīng)了這話(huà)你會(huì )有什么樣的反應?你會(huì )怎么做?藺相如聽(tīng)了怎么做的?藺相如是怕了廉頗嗎?他說(shuō)了什么?從這兒可以看出藺相如懂得怎樣?你能不能用一個(gè)詞來(lái)形容一下他?結果廉頗還生氣嗎?
(3).小結，是呀在言語(yǔ)方面如果我們懂得忍讓就會(huì )減少很多言語(yǔ)所造成不必要的誤會(huì )，還有爭吵。這就是——
(三)誦讀
1.下面我們把學(xué)的內容連起來(lái)讀一讀。
2.小朋友能不能把今天學(xué)的內容記在你的腦海呢?
(四)談一談，升華感情。
1.同學(xué)們學(xué)習生活在一起，我們就像一家人，大家親如兄弟姐妹，通過(guò)今天的學(xué)習在今后的學(xué)習生活中你準備怎么做呢?
2.不光《弟子規》教育我們這樣做，古人還有好多關(guān)于我們今天學(xué)的內容的成語(yǔ)、名言警句我們一起來(lái)讀一讀。
以和為貴;禮之用，和為貴;得饒人處且饒人;和睦相處;一團和氣;化干戈為玉帛;二人同心，其利斷金;忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
3.最后老師有一首歌送給大家。我們來(lái)一起唱一唱結束今天的課程。
唱《相親相愛(ài)一家人》。
(五)作業(yè)：背誦今天所學(xué)的內容。
教學(xué)反思：
哲學(xué)家菩德曼說(shuō)過(guò)：“播下一個(gè)信念，你將收獲一種行動(dòng);播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習慣;播下一個(gè)習慣，你將收獲一種性格;播下一個(gè)性格，你將收獲一種命運�！苯逃淖饔檬菨撘颇�，多方位的滲透、熏陶、感染往往比直白的說(shuō)教效果更好。因此本節課，我沒(méi)有直白的說(shuō)教，而是通過(guò)《孔融讓梨》、《兄弟折箭》、《將相和好》的故事，最后唱《相親相愛(ài)一家人》，讓學(xué)生一步步加深理解和體會(huì )，使孝敬父母的美德逐漸深入學(xué)生心靈。
古人云：“集腋成裘，聚沙成塔�！避髯釉唬骸安环e跬步無(wú)以至千里，不積細流無(wú)以成江河�！边@兩句話(huà)都強調了積累的作用。離開(kāi)了積累，一切語(yǔ)文活動(dòng)都好像無(wú)根之木、無(wú)源之水，那么語(yǔ)文素養的提高就成了“空中樓閣”了。該如何幫助學(xué)生進(jìn)行積累呢?我通過(guò)形式多樣的誦讀活動(dòng)，自讀、齊讀、誦讀，讀出節奏，讀出感情，讀出韻味;在讀中理解，在讀中感受，在讀中悟理。學(xué)生在反復朗讀中達到熟讀成誦。學(xué)生不僅積累了語(yǔ)言，更積累了品質(zhì)。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 4
一、活動(dòng)目標：
1、品讀古詩(shī)，感悟詩(shī)情；
2、誦讀文言經(jīng)典，感悟人生哲理；
3、賞析美文，提高鑒賞能力；
4、增強對人類(lèi)文化的熱愛(ài)之情
二、活動(dòng)重點(diǎn)：
1、在誦讀中悟人生哲理，增強審美能力。
2、開(kāi)放式活動(dòng)：有詞朗誦、配樂(lè )美文欣賞、唱詩(shī)詞。
三、活動(dòng)課時(shí)：兩課時(shí)
四、活動(dòng)準備：
1、學(xué)生背誦印發(fā)的小冊子中的內容。
2、學(xué)生背誦《滿(mǎn)江紅》《少年中國說(shuō)》
3、學(xué)生學(xué)唱《水調歌頭》。
4、各小組選擇自己喜歡的句子，并精心準備，把握節奏、感情、聲音大小。
五、活動(dòng)過(guò)程：
導課：人類(lèi)在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，創(chuàng )造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會(huì )感悟更多的人生哲學(xué)，體味各家的語(yǔ)言特色。1國學(xué)經(jīng)典《笠翁對韻》誦讀教案
國學(xué)經(jīng)典《笠翁對韻》誦讀教案
教學(xué)目標 ：
1、給孩子們扎下中國傳統文化之根,使孩子們能夠植根傳統，把國學(xué)教育發(fā)揚光大,使孩子學(xué)習經(jīng)典化、生活經(jīng)典化、人生經(jīng)典化。
2、讓學(xué)生了解《笠翁對韻》的'原文及大致文意。
3、熟練朗誦背誦課文
教學(xué)重點(diǎn)：熟練朗讀和背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章內涵，學(xué)寫(xiě)對仗春聯(lián)。
教學(xué)準備：多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、故事導入
1、課件出示了有水有軒的地方，老師講解那個(gè)地方叫江心洲，后來(lái)叫鸚鵡洲，因為這個(gè)故事離我們很遠了，都藏在地下了，課件跳動(dòng)變?yōu)椤暗叵挛恼蔓W鵡洲”，同樣方法，揭示了“空中事業(yè)麒麟閣”。
2、當孩子們理解這兩句韻語(yǔ)時(shí)，接著(zhù)繼續講解典故陳后主，隋煬帝，一個(gè)喜好音樂(lè )，一個(gè)喜好游玩，都不是好的君王。出示：“陳唱臨春樂(lè )yue，隋歌清夜游�！崩蠋煶鍪疽陨纤木浜�，讓學(xué)生朗讀，讓學(xué)生猜猜他們各喜歡什么。
3、指出這些語(yǔ)句來(lái)自李漁《笠翁對韻》。引入今天的課題。
二、激發(fā)興趣，品讀韻詩(shī)
1、自讀整篇課文，讀準字音，讀通句子。
2、正音
3、出示整首韻詩(shī)，“魚(yú)對鳥(niǎo)，鹡ji對鳩jiu。翠館對紅樓。七賢對三友，愛(ài)日對悲秋�；㈩�(lèi)狗，蟻如牛。列辟pi對諸侯。陳唱臨春樂(lè )，隋歌清夜游�？罩惺聵I(yè)麒麟閣，地下文章鸚鵡洲。曠野平原，獵士馬蹄輕似箭；斜風(fēng)細雨，牧童牛背穩如舟�！饼R讀，感覺(jué)節奏感。
