蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得
當我們備受啟迪時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編精心整理的蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得1
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認識更深了一些。
有感于“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！弊髡哂靡粋�(gè)形象的比喻讓我們明白了學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分就是成就的標志而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)三份就是了不起的成就。這不就是我們說(shuō)的教學(xué)評價(jià)的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護每一個(gè)學(xué)生的自尊感，就取決于我們對這個(gè)學(xué)生在個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說(shuō)的如果你強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會(huì )損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，二沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個(gè)知識水平和范圍，所走的道路是不相同的�！币虼�，教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè )趣。這使我對從兒童興趣出發(fā)來(lái)教學(xué)有了“只有當學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現在學(xué)習和即將學(xué)習的東西，變成學(xué)生樂(lè )于思考、分析和觀(guān)察的對象吧�！�
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)筆記6
在這本以小學(xué)生為主要敘述對象的書(shū)中，我看到了這位教育巨匠在教育過(guò)程中的用心與熱忱。在每一條建議中，都提出了切實(shí)的可操作的教育教學(xué)理念或者方法，徜徉在書(shū)中，我受益頗深。
一、每一朵花都應該平等的開(kāi)放
“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。這是在第一頁(yè)就映入眼簾的'一句話(huà)。
作為老師，有些時(shí)候似乎過(guò)于急于求成，當孩子們達不到我們在心中為他們確立的目標時(shí)，就開(kāi)始催促甚至責罵。更為嚴重的是，偶爾我們會(huì )說(shuō)出類(lèi)似于這樣的話(huà)：你不適合學(xué)習。但實(shí)際上，學(xué)習對孩子們而言也是他們想急切做好的一件事，而由于我們偶爾的“出言不遜”，有的孩子可能就會(huì )因此厭倦學(xué)習，厭倦學(xué)校，最終淪為教育之外的旁觀(guān)者。
在蘇的觀(guān)點(diǎn)中，他提出了“學(xué)習上的成就”概念。身為老師的我們，應該認真體會(huì )這個(gè)概念的深層次的含義：學(xué)習上的成就，在每個(gè)學(xué)生身上都有不同的標準和界定。而針對這樣不同的標準，我們需要做的是“因材施教”，而不是冷嘲熱諷。
每一朵花都應該平等的開(kāi)放，我們不能因為花期不同而輕易否定這朵花所具備的開(kāi)放的能力。但同時(shí)，我們也“不能向兒童要求他不可能做到的事”。每個(gè)孩子都有自己天賦異稟之處，我們身為孩子們成長(cháng)路上的指路人，應當在適當的時(shí)候教給他合適的方法或者給予鼓勵�！芭d趣是最好的老師”我們要努力的使學(xué)生發(fā)現學(xué)習的趣味進(jìn)而享受學(xué)習。而“學(xué)習成就”又是因人而異的，因此，我們在教育教學(xué)過(guò)程中，要善于通過(guò)各種方式找出學(xué)生擅長(cháng)的地方，讓其樹(shù)立自信，進(jìn)而擁有學(xué)習的尊嚴。在學(xué)習中取得的成就，是點(diǎn)燃孩子們夢(mèng)想火種的最初的火苗，而我們必須努力地愛(ài)護這火苗。
記得郭文紅老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“任何一個(gè)兒童，內心最真切的愿望就是：成為一個(gè)好人”，我們要細心呵護孩子們這小小的心愿，“人的天賦、可能性、能力和愛(ài)好確實(shí)之無(wú)可限量的。而每一個(gè)人在這些方面的表現又都是獨一無(wú)二的。自然界沒(méi)有一個(gè)這樣的人，我們有權利說(shuō)他是‘無(wú)論干什么都不行的人’”�！獩](méi)有，也不可能有抽象的學(xué)生。努力地改變自己，改變自己對學(xué)生不合理的認知，改變自己總是“先入為主”的想法，讓孩子們覺(jué)得學(xué)習是一件快樂(lè )的事。讓每一朵花都平等的綻放！
二、獲得進(jìn)步最行之有效的方法——閱讀
在書(shū)中的第二到第六章節，以及第十九章節，無(wú)論是說(shuō)到教師勞動(dòng)還是學(xué)生的學(xué)習，無(wú)一不強調“閱讀”的重要性。
關(guān)于教師勞動(dòng)。
說(shuō)到終生備課的準備，就是讀書(shū)�！懊刻觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求……”在這里對教師備課提出了終生的要求：閱讀，不斷地閱讀。如果教師想要使自己的授課內容變得豐富起來(lái)，就要通過(guò)大量的閱讀實(shí)現。授課的過(guò)程是一個(gè)進(jìn)行創(chuàng )造的過(guò)程，而創(chuàng )造的源泉來(lái)源于廣泛的閱讀，在閱讀中，我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領(lǐng)域的知識，我們的視野自然而然就變得廣博，我們所能夠傳授給學(xué)生的知識也變得豐富多彩。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習。
在蘇的觀(guān)點(diǎn)中，提出在基礎教育階段要尤其注重培養學(xué)生的閱讀能力。而現在的大部分學(xué)生，在閱讀方面存在極其強烈的功利心，考試考什么就看什么，課本上要求什么才看什么。這就導致了在授課過(guò)程中偶爾進(jìn)行的思維拓展學(xué)生都會(huì )覺(jué)得陌生。因而，我們應該在授課之余應該引導學(xué)生多多進(jìn)行課外閱讀，廣泛地了解各個(gè)領(lǐng)域的知識。同時(shí)，結合教材進(jìn)行相關(guān)的專(zhuān)題閱讀對于進(jìn)一步理解教材也是相當有必要的，這是對老師的要求，但如果我們可以引導學(xué)生做到這一點(diǎn)，那么我們的授課以及學(xué)生的學(xué)習過(guò)程就會(huì )變得充滿(mǎn)趣味。
在教學(xué)過(guò)程中，“后進(jìn)生”是我們教育教學(xué)的重點(diǎn)“保護對象”。而后進(jìn)生之所以被冠以這樣的稱(chēng)謂，很大程度上是因為缺乏學(xué)習的信心，喪失了學(xué)習的動(dòng)力。而培養后進(jìn)生學(xué)習信心的一個(gè)有效辦法就是鼓勵他們進(jìn)行閱讀�！霸凇筮M(jìn)生’所讀的書(shū)籍里，在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏�，應當�?jīng)常發(fā)現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西�！弊屗陂喿x中發(fā)現自己感興趣的某個(gè)“點(diǎn)”，進(jìn)而進(jìn)行深入的探索，獲得學(xué)習思索的信心。閱讀會(huì )打開(kāi)思考的源頭。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。如果我們能夠通過(guò)鼓勵“后進(jìn)生”閱讀的方法讓他們樹(shù)立起學(xué)習的信心，也可謂教育的一些成就罷！
大量閱讀，與教師是提高教學(xué)能力，豐富教學(xué)內容的有效手段；與學(xué)生，是培養興趣，樹(shù)立自信的絕佳方式。
打開(kāi)書(shū)本，用墨香浸潤心靈……
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得2
