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生活的藝術(shù)作文15篇（優(yōu)秀）
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的生活的藝術(shù)作文，希望對大家有所幫助。
生活的藝術(shù)作文1
刷子李、泥人張、好嘴楊巴的故事，想必我們仍然耳熟能詳吧——一位是“黑衣斗粉墻”的高超漆工，一位是“賤賣(mài)海張五”的泥人匠，一位是“妙解茶湯碎芝麻”的口才絕頂的茶館，他們原本都是天津衛地道的普通老百姓，卻在馮驥才先生的《俗世奇人》一書(shū)中大放異彩，蛻變成一群藝術(shù)家，在數十年后的今天，他們的才藝絕活還引得人們嘖嘖贊嘆。
靠著(zhù)書(shū)柜，我有滋有味地咀嚼《俗世奇人》。全書(shū)篇幅不長(cháng)，但讀完后我的心情卻久久不能平靜，仿佛身邊就站著(zhù)這樣一群活生生的人物。
人群中，我看到了蘇七俠，他是一位醫德高尚醫術(shù)精湛的老醫生。在昏黃的路燈下，我看著(zhù)他將沉甸甸的七塊銀元小心遞給華大夫，那執著(zhù)的目光里滿(mǎn)載著(zhù)他的善良。
人群中，我還看到了活出殯的劉老爺子。他將自己置身于棺材里舉行葬禮，為的是看看自己死后他人的'態(tài)度。自感做盡好事的他，卻親眼在棺材中目睹了世人的丑惡和人心的善變。
人群中，我還看到了……
許多人物給我留下深刻的印象，我不得不嘆服馮老爺子高超的寫(xiě)作技藝，那老天津味的方言，充滿(mǎn)生活氣息的故事，還有令人捧腹的包袱，都讓我對生活燃起濃濃的熱愛(ài)。因為在它“俗”氣的生活里，有讓人忍俊不禁的“奇”事�！皩�(xiě)了這么多書(shū)，腦海里卻還有一大堆人未曾落筆，就此棄置豈不可惜？”馮先生在《俗世奇人》的前言里如實(shí)說(shuō)。
是啊，這些有血有肉的形象，就是生活中的藝術(shù)，我們也許只是缺少一雙發(fā)現的眼睛罷了。仔細觀(guān)察，說(shuō)不定我們自己身邊，也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢！
生活的藝術(shù)作文2
生活是一門(mén)藝術(shù)，藍天、白云、紅日、碧野……知識生活的色彩；小鳥(niǎo)嘰喳，泉水叮咚，這是生活的旋律。不要對此不以為然，不要對此漫不經(jīng)心，這是自然賦予生活的美。
生活是一門(mén)藝術(shù)，面對成功或失敗，順利或失意，你能擺正心態(tài)，給自己重新定位嗎？生活亦需要思考，不被勝利沖昏頭腦，不因失敗而喪失斗志，時(shí)時(shí)刻刻在生活中給自己以激情和活力，挑戰生活是一門(mén)藝術(shù)。
從自然到社會(huì )，從外界到內在，生活的藝術(shù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在淋漓盡致地展現著(zhù)。沒(méi)有希望的人，看不到生活的明天；沒(méi)有熱情的人，找不到生活的情致；沒(méi)有愛(ài)的人，發(fā)現不了生活的真、善、美。做生活的主人，才能成為一個(gè)懂得生活，了解生活，享受生活的藝術(shù)家！
從生命開(kāi)始到終止，我們每個(gè)人都在描繪著(zhù)生活的畫(huà)卷。有的`樸素清雅，有的色彩絢麗；冷難色調，也體現了不同人生風(fēng)格。
充滿(mǎn)希望，飽含熱情，帶著(zhù)愛(ài)心去生活吧，從平凡中發(fā)現偉大，從樸素中挖掘美麗。讓你的生命多姿多彩，無(wú)悔一生。
生活的藝術(shù)作文3
生活就像一架鋼琴，那些白色的琴鍵代表著(zhù)和諧與美好，而那些黑色琴鍵則代表著(zhù)生活中的磨難，只有當黑白鍵交加方可彈奏出一曲美妙的樂(lè )章——生活。
從古至今音樂(lè )就是人們生活的一部分，伯牙鼓琴猶如高山流水，一瀉千里，子期聞之則成畫(huà)于腦海之間，于是便有了一段知音的佳話(huà)。
英俊瀟灑的梁山伯與美麗動(dòng)人的祝英臺曾為世人留下了藝術(shù)的象征，他們的生活便是藝術(shù)，而藝術(shù)也不曾離他們遠去。塵世給了他們凄慘與傷痛，他們卻用化蝶雙飛給世人見(jiàn)證了真情，也因此便有了遍布世界的千古絕唱《梁�！�。
回到過(guò)去，我看到了十二月充滿(mǎn)憂(yōu)傷的克萊得曼，用他音樂(lè )的靈魂彈奏出了那凄美的《夢(mèng)中的婚禮》，用他的心靈為自己的祖國鳴奏了《c小調練習曲》，用藝術(shù)的方式給敵人留下了美麗的背影，這便是生活演繹出的藝術(shù)境界。
生活中的技術(shù)遍布生活的每個(gè)角落，無(wú)論是放羊的牧民，還是田地里的農民，他們嘴里哼著(zhù)的.便是生活賦予他們的藝術(shù)。藝術(shù)，不需要華麗的修飾，因此才體現出了它自身的價(jià)值。藝術(shù)的價(jià)值是自身散發(fā)的，無(wú)論演奏者身上穿的有多么樸素，他演奏的藝術(shù)才是代表他是否美麗的憑證，欣賞他的內心世界才是真正欣賞，才是欣賞真正的藝術(shù)，這才稱(chēng)得上是知音。
無(wú)論是對彼此知心的條件的伯牙和子期，還是相親相愛(ài)的梁山伯與祝英臺，他們所創(chuàng )造的藝術(shù)不是因人而美，而是因為它們?yōu)楸舜怂冻龅恼嫘牡拿利�，這才是藝術(shù)所追求的至高點(diǎn)，才是藝術(shù)的本質(zhì)。
藝術(shù)家的靈感來(lái)自于對生活的感知，他們對生活深刻的理解之上才建造出了藝術(shù)，給自己尋找一個(gè)感情的載體，所以生活離不開(kāi)藝術(shù)，而人永遠在藝術(shù)之后，所以演奏也并不是突出演奏者的美，而是藝術(shù)的美，藝術(shù)是源于生活，但卻比生活高雅。