4、老師出示課件，有關(guān)鹡和鳩，翠館和紅樓的圖案，讓學(xué)生理解鹡和鳩都是鳥(niǎo)類(lèi)，翠館和紅樓是建筑物，魚(yú)對鳥(niǎo)，魚(yú)和鳥(niǎo)都是動(dòng)物，接著(zhù)朗讀，誦讀。
5、這里壓的是什么韻？學(xué)生——ou韻.老師繼續問(wèn)這首韻詩(shī)，哪個(gè)字最多——對。那么一個(gè)字對的有：魚(yú)對鳥(niǎo)，鹡對鳩；兩個(gè)字對的有：翠館對紅樓，七賢對三友，愛(ài)日對悲秋。列辟對諸侯。五個(gè)字對的有：陳唱臨春樂(lè )，隋歌清夜游。七個(gè)字對的有：空中事業(yè)麒麟閣，地下文章鸚鵡洲。十一個(gè)字對的
有：曠野平原，獵士馬蹄輕似箭；斜風(fēng)細雨，牧童牛背穩如舟。
6、繼續進(jìn)行分析，引導學(xué)生邊讀邊想，邊背誦。
7、“七賢對三友，愛(ài)日對悲秋�！逼哔t，老師解釋了七個(gè)愛(ài)寫(xiě)文章的人，三友，用課件讓學(xué)生自己練說(shuō)�！盎㈩�(lèi)狗，蟻如牛�！焙枚嗤瑢W(xué)按今天的眼光來(lái)分析，最后，由老師說(shuō)出其中的典故。
8、在有感情的反復朗讀后，從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)引出“曠野平原，獵士馬蹄輕似箭；斜風(fēng)細雨，牧童牛背穩如舟�！辈シ篷R兒快跑的聲音，學(xué)習“曠野平原，獵士馬蹄輕似箭�！庇糜茡P婉轉的短笛聲讓學(xué)生學(xué)習“斜風(fēng)細雨，牧童牛背穩如舟�！�
9、韻詩(shī)不但有韻律美，還有節奏美，讓我們拍著(zhù)手，再來(lái)讀一讀。
10、我們一起背這首韻詩(shī)，老師出示填空題，魚(yú)對，鹡對，翠館對。
七賢對，愛(ài)日對。
虎類(lèi)蟻如，列辟對。
陳唱臨春。隋歌清夜。
空中事業(yè)，地下文章。
三、拓展練習
1、出示課件，讓學(xué)生組成對子
2、找對子
海內存知己— 路遙知馬力—— 明月松間照— 生當作人杰— 白日依山盡—— 遠看山有色—
四、總結
中華民族的文化淵遠流長(cháng)，除了《笠翁對韻》，還有《三字經(jīng)》等等，都是我國的文化瑰寶，我們在以后的學(xué)習中一定能進(jìn)一步領(lǐng)略帶到中國文化的魅力。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 5
教材說(shuō)明：
《千字文》是我國秀的一篇訓蒙教材，用一千個(gè)漢字勾劃出一部完整的中國文化史的基本輪廓，代表了中國傳統教育啟蒙階段的水平�！肚ё治摹吠ㄆ孜策B貫，音韻諧美，讀起來(lái)朗朗上口，既是一篇四言長(cháng)詩(shī)，也是一部袖珍百科知識全書(shū)。
教學(xué)目標：
1、能熟讀成誦，從而正確認讀漢字。
2、運用多種方法誦讀，訓練學(xué)生朗讀古文的韻律感，從而達到熟讀成誦。
3、讀懂文意，培養學(xué)生學(xué)習古文的基本方法。
4、在反復誦讀中體會(huì )文意，從而熏陶學(xué)生熱愛(ài)傳統文化的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：疏通文意，熟讀成誦。
教學(xué)策略：
1、朗讀教學(xué)法，以讀促學(xué)，以讀帶學(xué)。
2、合作探究法，學(xué)習小組相互討論，相互啟發(fā)，合作探究領(lǐng)會(huì )文章。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入：
1、背詩(shī)導入：
師：我們會(huì )背很多的唐詩(shī)。下面我們背誦幾首名篇(慕劍青、蔡興輝領(lǐng)誦)吟誦著(zhù)如此美妙的古詩(shī)文，我們覺(jué)得這些古代的大詩(shī)人真是太有文采了。他們給我們留下了許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，你們想知道這些偉大的詩(shī)人小時(shí)候讀什么書(shū)入門(mén)的嗎?《千字文》就是其中一本，板書(shū)《千字文》。
2、簡(jiǎn)介《千字文》：
《千字文》是我國秀的一篇國學(xué)啟蒙教材，代表了中國傳統教育啟蒙階段的水平�！肚ё治摹吠ㄆ孜策B貫，音
韻諧美，構思精巧、氣勢雄渾，條理貫穿，妙語(yǔ)連珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重復，句句押韻，有條不紊的介紹了有關(guān)自然、社會(huì )、歷史、地理、*、教育、人物掌故以及作人處事等方面的知識和道理，以及做人處事的道理，是一部袖珍百科知識全書(shū)。明代古文大家王世貞稱(chēng)其為“絕妙文章”。
3、聽(tīng)故事：
相傳，梁武帝一生戎馬倥傯，他很希望自己的后代能在太平時(shí)期多讀些書(shū)。由于當時(shí)沒(méi)有一本適合的'啟蒙讀物，起初，他令一位名叫殷鐵石的文學(xué)侍從，從晉代大書(shū)法家王羲之的手跡中拓下一千個(gè)各不相干的字，每紙一字，然后一字一字地教學(xué)，但雜亂難記。梁武帝尋思，若是將這一千字編撰成一篇文章，豈不妙哉。于是，他召來(lái)自己最信賴(lài)的人物。周興嗣接受任務(wù)回到家后，苦思冥想了一整夜，思如泉涌，邊吟邊書(shū)，終將這一千字聯(lián)串成一篇內涵豐富的四言韻書(shū)。梁武帝讀后，拍案叫絕。即令送去刻印，刊之于世。這就是流傳至今已
1400多年的《千字文》。周興嗣因出色地編撰了《千字文》深得梁武帝的贊賞，提拔為佐撰國史。不過(guò)，據說(shuō)周興嗣因
一夜成書(shū)，用腦過(guò)度，次日，已鬢發(fā)皆白。同學(xué)們肯定迫不及待想學(xué)習《千字文》吧?今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下這本才子奇書(shū)的魅力吧!