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，給了我極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他那閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻過(guò)去了，可收獲卻不大。
《給教師的`建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己卻不主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是做一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得3
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，越讀越對他景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。真是一本好書(shū)，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著(zhù)自身；它又好象是我慈祥師長(cháng)，不斷地給茫然中的我以指引。
作為一名教師，要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的建議》一書(shū)中，賞識教育是其精華，貫穿全書(shū)始終。
這本書(shū)告訴我：要學(xué)會(huì )賞識自身的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹(shù)立學(xué)生的信心,推動(dòng)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習的樂(lè )趣。
美國心理學(xué)家威譜.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自身的加以賞識”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀(guān)察、發(fā)現并準確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認識自身。
因為只有成功才能讓孩子建立自信，只有成功才能讓孩子有主動(dòng)參與一切活動(dòng)的.愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以推動(dòng)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�
我要時(shí)時(shí)刻刻讓當年我眼中所謂的“差生”體會(huì )到成功的快樂(lè )，并讓快樂(lè )延續著(zhù)。
不過(guò)，我們在賞識教育過(guò)程中不應該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出，該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評，該制止的問(wèn)題應當及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì )導致孩子在自我意識的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì )導致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們“賞識教育”的初衷啦！
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得4
我們常說(shuō)“真理經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的考驗”，在時(shí)間的悠悠長(cháng)河中，表面的事物會(huì )慢慢消散，錯誤的事物也會(huì )被逐漸推翻，只有堅定的真理才能經(jīng)得住時(shí)間的打磨，慢慢沉淀下來(lái)。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》（杜殿坤編譯版）這本書(shū)就是這樣一本經(jīng)得住時(shí)間和實(shí)踐考驗的好書(shū)，作為一名具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家和實(shí)踐家，蘇霍姆林斯基以自己多年的教育工作為基礎，為中小學(xué)教師們提出了一百條建議。每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)例，也有精辟的理論分析，他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jì)A注在他的著(zhù)作中。幾十年過(guò)去了，他的教育思想影響了一代代的教師朋友，他的教育實(shí)踐鼓舞了千百萬(wàn)的教師朋友。
作為一名青年教師，我更多的是把它作為一本解決疑難困惑的工具書(shū)和教育研究的靈感來(lái)源。翻開(kāi)書(shū)本，我發(fā)現我正在面臨的很多問(wèn)題和困惑蘇霍姆林斯基也經(jīng)歷過(guò)，他還在自己的工作中探究和摸索并提出了可行的意見(jiàn)或建議，讓我瞬間感受到教師之間的共鳴，是一本非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中有給教師的一百條建議，短時(shí)間的淺讀并不能都將它們完全消化，但給我留下深刻印象的是“閱讀”。以前，我局限地認為語(yǔ)文老師和語(yǔ)文學(xué)科才需要大量的閱讀，看了這本書(shū)才發(fā)現大家都需要“閱讀”，它在各方面的'都有著(zhù)重要的作用。
一、教師需要閱讀
�。ㄒ唬╅喿x能幫助教師成長(cháng)
在《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》中，蘇霍姆林斯基希望新教師的個(gè)人藏書(shū)中有三類(lèi)書(shū)，分別是學(xué)科專(zhuān)業(yè)方面的、人物傳記類(lèi)的和心理學(xué)方面的書(shū)。專(zhuān)業(yè)書(shū)籍能豐富學(xué)科知識，是上好一門(mén)課的基礎，杰出人物的傳記能在精神和道德上做出正確的指引，心理學(xué)的書(shū)籍能幫助了解自己和學(xué)生的內心。教育是一門(mén)觸及心靈的藝術(shù)，你讀過(guò)的每一本書(shū)，都將成為幫助你掌握這門(mén)藝術(shù)的工具。堅持閱讀這些書(shū)，能讓一個(gè)新教師更全面、更快速地成長(cháng)起來(lái)。
�。ǘ╅喿x能提升教師素養
我們常說(shuō)“要給學(xué)生一杯水，教師應有一桶水”，教師知識淵博和眼界開(kāi)闊的程度直接影響到他的教學(xué)方式和教學(xué)效果。蘇霍姆林斯基認為教師的教育素養取決于讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！書(shū)籍里蘊藏著(zhù)豐富的知識，教師們能通過(guò)對各類(lèi)書(shū)籍的閱讀、思考和研究，找到適合的教育理念，學(xué)到深刻的學(xué)科知識，懂得各種研究?jì)和姆椒�，從而提升自己的教育素養。
二、學(xué)生需要閱讀
�。ㄒ唬╅喿x能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展
閱讀是學(xué)生必須掌握的技能之一，閱讀好的書(shū)籍能給人帶來(lái)巨大的精神力量，好的閱讀能力還能促進(jìn)智力的發(fā)展。特別是對于學(xué)習困難的學(xué)生，有效地閱讀竟有能讓某些學(xué)生免于考試不及格的功效�！皩W(xué)習困難的學(xué)生讀書(shū)越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍�！碧K霍姆林斯基說(shuō)，必須教會(huì )學(xué)生閱讀！
�。ǘ╅喿x能幫助集中學(xué)生的注意力
一堂高效的課需要保證學(xué)生們在課上有高漲的學(xué)習興趣和高度集中的注意力，這對于學(xué)生和老師都是一個(gè)很大考驗。怎樣才能達到這樣的效果呢？仍然可以通過(guò)“閱讀”來(lái)達成。課前可讓學(xué)生先閱讀一些與教學(xué)內容相關(guān)的課外書(shū)籍，使學(xué)生在課前就有了一定的知識基礎和相關(guān)的問(wèn)題疑惑，在授課時(shí)，學(xué)生就能從老師的講授中找到與自己的知識儲備的連接點(diǎn)，在自己的意識深處搜索某些事實(shí)和真相，實(shí)現有效思考，集中學(xué)生的注意力，還能提高學(xué)習興趣。
�。ㄈ╅喿x能減輕學(xué)生學(xué)習的負擔