有時(shí)候我們也在為感情找載體，不管載體的對與錯，能表達自己的心聲那便是藝術(shù)。
藝術(shù)源于源于生活而高于生活。
生活的藝術(shù)作文4
藝術(shù)在�？偸鞘指哐哦豢杉暗�，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè )，就有美。
生活處處有藝術(shù)，當然我們家也不例外。當我小學(xué)一年級的暑假時(shí)，媽媽帶著(zhù)我來(lái)到了一個(gè)弦樂(lè )培訓班，當我還沒(méi)搞清楚是怎么回事時(shí)，一個(gè)慈祥的`老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著(zhù)一個(gè)大哥哥手把手地教我怎么拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的二胡學(xué)習生涯便開(kāi)始了，剛開(kāi)始還真是十分的“新鮮”
那時(shí)候，只知道新奇，根本不知道學(xué)習弦樂(lè )的艱*，每天一放學(xué)回家就拿起二胡，拉著(zhù)弓，內外弦地拉換，覺(jué)得很有趣，可學(xué)了一段時(shí)間，新鮮癮過(guò)了，我便嘗到了學(xué)二胡的“艱*”
先是找音很困難，因為二胡沒(méi)有像笛子、古箏那樣有個(gè)固定的音準，所以只能靠耳朵來(lái)找音調，在音準問(wèn)題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著(zhù)，我天生就是個(gè)慢*子，對快弓的掌握十分吃力，一練幾個(gè)小時(shí)還得不到什么見(jiàn)效。為此，我常常是邊哭邊學(xué)，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個(gè)小時(shí)，練完了還得做作業(yè)，哪還有什么時(shí)間玩。那時(shí)，我對二胡還真是厭倦至極，還想過(guò)放棄，可每次還是堅持下來(lái)了。練了幾年，上了軌，也就不用那么*苦了，其實(shí)練二胡也是有技巧的，我也終于感受到了音樂(lè )、藝術(shù)帶給我的“樂(lè )趣”
隨著(zhù)學(xué)習二胡等級的升高，曲子也越來(lái)越有難度�？墒�，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中
生活的藝術(shù)作文5
藝術(shù)，讓生活更美好。它陶醉了別人，也陶冶了自己。
今年，西湖區舞蹈比賽的場(chǎng)景依然歷歷在目。一道柔和的白光從臺頂灑下來(lái)，舞臺上的幕布緩緩被拉開(kāi)，我的心快要跳到嗓子眼兒了，但還是深吸一口氣，保持著(zhù)甜美的笑容。音樂(lè )慢慢地響了，我在靈動(dòng)的音樂(lè )中翩翩起舞。我的手臂輕輕地波動(dòng)著(zhù)，仿佛是魚(yú)兒在水中用雙鰭撥動(dòng)著(zhù)清澈見(jiàn)底的水面，看著(zhù)自己在水中的倒影。當我從舞臺的這邊邁著(zhù)小碎步輕盈地跑向那邊時(shí)，就像魚(yú)兒在水中吐著(zhù)泡泡，追逐嬉戲著(zhù)，濺起幾滴水珠。伴隨著(zhù)結尾激昂的音樂(lè )，我腳步輕盈，越轉越快，裙擺飛揚，臺下的師生爆發(fā)出了熱烈的掌聲和驚嘆聲。
比賽的成功是我用努力換來(lái)的。清晨，當第一縷陽(yáng)光從窗口灑進(jìn)來(lái)時(shí)，我早已鋪開(kāi)練功墊，隨著(zhù)音樂(lè )開(kāi)始壓豎叉了。從腳尖一直到手指尖，都要用意念貫注。把手比成一道優(yōu)美的弧線(xiàn)，腿伸的筆直，下腰，手臂放松，再下腰，一直到雙手都抓到腳腕為止。這時(shí)身上的汗水早已把衣服都浸透了，濕噠噠的貼在身上。汗珠順著(zhù)手臂的弧線(xiàn)向指尖處劃去，隨著(zhù)手臂的揮動(dòng)灑向各處。還有的就從發(fā)梢滴下，流到睫毛上，順著(zhù)臉頰緩緩地流下，熱熱的癢癢的。但我依舊堅持著(zhù)，努力把動(dòng)作做到極致。
練習舞蹈的艱辛不止于此，記得有一次，我膝蓋不小心摔破了，雪白的連褲襪被鮮血染的鮮紅，疼痛從膝蓋猛地侵襲到全身各處，淚水像水庫泄洪一般奪眶而出。但當音樂(lè )一響，就要把剛剛扭曲的臉笑成美麗的花。我的笑容像一顆堅毅的種子，種在了每一個(gè)舞蹈隊隊友的.心中。
如今，我用舞蹈表達快樂(lè )悲傷。當我歡喜時(shí)，就讓節奏明快，曲調高昂的音樂(lè )響起。用小馬駒般自由的步伐，用月牙狀的手指，用閃光的雙目，去抒發(fā)滿(mǎn)心的愉悅。當我難過(guò)時(shí)，我就放一首緩慢低沉的、略帶傷感的歌曲，用沉沉的步伐，低垂的目光，凝重的神情，去表達我的悲傷。
舞蹈，它給我帶來(lái)自信、快樂(lè )，帶走憤怒、悲傷。
藝術(shù)，讓生活更美好。
生活的藝術(shù)作文6
題目：暢銷(xiāo)書(shū)作家安妮寶貝《清醒記》表達了這樣一個(gè)思想：日常生活就是一件精致的藝術(shù)品，話(huà)題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導。
西方現代藝術(shù)流派眾多，其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽，說(shuō)這就是藝術(shù)品。
現代都市中，經(jīng)濟的力量推動(dòng)了城市和居室的美化，招貼畫(huà)、裝飾、香水、汽車(chē)，使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使藝術(shù)品（很廉價(jià)地）唾手可得，不再那么遙不可及。