二、錄音范讀，學(xué)生傾聽(tīng)。
三、教師范讀，學(xué)生跟讀。
四、自由背誦
五、總結：集體背誦。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 6
經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族的文化精華，是凝聚著(zhù)中華古圣先賢無(wú)數智慧結晶的文化寶典。開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。為使我校能夠繼續廣泛深入開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，打造“書(shū)香校園”，特制訂以下方案：
一、指導思想
經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族的文化精華，是凝聚著(zhù)中華古圣先賢無(wú)數智慧結晶的文化寶典。開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。同時(shí)，對于開(kāi)闊學(xué)生視野，增長(cháng)知識，陶冶情操，提高其文明素養，增強社會(huì )責任感和民族精神有著(zhù)十分重要的作用。
二、目標要求
通過(guò)小學(xué)階段的學(xué)習積累，能夠誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規》、《朱子家訓》、《千家詩(shī)》等，能夠講述其中古圣先賢發(fā)人深省的傳世故事，領(lǐng)略感悟受用一生的做人道理。
三、誦讀原則
1、模糊性原則：以激發(fā)興趣、陶冶情操為目標，不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
2、差異性原則：承認學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的.差異性，不要求程度整齊劃一。
3、自主性原則：允許學(xué)生在規定階段完成規定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價(jià)。
4、鼓勵性原則：少責備多鼓勵，以引導學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
四、活動(dòng)安排
認真做好活動(dòng)方案的制訂及前期準備工作。
1、成立經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導小組。
xxx
2、工作分工：
制訂活動(dòng)方案。責任人：張青華
具體實(shí)施責任人：各班主任、各班語(yǔ)文教師
3、前期準備工作：做好校本教材的搜集與整理工作
《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規》、《朱子家訓》注音、注釋、校對：各班語(yǔ)文老師。
必背與推薦誦讀古詩(shī)整理：xxx
耿巧
年段誦讀目標
一年級：《百家姓》+必背古詩(shī)15篇+推薦誦讀5篇。
二年級：《三字經(jīng)》+必背古詩(shī)15篇+推薦誦讀5篇。
三年級：《弟子規》+必背古詩(shī)10篇+推薦誦讀10篇。
四年級：《弟子規》+必背古詩(shī)12篇+推薦誦讀10篇+自選誦讀篇目。
五年級：《朱子家訓》+必背古詩(shī)12篇+推薦誦讀10篇+自選誦讀篇目。
扎實(shí)開(kāi)展好系列活動(dòng)
1、評選“誦讀星”
年級根據背誦情況，每月評選出“班級誦讀之星”。根據學(xué)校舉行的經(jīng)典誦讀比賽，評選“校級誦讀之星”，可每學(xué)期期評選一次。
2、繼續制作“古詩(shī)誦讀卡”
卡片可用硬紙板制作，正面為自己喜歡的古詩(shī)文名句，反面為詩(shī)文配圖或詩(shī)意解釋等，并注明制作人。先在班內交流背誦，然后每班挑選5只卡片至各
班巡展。最后由學(xué)校組織評選，評出制作精美的古詩(shī)誦讀卡。入選者作為參評“校級誦讀星”的條件之一。
3、開(kāi)展古詩(shī)文手抄報制作比賽
開(kāi)展古詩(shī)文手抄報制作活動(dòng)，為詩(shī)文配畫(huà)，要求圖文并茂，畫(huà)面能充分體現詩(shī)文意境，內容形式不限。每班至少交5份作品參與校級評比，獲獎?wù)咦鳛閰⒃u“校級誦讀星”的條件之一。
4、舉行講故事比賽
圍繞在古詩(shī)文誦讀過(guò)程中搜集到的傳世故事，講故事，并談?wù)劰适掳牡览�，或從中受到的啟發(fā)。各班在班內預賽的基礎上選派代表參加，每學(xué)期不少于1次。
時(shí)間安排
1、每節早自習和語(yǔ)文課前，老師可組織學(xué)生背誦一篇詩(shī)文。
2、每天大課間五分鐘時(shí)間，以誦讀為主題，檢查誦讀情況。
3、班主任充分利用早讀、課間操、課前預備的時(shí)間讓學(xué)生誦讀，鼓勵學(xué)生
在課間游戲的時(shí)候邊玩游戲邊誦讀，讓學(xué)生時(shí)時(shí)能讀，處處能誦。
4、11月份，舉行一次校級經(jīng)典誦讀比賽，評選出“校級誦讀星”，每個(gè)年級4人，學(xué)校予以表彰。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 7
一、教材分析
國學(xué)經(jīng)典文章內涵豐富，語(yǔ)言精練，句式齊整，富有韻律，易于誦記，名篇佳作篇目繁多，美不勝收。讓學(xué)生從小誦讀古文，不僅能拓展他們的知識面，培養對文學(xué)的興趣愛(ài)好，培養學(xué)生的語(yǔ)感，打下扎實(shí)的文學(xué)功底，提高學(xué)生的人文素養，還能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質(zhì)。我們的學(xué)生正處于記憶的黃金時(shí)期，也是學(xué)習語(yǔ)言、積累文化的最佳時(shí)期。因此，吟誦古文活動(dòng)對于他們今后的治學(xué)修身、熏陶性靈、引導價(jià)值判斷、提升審美品味以及培養語(yǔ)文能力，塑造少年兒童的靈魂，增強民族的自豪感和民族凝聚力，更具有無(wú)與倫比的作用。
二、教學(xué)目的
1、培養同學(xué)的讀書(shū)興趣，提升了語(yǔ)文能力。在吟誦表演中讓學(xué)生更加感受到祖國語(yǔ)言的博大精深。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術(shù)知識的豐富，激發(fā)學(xué)習、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
2、了解中華傳統文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統文化經(jīng)典，接受傳統文化和人文精神熏陶。長(cháng)遠地默默地變化其氣質(zhì)。