學(xué)習是一種勞動(dòng)，而且是并不輕松的勞動(dòng)。學(xué)生們常常會(huì )在從早到晚死啃教科書(shū)的過(guò)程中感到越學(xué)越難，越學(xué)越累�，F在的教育也一直在倡導給學(xué)生“減負”，很多學(xué)校和教師往往只是從減少作業(yè)量來(lái)達到這個(gè)目的。但蘇霍姆林斯基認為要想真正減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，就應該讓他們多閱讀，讓學(xué)生們在閱讀自己喜歡的書(shū)籍中放松自己。他還認為“如果少年學(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀，那他就連教科書(shū)也讀不好”。
總之，沒(méi)有閱讀的精神生活是空虛的、狹窄的。讓我們一起閱讀，閱讀，再閱讀！
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得5
作為新入編的教師，只憑教育熱情是不行的，還有很多需要學(xué)，為此我買(mǎi)了幾本書(shū)，《給教師的建議》《一線(xiàn)帶班》《低年級這樣教》等，首先我先看了《給教師的建議》，分享一下自己感觸深的句子。
教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界�！倍嗝礃銓�(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà)，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。教師與學(xué)生構成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的'和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛(ài)心�！皭�(ài)孩子是連母雞都會(huì )做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育，就要豎立一顆恒心�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(cháng)的工作，也許作為我們來(lái)說(shuō)，體會(huì )到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導……，然而，正是在這單調的重復中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)變化：年齡在漸漸長(cháng)大，知識在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強……當然，這些不會(huì )展現在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì )得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過(guò)多次思想工作，頑固不化的調皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習；經(jīng)過(guò)耐心輔導，成績(jì)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(cháng)期教育的結果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得6
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》收獲頗多，他的教育思想對我們今天的教師仍不失為一次徹底的教育理念和精神的洗禮。下面我僅舉一個(gè)例子來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)道：希望你們警惕，在課堂上不要總是教師在講。這種做法不好。我得出一條結論：在絕大多數情況下，數學(xué)教師和語(yǔ)文教師在一節課上所要講的時(shí)間，不應超過(guò)5—7分鐘。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西。
起初還覺(jué)得蘇霍姆林斯基的教育理念太理想化了�？墒�，審視自己，我發(fā)現了一個(gè)嚴重的問(wèn)題，為什么你講過(guò)的知識還是有一部分的同學(xué)并不知曉？一做起題來(lái)還是不會(huì )？平時(shí)我們總埋怨學(xué)生不認真或不懂得強化知識點(diǎn)，殊不知更關(guān)鍵的原因就是在于，這些知識是你灌輸給學(xué)生的，而不是他自己思考得來(lái)的。這與《高中語(yǔ)文新課程標準》的理念也是不謀而合。
課堂類(lèi)型分為：知識型課堂、理解性課堂和思維型課堂。知識型課堂的重心為講知識，讓學(xué)生記住一些基本的事實(shí)和概念。對這類(lèi)課堂我們不能一概否定，要適當運用，加以改進(jìn)。理解型課堂的重心為講問(wèn)題，它把學(xué)生不懂的問(wèn)題講明白，再按照法則進(jìn)行訓練、鞏固以及運用。相較于知識型課堂而言，理解型課堂教學(xué)更加進(jìn)步，但也有局限：它把學(xué)生往一條路上引，束縛思維，不利于創(chuàng )造。從形式上來(lái)看，思維型課堂也是講問(wèn)題，但更側重從學(xué)生的角度，結合教師的深度理解去分析問(wèn)題、探究問(wèn)題，評價(jià)問(wèn)題解決的過(guò)程和結果。在問(wèn)題解決的`過(guò)程中，注重培養學(xué)生的思維能力。
我們平時(shí)采用的課堂大多是知識型課堂，部分是理解型課堂，思維課堂可以說(shuō)少之又少。
比如說(shuō)，《赤壁賦》這篇文章，我們說(shuō)表達了蘇軾在逆境之中的曠達樂(lè )觀(guān)，但這個(gè)如若讓學(xué)生自己探究得來(lái)該多好啊。我們?yōu)楹尾灰龑W(xué)生去看林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》？為何不可在課堂上讓學(xué)生靜靜地品讀余秋雨的《黃州突圍》？為何不能在課堂讓學(xué)生討論，碰撞出思維的火花，卻要親力親為、苦口婆心地做無(wú)用之功？我們灌輸給學(xué)生說(shuō)蘇軾的思想是集儒家、道家和佛家融為一體的。這話(huà)說(shuō)出來(lái)有幾個(gè)孩子是能明白的。我們大可花點(diǎn)時(shí)間讓孩子們自己根據看的書(shū)去討論，老師也可以加入其中。師生間的課堂對話(huà)是培養學(xué)生思維的良好手段�？梢酝ㄟ^(guò)對話(huà)刨根究底，引導學(xué)生深度思考；可以通過(guò)學(xué)生的反饋生成新的課堂教學(xué)資源，促使教師調整教學(xué)內容，完善教學(xué)方法；也可以在師生的對話(huà)中培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力和自信心，良好的語(yǔ)言表達能力是良好的思維品質(zhì)的外顯表現。而且這樣的課堂，宛若課堂之春風(fēng)，將思維之種子悄然種在學(xué)生的心中，不亦樂(lè )乎？
又如：對于古文里的一詞多義，單靠記憶是比較難的。這時(shí)候，引領(lǐng)學(xué)生利用說(shuō)文解字去研究古漢語(yǔ)文字，不是一舉兩得之事嗎？既能讓學(xué)生用形象思維來(lái)記住文言字的含義，而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。
由此看來(lái)，任何行為都是由思維引領(lǐng)的，教育行為也是由教育理念引領(lǐng)的。蘇霍姆林斯基正是懷著(zhù)“培養真正的人”的理念和目標，實(shí)踐于日常的教育工作中，才成為了烏克蘭卓越的教育家。當然，在今天的教育體制下，我們難免受到束縛。但是即便如此，也不能改變我們對真正教育的執著(zhù)追求。我們將不斷摸索更好的教學(xué)方法，奮然而前行。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得7
暑假期間，我靜下心來(lái)讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)。這本書(shū)讓我再次深深地確信：品一本好書(shū)，如同與一位高尚的人在交談。而且這本書(shū)是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。
書(shū)中有生動(dòng)的實(shí)踐事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的事例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基的年代有很大的變化，但他閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對教育獨到的見(jiàn)解，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)仍然具有強烈的指導意義，仍有很多值得學(xué)習的地方。