而一幅獲獎的新聞攝影作品中，反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡，另一側是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著(zhù)這個(gè)兒童。
請以“生活是一件藝術(shù)品”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，文體不限（含詩(shī)歌），文600字以上，詩(shī)20行以上。
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生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物，藝術(shù)包括音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、電影等門(mén)類(lèi)。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的.相互聯(lián)系情況，試分析之。
安妮寶貝表現出把生活細節當作藝術(shù)品的觀(guān)點(diǎn)，她出于小資（又有別于貴族化的小資）的審美情緒，既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車(chē)等時(shí)尚，又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的拖鞋，一只客房里的枕頭或一只農婦的竹籃，在她這樣一位生活、工作節奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來(lái)，生活就是一件藝術(shù)品。
西方現代派藝術(shù)理論及創(chuàng )作，事實(shí)是反藝術(shù)的，他們打破了生活與藝術(shù)的界限，如�？�、杜尚等人，混淆了生活和藝術(shù)，用他們自由的話(huà)來(lái)說(shuō)，是為了自由自在�？瓷先ケ容^荒唐，其舉動(dòng)非一般人可以理解。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，把生活當作藝術(shù)對待，卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳，一支精美的筆，一間華美的居室，有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落，這不能不說(shuō)是藝術(shù)對生活的影響，把生活藝術(shù)化，把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美，是許多人的口號和準則。
另一方面，生活在底層的人們，他們無(wú)論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開(kāi)放的中國，貧窮和富裕走向兩個(gè)極端，藝術(shù)對許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品，而照片的主人公卻是多么痛苦。
這里要分清兩個(gè)概念，生活、藝術(shù)。
這首先要分開(kāi)來(lái)看。著(zhù)眼于生活，即生活是不是藝術(shù)品，這表現的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂(lè )觀(guān)主義者，富有藝術(shù)細胞的審美者；不能視生活為藝術(shù)品的，卻有多種原因；或者是一個(gè)理性主義者，其眼睛如同一把手術(shù)刀；或者是一個(gè)悲觀(guān)主義者，不能看到生活的美和陽(yáng)光；或是生活在苦難中，無(wú)法感受陽(yáng)光、沙灘；或是知識有限的孩子，需要進(jìn)一步學(xué)習……
著(zhù)眼于藝術(shù)，即藝術(shù)和生……
生活的藝術(shù)作文7
一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我之所以能寫(xiě)出一些好作品，是因為我腳下有土地，頭上有天空，眼睛里有人�！边�有一種說(shuō)法是“藝術(shù)源于生活”。俗話(huà)說(shuō)，美麗藏在生活的每個(gè)角落，等待人們去發(fā)現它。
一是腳下有地。在漫長(cháng)的歲月里，人類(lèi)一直在這片土地上行走，在這片土地上繁榮。時(shí)間就像一把切肉刀，在這片大土地上刻下人類(lèi)的歷史。游在遼闊的土地上，留下一個(gè)又一個(gè)自己的腳�。耗蹅サ墓蕦m，感受一個(gè)又一個(gè)朝代的興衰帶來(lái)的滄桑；仰望巍峨的凱旋門(mén)，傳說(shuō)中法國皇帝的一生像燈籠一樣閃過(guò)；觸摸巴臺農神廟的石柱，猶如時(shí)光倒流，古希臘文明猶如一顆璀璨的明珠；漫步盧浮宮，無(wú)數藝術(shù)珍品一一描繪歷史片段。即使不出門(mén)遠行，只是走在城墻根下，或者翻開(kāi)泛黃的舊書(shū)，也可以讓自己的精神游過(guò)去，沉浸在這片土地上積淀的歷史文化中，周游世界品味歷史的魅力，這是活的藝術(shù)之一。
第二，頭頂有天空。茫茫夜空下，無(wú)數的眼睛望著(zhù)璀璨的星辰，想知道造物主是否存在。山川湖海都是大自然鬼斧神工創(chuàng )造出來(lái)的，不是人類(lèi)能雕刻出來(lái)的。當你進(jìn)入自然領(lǐng)域，你就擺脫了所有世俗的干擾�？粗�(zhù)森林的起伏，聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌唱，回頭；河上的微風(fēng)，山上的明月。在大江南北，你可以感受到壺口瀑布的壯麗、桂林山水的美麗和浩瀚長(cháng)江的無(wú)限。每次來(lái)到這里，你都會(huì )在大自然面前感受到自己的渺小，被壯麗的景色所感動(dòng)。欣賞美麗的風(fēng)景，感受世界的廣闊是人生的.第二藝術(shù)。