3、加強學(xué)生思想道德建設。通過(guò)“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理， 提高學(xué)生的自身修養；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
1、熟讀成誦：學(xué)生在教師的指導下，對國學(xué)讀本的內容達到“認識字、發(fā)音準確、流利誦讀，對其中大部分篇目能背誦”的.目標。
2、教學(xué)相長(cháng)：教師在引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的同時(shí)，自己也要廣泛學(xué)習國學(xué)內容，不斷提高國學(xué)素養，學(xué)生背誦的篇目教師先要進(jìn)行研讀，力爭做到熟讀成誦。
3、教研同步：將“國學(xué)經(jīng)典誦讀”作為一項研究課題，學(xué)校領(lǐng)導與教師要邊實(shí)踐、邊研究、邊總結、邊交流，提高國學(xué)經(jīng)典的教育效果，使教師和學(xué)生通過(guò)此活動(dòng)在思想和知識能力上有所提升。
本學(xué)期教學(xué)進(jìn)度如下：
第一單元采蓮
主備人：徐月瑩
課時(shí)：1
一．誦讀內容：
1、《江南》
2、《采蓮曲》
3、《采蓮詞》
二．教學(xué)目標
1.熟讀會(huì )背這三首古詩(shī)
2.了解這三首古詩(shī)意思及出處。
3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。
三．教學(xué)重點(diǎn)：熟讀會(huì )背。
四．教學(xué)難點(diǎn)：理解與背誦。
五．指導過(guò)程：
1.談話(huà)激趣（略）
1.明確誦讀內容：1、《江南》2、《采蓮曲》3、《采蓮詞》
2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。
�。�2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。
3．檢查效果及指導：
�。�1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。
�。�2）讀的方法：停頓的長(cháng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調的高低，聲音的輕重。
�。�3）朗讀示范。
�。�4）學(xué)生自由讀。
�。�5）抽查理解及用處。
�。�5）背誦：
六、教學(xué)反思：
讓學(xué)生在情境中閱讀，在情境中背誦，這樣不僅朗朗上口，而且更有激情。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 8
教學(xué)目標：
1、通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統文化經(jīng)典，接受傳統文化和人文精神熏陶。
2、通過(guò)“國學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養，陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養。
3、培養學(xué)生的讀書(shū)興趣，提升語(yǔ)文能力。激發(fā)學(xué)習、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
教學(xué)意義：
第一，在一個(gè)崇尚物利、冷落讀書(shū)的時(shí)代，倡導國學(xué)經(jīng)典誦讀，這是一種高貴。國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)顯示出高遠的文化眼光和對國家文化教育的責任心，所以，我說(shuō)這是一種值得我們深表敬意的高貴！
第二，在一個(gè)文化碰撞、五色雜陳的文化格局中，倡導國學(xué)經(jīng)典誦讀，這是一種堅守。倡導并實(shí)踐國學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)在是一種令人敬佩的堅守，而這種堅守正是緣于對煌煌五千年文化的敬仰與摯愛(ài)！
第三，在一個(gè)遠離閱讀、訓練泛濫的教學(xué)生態(tài)下，倡導國學(xué)經(jīng)典誦讀，是對語(yǔ)文教學(xué)之道的弘揚。在語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)之下倡導國學(xué)誦讀，讓學(xué)生在與經(jīng)典文本的親密接觸之中，在朗朗書(shū)聲之中，在自我的理解感悟之中，去陶養感悟語(yǔ)言的靈性與潤澤自我的人格。這就是對語(yǔ)文教學(xué)之道的回歸與弘揚，對教學(xué)觀(guān)念的改變有著(zhù)巨大的意義。
第四，中學(xué)時(shí)期是一個(gè)人成長(cháng)中特別關(guān)鍵的時(shí)期，在高中學(xué)生中進(jìn)行國學(xué)誦讀的實(shí)驗，這是對學(xué)生生命的尊重和心靈雕塑的負責！中學(xué)時(shí)代，正是一個(gè)人的黃金時(shí)期，在這時(shí)讓他們讀讀經(jīng)典，讓學(xué)生在名篇佳句、錦繡華章的書(shū)香中熏陶浸染，既感受漢字內涵之深厚，又領(lǐng)悟人生哲理之睿智，就不單單是對語(yǔ)文教學(xué)的貢獻了，用雅言傳承文明，以經(jīng)典浸潤人生，是對學(xué)生生命的尊重和心靈的雕塑的盡職盡責！愿和大家一起去努力做好,傳承經(jīng)典，潤物無(wú)聲。
國學(xué)經(jīng)典誦讀
第一講：孝
曾經(jīng)，美國雜志記者勞特斯問(wèn)李嘉誠先生：你能成為華人首富，是因為什么。勤勞？是比別人聰明？比別人更會(huì )溝通？李嘉誠就用兩個(gè)字回答：氣概。
氣概是什么？氣概是一個(gè)人的格局，一個(gè)人的高度。如果一個(gè)孩子長(cháng)大能有一番作為，培養他的精神氣概是最根本的。勞特斯再問(wèn)李嘉誠：你這種氣概是怎么培養出來(lái)的？李嘉誠先生感嘆：兒童時(shí)期學(xué)的《三字經(jīng)》、《千家詩(shī)》、《詩(shī)經(jīng)》、《老子》、《莊子》等，這些知識彌足珍貴，它令我終身受益！雖然李嘉誠只有初中畢業(yè)，但不影響他成為大企業(yè)家、大慈善家，所以一個(gè)人的成就，關(guān)乎他小時(shí)候精神喂養的是什么！