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？說(shuō)起其中的原因，很多教師都歸結為學(xué)生不知道學(xué)習或者腦子笨，家長(cháng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當地從教師的角度做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的.領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”，這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！�
這一點(diǎn)，引發(fā)了我的思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，了解學(xué)生。當然不能看他的分數，與他談幾次話(huà)判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。了解不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地了解。
我們可以通過(guò)家訪(fǎng)去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪(fǎng)并不是班主任的專(zhuān)利，任課教師同樣應該家訪(fǎng)；學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調查和利用一系列測驗來(lái)了解，旁敲側擊學(xué)生的素質(zhì)；開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是了解的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí)，最適合教師“視其所以，觀(guān)其所由，察其所安”；平時(shí)教學(xué)時(shí)，教師也要時(shí)時(shí)留心，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在了解的基礎上，采取相應的教學(xué)方法，這是使學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節。施教的方法很多，但最基礎的應該是——因勢利導，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學(xué)習各方面都感到吃力，表現得較為遲緩的學(xué)生，我們應該注意在了解中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失�！督o教師的建議》里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得8
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái)，中國的教育專(zhuān)家根據我國的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著(zhù)作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書(shū)仍有一百條，改稱(chēng)為《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對于在一線(xiàn)任教的老師們來(lái)說(shuō)，具有極強的指導意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習別人的教育經(jīng)驗是一件很復雜的事，是一種創(chuàng )造。要知道，學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習，應當取得某種信念�！币簿褪钦f(shuō)，我們在學(xué)習別的教師的經(jīng)驗的時(shí)候，不是簡(jiǎn)單地照搬挪用，而是在多觀(guān)察多思考的基礎上，根據自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來(lái)主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎上，滲透自己對教育教學(xué)的理解。
一、在聽(tīng)課中積累經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡的長(cháng)短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過(guò)程的主要陣地，所以聽(tīng)課是我們每一位教師不斷成長(cháng)、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習方式。每位教師都有自己的長(cháng)處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽(tīng)課的目的就是要多發(fā)現長(cháng)處，加以總結提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“課————它不僅是以知識的內容來(lái)教育學(xué)生，同樣的知識內容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們在聽(tīng)課過(guò)程中學(xué)習他人經(jīng)驗的同時(shí)，要進(jìn)行反復的琢磨。在分析總結時(shí)要注意比較、研究，取長(cháng)補短，準確地評價(jià)各種教學(xué)方法的長(cháng)處和短處，并結合自己教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進(jìn)自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書(shū)中建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教師日記。他說(shuō)：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！敝�(zhù)名教育家葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此�。
作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現的問(wèn)題，進(jìn)行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過(guò)反思，教師才會(huì )不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細致地、冷靜地加以推理總結，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過(guò)教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會(huì )對后續的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗，提升自己
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題…現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的'大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的："對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘。"讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習慣的養成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會(huì )長(cháng)出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會(huì )一躇而就，立即變成參天大樹(shù)，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹(shù)”，我們自己也要不斷學(xué)習，積累經(jīng)驗，為學(xué)生的成長(cháng)“澆水、施肥”。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得9
