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《所羅門(mén)王的指環(huán)》讀后感
讀完一本名著(zhù)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《所羅門(mén)王的指環(huán)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
洛倫茨年邁的父親在戶(hù)外睡了個(gè)午覺(jué),卻憤怒地提著(zhù)褲子回到屋里,因為洛倫茨養的鸚鵡把他衣服上的扣子一個(gè)一個(gè)都啄掉了,并把它們都擺在地上……
洛倫茨,一個(gè)主要研究研究鳥(niǎo)類(lèi)和魚(yú)類(lèi)的科學(xué)家,被稱(chēng)為現代法布爾。又是諾貝爾生理學(xué)還是醫學(xué)獎獲得者。赫胥黎說(shuō)洛倫茨的語(yǔ)言別具一格魅力十足,個(gè)人倒覺(jué)得也并非如此,然而用科學(xué)角度真實(shí)記錄的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的方式著(zhù)實(shí)引人入勝,一種深入動(dòng)物心靈最深處進(jìn)行的秘密探索,是真正的去了解動(dòng)物,展現的是一個(gè)我尚未了解幾乎還全然陌生卻生動(dòng)充滿(mǎn)新奇。好像是充滿(mǎn)“人情味”的世界,甚至偶爾展現的好像比人類(lèi)世界更有“人”情味。
所羅門(mén)王有魔力的指環(huán)使所羅門(mén)能夠與動(dòng)物對話(huà),洛倫茨說(shuō)他也完全可以做到這一點(diǎn),不用魔法,我也如此相信。但背后花費的時(shí)間精力等亦非常人所能及。人可以和動(dòng)物建立起真正的友誼,灰雁把他當作母親,寒鴉把他當作伙伴,野鴨把他當作爸爸…
他在書(shū)中描述到:一個(gè)人可以在魚(yú)缸前坐上幾個(gè)小時(shí),盯著(zhù)它,就像在盯著(zhù)熊熊的火焰或是激蕩的流水。在這種全然虛無(wú)的狀態(tài)中,一個(gè)人會(huì )快樂(lè )得把各種思考丟到腦后。但就在這悠然的時(shí)光中,人們也能悟出宏觀(guān)世界與微觀(guān)世界最本質(zhì)的真理。從大自然真實(shí)事物中獲得的領(lǐng)悟遠遠甚于書(shū)本上的知識。對于這一點(diǎn),個(gè)人雖遠不能及,卻能夠感同身受。曾呆呆幾個(gè)小時(shí)看著(zhù)還不知道名字的魚(yú),也曾下著(zhù)雨在后院呆呆看雞鴉鵝……
狐貍并不比其他野獸狡猾,鴿子并不愛(ài)好和平,魚(yú)也并不冷血。刺魚(yú)和斗魚(yú)會(huì )因為愛(ài)情而判若兩魚(yú)。據作者所言,再妙筆生花也描繪不出那時(shí)他們身體的美麗、舞姿的曼妙。慈鯛是唯一維持“婚姻終身制”的魚(yú)類(lèi)。洛倫茨在做慈鯛實(shí)驗研究時(shí)的他們完全堪比任何一部愛(ài)情劇。(深覺(jué)有趣,簡(jiǎn)要概括:男1做好窩之后,直接把女1帶回了家,幸福生活。后來(lái)男2喜歡女1,女2喜歡男1,男1女1都無(wú)動(dòng)于衷,男2女2也互不理睬,后來(lái)將男2女2兩魚(yú)與男1女1分隔之后,男2女2在一起了,等到兩對都產(chǎn)卵之后,洛倫茨將女1女2互換,男1男2都能分辨伴侶換了,女1女2都繼續守護魚(yú)寶寶,男2顯得很高興,而男1則把女2咬傷,若不是洛倫茨及時(shí)營(yíng)救,女2就一命嗚呼了。
這是屬于慈鯛小小世界里的愛(ài)恨情仇,卻也絲毫亞于人類(lèi)社會(huì )。
