幼兒園老師的讀書(shū)心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的幼兒園老師的讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幼兒園老師的讀書(shū)心得1
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習了一些知識，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這個(gè)職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著(zhù)崇高的愛(ài)去傳授知識，要用滿(mǎn)腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應具備對人真誠、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應不斷補充自己的知識儲備量。這就說(shuō)明我們教師應該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。
教師還要有耐心，面對不聽(tīng)話(huà)的幼兒要耐心的教導他們，不能侮辱他們，這不僅會(huì )傷害幼兒感情，而且會(huì )使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng )造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話(huà)乖的小朋友，往往忽略了那些調皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應該要注意。
看了這本書(shū)，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì )努力，多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(cháng)放心的幼兒教師！
翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話(huà)：如果一個(gè)幼兒要維持他內在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂(lè )地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界！
作為守護在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機會(huì )去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè )的機會(huì )！好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當孩子正用盡辦法去探索事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō)：“當孩子問(wèn)‘為什么？’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢？’”這本書(shū)便是希望喚起成人去觀(guān)察、發(fā)現孩子原有的好奇心，依從孩子的`好奇心，提供適當的探索環(huán)境和引導，培養孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習如何發(fā)現和找尋答案。這本書(shū)也是老師最佳實(shí)用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準備，并在不同階段的探究（開(kāi)放式探究、主題探究）中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計劃、引導方法和延伸活動(dòng)，以及討論時(shí)的引導話(huà)語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗，引發(fā)他們主動(dòng)觀(guān)察環(huán)境；如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調查、討論、反思自己觀(guān)點(diǎn)的機會(huì )，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習中建構概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書(shū)末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現和觀(guān)點(diǎn)，再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書(shū)拓展了教師在教育中所扮演的傳統角色。這本綜合課程能指導教師開(kāi)展以探究為基礎的課程，該課程是以探究為基礎的課程，該課程是以幼兒對周?chē)锸澜绲淖匀缓闷嫘臑榛A的。從在室內養育生物和種植植物，到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境，并且在此基礎上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng)，教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準備，學(xué)到如何知道幼兒通過(guò)開(kāi)放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習、學(xué)會(huì )觀(guān)察�！叭绻粋�(gè)幼兒要維持他內在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂(lè )地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界�！边@應該是《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所秉承的理念，同時(shí)也符合《綱要》中“教師應成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者”這一思想。幼兒對于自然有著(zhù)一種天生的探索欲望：看到花草，他們總試圖觸摸；看到小動(dòng)物，他們又會(huì )滿(mǎn)懷好奇地觀(guān)察；下雨了，他們會(huì )穿著(zhù)雨具，在雨中嬉戲，找尋雨水的奧秘……我們要保護幼兒的這種好奇心，我們應該讓幼兒在好奇中觸摸自然，親近自然。
在幼兒共同探究和互動(dòng)的過(guò)程中，他們總會(huì )試圖搞清楚所見(jiàn)和所做的事情。他們開(kāi)始建構有關(guān)事物的概念。這時(shí)，“小小科學(xué)家系列”讓教師擔當的一個(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰。在幼兒探究過(guò)程中，教師最重要的任務(wù)之一，是在教室中創(chuàng )設一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化，而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是：尊重生命；強調調查；分享觀(guān)察的內容和觀(guān)點(diǎn)；檔案與記錄；關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”，讓我特有感悟�；叵氲�，自己在平時(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中，常常就會(huì )忽視，甚至回避這一問(wèn)題。小蝌蚪死了，老師也不向幼兒說(shuō)什么就把它處理掉，當他們發(fā)現小蝌蚪不見(jiàn)了時(shí)，來(lái)問(wèn)老師，老師就會(huì )用一些非常理的話(huà)敷衍了事。久而久之，將會(huì )使幼兒形成了無(wú)視周?chē)锏囊庾R。通過(guò)這次的閱讀學(xué)習，我會(huì )更新自己的認識，反省自己教育中的不良問(wèn)題，用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周?chē)某扇�，把尊重生命放在首位，為與我一同生活在地球上的小生命負責。