第三，眼睛里有人�；赝粘Ｊ澜�，你會(huì )看到無(wú)數人來(lái)來(lái)往往，早上出門(mén)，有鄰居向你問(wèn)好；小餐館里，有服務(wù)員微笑著(zhù)幫你點(diǎn)菜；擁擠的公交車(chē)上，有學(xué)生起來(lái)給老人讓座；街上，有環(huán)衛工人在努力工作……日復一日，你隨處可見(jiàn)這些人。都是普通人，過(guò)著(zhù)普通人的生活。當他們經(jīng)過(guò)你身邊時(shí)，他們藏在人山人海中。然而，這些人往往散發(fā)出平凡的光彩。他們能看到的是熱情、友誼、努力和力量。這是生命的第三種藝術(shù)。
產(chǎn)品生活藝術(shù)，有這三個(gè)。生活的美好隨處可見(jiàn)。作家不僅從中尋找靈感，即使不是作家，也能從中感受到美，激發(fā)對生活的熱愛(ài)。
生活的藝術(shù)作文8
每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上，難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門(mén)的木雕老床。似藤蘿盤(pán)繞，精美的雕花，雪白的輕紗蚊帳里，仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的，它長(cháng)2、1米，寬1、4米，高1、9米，雕刻十分精致，花卉栩栩如生。月季怒放，芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋，花紋，竹紋等神韻十足，整個(gè)床面喜氣中充滿(mǎn)祥福。
這是一張百年老床，它非常堅固。它是媽媽的太爺爺，太奶奶留下的，睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳，踩著(zhù)雕花板鏤空的位置攀爬，它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致，滑溜溜的，手感很好，也不硌腳。我也總是那么樂(lè )此不疲地爬上爬下�，F在想來(lái)，對它還有幾分歉意。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，這張床年代久遠，它是清朝末年，太太爺爺專(zhuān)為太爺爺和太奶奶結婚定做的。用的是上好的紅木，請了當地最有名的'雕匠和木匠，花費三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細節，那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái)，它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工��！
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對藝術(shù)的感悟以及對結構造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼，藝術(shù)就無(wú)處不在。
生活的藝術(shù)作文9
城市里一棟棟高大的建筑物，公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒，馬路上來(lái)來(lái)往往的人們……大自然的景色，城市的風(fēng)貌，我們不僅能用優(yōu)美的文章表達，還能用生動(dòng)，有趣的pop字體表現出來(lái)。
去年暑假，我看見(jiàn)媽媽的pop字體寫(xiě)得很好看，便纏著(zhù)媽媽要學(xué)，媽媽只好答應了，我高興得不得了，媽媽告訴我：“pop字體是一種像藝術(shù)字，也像工筆字的'字體，要學(xué)好它，首先要做到堅持、靜心、觀(guān)察、思考，才能有收獲。pop字體有很多種，最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”，雖說(shuō)簡(jiǎn)單，但要畫(huà)好可不是很容易的�！蔽覞M(mǎn)口答應，跟媽媽練了幾天后，我突發(fā)奇想，寫(xiě)了一幅“豆沙包”的字，媽媽看見(jiàn)了，說(shuō)這個(gè)“包”不好看，應該左偏，說(shuō)著(zhù)拿起筆來(lái)寫(xiě)了一個(gè)，我怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好，有點(diǎn)想放棄了，媽媽坐過(guò)來(lái)說(shuō)：“學(xué)習pop就是要堅持，繼續努力�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，繼續畫(huà)，終于畫(huà)好了，可勾線(xiàn)時(shí)不小心勾出來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)，我沒(méi)當回事，可媽媽卻讓我重畫(huà)，我的心情一下子跌至谷底，媽媽說(shuō)：“你的心肯定沒(méi)有靜下來(lái)，你心無(wú)雜念地去畫(huà)，肯定可以畫(huà)好的�！蔽胰ピ嚵艘幌�，果然畫(huà)好了，這時(shí)媽媽又說(shuō)：“這幅字還缺點(diǎn)東西，你應該在上面畫(huà)一些東西，這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀(guān)察和思考了！”經(jīng)過(guò)一番嘗試后，我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包，并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無(wú)縫，我將它拿出來(lái)給媽媽看，媽媽看了對我豎起大拇指說(shuō)：“畫(huà)的真好，繼續努力！”我也高興地大叫：“我畫(huà)好了！我畫(huà)好了！”