國學(xué)是什么？就像你問(wèn)中國人，中華民族是什么民族一樣，看似很好回答，其實(shí)又不那么好回答。國學(xué)，不是某一種學(xué)問(wèn)，不是某一個(gè)學(xué)者，不是單一一種觀(guān)念。說(shuō)起國學(xué)，就像說(shuō)起中國人的性格一樣，既包羅萬(wàn)象，又一言難盡。國學(xué)好不好？好！可是中國人的‘國學(xué)’，讓中國人敗給了洋人，而且敗額一塌糊涂。你說(shuō)國學(xué)無(wú)用？這些信仰‘國學(xué)’的中國人，幾千年來(lái)，內心是如此的堅貞。土地沒(méi)有了，國家破落了，身體流血了，生命逝去了，卻始終保留著(zhù)一個(gè)不屈的靈魂。
國人如水，水無(wú)形而質(zhì)不變。任山川之起伏，地勢之高低，時(shí)而為滾滾江河，時(shí)而作涓涓溪流。藏百米地下，則為甘泉；
積千里曠野，則成湖泊。有利器可斷金剛，而無(wú)利器可斷流水。
國學(xué)如盆，水形易散，有盆盛之，人心易散，國學(xué)凝之。于是，千年來(lái)的國人，身易碎，而魂不滅，形易散，而神仍在，此之大功勞者，舍國學(xué)其誰(shuí)？！
《朱子治家格言》中講：讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國。國學(xué)經(jīng)典能提升人的境界，放大人的格局，提升智慧，只有這樣才是人格飽滿(mǎn)，人性光明，德才兼備的中國少年。
一、百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著(zhù)豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”
【智慧小結】
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(cháng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝�？上銈兺�，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無(wú)法報答的.恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長(cháng)遠的懊悔，和難以了結的孝愿。有一些事情，當我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；
當我們懂得的時(shí)候，已不再年輕；
世上有些東西可以彌補，有些東西永無(wú)彌補。
二、蘆衣順母
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)。冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；
而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(cháng)的蘆草，到處飛揚的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著(zhù)覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車(chē)馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門(mén)，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著(zhù)，羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著(zhù)勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親�！�
【智慧小結】 好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
三、扇枕溫衾
黃香：東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝�？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席；
寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無(wú)雙，江夏黃童”。
【智慧小結】“奉養者，不必珍饈也。善供服者，不必錦繡也。以己之所有盡事其親，孝之至也�！壁s快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；
也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；
也許是聽(tīng)他擺以前的事。做個(gè)耐心的聽(tīng)眾；
也許是任他們嘮叨，撒氣。及時(shí)行孝，就是要勉勵自己勤奮和上進(jìn)。恰恰是這個(gè)好的愿望讓我們誤以為：要行孝，就是要出人頭地，就是要功成名就，就是要衣錦還鄉，就是要風(fēng)光無(wú)限。殊不知，在父母那里，當總統的兒子和種土豆的兒子是一樣的，而在“孝”的天平上，豪宅與瓦房，美味與粗糧，華衣與舊襖，都是等值的。只要我們健康、平安、努力、進(jìn)步，父母就會(huì )無(wú)限的寬慰。如果我們還能在立身行道方面有所作為，有所貢獻，那他們就更加知足了
四、聞雷泣墓
王裒：魏晉時(shí)期營(yíng)陵（今山東昌樂(lè )東南）人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書(shū)為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。每當風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)：“裒兒在這里，母親不要害怕�！彼虝�(shū)時(shí)，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿(mǎn)面，思念父母。
【智慧小結】有些東西一旦錯過(guò)，將永遠沒(méi)法彌補，盡孝就是。畢淑敏曾說(shuō)，孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。
臺灣著(zhù)名作家龍應臺曾寫(xiě)道：所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的一端看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且他用背影默默告訴你：不必追。
時(shí)間是不等人的，如果等到你自以為擁有了可以孝順能力的時(shí)候，可能已經(jīng)為時(shí)已晚，父母可能吃不動(dòng)了也穿不了，有的父母也許會(huì )遠離塵世。
五、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