另外，我還充分體會(huì )到“家庭參與”的重要性，《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所展示的教學(xué)案例都將家長(cháng)納入到活動(dòng)的參與者中，這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小，不懂事，其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現出成人都沒(méi)有的靈感，尊重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許未來(lái)的自然學(xué)家就會(huì )在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所給予我的認識，更是應在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
幼兒園老師的讀書(shū)心得2
這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(cháng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄��！哭還算小事，現在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì )懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
讀一本好書(shū)，會(huì )讓人覺(jué)得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過(guò)后發(fā)現原來(lái)所謂的治班之道真是包羅萬(wàn)象，什么“以正治班、以柔治班、剛柔并舉”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著(zhù)幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對治班的理性思考。上編內容在引導幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對作為班級管理者的自己以及應具備的決定班級各項工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認同感；指導幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級管理工作中的任務(wù)與職責。下編圍繞著(zhù)幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著(zhù)這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書(shū)中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長(cháng)，同事以及領(lǐng)導。對待家長(cháng)要做到貼心，對待同事要做到放心，對待領(lǐng)導要做到交心，對待我們的孩子要做到用心。著(zhù)名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸�，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應該具有良好的師德修養。作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的.胸懷關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，對他們就像對自己的孩子一樣去呵護，用真誠的心去愛(ài)他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來(lái)的新學(xué)期里，我將擔任小一班的班主任，對于班級管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認識，希望我可以適應自己的新角色，把班級管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細節都當作一件大事情來(lái)做，讓孩子能感受的到我對他的關(guān)心、在乎。讓他們覺(jué)得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì )過(guò)的充實(shí)，快樂(lè )，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒園老師的讀書(shū)心得3
孔子云：己欲立而立人，己欲達而達人。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂身教重于言教亦出于此。因而，教師的言行是對幼兒影響的重要因素之一，它不僅影響著(zhù)幼兒的學(xué)習品質(zhì)，更影響著(zhù)幼兒人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應因材施教，一視同仁，對幼兒關(guān)愛(ài)備至。要傾注全部的`愛(ài)去發(fā)現、尋找他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信。
幼兒園老師的讀書(shū)心得4
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著(zhù)作,他用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩在小學(xué)四年級時(shí)的成長(cháng)故事,寫(xiě)了他一年中的所見(jiàn)所聞所感. 書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力的孩子.純真善良的安利柯、是非分明的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西……
他們每個(gè)人都是獨一無(wú)二的,但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛(ài),對父母,師長(cháng),朋友的真摯之情. 書(shū) 中敘述的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼都如此的細膩,讓人向往,讓人感動(dòng).
這本書(shū)用樸實(shí)平凡的語(yǔ)言,講述著(zhù) 100個(gè)與孩子們有關(guān)的故事：掃煙囪的孩子、窮人、 虛榮心、感恩、吵架、告別等等,體現了他們的純真善良.
從中使我感受到了人類(lèi)是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助呀,而這種關(guān)心、理解,都離不開(kāi)一個(gè) 東西——愛(ài)! 這本書(shū)中不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群孩子們聽(tīng)的故事.一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的孩子們受到啟迪,同樣讓我被這些人的高尚品質(zhì)所 震撼.
書(shū)中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當街的一年級學(xué)生,而趕在車(chē)子前面,救出了他,自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿.
同 學(xué),老師,校長(cháng)都紛紛稱(chēng)贊他是“犧牲自己的`生命而救助朋友的人” 透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,是把學(xué)生當親人的 老師.
當安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請你們也歡喜我!
我一個(gè)都不愿責 罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他,也讓我對這群學(xué)生十分羨慕. 讀了《愛(ài)的教育》之后,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習,生活,怎樣去愛(ài).