還讓我印象深刻的一個(gè)是關(guān)于珠寶魚(yú)爸爸,當時(shí)珠寶魚(yú)爸爸正在激動(dòng)地跑前跑后尋找走散的小魚(yú)寶寶,開(kāi)了小差,盯上了一段蚯蚓尾巴(食物),他咬住蚯蚓的時(shí)候又發(fā)現了一個(gè)魚(yú)寶寶,馬上沖過(guò)去,把寶寶含到滿(mǎn)是食物的嘴里。魚(yú)爸爸嘴里就有了食物和寶寶,食物要去胃里,寶寶要回窩里。魚(yú)爸爸嘴里鼓鼓的,待在那里不動(dòng)彈,也不咀嚼。洛倫茨說(shuō)這是他第一次看到魚(yú)在思考問(wèn)題!一條魚(yú)在處于進(jìn)退兩難的境地,卻采取了和人類(lèi)一樣的行為:一連好幾秒,一動(dòng)不動(dòng)。旁邊的人幾乎可以體會(huì )到它的心理活動(dòng)。后來(lái)他把嘴里的東西全部吐了出來(lái),關(guān)注著(zhù)寶寶,先把蚯蚓吃了,再把寶寶含在嘴里帶回家。還有一個(gè)搞笑的事是,他剛得到彈涂魚(yú)時(shí),一條魚(yú)從盆里往外跳,剛好跳到盆沿上,抬起頭看著(zhù)“我”,它的臉好像哈巴狗,它就趴在那里,用犀利的泡泡眼緊盯著(zhù)“我”,我開(kāi)心地笑了起來(lái)。
在動(dòng)物具有可塑性的幼年時(shí)期,它們和哪種生物待在一起,其社會(huì )反應的對象以及性欲的對象,也會(huì )是這種動(dòng)物。而“異性相吸”的法則并不存在。一只成年雄性寒鴉曾愛(ài)上洛倫茨,對待他的方式和對待雌性寒鴉一樣,一個(gè)勁的引誘他,想讓他鉆進(jìn)他們的愛(ài)巢。但他說(shuō)最讓他不勝其煩的是一直想喂他它眼中最美味的食物,而“我”不配合,就要小心耳朵灌滿(mǎn)溫熱的蟲(chóng)漿……
打斗中勝利的狼不會(huì )咬斷同伴的脖子,烏鴉也不會(huì )啄同類(lèi)的眼睛,動(dòng)物進(jìn)化中擁有能致同類(lèi)死地的武器,這種動(dòng)物會(huì )形成一種社會(huì )禁忌。比如像火雞,敗的一方蹲在地上,伸長(cháng)脖子,勝者就像狼、海鷗、蒼鷺一樣,很想傷害落敗的敵人,卻不能這么做(或者說(shuō)不會(huì )這么做)。洛倫茨解釋說(shuō)弱者突然失去反抗意識,放棄了抵抗殺手的一切手段,而似乎正是弱者放棄抵抗,使得進(jìn)攻者的中樞神經(jīng)系統中產(chǎn)生了無(wú)法超越的障礙。關(guān)于這一點(diǎn),他所言是否屬實(shí)我不知,是否這些動(dòng)物所有的勝利者在失敗者作出投降姿態(tài)的時(shí)候都會(huì )放棄進(jìn)攻我也不知。我們人類(lèi)貌似并不能做到,可能真的是像洛倫茨所言人家神經(jīng)系統里進(jìn)化了這種障礙,而我們人類(lèi),是天生的沖動(dòng)和禁忌發(fā)展速度遠遠跟不上武器的發(fā)展速度?“如果有人打你右臉,就把你的左臉也給他!彼f(shuō)這句圣經(jīng)上他之前一直不同意的話(huà),直到這些動(dòng)物給了他啟示:并不是為了讓他再打你一次,而是為了使他無(wú)法打你。
不管是詹克明的,還是洛倫茨的《所羅門(mén)王的指環(huán)》,他們都是科學(xué)家,還是昨天我看的亦或是昨天我看的科幻小說(shuō)《銀河帝國》等著(zhù)作,包括尤瓦爾赫拉利,都或明或暗或深或淺的表達了對人類(lèi)現狀的不滿(mǎn),對人類(lèi)未來(lái)的擔憂(yōu)。試問(wèn):我們真的會(huì )離、真的要離自然越來(lái)越遠嗎?我們真的不會(huì )自我毀滅麼?
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