學(xué)習了pop字體后，我的生活多了一些樂(lè )趣，使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì )了“堅持”和“靜心”，原來(lái)沒(méi)堅持的事，現在開(kāi)始做了，比如打乒乓球等等一些活動(dòng)；靜心則讓我做什么事情都不煩躁，心平氣和地去解決�，F在你對pop有興趣了嗎？我希望你加入我們。
生活的藝術(shù)作文10
提到藝術(shù)，在人的意識里，它總是遙不可及的——王羲之的《蘭亭序》，達芬奇的《蒙娜麗莎》，她好像是只有大師才能創(chuàng )造的，其實(shí)不是，在生活中，藝術(shù)，隨處可見(jiàn)。
對愛(ài)修剪的理發(fā)師來(lái)說(shuō)，一個(gè)發(fā)型就是藝術(shù)，即使它造型如同雞窩;對愛(ài)用剪刀亂剪的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)手工就是藝術(shù)，即使他顯得有些雜亂無(wú)章;對愛(ài)抖動(dòng)嗓子的人來(lái)說(shuō)，一支歌就是藝術(shù)，即使它不堪入耳;對好動(dòng)筆的人來(lái)說(shuō)，一幅畫(huà)就是藝術(shù)，即使它是小孩子的涂鴉;對于愛(ài)用毛筆來(lái)說(shuō)，一個(gè)字就是藝術(shù)，即使它“龍飛鳳舞”。這是稚嫩的'藝術(shù)。
也許你說(shuō)，我不怎么做這些事，我沒(méi)有任何特長(cháng)。那么仔細觀(guān)察我們的生活，你會(huì )發(fā)現到處都是藝術(shù)。
人們都有美與不美的觀(guān)念，當你去打量一個(gè)人物或人的美丑時(shí)，這時(shí)藝術(shù)就會(huì )出現。人們有味覺(jué)，當你品嘗一種食物的時(shí)候，喝某種飲料時(shí)，這也是一種藝術(shù)。當藝術(shù)出現時(shí)，只是人們沒(méi)有注意罷了。
人總會(huì )欣賞的，在一個(gè)人欣賞的時(shí)候，也就是在欣賞藝術(shù)。
也許，在一些人心里，藝術(shù)還是遙不可及的，但是，你我都會(huì )知道，藝術(shù)并不遙遠，它就在生活中，它隨處可見(jiàn)。
生活的藝術(shù)作文11
作文是“源于生活，而又高于生活”的藝術(shù)之一。要想寫(xiě)出好作文，必須要有豐富的內容，用巧妙的手法將自己平日生活中的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地寫(xiě)下來(lái)，并將自己真情實(shí)感表達出來(lái)。
小學(xué)起步階段的作文教學(xué)必須引導孩子們熱愛(ài)生活，觀(guān)察生活，做生活的有心人，在與生活親密的接觸中捕捉寫(xiě)作素材，為孩子們打開(kāi)豐富多彩的生活天地，讓作文變得新鮮有趣，使孩子想寫(xiě)、樂(lè )寫(xiě)，并漸漸成為他們精彩生活不可或缺的一部分。
一、先愛(ài)生活，再愛(ài)作文
太陽(yáng)每一天都是新的！春日的姹紫嫣紅，夏日的朝氣蓬勃，秋日的碩果累累，冬日的銀裝素裹……親人的呵護、老師的關(guān)愛(ài)、同學(xué)的互助……多美啊，生活！可缺少發(fā)現美的眼睛，究根到底是因為缺少一顆熱愛(ài)生活的心！因此，我們應該教孩子怎樣積極啟動(dòng)他們的耳、目、鼻、舌等感官去感知事物的聲、形、色、味等具體表象，教孩子時(shí)時(shí)、處處注意留心周?chē)娜�、事、物、景，這樣就能不斷得到作文的新鮮材料。而我們在平時(shí)的課堂教學(xué)中應該教給孩子們健康的審美觀(guān)念，養成積極向上的樂(lè )觀(guān)心態(tài)，讓其生活融合，在生活中感悟，在生活中成長(cháng)，懂得我愛(ài)生活，生活才會(huì )更加愛(ài)我的'道理，明白只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界才變成美好的人間。只有這樣我們孩子的作文中才會(huì )更加富有濃郁的人文氣息，才會(huì )愛(ài)意流淌，才會(huì )表達出他們內心的喜怒哀樂(lè )，也才會(huì )打動(dòng)我們的心弦，進(jìn)而愛(ài)上作文……
二、悉心觀(guān)察，用心體驗