幼兒園老師的讀書(shū)心得5
《給幼兒園教師的101條建議 語(yǔ)言教育》一書(shū)反映了當代幼兒教育實(shí)踐的需要，給我們幼兒教師新的啟發(fā)，其中在日常生活篇中提到的“家園配合進(jìn)行語(yǔ)言教育”，讓我頗有感想。幼兒的語(yǔ)言是通過(guò)對周?chē)h(huán)境的模仿而獲得的，而家長(cháng)是孩子的第一任老師，家長(cháng)的言行對孩子起著(zhù)帶頭作用，所以幼兒園與家長(cháng)應當為幼兒創(chuàng )設并引導幼兒接觸一定的語(yǔ)言環(huán)境，在與環(huán)境的'互動(dòng)過(guò)程中加強語(yǔ)言訓練，培養幼兒語(yǔ)言表達能力。
我們班的幼兒有很大一部分平時(shí)都是爺爺奶奶帶的，而大多數爺爺奶奶在與幼兒的交談中使用的都是方言，像我們班的彭雅倫，他總是習慣把“老師”叫作“老西”，把“擦嘴巴”說(shuō)成“卡子博”，老師糾正了他很多次效果都不是很明顯。還有我們班的朱子軒，有一次他吃完飯對阿姨說(shuō)要去“嘔把把”，阿姨半天都沒(méi)弄明白，后來(lái)我們才知道原來(lái)他說(shuō)的“嘔把把”是“大便”的意思。由于朱字軒的爸爸媽媽都是外地的所以他的普通話(huà)帶著(zhù)明顯的“地域性”，可能短時(shí)間很難糾正的過(guò)來(lái)。那究竟如何做好幼兒的語(yǔ)言教育呢？
首先，是要“多聽(tīng)”。 培養幼兒注意的傾聽(tīng)，這是發(fā)展幼兒表達能力的先決條件。幼兒學(xué)習語(yǔ)言，首先要學(xué)會(huì )聽(tīng)，聽(tīng)得準確，聽(tīng)得懂，然后才有條件正確地模仿——說(shuō)。給幼兒積極創(chuàng )設聽(tīng)得環(huán)境，可以是多種多樣的。如幼兒聽(tīng)錄音故事、聽(tīng)別人講故事；邀請幼兒談話(huà)互相傾聽(tīng)并交談；帶領(lǐng)幼兒聽(tīng)多種聲音：樂(lè )器的聲音、動(dòng)物的聲音等讓幼兒聽(tīng)后模仿，想象，并講出他們聽(tīng)到的聲音好象在說(shuō)什么。培養幼兒良好的傾聽(tīng)習慣，有助于培養幼兒的語(yǔ)言表達能力。
其次，在家庭中家長(cháng)要以身作則與孩子用普通話(huà)交談，積極創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境，讓孩子樂(lè )意講普通話(huà)，而且能將“普通話(huà)”說(shuō)好。
第三，當然發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力還必須要“多練”。 發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達能力的任務(wù)，主要是培養幼兒正確的發(fā)音，吐字清楚，豐富幼兒詞匯，并能正確運用。教會(huì )幼兒按照漢語(yǔ)語(yǔ)法規則講話(huà)。這些內容，都得再語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習，掌握。這就要讓孩子多練習，重復的練習，逐漸地掌握。給幼兒提供多練的機會(huì )，創(chuàng )造多練的環(huán)境。幼兒的發(fā)音不準，教師和家長(cháng)注意及時(shí)糾正、練習，就能掌握得快，說(shuō)得好。
總之，在培養幼兒的語(yǔ)言時(shí)，要把握每個(gè)幼兒的實(shí)際，掌握幼兒學(xué)習語(yǔ)言的規律，有計劃地進(jìn)行和訓練讓幼兒多看、多聽(tīng)、多說(shuō)，培養良好的語(yǔ)言習慣，創(chuàng )設良好的語(yǔ)言環(huán)境，結合家園共育，幼兒的語(yǔ)言才會(huì )健康的發(fā)展。
幼兒園老師的讀書(shū)心得6
”可見(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易，其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養潛力、綜合素養的考驗，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設計，務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設計應適應幼兒水平，對所提出的教育目標，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎，注重幼兒的學(xué)習準備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內部矛盾，活動(dòng)設計應促進(jìn)幼兒內部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應把著(zhù)眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么，明天將學(xué)會(huì )什么，而就應著(zhù)重思考如何培養幼兒的創(chuàng )造潛力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì )學(xué)習，以及該活動(dòng)會(huì )對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習的生活經(jīng)驗，把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來(lái)說(shuō)，生長(cháng)是重要的，他的發(fā)展是隨著(zhù)生命運動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習，由此獲得各種生活知識，習得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎。因此，幼兒園的`活動(dòng)設計，應緊密結合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性�；顒�(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設計和組織應以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是透過(guò)調動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內部活動(dòng)。這種內部活動(dòng)不僅僅僅是智力運演，也是情緒調節、態(tài)度構成、知識結構化過(guò)程。
讀后感：一節成功的活動(dòng)設計，不僅僅能教會(huì )幼兒許多本領(lǐng)，對我們老師也是一種成功，那么如何設計一節優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選取一節活動(dòng)時(shí)，選材很重要，同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力