【智慧小結】“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”。是什么讓楊香敢于直面猛虎？那是愛(ài)的力量；
是什么，讓一個(gè)父親的生命離開(kāi)死神的懷抱？那是愛(ài)的力量。想一想，每天早晨，對媽媽說(shuō)一句祝福的話(huà)，這一天，你們都會(huì )沐浴在美好的心情里；
想一想，每天晚上，為爸爸捧上一杯熱茶，你們心里都會(huì )感到暖洋洋的。這些都是一件件微不足道的小事，卻都體現出了愛(ài)的力量，孝的力量。
六、小結
古人曰：“百善孝為先”，真可謂振聾發(fā)聵。自古忠良出孝子，因為有孝家庭和諧，民族興盛，國家有望，真乃善莫大焉。孝是一種理論，耀古爍今；
孝是一種文化，源遠流長(cháng)；
孝是一種責任，不容推托。
孝屬于道德的范疇，盡孝憑良心，行孝視能力。因此，盡孝的底線(xiàn)和具體標準會(huì )因人而異。但是我認為應該有一個(gè)大家都公認的底線(xiàn)和標準。我提出的底線(xiàn)是：與父母同甘共苦。個(gè)人的能力有大有小，家庭經(jīng)濟狀況千差萬(wàn)別，但是做子女不管任何時(shí)候都不應冷落曾經(jīng)生養自己的父母，境況好時(shí)應如此，境況不好時(shí)也應如此。至于行孝的標準則是：盡心盡力，問(wèn)心無(wú)愧。一家一本難念的經(jīng)，每個(gè)父母在養育自己的孩子過(guò)程中都有自己的甜酸苦辣。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。對于父母的養育之恩，我們怎么報答都不為過(guò)，最基本也應做到盡一份心，出一份力，心底坦蕩的面對父母，面對親人，面對社會(huì )。國學(xué)經(jīng)典誦讀
第二講：志
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強不息；
地勢坤，君子以厚德載物�！狈灿纱笫抡�，必須自強，其德必須淳厚，以此為本，方可成一代英杰。人生路,處處風(fēng)雨阻,莫畏難,事事天地成。宿命不該成為墮入平庸的擋箭牌，奮斗才是一切美好人生的原動(dòng)力。但愿我們都能有朝一日，鮮衣怒馬，春風(fēng)得意，讓宿命也為這些來(lái)之不易的榮耀喜極而泣。
一、志存高遠
從前有一個(gè)少年，家里十分貧困，靠砍柴養活自己，晚上就照著(zhù)月光讀書(shū)。附近村莊有一位富人，穿錦繡衣裳，吃肉食，經(jīng)常向眾人炫耀。一天富人出去打獵，左右隨從拿著(zhù)弓箭，鷹和獵犬跟隨在后面，途中與少年相遇。富人當著(zhù)眾人侮辱他說(shuō)：“像你這樣貧困，還不如我的鷹和獵犬呢�！鄙倌瓴换卮鹚�。富人又說(shuō)：“你跟隨在我后面，和我的鷹、獵犬一同追捕狐貍和兔子，誰(shuí)先追到，我就賞他！”少年改變了臉色，說(shuō)：“我家里雖然只有四面墻壁，然而追求遠大的理想，不是你們這些鼠輩可以比的！”左右隨從想要打他，少年瞪大眼睛怒斥他們：“你們這些人也是別人的鷹和獵犬！”少年頭也不回就離開(kāi)了。
【智慧小結】高遠的志向，使人充滿(mǎn)熱情，縱然崎嶇阻抑卻奇趣橫生。高遠的志向，不被困難，挫折所嚇到。他真正是咬定青山不放松。雨果說(shuō)過(guò)：讓自己的內心藏著(zhù)一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂(lè )趣，諾貝爾不就是在炸藥的煙火中鮮血淋漓地高呼“我成功了”了嗎？
青少年更要立高遠的志向。要“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔�！� 高遠的志向，就像那茫茫海霧中導航的燈塔。就像那懸崖峭壁上掛著(zhù)的獎杯。志存高遠的人們揚起風(fēng)帆，披荊斬棘，奮力前行吧！
二、臥薪嘗膽
春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強，報仇復國。原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來(lái)吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。對于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養馬。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。勾踐回國后，決心要使越國富強起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國的恥辱嗎？”
【智慧小結】蘇軾說(shuō)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！敝鞠蚺c毅力，二者缺一不可。要做到對未來(lái)、未知的掌握，除了必要的知識面跟眼光，還必須有堅韌不拔之志。志向像黑暗隧道、管道盡頭的光明，如果這個(gè)光明熄滅了，人在黑暗里就坐恐懼死亡。人之所以往前走，是因為有光明，加上毅力，你在黑暗中才能不斷地往前走。若今日之苦難為明日之榮光，便要樂(lè )于、積極且主動(dòng)接受。
三、燕雀安知鴻鵠之志
傳說(shuō)遠古時(shí)候，在遙遠的北海有一條特別大的魚(yú)，它的名字叫做鯤(kun)。鯤身寬幾千里，至于身長(cháng)有多少，那就沒(méi)人知道了。后來(lái)，鯤變成了一只大鳥(niǎo)，名字叫做鵬。大鵬鳥(niǎo)的背像泰山那樣高，飛起來(lái)的時(shí)候，它的翅膀遮天蔽日。有一次，大鵬鳥(niǎo)向南飛去。它在南海海面上擊水而行，一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風(fēng)，一下子就飛出九萬(wàn)里。它飛出去，要過(guò)半年才能飛到南海休息。當它在高空飛行的時(shí)候，背靠青天，云層卻在它的下邊。生活在洼地里的小燕雀，看見(jiàn)大鵬鳥(niǎo)飛得這么高，這么遠，很不理解，就說(shuō):“我們往上飛，不過(guò)幾丈高就落下來(lái)了，飛過(guò)樹(shù)梢也就算最高了。大鵬鳥(niǎo)為什么要飛向九萬(wàn)里以外的遠方呢?” 是的,鳥(niǎo)兒只求在草地上找到蟲(chóng)兒,只求在屋檐下的巢不受風(fēng)雨襲擊,怎么會(huì )有在高空逍遙游弋,俯瞰大地,志在四方的境界? 陳涉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地。有一天，陳涉停止耕作走到田畔高地上休息，因失意而憤慨嘆息了很久，說(shuō):“如果有朝一日我們誰(shuí)富貴了，可不要忘記老朋友啊�！惫凸冃χ�(zhù)回答說(shuō):“你是個(gè)被雇傭耕地的人，哪來(lái)的富貴呢?”陳涉長(cháng)嘆一聲說(shuō):“唉，燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!”