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書(shū)中，這一百條建議凝聚著(zhù)大師智慧的光芒，似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向。此書(shū)將深奧的理念植入于簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字中，用生動(dòng)而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想，使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著(zhù)作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)有一百條，統稱(chēng)《給教師的一百條建議》。
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái).書(shū)中眾多觀(guān)點(diǎn)對我影響都很大，其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性
蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！昂椭C的教育--這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)學(xué)生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當這個(gè)“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著(zhù)，哭著(zhù)……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責:我們做教師的人，怎么會(huì )沒(méi)有發(fā)覺(jué)，在我們認為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著(zhù)天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價(jià)中是否應該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì )多出一批好學(xué)生”，這應該成為所有教育工作者的共識。
大家都知道，目前海州高中的學(xué)生中特長(cháng)生比較集中，尤其在我所任教的文科班中，美術(shù)生、音樂(lè )生大概占半數，如果只用學(xué)習這一把尺子衡量，他們中的多數真的就是所謂的“兩分生”，往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉變了觀(guān)念，善于發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，用鼓勵、欣賞的眼光來(lái)看待他們，充分挖掘他們的`潛能，比如歷史課學(xué)習西方繪畫(huà)史時(shí)，美術(shù)生會(huì )查閱資料引導大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品，學(xué)習音樂(lè )史時(shí)，音樂(lè )生會(huì )發(fā)揮其特長(cháng)，課堂中他們的表現得到了老師和同學(xué)們的贊賞，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿(mǎn)足，相信高中時(shí)代的這種經(jīng)歷可能會(huì )對他們的一生產(chǎn)生積極影響。
平時(shí)工作中偶爾也會(huì )遇到把我氣得臉色發(fā)白，雙手顫抖的學(xué)生，。我現在任教的班級中有一位體育特長(cháng)生，逆反心理極強，犯了錯誤不服管教，常與老師頂嘴，在與他的接觸中我發(fā)現，教師直接指出的錯誤往往會(huì )引發(fā)沖突，那我就考慮換一種方式，用表?yè)P的辦法拉近他與老師的距離。說(shuō)實(shí)話(huà)，想表?yè)P他真的很難，終于機會(huì )來(lái)了。在一次考試時(shí)，我發(fā)完試卷，首先和同學(xué)們約法三章:不準傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監考過(guò)程中，我沒(méi)有想到的是第一個(gè)支持響應我的竟然是這位有錯不讓說(shuō)，經(jīng)常與老師頂嘴的體育生，舉手告知我他需要借筆，我立刻抓住這個(gè)機會(huì )，對他的行為大加表?yè)P，不僅帶動(dòng)了其他同學(xué)，使考場(chǎng)秩序井然有序，而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來(lái)越多的改變，與老師的關(guān)系越來(lái)越親近，與班級同學(xué)越來(lái)越和諧。
海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生，用尊敬的態(tài)度待老師”，在欣賞中我會(huì )發(fā)現孩子們越來(lái)越多的閃光點(diǎn)。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習，常常溜號的同學(xué)會(huì )在假期的雪后給老師打電話(huà)詢(xún)問(wèn)是否需要掃雪，在他的身上我看到了一種責任和擔當。
老師的欣賞會(huì )換來(lái)學(xué)生的尊敬和熱愛(ài)。在3月27日海高校報上登載了這樣一篇文章，給大家節選一段“海高的老師，是那么的熱情，那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪，例如我們的歷史課張老師，她和藹而認真，細心而又嚴謹，她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起，她總是象班主任一樣來(lái)教育我們，怎樣擺正學(xué)習態(tài)度，甚至怎樣待人處事，有時(shí)還親切地糾正我們的不足，在她的口中我們幾乎天天聽(tīng)到鼓勵我們的話(huà)語(yǔ)，讓我們覺(jué)得她就像我們的家長(cháng)”。雖然只是這樣一篇小短文，登在讀者有限的海高校報上，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。
承認學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的特異性，用愛(ài)去發(fā)現孩子們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮其潛能，塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代，來(lái)自于不同的國家，但書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習，引起了我的共鳴，這些都將成為我一生享用不盡的財富。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得10
蘇霍姆林斯具有執著(zhù)的教育信念和頑強的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長(cháng)后，他的教育才華就愈益明顯地展示出來(lái)。到50年代中期以后，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨創(chuàng )性和革新精神，從不拘泥于傳統的陋習，緊緊把握時(shí)代發(fā)展的脈博。蘇霍姆林斯基的.教育經(jīng)驗與理論著(zhù)作是一個(gè)龐大的體系。在他一生長(cháng)期的教育實(shí)踐中，既當校長(cháng)、又當普通教師；既教課，又當班主任；既做具體工作，又搞科學(xué)研究。他是一位勤奮務(wù)實(shí)，筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側面、不同角度、全面地觀(guān)察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現象和問(wèn)題，避免理論與實(shí)踐中的片面性，及時(shí)總結經(jīng)驗教訓，將其提升到理性的高度，逐步形成自己較為完整的教育思想體系。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培養共產(chǎn)主義建設者”，“培養全面發(fā)展的人”，“聰明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是要把青少年培養成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì )進(jìn)步的積極參與者�！标P(guān)于智育。他認為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來(lái)說(shuō)，包括給學(xué)生以系統的科學(xué)知識、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上，創(chuàng )造了許多新鮮經(jīng)驗，其中包括：給兒童上思維課；開(kāi)展課外讀書(shū)；按自己的興趣和愛(ài)好參加課外小組活動(dòng)等。關(guān)于體育。他說(shuō)：“對健康的關(guān)注，這是教育工作者首要的工作�！标P(guān)于美育。他指出：“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關(guān)于勞動(dòng)教育。他明確指：“勞動(dòng)以外的教育和沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在”。
蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是，教育工作者應深入教育教學(xué)第一線(xiàn)，做深入細致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外，也時(shí)刻不應忘記肩負的理研究的使命。
總之，蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時(shí)，既強調了教育的“相對獨立職能”，又證明了在實(shí)施過(guò)程中必須相互聯(lián)系，相互滲透、相輔相成。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得11
利用暑假的一段時(shí)間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，讀后的感受頗多。它給了我們更多的是實(shí)踐經(jīng)驗和中肯的勸告。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個(gè)人思想動(dòng)態(tài)、指導教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、以及提高教師的指導能力和青年教師應該如何去做等等�！爸挥挟斀處煹闹R視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人”。我認為只有教師永不間斷的學(xué)習，他才能具有不斷的源泉。因此說(shuō)教師的學(xué)習、讀書(shū)，對他所從事的特殊職業(yè)說(shuō)有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材，所講述的東西就越是鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在書(shū)本上的知識時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。
那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖以此一影響學(xué)生的意識。但是這樣做的結果往往是可悲的。大家知道，任何一種動(dòng)植物，要生存下去，都必須靠自身機體內不斷吸取外界的營(yíng)養而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，他要想永不落伍，時(shí)刻充滿(mǎn)朝氣，充滿(mǎn)活力，做一名適應于時(shí)代的發(fā)展需要的教師，只有不間斷的學(xué)習。
教育是一項富有創(chuàng )造性的工作，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者和促進(jìn)者。尤其是實(shí)施新課改以來(lái)，教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材，而是要以教材為載體，創(chuàng )造性地使用教材，要帶著(zhù)學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅是教學(xué)方式的改變，而是教師的地位和職責的轉變。蘇霍姆林斯基創(chuàng )辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學(xué)習和生活的樂(lè )園”，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂(lè )健康的成長(cháng)作為工作的重中之重，他們真實(shí)悟出了教育的`目的是培養健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習的主題，作為老師，無(wú)論學(xué)生成績(jì)怎樣，我們都應該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。我們要做得是揚長(cháng)避短，而不是取長(cháng)補短。我們的世界如此絢麗多彩，不正是因為不同的人，干著(zhù)不同的事，就是因為這種千差萬(wàn)別才構成了美妙的世界。而我們的教育就是要發(fā)現、利用、發(fā)展這一多樣性，而不是用簡(jiǎn)單、劃一、僵化的標準，將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品。
事實(shí)上，這樣的結果不是人為造成很多“廢品”，就是產(chǎn)生一大堆無(wú)用的下腳料唯有平易近人的老師，學(xué)生才會(huì )喜歡你——“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”；唯有“其師親”，才會(huì )有“其道信”，學(xué)生才能學(xué)好，才會(huì )愿意學(xué)，樂(lè )于學(xué)，才會(huì )真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有教育。師愛(ài)是偉大的，神圣的。它是人類(lèi)復雜情感中最高尚的情感，它凝結著(zhù)教師無(wú)私奉獻的精神。這是一種沒(méi)有血緣和親情，沒(méi)有私利與目的“超凡脫俗”的愛(ài)。帕夫什雷中學(xué)的教師們在這一點(diǎn)上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長(cháng)，在這上面也傾注了大量的愛(ài)心，對每個(gè)學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對每位學(xué)生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛(ài)心的一個(gè)集中體現，因為每位教師都明白一個(gè)淺顯的道理：對學(xué)生的一個(gè)啟示，點(diǎn)撥以及一個(gè)鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個(gè)塵封的心靈。
愛(ài)是一種了解，關(guān)懷，責任。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學(xué)生�！薄皭�(ài)”是教育中重要的因素，她是一種發(fā)自?xún)刃牡恼媲�，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎的美德，通過(guò)閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點(diǎn)。用愛(ài)心去培育學(xué)生，這是一種對他人，對社會(huì )的責任。當然，我所說(shuō)的“愛(ài)”是一種理智的愛(ài)，要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣，不溺愛(ài)，對其缺點(diǎn)錯誤，不縱容，不放任。
其實(shí)，現代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們去苦苦追求。我們究竟應該把孩子培養成為一個(gè)怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動(dòng)，要改變一個(gè)學(xué)生，我們需要“用心”塑造他們。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得12
蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事：說(shuō)有一個(gè)叫費佳的學(xué)生。教過(guò)他5年——從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術(shù)應用題和乘法表。所以當時(shí)會(huì )斷定，這孩子簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應用題的條件，在他的意識里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛要轉向另一件事物的時(shí)候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數不算多。我給這些孩子編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數并不需要進(jìn)行算術(shù)運算；解答這種習題首先要求動(dòng)腦筋思考。
到了五年級，費佳的學(xué)業(yè)成績(jì)就趕上來(lái)了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應用題。到六年級，這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費佳成了“少年設計家小組”的積極成員之一。創(chuàng )造性勞動(dòng)引起的興趣越大，他讀書(shū)就讀得越多。他后來(lái)在學(xué)習上還遇到過(guò)困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來(lái)克服的。七年級畢業(yè)后，費佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的專(zhuān)家——機床調整技師。
這個(gè)小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會(huì )被看透的。我上初中、高中時(shí)都有過(guò)很多教師給學(xué)生補課，那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在正課上沒(méi)有掌握的教材。但我認為倡導教師在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中以學(xué)科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學(xué)科教師都能夠自覺(jué)地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應，激發(fā)它的覺(jué)醒。
書(shū)中給我們的建議是：請記�。簩W(xué)生們學(xué)習越困難，他們在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
對于后進(jìn)生的教育工作，可能我們有一個(gè)誤區，就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求，對規章制度方面一樣的要求他們如何照著(zhù)去做，而忽略了學(xué)生的情感培養，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會(huì )讓學(xué)生甚至是教師越來(lái)越疲憊，如果開(kāi)發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現自己的`價(jià)值后，就不再會(huì )產(chǎn)生一些影響學(xué)習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步，要求提高，這樣的形勢下，對后進(jìn)生的轉化或許不會(huì )成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識地從平時(shí)的學(xué)習中積累那種成功、自信的感覺(jué)，使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰。打開(kāi)孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來(lái)，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無(wú)論多少次老師面對面的補習也無(wú)法比擬的提高成績(jì)的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線(xiàn)的教師無(wú)疑是一個(gè)很好的啟迪。
我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進(jìn)生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會(huì )繼續研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者！
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得13
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(cháng)對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺�？傆^(guān)全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì )歸納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現自己。
無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統的師道尊嚴，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì )的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當的時(shí)候哼上一曲，可以調走得找不著(zhù)了，在適當的時(shí)候露上一小手，哪怕有著(zhù)明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
二、做一個(gè)有情趣的人
不少人說(shuō)自己不會(huì )玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊�！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀(guān)眾的感情得到了宣泄�！薄捌鋵�(shí)更幸福的是創(chuàng )作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程中，自己的主觀(guān)世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè )此不疲，會(huì )使人十分滿(mǎn)足。他創(chuàng )作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng )作中�！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量�！�
一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話(huà)，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習，一旦自己停止了學(xué)習，那么工作如同機械的運作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(cháng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習借助于有效的表達和傾聽(tīng)，他能很好地表達自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì )自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結論，然后他會(huì )和別人充分交流，并對不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎？我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，每天教學(xué)在第一線(xiàn)，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會(huì )反思，即強調教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的基礎上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來(lái)對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識，應用知識解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的`實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積（）極性的有效途徑。反思強調以問(wèn)題為中心，著(zhù)眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(cháng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統研究方法的時(shí)空局限。反思強調教師的自主學(xué)習。要使每一位教師學(xué)會(huì )學(xué)習，使他們在群體學(xué)習活動(dòng)的