回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的*卻更強烈。因為在此時(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡�，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因為這種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動(dòng)”的*。所以不管用什么活動(dòng)，我們都就應讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
幼兒園老師的讀書(shū)心得7
班級的常規好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長(cháng)和教師組織一日活動(dòng)的質(zhì)量，如果常規沒(méi)有建立好，幼兒無(wú)法形成良好的習慣，教師也因為在組織個(gè)環(huán)節活動(dòng)中要分散精力去維持秩序而影響活動(dòng)的質(zhì)量。常規習慣的培養是教育過(guò)程中不可忽視的教育，常規教育史幼兒德育中的重要內容，常規教育也是使幼兒學(xué)會(huì )適應集體生活并具備初步的生活自理能力，形成良好行為習慣和姣好組織紀律性的重要手段。
在新的學(xué)期，班級常規培養也是我們班級工作的重點(diǎn)，孩子們經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習，已經(jīng)適應了幼兒園的生活。本學(xué)期，在常規培養方面結合本班的實(shí)際情況及幼兒的表現，在以后的'常規培養方面從以下幾方面入手：
一、規范言行舉止
幼兒好模仿、好學(xué)習，這為建立良好的生活常規提供了有利的條件。俗話(huà)說(shuō)："言傳身教"，作為教師，其一言一行都會(huì )對幼兒影響至深。他們不僅把周?chē)囊磺锌丛谘劾镉浽谛纳�，還會(huì )像鏡子一樣在行動(dòng)上有板有眼的表現出來(lái)。因此，在日常生活中，我們必須時(shí)時(shí)、事事、處處規范自己的言行，檢點(diǎn)自己的舉止。要求孩子做到的，自己首先要做到，努力做好孩子的表率。不要自己喜歡的孩子放任自流，孩子會(huì )看在眼里。
二、講究方式方法
常規要求應根據幼兒的情況分階段提出。教師和幼兒可以坐在一起討論制定規則，請幼兒發(fā)表他們自己的意見(jiàn)，提出恰當的規則，這樣，他們就會(huì )樂(lè )意接受并遵守。
三、規范物品擺放
教室的環(huán)境，應該便于孩子自我管理。物品擺放的位置要便于幼兒取放�？梢栽诠褡由腺N上和籮筐對應的標記，這樣孩子不用老師提醒就能物歸原處了。
四、創(chuàng )設有效環(huán)境
在有教育意義的環(huán)境中讓幼兒自覺(jué)地、潛移默化地改變不良習性，以培養孩子喜歡學(xué)習、學(xué)會(huì )做人為基點(diǎn)，而認知應將其放在第二位，在教育方式上要立足于讓孩子體會(huì )教師讓他們這樣做的快樂(lè )，對孩子產(chǎn)生的行為要留給他闡述的機會(huì )、留給他解釋的機會(huì )，然后用學(xué)習內容去吸引他，使我們的教育完全是立足于去發(fā)展每個(gè)孩子，從而在孩子面前建立起自己的威信，建立起一定的秩序。
這樣周而復始、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，相信孩子們的常規一定會(huì )培養的很好，成為自然法則
幼兒園老師的讀書(shū)心得8
《指南》雖然細化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習與發(fā)展，具有指向性和顯示可操作性，但是它并不是就簡(jiǎn)單的“說(shuō)明書(shū)”，《指南》同時(shí)蘊含著(zhù)十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(cháng)學(xué)習。運用《指南》的前提，是有效填補教師專(zhuān)業(yè)空白，開(kāi)啟家長(cháng)固化思維的工具。
一、快樂(lè )地玩，有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的`游戲的獨特價(jià)值放在首位，是經(jīng)過(guò)多方論證和考量的。愛(ài)玩是孩子的天性，兒童在游戲的過(guò)程中，自然地構成自我決策的潛質(zhì)并實(shí)現自我的價(jià)值，游戲會(huì )使得兒童體驗成就尤其獨特的價(jià)值，同時(shí)也有著(zhù)強有力的法力支援，《兒童權利公約》中明確規定：締約國確認兒童有權從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè )活動(dòng);
二、放慢腳步，慢慢成長(cháng)
“教育即生長(cháng)，教育就是目的，在生長(cháng)之外別無(wú)目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展，成長(cháng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、揚起所長(cháng)，補齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨特學(xué)習風(fēng)格，只能所長(cháng)各不相同。引導幼兒教師和家長(cháng)樹(shù)立新的教育觀(guān)念，改“揚長(cháng)避短”為“揚長(cháng)補短”，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，并最終實(shí)現面向全體、全面的和諧發(fā)展。
當然，意識到問(wèn)題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間，沒(méi)有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱，我相信它在今后還會(huì )不斷的給予我們啟示與幫助�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！�
幼兒園老師的讀書(shū)心得9
《跳出傳統思維的幼兒園教師實(shí)用手冊》這本書(shū)是由蔡偉忠老師所寫(xiě)的，講述了很多幼兒教師在工作中的困惑和技巧解決的實(shí)例和方法，對于一線(xiàn)的教師來(lái)說(shuō)，這是一本非常實(shí)用的書(shū)，翻開(kāi)目錄，我們可以了解本書(shū)的一些內容：只要這樣做，孩子就會(huì )喜歡上幼兒園；然后就要建立孩子的常規；學(xué)會(huì )正確利用區域活動(dòng)減輕工作負擔；原來(lái)環(huán)境布置是很好的教育工具；讓家長(cháng)從接受、信服到跟從；這才是真正的幼兒園課程……光看題目，就是我們教師當前需要了解的內容，蔡老師的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法獨特創(chuàng )新，并在書(shū)中介紹具體操作的過(guò)程中全面滲透教育理念，體現了潤物細無(wú)聲的境界。讀本書(shū)時(shí)，我一點(diǎn)都不覺(jué)得像讀其他理論書(shū)時(shí)的那種費勁干，感覺(jué)完全像是在讀一本小說(shuō)，吸引著(zhù)我不斷地翻閱。真的很感謝蔡老師！