茅盾先生曾說(shuō)過(guò)：“初學(xué)者，尤其不能不下苦功的是觀(guān)察能力的培養。所以，學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活還不夠，作為生活的一個(gè)組成元素，我們還必須融入生活，悉心觀(guān)察，用心體驗才行。 作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們有責任、有義務(wù)把孩子們帶出課堂，到社會(huì )這個(gè)“大課堂”去觀(guān)察、去觸摸、去聆聽(tīng)、去感受。激發(fā)孩子觀(guān)察的興趣，培養觀(guān)察的敏感性。家長(cháng)可能都有體會(huì )：讓孩子看螞蟻搬家，他能夠看一下午，也不會(huì )覺(jué)得蹲得腿疼。這就是因為他有興趣呀！孩子來(lái)到這個(gè)對他來(lái)說(shuō)完全陌生的世界，他充滿(mǎn)了好奇，萬(wàn)物對他都有強烈的吸引力，家長(cháng)可以借任何一種孩子感興趣的事物鼓勵孩子開(kāi)始觀(guān)察。孩子喜歡吃，您就可以讓他比較各種美味的不同，就是同一種食品，也可以讓他比較哪家的好吃，怎么吃會(huì )更好吃……也就是說(shuō)，對身邊事物總保持一種新鮮感，通過(guò)自己仔細觀(guān)察，可以從別人已知中發(fā)現別人未知的。 當然，同時(shí)也要教給孩子觀(guān)察的方法，培養觀(guān)察的條理性。教給孩子要按一定的順序，讓孩子有重點(diǎn)、有主次地觀(guān)察，使他們學(xué)會(huì )有條理地觀(guān)察事物，從而在作文時(shí)就會(huì )有條理地表達。我們周?chē)目陀^(guān)事物，無(wú)論是動(dòng)的還是靜的，雖然錯綜復雜，但都有一定的序。觀(guān)察的順序也有多種：由上而下或由下而上，由近而遠或由遠而近，由景物到人物或由人物到景物，由部分到整體或由整體到部分。觀(guān)察時(shí)應根據觀(guān)察對象的特點(diǎn)，選擇觀(guān)察順序。比如，觀(guān)察最熟悉的荔枝時(shí)，就可以同時(shí)采用幾種不同的觀(guān)察順序：由整體到部分、從上到下、由外到里、由看到嘗的順序。這樣寫(xiě)作時(shí)就更有條理，感染力更強了。
春日，我曾帶班上的孩子們出去郊游，朝陽(yáng)、薄霧、綠油油的稻苗……很美�？墒呛⒆觽儗ψ匀幻谰笆煲暉o(wú)睹，只顧聊天、玩手機……于是驚嘆：孩子們把大自然拋棄了……芳草萋萋、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和風(fēng)細雨、雪花紛飛……大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現她那令人心醉的美�？墒�，忽視這些美，不能責怪我們的孩子。因為他們常年被老師、父母圈禁在教室里、題海里，還有看似“精彩”的卡通動(dòng)畫(huà)前，他們被俘虜了，對自然漸漸失去了興趣。然而生活是寫(xiě)作的源泉，離開(kāi)生活，他們的寫(xiě)作便成了無(wú)本之木，無(wú)水之源了。因此，我們要帶領(lǐng)孩子們走出教室，投身到廣闊的大自然的懷抱中去，去欣賞紅花綠草，去領(lǐng)略湖光山色，去聆聽(tīng)流水潺潺…… 春天到了，我們可以開(kāi)展“燦爛春天”的攝影活動(dòng)，讓孩子們通過(guò)手中的相機拍下自己心中最美的春天;端午節到了，我們可以開(kāi)展“端午知識知多少”活動(dòng)，孩子們通過(guò)閱讀、查找、尋訪(fǎng)，搜集到許許多多的相關(guān)知識，既鍛煉了自己又豐富了知識;為了感知童年的幸福，我們可以開(kāi)展“我與凡卡比童年”的活動(dòng)，通過(guò)對比，既了解了凡卡辛酸的童年生活，又激發(fā)了他們熱愛(ài)生活之心，再從生活體驗中，激發(fā)習作興趣，把所看所感所聽(tīng)都記下來(lái)……
三、思考生活，珍惜生活
生活的目的是什么？每個(gè)人的見(jiàn)解各不相同，因為每個(gè)人對生活都有著(zhù)不同的理解。而我們不僅僅是欣賞者，更是參與者�！缎W(xué)語(yǔ)文新課標》中也提出：養成留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧晳T，有意識地豐富自己的見(jiàn)解，珍視個(gè)人的獨特感受，積累寫(xiě)作素材。我們學(xué)習課文后，應該帶領(lǐng)孩子到大自然中仔細觀(guān)察，應積極動(dòng)員我們的孩子去參加社會(huì )的各項活動(dòng)，去感知去體驗。但是我們的孩子留心觀(guān)察生活后，卻往往難以寫(xiě)出很精彩的文章。那不是因為觀(guān)察得不仔細，而是在于對生活缺少了思考，缺少了感悟，因而他們的作文往往空洞、流于形式，也就成了“流水賬”。因此教師還要引導孩子們憑借自己的理解，再根據自己的生活實(shí)踐，用不同的思維方式，從不同的角度來(lái)進(jìn)一步感受思考，展開(kāi)豐富、合理的想象，讓生活在腦中得以升華。一個(gè)勤于思考，善于思考的孩子，他往往能夠從小草的執著(zhù)中感受到堅強，能夠從日出日落中感受到時(shí)間的飛逝，能夠從老師眼里的目光中讀懂關(guān)愛(ài)與鼓勵，能夠從歷史事件中明白國家要富強，個(gè)人要爭氣的道理……因此，我們除了教會(huì )孩子們熱愛(ài)生活，觀(guān)察生活之外，還要教會(huì )他們懂得思考生活，珍惜生活中的每點(diǎn)每滴。只有如此，才能寫(xiě)出既有靈氣，又有個(gè)性的佳作來(lái)。
生活處處有作文。我相信教師只要引導學(xué)生立足于生活實(shí)際，做生活的有心人，從生活中找作文，同時(shí)再給予學(xué)生合理有效的作文指導，給他們足夠的表達自由和空間，寬容他們張揚的個(gè)性，一定會(huì )改變他們怕寫(xiě)、苦寫(xiě)作文的局面，作文再也不會(huì )成為負擔了。讓學(xué)生的習作走進(jìn)現實(shí)生活吧，讓他們抒發(fā)內心真正的情感，滿(mǎn)足自身的表達欲望吧，從而在寫(xiě)作實(shí)踐中不斷體驗到成功的喜悅，不斷享受到寫(xiě)作的快樂(lè )，從而激起他們更強烈的創(chuàng )作欲望。
生活的藝術(shù)作文12
藝術(shù)可遇不可求——它不會(huì )因為你是平民而對你視若無(wú)睹，也不會(huì )因為你是王公而對你青睞有加。天時(shí)未至，即使是最睿智的人也不能使藝術(shù)品誕生。