同時(shí)實(shí)現個(gè)性化。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專(zhuān)著(zhù)，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習，這是現實(shí)的目標。因此，教師應該帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習，在學(xué)習過(guò)程中認識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習慣行為及其消極后果；找出驅動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀(guān)點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對存在的問(wèn)題形成更明確的認識，會(huì )積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著(zhù)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習，這就使得他的學(xué)習更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節讓我沉浸其中，如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺(jué)得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后，才會(huì )醒悟，才會(huì )更好的回報教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候學(xué)生有沒(méi)有決定權呢？那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導是嗎？我覺(jué)得真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》……讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得14
小萱和小嫣是一對姐妹。三歲的時(shí)候，小萱愛(ài)上了舞蹈，她跟著(zhù)電視頻道的表演節目，快樂(lè )地轉著(zhù)圈圈，媽媽便把小萱送到了學(xué)習舞蹈的培訓機構。第一節課，所有的小朋友都快樂(lè )地和老師說(shuō)著(zhù)再見(jiàn)，蹦蹦跳跳地回家。第二節課，不少小朋友開(kāi)始哭泣，原來(lái)練習舞蹈，伴隨著(zhù)苦與痛。第三節課，有幾個(gè)小朋友扒拉著(zhù)門(mén)框，死活不肯進(jìn)去。但是小萱始終沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句痛，從來(lái)沒(méi)有在課室門(mén)口，猶豫過(guò)。也許，興趣是最好的老師！后來(lái)，每周都有舞蹈作業(yè)，老師早早在群上發(fā)布作業(yè)，媽媽卻總是最后一天才讓小萱做作業(yè)。時(shí)間長(cháng)了，小萱漸漸地也就不在主動(dòng)提起做作業(yè)，再后來(lái)，老師因為一個(gè)同學(xué)遲到，處罰了全班同學(xué)。小萱再也不肯去學(xué)習舞蹈了。
幾年以后，小嫣也踏進(jìn)培訓班的大門(mén)，開(kāi)始學(xué)習舞蹈。小嫣特別積極，每次上完課，就催著(zhù)媽媽要完成作業(yè)。媽媽小心翼翼地保護著(zhù)小嫣的這種責任心，每次早早做完作業(yè)，就把老師的評語(yǔ)讀給小嫣聽(tīng)。
聽(tīng)到這里，也許你已經(jīng)明白。沒(méi)錯，這個(gè)媽媽?zhuān)褪俏�。我曾�?jīng)錯過(guò)了培養大女兒興趣的最好時(shí)機，等到小女兒也開(kāi)始學(xué)習舞蹈，我開(kāi)始“覺(jué)醒”了。
如果沒(méi)有讀到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這種“覺(jué)醒”，也許就是我內心的一種愧疚，一種情感的自覺(jué)。等我翻開(kāi)書(shū)，讀到那些歷久彌新的語(yǔ)言，生活中活生生的教育實(shí)例，就和作者精辟的理論分析聯(lián)系在一起，融進(jìn)了思想。
蘇霍姆林斯基說(shuō)，成功的歡樂(lè )，是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的。
完成作業(yè)，得到老師的肯定，獲得積分卡，對一個(gè)三歲的兒童來(lái)說(shuō)，就是一種思維的刺激，一種成功的歡樂(lè )，滋養著(zhù)她，促使她愈加生機勃發(fā)，積極向上去做更多的嘗試、更多的學(xué)習。作為一個(gè)媽媽?zhuān)以诮逃⒆拥倪^(guò)程中，應該幫助她感受學(xué)習舞蹈帶來(lái)的精神上的滿(mǎn)足，讓她看到自己的勞動(dòng)和努力，會(huì )帶來(lái)精神上的愉悅。
正如，蘇霍姆林斯基說(shuō)的“在學(xué)習中取得成就，這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著(zhù)‘想成為一個(gè)好人’的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護這條蹊徑和這點(diǎn)火花�！彪m然我不是女兒的.教師，但作為她的教育者，我何嘗不是她人生的老師。
以后的日子，我還要多讀《給教師的建議》，讓前人的教育智慧，一點(diǎn)一滴融入我的思想，我想成為女兒生命中“更好的老師”！
四年級的時(shí)候，小萱加入了學(xué)校的“古詩(shī)班”，每天學(xué)習三首古詩(shī)。有一天，她突然告訴我，“媽媽?zhuān)医o你寫(xiě)了一首詩(shī)！”
這次，我鼓勵她用一個(gè)筆記本抄正她的小詩(shī)，大聲地讀給別人聽(tīng)。
我告訴她，“這是很好的創(chuàng )作，還會(huì )有更多更好的創(chuàng )作！”
以后的以后，小萱和小嫣會(huì )成為什么樣的人？我也不知道。但我想，我也要學(xué)蘇霍姆林斯基，“要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)”。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)心得15
寒假時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺，盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂，其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，究問(wèn)其原因，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光，“最寶貴的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢？縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀！在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負�，F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀，正是他們好動(dòng)好玩的年紀，如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
這本書(shū)還給了我們教師一個(gè)很好的建議：那就是教師的時(shí)間要多讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的`時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！� 我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失，讓我明白給孩子時(shí)間，給自己時(shí)間， 和孩子一起讀書(shū)，和學(xué)生一起進(jìn)步，受益匪淺。
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