現在，我們正轟轟烈烈地搞著(zhù)區域活動(dòng)，我首先翻到了該章節。蔡老師說(shuō)“只有靈活運用，才能充分發(fā)揮區域的作用，幫助教師減輕工作負擔”。這不是非常好嗎？
什么是區域活動(dòng)？蔡老師沒(méi)有干巴巴的理論詞，而是形象地把區域活動(dòng)比喻成一個(gè)房子的空間劃分為客廳、餐廳、臥室等，如果教室只是進(jìn)行集體活動(dòng)，功能只有一個(gè)，只需桌子和椅子，這就好比一個(gè)房子只是用來(lái)會(huì )客，只要擺上沙發(fā)就可以了。房子大，空間就可以固定下來(lái)，而房子小，一個(gè)空間在不同的`時(shí)段就有不同的用途。區域也是一樣的，把活動(dòng)室劃分不同的空間，形成不同的區域，這些區域可以是臨時(shí)性的，或者是不同時(shí)間段有不同的功能，也可以是固定的�？�，多么通俗易懂的講解！
然后，蔡老師同樣用這些淺顯的語(yǔ)言講解了“為什么要進(jìn)行區域活動(dòng)”、“區域活動(dòng)的教育價(jià)值”、不同年齡段孩子的區域活動(dòng)有什么不同“、一般劃分為哪幾種區域”、“區域布局的要點(diǎn)、要求”、“材料和玩具有什么不同，停放材料需要注意什么”、“每個(gè)區域材料投放的特點(diǎn)”、“區域開(kāi)放前的準備和活動(dòng)后的安排”、“區域在課程中的應用、教師的角色”和“孩子不進(jìn)區怎么辦，孩子太多、空間太小怎么辦”等問(wèn)題進(jìn)行了分析。在讀蔡偉忠老師的例子時(shí)，我的心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思，在檢討與反思之后，又有收獲的喜悅。書(shū)中的每一章、每一節、每一個(gè)例子都是蔡偉忠老師幼教現場(chǎng)的一些問(wèn)題有感而發(fā)所寫(xiě)的，是非常值得我們學(xué)習和參考的。
愿更多的老師喜歡這本書(shū)！
幼兒園老師的讀書(shū)心得10
孩子老師
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不一樣于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。
心得：
這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種約束對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強烈。正因在此時(shí)我是主人，而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡�，而是外人強加的，因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正管理孩子的`方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為老師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則，正因這種不許動(dòng)的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的我要動(dòng)的欲望。因此不管用什么活動(dòng)，我們都就應讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
因此這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
孩子老師
正確看待孩子之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì )爭起來(lái)，老師應對這種現象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，老師是在制約孩子的不良行為，似乎充當了正面施教的主角，其實(shí)老師這時(shí)就應用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現象的發(fā)生。正因對于孩子來(lái)說(shuō)，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著(zhù)成人施教所不能替代的重要好處。老師就應透過(guò)孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。
爭吵或鬧糾紛，使孩子的語(yǔ)言表達潛質(zhì)有可能得到鍛煉，一次戶(hù)外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著(zhù)手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)：琨琨、星星有輪胎都不讓我玩，我笑著(zhù)說(shuō)：是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強的仍能玩著(zhù)，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師，某某搶我的輪胎的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著(zhù)：老師，雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：他玩好了，都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō)：我沒(méi)玩好，還要玩!雨桐說(shuō)：光你想玩，我也想玩一會(huì )兒!兩人你一言我一語(yǔ)，爭辯不止。這時(shí)有孩子喊老師，有人打架了其實(shí)，從我對他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì)，有意讓他們自己去玩到輪胎。當看他倆爭執不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)：雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)：老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對雨桐說(shuō)：雨桐，琨琨和你一齊玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子咯咯笑著(zhù)
追輪胎去了。
幼兒園老師的讀書(shū)心得11
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們老師學(xué)習新的知識來(lái)應對新的挑戰，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的`學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，透過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的老師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展老師不僅僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