我學(xué)過(guò)很多門(mén)藝術(shù)，吹、彈、唱、書(shū)法、繪畫(huà)……與此同時(shí)，我也熱愛(ài)藝術(shù)，因為它能帶給我精神上的振奮與鼓勵，以及無(wú)窮的樂(lè )趣。
像素描，它也是一門(mén)藝術(shù)，用一支鉛筆，繪出不同深淺、不同層次的事物，使平面的東西變得立體起來(lái)。
素描，首先需要觀(guān)察你所要畫(huà)的物體，并從各個(gè)方面去對比。然后構圖，也就是打稿，需要調整布局和比例。接下來(lái)是鋪“大關(guān)系”，如明暗、空間，還有黑白灰的一個(gè)分布情況。第四步，搞清形體結構、色彩關(guān)系，深入刻畫(huà)。最后對整幅畫(huà)作細致入微的細節上的修改，使整幅畫(huà)看起來(lái)更舒服。
當然，在學(xué)習過(guò)程中，我也并非一帆風(fēng)順。剛開(kāi)始的時(shí)候，我的畫(huà)常被老師否認，甚至被作為反面例子展示給其他學(xué)員，總是需要老師幫忙打稿。但是現在不同了，我常常因為布線(xiàn)的細膩而受到老師的表?yè)P，我的作品也成了正面的`教材，我笑了，為自己的進(jìn)步感到快樂(lè )。
我常在生活中發(fā)現藝術(shù)的存在，即使是再不起眼的小工藝品，在我的心中都閃著(zhù)耀眼的光芒。
如果你愛(ài)藝術(shù)，藝術(shù)也會(huì )愛(ài)你，它是我們生活中必不可少的一部分，源于生活，而又高于生活。
生活的藝術(shù)作文13
情不知所起，而一往情深。
我對藝術(shù)的熱愛(ài)仿佛從很小便開(kāi)始了，之后對它的情感便愈來(lái)愈深。從約莫四、五歲時(shí)，每天涂涂畫(huà)畫(huà)便是我的一大趣事。手中的蠟筆總是不肯停下來(lái)，每天畫(huà)呀畫(huà)，畫(huà)花花草草，畫(huà)爸爸媽媽?zhuān)未味及咽趾湍樀芭梦孱伭摹?/p>
后來(lái)，爸爸給我報了課外美術(shù)班。每周盡管課時(shí)沒(méi)有多長(cháng)，但那時(shí)卻是我最快樂(lè )的一段時(shí)間。每次課上都畫(huà)各種各樣的東西，用各種各樣的方法。油畫(huà)、素描、速寫(xiě)……有時(shí)，我會(huì )坐在一個(gè)小板凳上，一手舉著(zhù)畫(huà)筆，一手托著(zhù)調色盤(pán)，坐在畫(huà)架前一個(gè)多小時(shí)。那時(shí)的我，一心沉醉于繪畫(huà)的世界中，這兒添一筆，那兒添一塊，用手中的畫(huà)筆小心翼翼地畫(huà)著(zhù)，一旦畫(huà)錯一點(diǎn)，整張畫(huà)便廢了。我的興趣越來(lái)越濃。有時(shí)出行也會(huì )抱著(zhù)畫(huà)板，用手中的筆畫(huà)出生活中的一點(diǎn)一滴。在家里，我也會(huì )讓爸爸媽媽坐在那里，“可千萬(wàn)別動(dòng)哦！”這樣告訴他們，我便不時(shí)抬頭看一眼，低頭畫(huà)幾筆，畫(huà)下來(lái)一幅畫(huà)，脖子、手酸疼不已是再正常不過(guò)的事了。
已學(xué)了七年繪畫(huà)的我，作品越來(lái)越多，油畫(huà)、速寫(xiě)、建筑模型數不勝數。于是我便從無(wú)數張作品中，好不容易挑出了幾幅好的，裝裱起來(lái)，掛在了家中的.墻上，辦了一個(gè)小小畫(huà)展。盡管來(lái)看的人屈指可數，我也不在意。只要辛苦勞累了一整天后，能回到家一眼看到我的畫(huà)，便也心滿(mǎn)意足了。
之后，我對于藝術(shù)的熱愛(ài)已不止停留于學(xué)畫(huà)了，更是愿意去欣賞畫(huà)。我喜歡看畫(huà)，去大大小小的美術(shù)館。每一幅畫(huà)的背后都有一個(gè)故事，當你不了解這幅畫(huà)時(shí)，它仿佛是被蒙上了一層神秘面紗，而我愿意去揭開(kāi)它并沉醉其中，欣賞畫(huà)背后的美。不光是畫(huà)的故事，更是賞畫(huà)所帶來(lái)的意境，或是古色古香的古韻，或是純美的愛(ài)與感動(dòng)，又或是風(fēng)景畫(huà)中的恬靜，令人心曠神怡，深陷其中。
生活，因藝術(shù)而精彩。
生活的藝術(shù)作文14
我們之所以覺(jué)得不幸福，多半是因為脫離了現實(shí)，把幸福定義得過(guò)高和過(guò)于完美；或僅僅是因為忘了把感受幸福的心靈雷達打開(kāi)，因此不夠敏感的心靈就和生活中屢屢出現的小幸福擦肩而過(guò)；不經(jīng)意，幸福已落千里之外。
幸福并不是大起大落，更不是擁有得越多，就越接近。擁有需要一定的限度，也需要循序漸進(jìn)。且幸福主要在你行為的過(guò)程中，而并不關(guān)乎太多的結果。人不能為了結果而活著(zhù)，慢慢來(lái)，把注意放在過(guò)程上，此時(shí)人反而因為在行動(dòng)中收獲了快樂(lè )和意義而幸福。
工作、機會(huì )、商品，甚至結婚對象。固然適當的選擇能帶來(lái)幸福，有選擇未必比沒(méi)有選擇好：當選項各有千秋，難以取舍的時(shí)候；當選項過(guò)多的時(shí)候；當所有選項都會(huì )帶來(lái)負向情感的時(shí)候；當選擇權一直有效的時(shí)候，你反而會(huì )一直躊躇該如何選擇，變得焦慮不幸福。
有一些父母，他們鼓勵孩子報考公務(wù)員，安安穩穩一生。但他們的孩子卻因此放棄了理想，日復一日地做著(zhù)自己不喜歡的事情，感覺(jué)不到幸福。
幸福就是做讓自己感到愉快有興趣的事情，而失敗，則是對現實(shí)的一種檢驗，無(wú)關(guān)乎好壞。
婚姻失敗，只是表明你們從不適合自己的伴侶中擺脫了出來(lái)，有了機會(huì )去尋找更合適的伴侶；