【智慧小結】心存遠大目標，并努力到達心中那片田地，這是一種氣度，一種毅力，一種志向�；ㄖx了，但志永在！只有心懷鴻鵠之志，才會(huì )去努力探尋新生活，活出最美麗的人生。心懷鴻鵠之志，是不屈服命運的起源。古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必有三種之志向：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”此第一志也；
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。此第二志也；
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。此第三志也。第一志說(shuō)的是以民為憂(yōu)，第二志說(shuō)的是自信，第三志說(shuō)的是必勝的信念，“燕雀安知鴻鵠之志哉”正是這三種志向的精華。
試問(wèn)：你成為“鴻鵠”了嗎？
四、破釜沉舟
公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊在巨鹿展開(kāi)大戰，項羽不畏強敵，引兵渡漳水。渡河后，項羽命令全軍:“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心�！背娙慷蛇^(guò)漳河以后，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令:“皆沉船，破釜甑”，意思是說(shuō)把渡河的船(古代稱(chēng)舟)鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋(古代稱(chēng)釜)砸個(gè)粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來(lái)表示他有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的決心。就這樣，沒(méi)有退路的楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過(guò)九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。秦軍的幾個(gè)主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來(lái)，過(guò)兩年，秦朝就滅亡了。巨鹿之戰，威震楚國，名聞諸侯。
【智慧小結】有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。西椘霸王項羽，正是借著(zhù)破釜沉舟的勇氣，鼓舞軍心，才得以攻下百二秦關(guān)�？嘈娜�，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可可吞吳。越王勾踐痛定思痛，韜光養晦，臥薪嘗膽來(lái)提醒自己昔日的亡國之痛。最終，他以三千越兵吞并吳國，報亡國之仇雪見(jiàn)陵之恥。項羽和勾踐，所憑借的不過(guò)是一種精神力量，一種逼入絕境后無(wú)路可走，只能奮力一搏的精神意志。所謂“置之死地而后生”就是有一個(gè)強大的內心來(lái)應對風(fēng)暴的斡旋。是否能在風(fēng)雨中站立不倒，是否能在困難前鎮定自若，都源于你內心精神的力量，與其他無(wú)關(guān)。
五、聞雞起舞
東晉時(shí)，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國立功的大志。他有個(gè)好朋友劉琨，也是一位抱負不凡的人。他們兩個(gè)同做“司州主簿”(司州，今河南洛陽(yáng)一帶，主簿，掌管文書(shū)簿籍的官吏)時(shí)，對當時(shí)內憂(yōu)外患的國家危局看法相同，共同懷著(zhù)光復河山的報國之志，經(jīng)常談?wù)搰掖笫碌缴钜�。有一天半夜，忽然�?tīng)得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說(shuō)：“你聽(tīng)聽(tīng)，這雞啼的聲音是多么激越昂揚，它是在叫人奮發(fā)圖強啊!”于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來(lái)。后來(lái)，祖狄果然領(lǐng)兵北伐，為晉朝收復了許多失地。
【智慧小結】自古英雄出少年，宜立志，乘風(fēng)萬(wàn)里破巨浪，長(cháng)劍一把闖天涯。聞雞起舞立長(cháng)志，讀書(shū)卷卷知天下。少年狂，黃金臺上談四方。劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往。功夫不負有心人，文韜武略各顯神通。當你把自己的追求、渴望放到人生的最高點(diǎn)，你會(huì )發(fā)現，沒(méi)有什么能阻擋你的步伐！沒(méi)有什么困難能夠難倒你。一顆子彈，不會(huì )射過(guò)自己的最遠距離；
一杯水，不會(huì )大于杯子的容積；
一個(gè)人的成就，同樣也是無(wú)法高過(guò)自己的理想！古書(shū)《訓欲遺規》里面有這樣一段精彩的話(huà)：“志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎？志不立，天下無(wú)可成之事�！�
六、小結
立志高遠而始于足下，也許這樣的詞語(yǔ)非常的諷刺或者不協(xié)調。無(wú)非是一個(gè)在天空中，而另一個(gè)在大地上吧。然古人云：“合抱之木，生于毫末；
九層之臺，起于累土；
千里之行，始于足下�！庇趾螄L不是告訴我們這個(gè)腳踏實(shí)地努力踐行的重要呢？
俗話(huà)也有：“石看紋理山看脈，人看志氣樹(shù)看材”�？沼衅疵呐ο蚯岸鴽](méi)有一個(gè)努力的方向，也不過(guò)是徒勞無(wú)功。墨子也說(shuō)過(guò)：“志不強者智不達�！蹦贻p的生命注定不甘于孤獨地蜇伏，真正的人生不會(huì )因眼前的安樂(lè )而滿(mǎn)足。風(fēng)華正茂讓我們用立志高遠去抵抗那狹隘的慵慵碌碌，始于足下的拼搏讓我們脫盡那書(shū)生意氣中的粗俗�，F在的我們應該用高遠的志向去作為飛向無(wú)限未來(lái)的翅膀，相信我們只要立足于不斷進(jìn)取不斷突破，必然有乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海的一天！
其實(shí)我們每個(gè)人都明白，空有高遠之志或者空有不斷進(jìn)取的態(tài)度都不可能讓一個(gè)人真正的成為一個(gè)成功的人。而只要兩者結合結合起來(lái)，便會(huì )產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應，必定將對一個(gè)人的人生產(chǎn)生重要的影響，以致應到你走向成功的彼岸。
待到一個(gè)人真正洗凈浮華時(shí)暮然回首，或許才會(huì )發(fā)現身后的風(fēng)風(fēng)雨雨不過(guò)是人生路上的彈指一笑。而始終陪伴在身邊的，也不過(guò)是沿途那或坎坷或平坦的崎嶇小路，也不過(guò)是一串或深或淺的腳印，也不過(guò)是或優(yōu)美或雄壯的風(fēng)景。而抬頭看去的風(fēng)輕云淡，那種藍天白云，不正是我們苦苦追尋而不可得的高遠之志么？
國學(xué)經(jīng)典誦讀教案 9
一、活動(dòng)主題:
誦讀國學(xué)經(jīng)典傳承中華美德
二、活動(dòng)目的:
1、傳承中華美德，培育民族精神
2、提高學(xué)生的文化素養，陶冶情操
3、促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)全面提高。
三、活動(dòng)時(shí)間:
20xx年9月20日
四、活動(dòng)地點(diǎn):
三（2）班教室
五、活動(dòng)對象:
三（2）班全體少先隊員
六、活動(dòng)內容:
1.觀(guān)看優(yōu)秀人物視頻。
2.誦讀經(jīng)典美文。
3.隊員暢談活動(dòng)收獲。
�。ǘ┙處煖蕚�
1.深入學(xué)生，詳細了解班級學(xué)生的具體情況，為開(kāi)好隊會(huì )做準備工作。
2.確定主持人，擬寫(xiě)班會(huì )主持詞
七、國學(xué)視頻
�。ㄈ⿲W(xué)生準備
查找并學(xué)習經(jīng)典詩(shī)文，學(xué)習中華傳統文化。
八、班會(huì )活動(dòng)具體過(guò)程:
�。ㄒ唬�.導入
主持人宣布活動(dòng)目的、活動(dòng)意乂
五千年的傳統文化博大精深！五千年的國學(xué)底蘊深厚綿長(cháng)!