幼兒園老師的讀書(shū)心得12
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節談到培養快樂(lè )、負責、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。
在學(xué)習這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì )使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅一，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼（盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑）。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼；表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。
訣竅二，盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開(kāi)心的情緒密碼（盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大）。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀(guān)察一會(huì )兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應�；蛘吣憔蛻獟行淖詥�(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞：這本雜志很棒，對不對？上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。
訣竅三，排除引起苦惱的因素（盡可能設法消除因其負面情緒的因由）。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì )哭，如果我們忽視孩子的這種表現，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì )讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì )讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對那個(gè)人，也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。
訣竅四，用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà)：我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧！若孩子被汽車(chē)喇叭聲嚇到了，你能夠跟他說(shuō)：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著(zhù)秋千，你能夠用話(huà)語(yǔ)增強這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇的一聲，或者說(shuō)：你玩的很開(kāi)心，對不對？這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對孩子的感覺(jué)予以認可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅五，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：索尼婭，若果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì )有電，你碰它會(huì )受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的'電線(xiàn)，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧！然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預了她的危險舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后，謝謝你，我愛(ài)你！他用這樣正面的語(yǔ)言對孩子的做法予以肯定，引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動(dòng)和反應，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗，還會(huì )有助于她將來(lái)長(cháng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒園老師的讀書(shū)心得13
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。傷感美文
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通老師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：老師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要老師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的`，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內心更加寧靜，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位老師只要愿意與書(shū)為伴，堅持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！白下進(jìn)校俞洋
幼兒園老師的讀書(shū)心得14
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”，育人先樹(shù)德，教師不僅需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德，優(yōu)良的師風(fēng)，只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育幼兒。作為一名青年幼兒教師，我的言語(yǔ)、動(dòng)作、態(tài)度、以及科學(xué)的教育方法和專(zhuān)業(yè)技能都應體現真正的.師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌，我要樹(shù)立以身作則，為人師表的形象，在工作中我們要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平，從而將這些知識運用到實(shí)際的教育工作中，成為幼兒的榜樣。
幼兒園老師的讀書(shū)心得15
當今社會(huì )的發(fā)展對教師提出了更高的要求，這對于我們轉崗的幼兒園教師更是一個(gè)新的挑戰，我們只有不斷的充電學(xué)習才能順應時(shí)代潮流，適應社會(huì )發(fā)展。