事業(yè)失敗，可能表明你并不適合從事這方面事情，你不妨改變方向；社交失敗也許可以幫助你更明智地去選擇朋友……平靜接受失敗，它會(huì )幫助你接近正確的選擇。
失敗遭遇得越早越好，你會(huì )更有機會(huì )去補救。
幸福首先需要你堅定內心的方向，為了目標而奮斗。如果你所做的事情偏離了內心的方向，而是在“為別人做嫁衣裳”，那么你越努力，也許可能越不幸福。
大部分的不幸福是因為我們不停地在與別人攀比，別人的老公有錢(qián)、別人的妻子是女強人、別人的房子比你的大、別人吃得比你好、別人寫(xiě)得文章發(fā)表了，而你的文章無(wú)人問(wèn)津、別人的父母有錢(qián)，而自己的父母沒(méi)有、別人穿得漂亮、別人考上了公務(wù)員、別人進(jìn)了大公司、別人開(kāi)著(zhù)寶馬、別人……總覺(jué)得都是比自己要好。
這是一種心態(tài)的不平衡，每個(gè)人都是唯一的，我們沒(méi)必要活在他人的眼光中，應該活出真實(shí)的自己來(lái)，最起碼自己有衣服穿、最起碼自己有健全的`四肢、最起碼自己有健在的父母、最起碼自己還有自行車(chē)騎、最起碼自己身上還夠吃飯錢(qián)、最起碼自己現在很快樂(lè )、最起碼自己現在可以想做什么就做什么，最起碼自己身強力壯、最起碼自己衣服得體、落落大方，最起碼現在還活著(zhù)，這就是幸福。
我們?yōu)楹尾恍腋�，是因為自己欲望太多了，總想得到的太多，不想想自己�?lái)到世上的時(shí)候，我們就是一無(wú)所有，所有的一切對于我們都是過(guò)眼云煙，沒(méi)有什么放不下的，沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，我們應該感謝父母，是他們帶給我們生命，感謝老師教會(huì )我們知識，感謝朋友，在我們遇到困難的時(shí)候默默地幫助，感謝很多的人，讓我們在遇到困難的時(shí)候，教給我們做人的道理。
幸福其實(shí)就在我們身邊，只是缺乏一雙發(fā)現美的眼睛。
生活的藝術(shù)作文15
《肖申克救贖》中說(shuō)：“有一種鳥(niǎo)是關(guān)不住的，因為它的每一片羽翼上，都沾滿(mǎn)了自由的光輝�！彼囆g(shù)便是這樣一只天堂鳥(niǎo)，棲居在生活的地枝椏上汲取生命，時(shí)而飛翔時(shí)而跳躍，但從不離根。藝術(shù)與生活相互澆灌。
生活是藝術(shù)的來(lái)源，但藝術(shù)裝點(diǎn)了生活，這朵雙生花只有扎根，才可以枝繁葉茂。生活藝術(shù)讓我們藝術(shù)生活。
藝術(shù)與生活，從來(lái)都是一直在路上。龍應臺的父親是位國民黨老兵，他在16歲時(shí)替母親買(mǎi)菜時(shí)便糊涂地從了軍，從此軍旅坎坷，再也沒(méi)能見(jiàn)到母親。龍應臺帶他看《四郎探母》時(shí)，一句臺詞堵得老父親直流淚，只見(jiàn)在異域茍活十五年的四郎跪在母親面前，哭道：“千拜萬(wàn)拜，贖不過(guò)兒的罪來(lái)……”藝術(shù)是什么呢？它為每一個(gè)孤獨的個(gè)人說(shuō)不出的痛苦找到了名字與定義。藝術(shù)從生活中來(lái)，但它猶如一塊蘸滿(mǎn)藥水的紗布，輕輕地擦拭每一個(gè)人的靈魂深處。龍應臺在《人本是散亂的珠子，隨地亂滾》一文中說(shuō)：“文化，或者說(shuō)，藝術(shù)，為我們做了什么呢？在公民社會(huì )，不需要神權與王權鞏固它的底座，文化便成為其重要的黏合劑�！�
藝術(shù)記錄生活，留下最燦爛的痛與愛(ài)。有人說(shuō)，我們每個(gè)時(shí)代有自身獨有的痛與愛(ài)。但丁9歲遇到貝亞特里奇，他說(shuō)她就同有力地脈搏注入他的血液，但他一直將這份愛(ài)埋在心底。直到35歲時(shí)貝亞特里奇嫁為人妻又死去，仍無(wú)語(yǔ)�！缎律肪褪怯涗涍@樣一段愛(ài)情——愛(ài)在心里，死在心里。這位曠世奇才為其摯愛(ài)留下了不朽的詩(shī)歌與篇章。也許止合香山居士所言：“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作�！钡〉乃囆g(shù)誠然來(lái)自于生活，但藝術(shù)之于其生命，絕不僅僅是實(shí)事的衍生物，是他沉甸甸放不下的愛(ài)。
藝術(shù)為生活上演，也為生活而自我救贖。近來(lái)威尼斯電影節最佳女主角候選者云云，個(gè)個(gè)都是影后和好萊塢大咖。但最后默默領(lǐng)走大獎的，是71歲的瑪格麗特。蘭普林，姐姐的產(chǎn)后抑郁自殺與丈夫的背叛
，曾將從不懷疑自己魅力的蘭普林推向深淵，她一度無(wú)法繼續自己的事業(yè)，直到安德烈。帕勞洛《漢娜》的'上映，她在里面盡情演自己孤獨的情緒，最終將30年的自我救贖之路走完。生活曾奪去她的一切，蒼老的面容疲憊的臉，她一樣也不缺，但藝術(shù)之于生活，便是奇跡般地扣留住她的性感與救贖。
藝術(shù)與生活，本是一朵雙生花，相輔相成，相憐相惜。龍應臺說(shuō)：“從《四郎探母》，我醍醐灌頂地發(fā)覺(jué)，《俄狄浦斯王》為什么在星空下演了兩千年仍然震撼，為什么《李爾王》在四百年后仍讓人感動(dòng)�！币驗樗囆g(shù)源于生活，救贖生活，記錄生活，裝點(diǎn)生活。生活不止，藝術(shù)自然不息。
絕不僅僅像《我是范雨素》植根農民工生活那樣坦然，也不僅僅像王爾德所認為的“生活模仿藝術(shù)”那樣片面。藝術(shù)與生活，是傅雷給兒子細密整潔的家書(shū)，是王國維《人間詞話(huà)》的美麗痕跡。
藝術(shù)與生活，陌上雙生花開(kāi)，可緩緩歸矣。
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