中國的國學(xué)，是華夏兒女繼往開(kāi)來(lái)、和諧發(fā)展的文化根基!
國學(xué)，是以儒學(xué)為主體的中華傳統文化與學(xué)術(shù)，今天，我們一起走
進(jìn)國學(xué)，去聆聽(tīng)華夏五千年的心聲。
甲：張良對老人的“尊敬”讓我們佩服，可見(jiàn)誠信也很重要。
乙：下面請次文業(yè)同學(xué)為大家講“一諾千金”的故事。
乙：聽(tīng)了這么多的故事，請大家跟著(zhù)音樂(lè )，舒緩一下此時(shí)的心情，進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節：文學(xué)擂臺賽。請同學(xué)們聆聽(tīng)《春江花月夜》、《滿(mǎn)江紅》的配樂(lè )朗誦。
甲：此時(shí)，我是小記者，我想請問(wèn)各位同學(xué)，從這首《滿(mǎn)江紅》愛(ài)國古詩(shī)中你感受到了什么?
甲：說(shuō)的真好，希望我們每位同學(xué)都能流利地背誦出這首愛(ài)國古詩(shī),學(xué)習先人的愛(ài)國情懷，立志為祖國做出自己的貢獻。
乙：中國不僅是詩(shī)的國度，還是一個(gè)禮儀之邦。讀了《論語(yǔ)》，才知道何為君子？讀了《三字經(jīng)》，才知道何為孝敬？讀了《弟子規》，才知道何為圣人?
F面有請第一組同學(xué)來(lái)讀《三字經(jīng)》，請第二組同學(xué)來(lái)讀《論語(yǔ)》，
請第三組同學(xué)來(lái)讀《弟子規》，請第四組同學(xué)來(lái)讀《道德經(jīng)》。
甲：同學(xué)們讀得很響亮，可見(jiàn)我們的生活中處處滲透著(zhù)中華經(jīng)典文化。
我想請問(wèn)：各位同學(xué)自己在學(xué)習經(jīng)典詩(shī)文時(shí)有哪些收獲?
姜欣宜同學(xué)：通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我們明白了“首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁“的道理。
田靜鈺同學(xué)：通過(guò)學(xué)習經(jīng)典詩(shī)文，我們懂得了“余力學(xué)文，溫良恭儉讓”的做人準則。
趙穎同學(xué)：通過(guò)學(xué)習經(jīng)典詩(shī)文我們應該反思自己過(guò)去的表現。
甲：最后請班主任做總結。
班主任：同學(xué)們，首先祝賀你們“誦讀國學(xué)經(jīng)典傳承中華美德”主題班會(huì )開(kāi)展的非常成功，中華傳統經(jīng)典文化中的古詩(shī)詞和美文，是我們民
族精神的根基，希望大家繼續暢游在經(jīng)典美文中，在潛移默化中培養優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格。希望每位同學(xué)都能積極地投入到誦讀活動(dòng)中，在活動(dòng)中學(xué)習做人的道理，發(fā)揚我們中華民族的傳統美德。
F面我宣布：三（2）中隊“誦讀國學(xué)經(jīng)典、傳承中華美德”主題班會(huì )到此結束。
下課。
九、活動(dòng)效果:
本次主題隊會(huì )活動(dòng)在學(xué)生們的心靈深處生根發(fā)芽了，特別是在孩子們的日常生活中處處有所呈現，比如回家再也沒(méi)有頂撞父母的現象，家長(cháng)們也反映孩子們比以前懂事多了；在學(xué)校生活中，科任教師也反映班里的孩子比以前知道感恩了，能主動(dòng)幫助老師做一些力所能及的事，由此可見(jiàn),看似平凡的小事，但在平凡中展示了本次少先隊活動(dòng)課內容的真諦，對學(xué)生起到了重要的教育指導作用。
十、活動(dòng)反思:
知識是簡(jiǎn)單的事，心靈的塑造是最難的！把品德教育化為學(xué)生心靈內在的.需要，經(jīng)典可以做到這一點(diǎn)。經(jīng)典雖然深奧難懂，但我們不必要求學(xué)生目前都能理解，只要記到腦子里，在成長(cháng)過(guò)程中慢慢領(lǐng)悟自然就理解了。
我們所要做的，就是引導、幫助他們積累。
�。ㄈ┬枰倪M(jìn)的地方。
1.要充分利用班級文化墻的一角。輪流值日，每天找一名同學(xué)把國學(xué)經(jīng)典抄寫(xiě)在黑板的一角，讓學(xué)生抬眼就可以看到，課間就可以背誦，確保每天汲取一點(diǎn)國學(xué)經(jīng)典。
2.要評選優(yōu)秀家長(cháng)。激勵家長(cháng)參與，對關(guān)心孩子經(jīng)典誦讀，與孩子共同背誦的家長(cháng)，提出表?yè)P，發(fā)“書(shū)香家庭”的獎狀，激勵一些起帶頭作用的孩子更加努力。
3.班級經(jīng)常開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀。利用班會(huì )時(shí)間或語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課的時(shí)間，組織學(xué)生排練經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，通過(guò)男女生比賽、小組比賽的形式,激發(fā)孩子的興趣。
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