在一次會(huì )上，我們園長(cháng)給我們介紹外出學(xué)習時(shí)帶回的幾本幼兒專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，我帶著(zhù)好奇心向園長(cháng)借了一本，在我讀了這本名為《給幼兒教師的建議》這本書(shū)，我受益匪淺。這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗寫(xiě)出的書(shū)，我讀了之后讓我感到既親切又實(shí)用，它為我們幼兒教師指引了方向，讓我深深領(lǐng)悟到怎樣才能當好一名幼兒教師。書(shū)中有很多教育成功的案例，它像一盞明燈，為我的教育工作導航，讓我從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。
有人說(shuō)：“幼兒教師是高級保姆，低人一等”，也有人說(shuō)：“家有三斗糧，不做孩子王”。其實(shí)，幼兒教師“站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽”。每天超負荷的工作，練就了超強的工作效率，但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛(ài)”，我們要學(xué)會(huì )熱愛(ài)。贊可夫說(shuō)過(guò)：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童�！币虼�，教師要做到熱愛(ài)每一個(gè)幼兒，主動(dòng)接近幼兒，用教師廣博而無(wú)私的愛(ài)去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒，使他們感受來(lái)自老師的母親般的溫暖。課上，應用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意，課下，應和幼兒一起玩耍，和他們成為好朋友，努力讓每一位幼兒在快樂(lè )中得到感知、獲得進(jìn)步。
我們幼兒園教師干這一行是幸福的，我們有了不同于別的稱(chēng)呼—
—幼兒教師，繁忙與瑣碎兼容，責任與壓力并重，忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此，我們懷著(zhù)一顆平常心并充滿(mǎn)自信，坦然地面對挫折，用一份愛(ài)、一顆心，獲得孩子的愛(ài)，贏(yíng)得家長(cháng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。
在幼兒園想上好課也是不容易的，首先要備課，備課之前先要研讀教材，把教材吃透才能上好一節課。尹紫昕老師用一個(gè)實(shí)際案例指出研讀教材對于一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的成功是非常重要的，這不僅適用于語(yǔ)言活動(dòng)，在數學(xué)、科學(xué)、社會(huì )等教學(xué)活動(dòng)中也是非常必要的。我們轉崗教師，剛開(kāi)始對于幼兒園的教材真是一頭霧水，不知該上些什么，該怎樣上，經(jīng)過(guò)多次的學(xué)習、培訓，讓我們慢慢地從小學(xué)教師的角色走出來(lái)，熟悉幼兒教師的課堂，知道給幼兒上好一節課，不僅要備好課，還要多準備教玩具激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。課后，還需要我們老師多進(jìn)行反思，總結自己的教學(xué)經(jīng)驗，反思，長(cháng)則一二百字，短則寥寥數語(yǔ)，一個(gè)有用的.活動(dòng)反思將會(huì )對自己以后的教育活動(dòng)有著(zhù)指導意義。
《給幼兒教師的建議》這本書(shū)中，給我們指出教師在整個(gè)國民群體中，應該是一個(gè)閱讀率比較高的群體，因為這個(gè)群體承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任。作為幼兒教師，我們更應該讀書(shū)，這與幼兒教育的特點(diǎn)密切相關(guān)，幼兒教育的特點(diǎn)是基礎而全面的，幼兒的特點(diǎn)是好奇、好問(wèn)，這些對教師的個(gè)人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書(shū)，不充實(shí)自己，便無(wú)以做好這項工作。所以，要在專(zhuān)業(yè)上取得成績(jì)，就非讀書(shū)不可。我們反思一下，是否正在讀書(shū)？是否在意讀書(shū)？在以前我還真沒(méi)有意
識到這個(gè)問(wèn)題，現在才驚覺(jué)：自己實(shí)際上是不怎么讀專(zhuān)業(yè)書(shū)的。往往我們總在抱怨整天工作的辛勞，總在抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但是“時(shí)間就像海綿里的水，要擠總是有的”，我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)，擠出時(shí)間用于讀書(shū)。在書(shū)中，我找到了適合幼兒教師的讀書(shū)方法：
1、要讀專(zhuān)業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢？例如《幼兒教育》、《學(xué)前教育》、《早期教育》、《上海托幼》等。
2、要讀經(jīng)典的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。如蒙臺梭利的《童年的密秘》，陳鶴琴的《家庭教育》等。
3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實(shí)際聯(lián)系的書(shū)籍。作為幼兒教師，我們要堅信要多讀書(shū)，讀好書(shū)，閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍有利于成長(cháng)和發(fā)展，無(wú)論如何繁忙、勞累，我們要擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū)，力求在有限的讀書(shū)時(shí)間里獲得最大的收獲。
《給幼兒教師的建議》一書(shū)，讓我讀懂了教育，也讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼，擂不動(dòng)那驚天大鼓，但我們可以時(shí)刻準備著(zhù)，以智慧守望理想、以真情堅定信念，去追逐生命的完滿(mǎn)、去求索教育的真諦。
我自豪，我奉獻于太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我驕傲我是一名幼兒教師，我們工作固然繁瑣和辛苦，但是，付出總有回報，給予本身不僅是一件快樂(lè )的事情，而且會(huì )帶給我們更多的快樂(lè )。我們給孩子真誠的愛(ài)，孩子也會(huì )給我們純真的愛(ài)，這就是我們得到的最好的回報。
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